• 1甘婷(😑)婷杜淳新水浒吻戏在第几集(😑)
• 2古代女(😑)子的闺房中有什(😑)么神奇的发明吗(ma )
• 3红楼梦中袭人是(shì )唯(😑)一(yī )和宝玉(😑)有过云(😑)雨之

1甘(😑)婷婷杜(dù )淳新(😑)水浒(😑)吻戏在第几集

红楼梦由(😑)袁英明执导张涵(hán )予李宗翰胡(😑)东(😑)严屹宽陈(😑)龙(😑)(lóng )黄海冰等(😑)主演的电影的电(😑)视剧

该剧根(gēn )据元(yuán )末明初施(shī )耐庵的同名(😑)小(xiǎo )说改编讲了了北(běi )宋末年以(😑)宋(😑)江带头的(de )108位好汉(hàn )在梁山县发(😑)动(dòng )宋江起义这些聚(jù )义然后(😑)接受接受招安四处(😑)征战的故事

本片(😑)据中国(😑)古典四大名(😑)著红楼梦改编后该(😑)剧于2011年开(kāi )播

2古代女子(😑)的闺房中有什么神(😑)(shén )奇的(de )发明吗(ma )

1原始社会建(😑)议使用(😑)干(😑)草树皮清洁经血(😑)

只(😑)不过说月经有(yǒu )些惹人讨厌不过(😑)从(😑)小了后(hòu )我们都(😑)会(😑)明白了(😑)这是(shì )一场对身(😑)(shēn )体有益的排(😑)除体内(😑)毒素过程在还(😑)还没有先发明出姨妈巾的古代里男子们将女子每月会流(😑)血纳入不清因为这(😑)些秘(😑)事也让他女孩子们极其难于启齿在原始野(yě )蛮的原始社会里是因为物资的匮乏和落后女子在(😑)月事(shì )即(😑)将降临时没(méi )法建(jiàn )议使用干草(😑)和树皮来并(😑)且清洁

2聪(cōng )慧机敏(mǐ(😑)n )的古代女子(zǐ )们发明并高级进化了月事带

但是好(😑)在(😑)古代(dài )女子(😑)们都是智慧的后(hòu )来(lái )她(😑)们(😑)干净布(bù )缝制成(😑)好用又(yòu )卫生(shēng )的月事(😑)带其功能和造型与今天的卫生巾尤其有几分(😑)相似一又开始的(😑)月事带是用(yòng )乾净的(😑)棉布制作成布(bù )袋接着(😑)(zhe )在里(😑)面放(😑)上几层(😑)布(😑)以作姨妈巾(😑)之用只不(😑)过(guò )这个(😑)月事带和姨妈(😑)巾的一次性(xìng )所有所不同(😑)它是可以不彻(chè )底清洗发(😑)热发冷在用的再后来她(😑)们试着在中(😑)间填充草木灰有条件的大户女子也会奢侈至极的使(😑)用(yò(😑)ng )白纸图案(àn )填充使用这就和今(😑)天的卫(😑)生巾最为有几分(😑)相(😑)似了

3那(nà )就古代的外国女子来月经了怎么办啊呢

不过在古(gǔ )代我们(😑)中国的(😑)文(wén )化远比老外精(😑)深(shē(😑)n )所以我她们处理月经的也不甚果然了得等他(😑)世(shì )界大战时(😑)期美国女护士才首先发(😑)明(míng )了(😑)纱布(😑)做成的卫生巾

说是古(gǔ )代(dài )女(😑)子(😑)这(zhè )对(😑)月经提前到来(lái )会(😑)(huì )感觉到惶恐(kǒng )她们甚至没(méi )有(😑)办法委婉的表达(😑)自己的丈夫(fū )因(😑)为等(😑)他今天仍些男(😑)人觉(😑)着经血是不洁之(😑)物总(😑)之这只不过一(yī )场(😑)人身(😑)体的(de )正(😑)常运(yùn )转男女虽别地但现(😑)代(😑)社会女(nǚ(😑) )人承(chéng )受的压(yā )力和(😑)社会功能性要(😑)远低于(yú )男(😑)性所以(yǐ )才当你的女(😑)朋友(😑)急用(😑)姨妈巾时不要再犹豫犹疑不(bú )要意思(😑)去超市(😑)为她多多看中吧

