• 1爸爸去哪了第(dì )五(🔗)(wǔ )季你(nǐ )最喜欢哪个(🔗)小孩
• 2从爸爸5中neinei的成长来看孩(🔗)
• 3有哪些奇奇怪怪的冷知识

1爸(🔗)爸去哪了第(🔗)五季你最喜欢哪个(🔗)小孩

2从(🔗)(có(🔗)ng )爸爸5中(zhōng )neinei的成长来看孩

neinei自节目开播(🔗)后这些年来(🔗)(lái )我(🔗)们也可(🔗)以(🔗)是从每一期看见她(tā )的成(🔗)(chéng )长这样的成长无疑是确(🔗)实的最又开始上节目(mù )的(🔗)时候neinei紧紧(🔗)地依偎着(🔗)爸爸(bà(🔗) )吴(🔗)尊(🔗)去哪里都跟着(🔗)一(🔗)起爸(🔗)爸让人觉得她(🔗)十足的没有安全(quá(🔗)n )感在第二期曾是(🔗)因为吴尊海上犹疑不定(🔗)不归而伤心大哭吴(wú )尊还曾透露出(chū )女儿neinei并不(bú )想不参加(🔗)节目(🔗)的消息

听说(shuō )后(hò(🔗)u )来也许(xǔ )是(shì )不(🔗)适应了节目的氛围她正在慢慢地(🔗)完全恢复了常态到(dào )现在Neinei在(🔗)(zài )节(🔗)(jiē )目里早(🔗)主(🔗)动和(hé )其(🔗)余小朋友玩(🔗)得(dé )很不错了做任(🔗)务的时候也(🔗)愿意与爸爸参(cān )与暂(zàn )时的分离(🔗)她(🔗)给了(🔗)我们一种进步(🔗)很(hě(🔗)n )快地(🔗)的感觉她的表现展现(xiàn )出她现在(🔗)已经(jīng )再次普遍缺(🔗)乏安全(quán )感了我们也清楚她的成(chéng )长与爸爸吴尊的教育看(🔗)样子分不开孩子的(🔗)安全(🔗)感最重要(yào )吗吴尊用自己的(🔗)行动回答了这些(🔗)问题

总(zǒng )之neinei那次哭也不是什(shí )么(me )毕竟她(tā )是个离不开爸(🔗)爸(🔗)的小公举只不过(🔗)是是因为吴(wú )尊前的立刻答(🔗)应(🔗)了neinei三(sān )个小时然后(hòu )就回去但毕竟(🔗)一(yī )些临时(🔗)的变动七个小时以后吴(🔗)尊才出(🔗)去(🔗)(qù )Neinei哭只(🔗)是(shì(🔗) )因为因为那一刻(🔗)她丧失了安全感

吴尊(🔗)回(🔗)来完了直朝neinei和(hé )max而去真心去宽慰反(🔗)应(yīng )最莫名(míng )的neinei轻吻了一(yī )下(🔗)她的(🔗)额头又摸了摸(🔗)她的头发然(rán )后再把她(🔗)(tā )抱进怀中

吴尊对neinei大(🔗)哭(🔗)(kū )接着(🔗)安抚(🔗)接着再慢(🔗)慢告诉她爸爸会永(yǒng )远都(🔗)在所(suǒ )以(🔗)我你要勇敢因为这个neinei的安全感(🔗)更强了(le )她更加清楚爸爸(bà(🔗) )永远(🔗)永(🔗)远都会在(zài )自己身后(🔗)因此她(🔗)不必抓着(🔗)爸爸不(🔗)放是(🔗)因为即使她(🔗)(tā )不抓爸爸(🔗)(bà(🔗) )也不会(🔗)走(zǒu )

然后吴尊(🔗)在微(wēi )博上又写了(le )自己的心情他(🔗)觉(jiào )得很(🔗)(hěn )愧(kuì )对neinei和max只不过他(🔗)给了(🔗)他们承(🔗)诺却(què )没能兑(duì )现

后面(🔗)几期的neinei跟小山竹小泡(🔗)芙她们玩得(🔗)很high吧(ba )连(🔗)(lián )吃饭(fàn )也不(🔗)愿意(yì )过(guò )来还(🔗)想跟吴尊分(fèn )开(kāi )得(dé )久一点因(yīn )此在跟别的小朋(🔗)友玩的(🔗)时(🔗)候她既外在表现(🔗)出了孩子(🔗)(zǐ )的天真(zhēn )和活泼(pō(🔗) )又表现出了大姐姐(🔗)的细(🔗)心体贴和担当要(yào )小编(🔗)说吴尊(zūn )真的是一个好爸(🔗)(bà )爸他在(zài )得到孩子满满的全(🔗)是(🔗)的爱的同时不满(🔗)(mǎn )足了孩子的安(ā(🔗)n )全感(gǎn )孩(🔗)(hái )子(🔗)的安全感(🔗)是非(🔗)常重要的有时候(🔗)孩子的哭(🔗)闹不并(🔗)是是没有原(🔗)因的所以如果(🔗)(guǒ )没有你见到这里(🔗)哪(nǎ )怕你现在有(yǒu )没孩子都希望你能精细(🔗)入微的(de )尊重孩子满足的条件她(tā )的安全感(gǎn )

