• 1苏菲的世界现当代的流派思(⛹)想(⛹)
• 2人的感(gǎn )官(⛹)无法更全(⛹)面的认知这个世(shì )界修心(⛹)能(⛹)
• 3世界名画土耳其浴室(⛹)如何理解安格尔的

1苏菲的世界现当代(⛹)的流(⛹)派思(sī )想(⛹)

一哲学思想发展

自然派哲学家

他(⛹)们不会相(xiàng )信世(shì )上必定有某种(⛹)东西万物皆可以推知衍(⛹)生(⛹)(shē(⛹)ng )不过(guò )到最后仍然回归于此

而(⛹)且泰(⛹)利斯曾曾扬言万物中(zhōng )皆神在(zà(⛹)i )

赫拉(⛹)克(⛹)里特斯指出(chū )世间(⛹)(jiān )的事物(⛹)是要比(⛹)的假如我们(⛹)不曾病了就(jiù )肯定(⛹)不会知道健康的滋味要是(⛹)我(⛹)(wǒ )们从来没有尝过(guò )飢饿的痛苦我们在饱足时就(jiù )绝对(⛹)不会感觉道开(⛹)(kāi )怀如果不是(⛹)世上从(⛹)来(lái )没有有(⛹)过(⛹)战(⛹)(zhàn )争(⛹)我们就肯定(⛹)(dìng )不会好(⛹)好(⛹)的珍(⛹)惜和平要是(⛹)也没冬(⛹)(dōng )天春天也绝(⛹)对不会提前(⛹)到来

德(⛹)谟克利(⛹)特(⛹)的确(⛹)(què )完(⛹)全相信有一丁点力量或灵魂(hún )介入大自然的变化(⛹)(huà )过程他认为世间唯一(⛹)修真者(⛹)的存在的东西就唯有原子与虚空由于只我相信物质(⛹)的东西因此我(⛹)们称他为唯(wéi )物论者(⛹)

雅典(diǎn )和苏格拉底

而雅典的哲学(⛹)家的(de )兴趣(qù )比较多在个人(⛹)(ré(⛹)n )本身与平均人在社会的(⛹)地位(⛹)

他们的看法(fǎ )是(shì )只(⛹)不过哲学(⛹)问(⛹)题也许(xǔ )有(⛹)答案但人类永远不会不可能拨开大自然及(⛹)宇(yǔ(⛹) )宙之谜在哲学(⛹)上的的这(⛹)样的看法被被称怀疑论(⛹)

诡(⛹)辩术(⛹)学(⛹)家怀疑我们可是(⛹)难以明白(bái )所有(yǒ(⛹)u )的自然之谜的答(⛹)案却也可以(yǐ )绝对人类(⛹)(lèi )前提是自(⛹)学要如(rú(⛹) )何约(⛹)(yuē )定生(shēng )活但(dàn )他们宁愿自己如此(⛹)关心(xīn )个人在社会中的地(dì(⛹) )位的问题

我们(⛹)清(qī(⛹)ng )楚苏格拉底旺于雅典他有生之年大(⛹)半时间(⛹)都(⛹)在市中(⛹)心广场与市场等地与他遇见了的(⛹)人(⛹)闲聊

因(yī(⛹)n )此他对人的理(⛹)性具有(⛹)无可撼动的信(xìn )念并且他很显(⛹)然是一个(⛹)理(⛹)性(xì(⛹)ng )主(zhǔ )义者

苏(⛹)格拉底怀疑人要是(⛹)违返自己的理性(⛹)(xìng )就不会大家(⛹)(jiā )都快乐(⛹)

柏(⛹)拉图

柏拉图(⛹)以(⛹)为我们在周(⛹)遭的自然界中(zhō(⛹)ng )所(⛹)见(jiàn )到的一(⛹)切详细(⛹)事(⛹)物都这(zhè )个(⛹)可(⛹)以(⛹)诗(⛹)中是一个(⛹)肥皂泡泡因为也没一件存在于感(⛹)官(guā(⛹)n )世(shì )界的东(⛹)西(⛹)是(⛹)永远不变的柏拉图的观点(⛹)是我(⛹)们这对这些不停(⛹)改(⛹)变(⛹)的事物(⛹)不很可(⛹)能会有能够(gòu )的认识我们(⛹)这对(duì(⛹) )那些一类感官世界的(⛹)(de )具体看事物只能有意(yì(⛹) )见或看法我们能能(néng )够熟悉的(⛹)只能那(nà )些我们可以句子修(xiū )辞理智的(⛹)思考来知道(⛹)一点的事物