3红(hó(😑)ng )楼梦中袭人(rén )是唯一和宝玉有过云雨(😑)之

水浒传(😑)里(😑)跪求这件事唯(😑)(wéi )一(😑)正面描写(😑)的(😑)是宝(bǎo )玉与袭(😑)人的关系其(😑)他的全都全(quán )是按(😑)照曲笔(bǐ(😑) )隐讳(huì(😑) )的描写要是与宝(bǎ(😑)o )玉有关(guān )系(xì )的每一个人物(wù )都(😑)如(😑)此直模糊(hú )地写(😑)那水(😑)浒传就不称(😑)其为红楼梦而是都变成了(😑)另(😑)一(😑)部红楼(😑)(ló(😑)u )梦了(le )

红楼梦里反而写了与(yǔ(😑) )宝玉(😑)有(yǒu )关(😑)系(😑)的女子还写了与他有(😑)(yǒu )关系的男子我(😑)们不如一一来给他分析一(😑)下(😑)

上一(yī )次第五(wǔ(😑) )回宝玉(😑)(yù )在梦中在(zài )警幻仙(😑)(xiān )估那里受(😑)训(xù(😑)n )人员梦(😑)中(😑)与一(😑)位唤作(zuò )可卿乳名兼(😑)美者有(yǒu )过关(guā(😑)n )系以后他的人生(😑)就如(😑)(rú )开(😑)了挂一般要到现实中试一下(😑)(xià(😑) )以证梦(😑)中(😑)之事袭人(😑)是他生(shē(😑)ng )活(huó )中的第(😑)一(😑)位(wèi )如果说作(zuò )者将其写进了回目

以外袭(😑)人是不委婉(😑)而(é(😑)r )写作者在书(shū )中(😑)隐讳(huì )地写了麝月和碧痕

书(😑)中第(dì )二十回过年期间晴雯(😑)出去(😑)后(hòu )跟(😑)丫头们打麻将输了钱回屋子里掏(😑)钱看(😑)见了(😑)宝玉一直在有说在笑地给(gěi )麝月篦(bì(😑) )头便冷笑一声道哦交杯盏才刚(😑)吃倒(dǎ(😑)o )手边了现代(😑)人很有可能懂上头是(shì )什么意(😑)思(sī )古代代指的是(shì )女子嫁(jià )人(rén )后正在梳发髻可以表示由姑娘(😑)(niáng )转成了媳妇了(😑)这时候(😑)宝玉给麝月梳发(fā )晴雯说了这样(yàng )的话聪(cōng )明伶俐的(😑)晴雯(😑)绝对(duì(😑) )不(bú )会(😑)老是就说麝(😑)月上头的(de )是因为晴雯(😑)(wén )这(😑)(zhè(😑) )一(😑)次的一句话(huà(😑) )颇有藏掖(😑)你们(😑)那不(😑)才(😑)之事的我都清楚等下捞回本儿(😑)来再答(😑)话啥事要风(fēng )流佳事容(😑)当读者自(zì )己(jǐ )去想吧(😑)明(míng )确的上下文的语气(😑)肯定(😑)是(shì )跟上头有关系(xì(😑) )

到了第三(sān )十(😑)一回端(😑)午节宝玉袭人晴(qíng )雯三(sān )个人闹得不快乐满(mǎn )满宝玉在薛蟠那(nà )儿吃过酒回(😑)去后要洗澡(😑)好打探出晴雯也(😑)没(😑)洗(😑)呢(😑)让她跟他一(yī )起洗(😑)晴(😑)雯摇手(shǒu )道罢罢(😑)我敢惹爷你(😑)还记不(bú )记得碧痕(hén )打发掉你洗澡啊足(😑)有两三个(gè )时辰(chén )也可不知道(😑)作什么呢我们(😑)也不大好到(😑)(dào )里面(😑)的(😑)当时洗完以(yǐ )后了出来(lái )瞧瞧地下的水(shuǐ )淹胚(😑)胎(😑)着(zhe )床(😑)腿连席子(😑)上都汪着(😑)水也(😑)不(😑)知您怎摸洗了(😑)笑(😑)(xià(😑)o )了两天晴雯的这段话(huà )很(😑)是惹人浮(fú )想联翩不过有还没有事(😑)你自己去想吧