3有哪些奇奇(qí )怪怪的(🔗)冷知识

先上(🔗)(shàng )干(gàn )货司马(🔗)徽并又(yòu )不是借诸葛亮而求(🔗)粉(🔗)的(🔗)照抄中国古(🔗)代(dài )再说司马(🔗)徽在(🔗)当时是(shì )出名导师(🔗)优秀教育工作(🔗)者他教不(bú )出(🔗)来的优(yō(🔗)u )秀学生可不止一个两个(🔗)哪怕也没郭嘉(jiā )不死照样青(qīng )史留名(🔗)

这时候有人会来鸡蛋里(🔗)挑骨头说(shuō(🔗) )古代文献上(🔗)并没有什(shí )么应(🔗)明(🔗)确说(shuō(🔗) )庞统崔(🔗)州平孟公威徐元直等人是司马(🔗)徽的(🔗)学(🔗)生(🔗)相(🔗)反依据是(shì )什么记载庞统与(🔗)(yǔ )司(🔗)马(🔗)(mǎ )徽(🔗)更(🔗)像忘年交像(🔗)朋友因为(wéi )这些不作数

好(🔗)吧(🔗)我能说(shuō(🔗) )的确实(shí )是又不是那(🔗)些(🔗)个网络上爆光(🔗)率高的(de )人(🔗)(rén )冷知(🔗)识嘛(🔗)肯(🔗)定是说媒体曝光率(🔗)(lǜ )不高

先说东汉末年的蜀地文化上都很(🔗)底子太薄不完整(🔗)与中(zhōng )原(yuán )匹敌(dí )的文人(🔗)名士当时地方豪(🔗)族中有政治追求纯(chún )粹(🔗)的人也会前往读书(shū )到(dào )哪里(🔗)呢

北方人心(xī(🔗)n )浮动(dòng )大量的名士逃(táo )到了襄(🔗)阳(yá(🔗)ng )在刘(🔗)表的庇护下(xià )形成了(le )一个荆襄学(xué )派里面有精(🔗)通满雅乐的杜(🔗)夔有教授爸爸5的(de )宋忠另外最擅长书法的弓术写赋的真(🔗)够(gòu )想学(🔗)(xué(🔗) )啥都有(🔗)人教

他们还(hái )独立大(🔗)队了(le )一(🔗)本(🔗)书(🔗)署(🔗)了名(🔗)刘表叫爸爸5应该要是对五(🔗)经的(🔗)注解类似(sì(🔗) )于后(🔗)世朱熹编的爸爸去哪(🔗)儿(🔗)5都(🔗)属于(🔗)当(dā(🔗)ng )时主流(🔗)价(jià )值观(🔗)的(🔗)认可书籍(🔗)

图片(pià(🔗)n )无论是网络非襄阳(🔗)的学业堂

襄阳的(🔗)大名士这(🔗)么(🔗)多也不能趁着啊(ā(🔗) )在襄阳城(chéng )南办个学业(🔗)堂让大名士都去讲讲课的老师(🔗)注(zhù )意(yì )培养下一代(🔗)

依据什么易经典籍(jí )蜀(🔗)地的梓(zǐ )潼(tóng )人尹默李仁(rén )就游学荆州(zhōu )跟司马(🔗)徽宋忠学习在两人的传记里(lǐ )提到(🔗)的老师只有一司马徽(🔗)和宋忠二人(🔗)由此可(🔗)见二人在学业堂的地位(wèi )

也(yě )有五经章句古代文献南阳安众刘廙十岁(🔗)(suì )在堂(🔗)(táng )上(🔗)的时候(🔗)悄悄(🔗)的(🔗)玩不专心听司马徽就摸着(🔗)(zhe )他的额头说孺子(zǐ )孺子(zǐ )黄中通(🔗)(tōng )理宁尚且不英译中进来差不多意(🔗)思(🔗)是小娃娃啊别(bié )玩了你来翻译翻译黄中通理是啥意思么

司马(mǎ )徽(huī )摸头会(huì )不(🔗)会是这样(yàng )

读到这段(duàn )的时候(🔗)我奇怪为什么(🔗)会记载这件(jiàn )小事而且根本(🔗)不会记载刘廙是(shì )要如何(🔗)回答的这件小事也没(🔗)反映出刘廙有多不笨(bè(🔗)n )我估记(🔗)作者写(🔗)(xiě )这段(🔗)是想(🔗)告诉(sù )你刘廙曾(🔗)师司马(🔗)徽师傅领进门修(xiū )行在个人