正(⛹)是(⛹)因(yīn )为(wéi )理(⛹)性(⛹)只(⛹)能表(⛹)达永久(jiǔ )不(⛹)变宇宙共通性的(⛹)事(⛹)物所以我们可以算理智永久不变而且是宇宙(⛹)共(⛹)通(tōng )的

柏(⛹)拉图(⛹)也完全(⛹)相信自(⛹)(zì )然界绝(⛹)大部分的现象(xiàng )都只是之塔形式(shì )或理型的影子但(⛹)大多数(shù )人活在影(yǐng )子互相就早感觉(⛹)到心满意足他们从不去思考是什么东(⛹)西东西投射出那些个(⛹)影子他(⛹)们以为世间就仅有影子哪(nǎ )怕从从(⛹)未认清楚(⛹)世(⛹)间万(⛹)物都只不(⛹)过(⛹)(guò )影子也(yě )并且他(⛹)们相对(duì )于自身(shēn )灵魂永恒不灭(⛹)的物质(⛹)绝(jué )不不(⛹)在意

洞穴神话(⛹)

因(⛹)此养育好(hǎo )孩童的责任颇为重大的事情并且万不可由(⛹)个人(ré(⛹)n )从事外贸而必须由政府(fǔ )来全(⛹)权负责柏(bǎ(⛹)i )拉图是(⛹)(shì(⛹) )第一位主张建(⛹)立私立学校育儿所和推展(⛹)(zhǎ(⛹)n )全(quán )时教(jiāo )育的哲学家

亚(yà )里士多德

柏拉图其实(⛹)我们在现实世界中看到的(⛹)一切事物完全是(⛹)只(⛹)(zhī )是(⛹)因为更高层面的(⛹)概念世界以(yǐ )及灵(⛹)魂(hún )中这些事物的(de )影子(zǐ )亚里士多德的主张恰好相反他以为(⛹)人(⛹)类灵魂中(⛹)存在地的(⛹)事(⛹)物(⛹)并非(⛹)是只不过自然事(⛹)(shì )物(⛹)(wù )的(de )影(yǐng )子(zǐ )所(⛹)以也就就(jiù(⛹) )是都(dōu )是假的的世界(jiè )

亚里士多(duō(⛹) )德强调指出(⛹)我们对于自(zì )己(⛹)感(gǎ(⛹)n )官(⛹)未曾见过经(⛹)(jīng )验过的事(⛹)物就不(⛹)可能(⛹)(néng )有意(yì )识

质料是事(⛹)物(wù )分成的(de )材料形式(⛹)则(zé(⛹) )是每一件事(⛹)物的(⛹)极少数(⛹)特征

我们也算质料总是会致力于利用一种内(⛹)在(⛹)的修养的可能(⛹)性亚里(⛹)士多(⛹)德如果说(⛹)自然界(jiè )的每一种变(⛹)化都是物质(zhì )从潜能(⛹)变(biàn )化为基于的(de )结果

一件事物的形(⛹)式不仅那说明了这件事物的潜能(⛹)也那(⛹)说(⛹)明(⛹)了它的(⛹)极限

亚(⛹)里士(⛹)多德(⛹)想把大自然房间内的(⛹)东西都(⛹)彻(⛹)(chè )底地地(⛹)(dì(⛹) )分门别类他试(⛹)图会显示自然界里的(de )每一件事物都共同(tóng )有其隶(lì )属的类(⛹)目或次类(lèi )目

亚里(lǐ )士(⛹)多德其实人类道门万物(⛹)中(⛹)最(⛹)彻底的生命人(rén )能像植物一般(bān )迅速生长(zhǎng )并吸(⛹)收养分也能够像动物一(yī )般有(yǒu )感觉并能移动(⛹)手机(⛹)之外人也(⛹)有一个与众不同的特质那是理性的思考的能力

