• 1勿以恶(➰)小而(ér )为之全文
• 2请问三国演义有没(méi )有(yǒu )白话文的版本啊
• 3有人说看三国演义还不如看三国志

1勿以恶小而为(wéi )之(➰)全文

三国演义

解释(➰)

恶小而为之(➰)不(bú )以恶小而为之惟(➰)贤(➰)惟德能服于人(rén )这是刘备病故(➰)前给(gěi )其子(➰)刘(liú )禅的遗诏中的(➰)话目的(➰)是(➰)劝戒他(➰)要进德修业做一番事业(yè )最好别再好吃懒惰好(➰)事要从(➰)点(➰)滴(dī(➰) )做(➰)起(qǐ )积小成(➰)大也可成大事坏事(➰)也要从小事开始(➰)应对否则不积(➰)少也(➰)会坏掉(➰)大事(➰)因此(➰)不(➰)要(➰)只不过好事小而不做更不能因为不好的(➰)事小而去(➰)做小(➰)善积(➰)(jī )多(duō )了就下一(➰)界利天下的大善而小恶(è )积(➰)多(duō )了则绝对能乱国家(jiā )

这句话讲的是(shì )做人的(➰)道理只需是善除(➰)非是(shì )小善也去做只需是恶况且是小恶也不能做这句话(huà )真心(xī(➰)n )让世人知道并(➰)铭记于心(xīn )后世(shì )人传以勿以(yǐ )恶(➰)小(➰)而为之(zhī )善小

事(shì )物的发展总有一个出生起由重到轻(➰)自少到多的过程轻(qīng )者重之端小(➰)者(➰)大之源故堤(dī )溃一孔气泄针芒是以明(➰)者慎欲智者(➰)识几对(➰)党员(➰)领(➰)导干部(➰)一(➰)般(bān )说(➰)来做事情要(yà(➰)o )自觉(➰)把握量变与质变(➰)的规律正确看待(➰)个体(tǐ(➰) )与整体大与(➰)小的(➰)辩证(➰)关系对诱惑(➰)之微不(bú )严防对蜕变之渐不严杜结果必(bì(➰) )定酿成悲剧大错(➰)并且领导干(➰)部要(➰)慎(shèn )微要严肃非常重视和正(➰)确的如何处置细密(➰)的(➰)事情能够能够做(➰)到不以善小而(➰)不(➰)为不以恶小而(➰)为之

2请问三(sān )国演义(yì )有没有白(bái )话文的版(➰)本啊

3有人(➰)(rén )说看(kàn )三国演义还(➰)不如(➰)看三国志

他(➰)们都说看三国演(yǎn )义(➰)还(há(➰)i )不妨看三(➰)国志肯定都是少(➰)数(shù )人(ré(➰)n )大部(➰)(bù )分(➰)人(rén )都(➰)会都觉得(dé )三国志蜀志传远比三(➰)国演义(➰)要好看的多我确实是(➰)而且不喜欢看(kàn )三国演(yǎn )义

我很(hěn )小的(➰)时候就看(➰)听说后(hò(➰)u )来还而且很喜欢听袁阔成老师(➰)的三国演义评书袁(yuán )老(➰)师讲的三(➰)国精(jīng )彩纷呈(ché(➰)ng )倒是片头历史得象发生了什么在眼前一样

听说后来也以(yǐ(➰) )前看(➰)过(➰)三国演义说实话看(kàn )的乏味只不(bú )过差(➰)不多着(➰)三国志通(➰)俗演义(➰)互证着看是会才发(➰)现很(➰)多(duō )有(➰)趣的(de )事情(➰)

原则上讲三国志属于史书史料客观性强比(➰)较接(➰)近历史真相此书是陈寿于西晋灭(➰)吴280年后(hòu )写成(chéng )他以(➰)(yǐ )史料为基础分成(➰)魏书蜀书吴书(➰)三书到了宋朝才合成(➰)一个集(➰)

但是在三国演义(➰)的篇(➰)(piān )幅(fú )中三(➰)(sān )国志的(➰)比重大(➰)占了二(èr )分之一三国演(➰)义占(➰)三分(➰)之(➰)一而三国志只占了(➰)(le )六(➰)分(➰)之一(yī(➰) )

魏书只不过也不属于二十(➰)四史(➰)之一但(➰)因为有记录太过简(jiǎn )单(➰)(dā(➰)n )点(diǎn )没有记录王侯(➰)(hóu )将相的表也没有经济地理官职礼乐律历(➰)等的志(➰)跟蜀书(➰)吴(➰)书等比较(➰)正规(➰)的史(➰)书比起太(tài )很简单非常不符合正史的要求

三国(guó )演(yǎn )义原名(➰)(míng )三国志(➰)通俗演义是元(yuán )末明初的罗贯中以陈寿著(➰)三国志(zhì )记(➰)载的史料和裴松之(➰)注释为基础再(zài )结合民(➰)间传说(shuō(➰) )以及其他民间文人所书的三国(➰)故事(shì )综合编(➰)写而成的历史通俗演义小说

三国志若是是小说(➰)恐怕(➰)要有主线和主(zhǔ )角

三(➰)(sān )国(➰)志的主(➰)线是以刘备(➰)匡扶(➰)汉室蜀(shǔ(➰) )国(➰)为(➰)主(zhǔ )线以刘(➰)备诸(➰)葛亮关羽曹操等为主角来描写环境东汉(➰)末(➰)年(➰)(nián )到(➰)三国归晋那(➰)段(duà(➰)n )凄(➰)美动(➰)人(rén )的演(yǎn )义历史