到(dào )这里就完了么(me )不

四书章句集注古(🔗)代文(wén )献丹扬刁玄在蜀地(🔗)的时候换(🔗)取了一本(🔗)司马徽与刘廙论运命历数的小册子弘璆图(tú(🔗) )谶司马徽与刘(🔗)廙之名在里面算(suàn )上(🔗)几(jǐ )句黄(🔗)旗紫(zǐ )盖见於东南终有天(🔗)下(🔗)者(zhě )荆扬之君(jun1 )乎接着献给自己孙(🔗)(sūn )皓

孙皓人(rén )菜(🔗)瘾大顿时觉得天命(mìng )在(zài )我于理跟着一(🔗)大帮家眷士兵向西游行以顺(🔗)应(yīng )天命(mìng )而半路上碰到(dào )大雪天被冻死(🔗)了不少人士兵饥寒交迫都(🔗)总(zǒng )觉得要是魏(wèi )军(🔗)过来(lái )我(🔗)们就放下武器孙皓只得悻悻而返

到了那时事来看司马徽在当(dāng )时的名(🔗)气虽(🔗)然不小啊否则也(🔗)(yě )不况且让孙皓(🔗)这(🔗)么大激动的

司马徽(🔗)的教育成果要如(🔗)何不(🔗)提诸葛亮(liàng )庞统(tǒng )他们那就(🔗)讲尹(🔗)李刘三人(🔗)

刘廙投靠了曹操(cā(🔗)o )在(🔗)许昌做大(🔗)官要知(🔗)(zhī )道当(🔗)时的(🔗)中(🔗)央可惜人才济济像孟(🔗)(mèng )公威崔州平都(dōu )没有当多(🔗)大的官

曹(🔗)操辟刘廙为丞相掾(🔗)属(🔗)转(🔗)五官将文学(🔗)文帝(🔗)登位命(mìng )刘(liú )廙通草书(🔗)也是做(🔗)秘(🔗)书工(🔗)(gōng )作的胸中没(🔗)有点墨水还(🔗)真(🔗)避开不(🔗)了他(🔗)旧籍数十(shí )篇与丁仪共论刑礼的文章也留传(🔗)于世到(🔗)最后拜关内(nèi )侯

尹(🔗)默李仁完成学业后(🔗)回到自己了蜀地刘备带大量荆州人接管四川对那(nà )一次在荆州游(🔗)学的(🔗)尹默李仁也会有亲近(🔗)感就算他(🔗)们(men )中间(🔗)有些人我(wǒ )还是(shì )同学呢因此尹默的仕途比(🔗)较(🔗)(jià(🔗)o )比较成功了尹默就给后主刘禅讲授三(🔗)国志卷四十二足(🔗)以证(🔗)明其(🔗)(qí )学问水平

李(lǐ )仁的儿(🔗)子(zǐ )李譔(🔗)受到李仁(🔗)(rén )和尹默的教育(🔗)知识面博(bó )大是被后(🔗)主刘(🔗)禅(🔗)的喜爱李譔撰作(🔗)甚多其中三(sān )国志(🔗)(zhì )卷二(🔗)十一有部分内容流传后世十足的蜀中(🔗)(zhōng )大儒(🔗)

从这三个(🔗)学生而(🔗)言司马(🔗)徽(🔗)(huī(🔗) )的教学水平应当由还(🔗)可以防杠精(🔗)补一句这里也有宋忠的功劳

要说司(🔗)马徽主要教授什么呢看尹默的传记皆通诸经史又精通(tōng )於左(🔗)氏春秋看(🔗)刘廙传记(jì )司(🔗)马徽说的(🔗)黄中通理出(🔗)自(zì )于(🔗)易经综合来看(🔗)司马(🔗)徽(huī(🔗) )教授的(de )就是当时主(🔗)流的经学那是(🔗)我(🔗)们(men )常说的四书五经(jī(🔗)ng )之类的

所以我司马(🔗)徽并非徒有虚名的隐(🔗)士他就是(shì )一(🔗)个教(jiāo )授汉代通吃学(🔗)科的老师(shī )他(🔗)能教出(🔗)这么多多有出息的学生青史留名都不(🔗)在话下

因为司(🔗)马(🔗)徽亦是襄阳(yáng )先贤中的(🔗)(de )一员但是是十分刺(cì )目(mù )的(de )一员(🔗)

加个防杠补丁(🔗)司马(mǎ )徽是(🔗)颍川人(🔗)客居襄阳(🔗)司马光在(zài )三国志卷(🔗)四十八(🔗)中称其为襄阳司马徽

水镜(🔗)(jìng )庄(🔗)的历史记载我(wǒ )打算去查查