亚(yà )里士多德如果(⛹)说大(dà )家都(⛹)快乐有(⛹)(yǒu )三种形式(⛹)一种是(shì )过着享乐的(⛹)生活一种是做一(yī(⛹) )个自由而专门(⛹)负(⛹)责(zé )的公民另一种则是做一个思想家与(⛹)哲学(⛹)家而后(⛹)他(tā )强调什么人要同时(shí )都没有达到这(zhè )三个标准才(⛹)能不(⛹)能(⛹)找(zhǎo )到(⛹)幸福与满(mǎn )足

不(⛹)管偏向哪(⛹)一个极端(⛹)生(shē(⛹)ng )活都会(⛹)被崩裂

如果没(⛹)有世间唯有(⛹)植物(⛹)(wù )和动物就也没人(⛹)(rén )是可以(⛹)区分猫和(hé )狗百合与鹅莓(méi )之(⛹)间(jiān )的(⛹)有所不同(⛹)植物(⛹)(wù )和动物(⛹)虽然也(yě )好好的活(⛹)着但(⛹)我们是唯一可以将大自然(⛹)细加(⛹)分(fèn )类的生(⛹)物(wù )

希腊文化(huà )

2人的(⛹)(de )感官(⛹)无法更全面的认知这(zhè )个世界修(⛹)心(⛹)能

就(jiù )算不扯(⛹)(chě )灵魂当你静(⛹)下(xià )心来实话实说杂念专注一点时也会发现到你的(de )分析(xī )能力成倍去(qù )理解问题会容(⛹)易能(⛹)够(gòu )做到有条有理不少平时没尽量到的(⛹)(de )细节也绝不可能被发现(⛹)到这样一来恐(⛹)怕变(⛹)得异常有智慧

3世界名(⛹)画土耳其浴(yù )室如何理解安格尔的

最(zuì )擅(⛹)(shàn )长所描绘肖像画(⛹)及女(⛹)性全裸(luǒ )之美的法国画家安(⛹)格尔(ěr )对女性美的深刻体会是他不(⛹)断的创作泉源(yuán )就算(suàn )是(⛹)安(⛹)(ān )格尔(ěr )也曾(céng )不由衷地(dì )埋怨过(guò(⛹) )绘制的(de )少肖(xiāo )像画让(⛹)他没(méi )能在(⛹)宗教神(⛹)像历史画作上获(⛹)得(dé )更高的成(⛹)就但有趣(⛹)的是肖(⛹)像画仍为他夯实的(de )基(⛹)础了独(⛹)特的地方(fāng )的艺(yì )术地位(⛹)

安格尔笔(bǐ )下的那幅泉是不属于(yú )画(⛹)中画这幅(fú )画集安(ān )格尔毕生裸女画(⛹)(huà )之大(⛹)(dà )成(chéng )五十(shí )多年前画的土耳(⛹)其浴室就出(⛹)现在画(huà )面中央让她拨(⛹)弦夏威(wēi )夷吉他琴但(⛹)画面中很多裸女的形态始(⛹)终不咋都正常安(⛹)(ān )格(gé(⛹) )尔对(duì(⛹) )绘画的要求一(⛹)丝不苟(⛹)更加擅(⛹)于发挥色调(diào )背(bèi )景构图(⛹)(tú )来营造温馨画中女人的独特的地方神采

可(⛹)以这样以为安格尔把一(⛹)生(shēng )大部分(fèn )的裸(⛹)(luǒ )体印象全部灌注在这(zhè )幅土耳其浴室上这(⛹)座画布强烈散(sàn )发出女人(⛹)肉体的活力然而这幅画却反遭申请退货原因是(shì )公爵夫(⛹)人看到(dào )土耳(ěr )其浴室(⛹)十分震惊她(⛹)说这么说多裸(⛹)女的(⛹)画面怎能够挂在家里呢

只不过也有人以(⛹)为(⛹)浴(⛹)女这幅画(huà )越发很典(diǎn )雅而这幅画(huà )竟是画家靠(kà(⛹)o )着想象力所创作作(⛹)品出来(lái )的(de )法式(⛹)土耳其浴安格尔是(⛹)在还没(méi )有(⛹)模特的情况下创(chuàng )作(⛹)出的在画(⛹)面(⛹)的色彩运用(yòng )和创作观念方面安格尔(⛹)虽说改变了肯定不写(xiě )实的本来面(⛹)目却(què )让游客观赏(⛹)(shǎ(⛹)ng )者非(⛹)常注意一点到画中主角的特(tè )征与个性的诠释