其中具(jù )体描(➰)写(xiě )蜀汉的章(➰)节很明显(➰)偏(piān )多对蜀汉主角人物的描写也(➰)是绝伦自我吹(chuī )捧和(hé(➰) )如(rú(➰) )此夸(kuā )张的(➰)(de )手段(duàn )张冠李戴和(➰)(hé )颠倒(➰)黑白之事如过江之鲫

比如(rú )对诸葛亮的描写很多故事纯属虚构赤(➰)壁(bì )之战中(➰)的诸葛亮草船借(➰)(jiè )箭(➰)借东(dōng )风三(sā(➰)n )气(➰)周瑜(yú )等彻底都是(➰)虚构的(de )故事和杜撰诸葛亮的第一次北伐的魏(➰)书(➰)更是无(➰)稽之谈

关羽的温酒斩(➰)(zhǎ(➰)n )华雄过五(wǔ )关(➰)斩六将(jiāng )也(➰)张冠李(➰)戴(➰)和信口开河蜀(➰)书(➰)中华雄是孙坚(jiān )统兵狂殴而死过五关斩六将(➰)的(de )章节确实是为了(le )态度关(guān )羽的忠义和英勇作(zuò )战(zhàn )而(➰)重笔浓墨(➰)写成同时都是作者(➰)目的是(➰)使得读(➰)者眼球而有意为(➰)之

吴书(shū )中(➰)的有一段关羽过江会(➰)(huì )鲁(➰)(lǔ )肃的英雄故事当(➰)然在(zài )三国志中是鲁肃凭一人之力(➰)过江会的关羽而(➰)且(qiě )声讨的关羽诺诺连(lián )声

关羽视江东(➰)为鼠辈更是将(jiāng )孙权贬为犬只(➰)有(➰)那(nà )对鲁肃却尊(zūn )重不费魔这是有一(yī )定道理的(➰)而且鲁肃是文(wén )武(wǔ )双(➰)全之人(➰)关羽对能文能武的徐庶也很尊敬(➰)(jìng )地不但对文(➰)人(➰)诸(zhū(➰) )葛亮一直看(➰)不(bú )起(qǐ )人

而(ér )对(➰)赵云的描写也二合(➰)一一(➰)开始刘备另外一个贴身保镖叫(➰)陈到是(shì )为线条清晰赵云的神圣光辉(huī )形象魏书里(➰)干脆就不(➰)写陈(➰)到只(zhī )是把陈到(dào )所有的功绩都砧(➰)(zhēn )木给了赵云

当然三(➰)国(guó )志中陈到有(➰)一支保卫(➰)刘备的部队白毦兵三次救(➰)(jiù )刘备于危难虚空之(➰)中之一险象(➰)环生的(➰)(de )一次(➰)就是(➰)刘(➰)备伐吴(wú )当时刘备(➰)被(bèi )陆(➰)逊(➰)火烧(shāo )连营(yíng )仓皇逃窜逃(táo )命那是(➰)高顺大队(➰)人马着白毦军打退(➰)了陆逊的追兵保卫着刘备退(➰)(tuì )回白帝城吴书里把它改成(➰)了(➰)赵云

当时陈到是刘备(➰)的(➰)替身保镖赵云(➰)(yú(➰)n )负(➰)责破坏(huài )刘备的家眷

这是又为(➰)何刘备当(➰)阳败退(➰)时(➰)还没(➰)有赵云(yú(➰)n )保(➰)护(➰)而(ér )是为(➰)救阿(ā )斗和甘夫人糜夫人赵云会在(➰)曹(cáo )军中死命厮(➰)杀的原(yuán )因之所(➰)在(➰)

再比(bǐ )如刘(➰)备的(➰)(de )孙尚香夫人跑(➰)回东吴后(➰)(hòu )诸葛亮又为什(➰)(shí )么带着赵云入川正面作(zuò )战只不过还没(➰)(méi )有了孙夫人(ré(➰)n )赵云也没了保护对(➰)象就(jiù(➰) )这个可以的的领(lǐng )兵作战

后面毕竟入川(chuān )参加战斗(➰)肯(➰)定汉中之(zhī )战赵云(yún )才闪亮出场(➰)大(➰)杀四方(fāng )立下了赫赫战功

白(➰)帝城托(tuō )孤刘备(bèi )另(➰)嘱咐赵(zhào )云(➰)要多(duō(➰) )多照看刘禅而且一(➰)直照顾刘备的家(jiā )小那是(shì )赵云(yú(➰)n )的(de )职责所在

就拿(➰)我(➰)刚刚(➰)举(jǔ )的诸葛亮关羽(yǔ )和赵云(yú(➰)n )的例子很明(➰)显(xiǎn )三国(guó )演(➰)义里面描写的(➰)诸葛(gě )亮那是漏(lò(➰)u )洞百(➰)出经不起(➰)深(shēn )沉(➰)的推(➰)敲(➰)

诸(➰)葛亮呢既然这么说能(➰)掐会算感天动地的怎摸可能会有六出祁山都空手(➰)而归呢真有那就(➰)大的能力像关羽的失(shī )荆州被杀还有一个(➰)刘备的(➰)夷陵之战(➰)就估计尽量的避免(➰)才(➰)(cái )对(duì )凭借诸葛亮的神机妙算三国(➰)(guó )估计归(➰)蜀才(➰)条件符合对诸葛(➰)亮的描写才对

但鲁迅期(➰)刊等(➰)级诸葛亮孔明之智(➰)极其妖(yāo )大家也就不难解释

不过小说是小说肯定不能当作正史来看假如用这样的眼光而言大家也(➰)就(➰)释怀(➰)了

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