两(😑)件于宝(😑)玉可(😑)以说(😑)都是隐秘(😑)的的事是(😑)从晴雯(😑)的嘴里这些话的一来(😑)只能证(😑)明晴雯(😑)是个有心的丫(yā(😑) )头她留(😑)神着宝玉(😑)一举一(yī )动(dòng )二来只能证明晴雯本人并不屑地于此你们都掉入坑里去的唯(wéi )我自自重(😑)自爱任由(yóu )宝玉(😑)怎么具体的要求我那(😑)就是那个坐在岸上的旁(😑)观者不(😑)与(yǔ )你(😑)们沆瀣一(😑)(yī )气

肯定(😑)(dìng )无论(lùn )是(😑)(shì )袭(😑)人麝(😑)月那就碧痕那些事(😑)都是(😑)发(😑)生了什(shí )么在怡(yí )红院(yuàn )里的而(😑)在外面(😑)宝玉也有同(😑)时一个世界作者在明(😑)(míng )写薛蟠动了薛(xuē )大傻(shǎ )子的同时也就没忘写宝(bǎo )玉当然也(yě(😑) )有(yǒu )这(😑)样的嫌疑

宝玉(😑)第一(yī )次见秦(😑)钟前(😑)作(zuò )者是作(zuò )了铺垫的是因(yīn )为第一次(😑)没(😑)见(jiàn )仅仅说过(guò )所(suǒ )以(yǐ )我当(dāng )唯(😑)(wéi )一(😑)见的(😑)(de )时候略有相见恨(😑)晚(wǎn )之意让宝玉觉得自己跟他一比几乎是泥(ní )猪癞狗宝玉一(😑)向都觉得男人是泥做的(😑)骨肉却可(kě )是偏(😑)(piān )偏在见了秦钟(😑)时觉着(😑)他不是这秦钟较宝玉瘦些面容清(😑)秀粉面朱(zhū )唇身材俊俏(😑)举止风流怯生生羞(xiū )羞脸有女儿之(😑)(zhī )态哪里是(😑)有女儿之态分明俨然一副(fù )直接(😑)描(😑)写了一个比女(😑)孩儿还(😑)女孩儿的形象接下来的事(😑)情的(😑)闹学堂起因就跟(😑)秦钟领着宝玉入学脱不了(😑)关系所以才作者说早(😑)知日后(😑)闲(😑)不长进怎可今朝错读(dú )书(😑)呢

秦钟应该是宝玉(😑)的第(dì(😑) )一个男同宝玉的(de )第二个男同是(😑)演(yǎn )变成他受骂的琪(qí )官两个人换了贴身的汗(😑)巾子(😑)的(😑)这样的言词(😑)的(😑)贴身之(😑)物作(😑)者是想(😑)表(😑)达的意思不过(😑)是(shì )很清楚的(😑)这里就不(😑)(bú )展(😑)开(😑)至于也有可能会的是柳湘(😑)莲关与这一个作(zuò )者(zhě )我(wǒ )曾经写宝玉(😑)在看(kàn )到柳湘(😑)莲的时候(hò(😑)u )问他去秦钟坟上有看没有柳湘(xiāng )莲说找人添了土修(😑)(xiū(😑) )了(le )坟(😑)柳湘莲(😑)为啥(shá )要去秦钟坟他跟宝玉秦钟(zhō(😑)ng )究竟是什(😑)么(me )人是什么(😑)东西样(😑)的关系(😑)作者还没有(yǒu )直写不得不待明(míng )日(😑)读(dú(😑) )者慢慢(😑)揣度回来了

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