• 1古代仗刑(xíng )打屁股有多(🔷)疼(🔷)
• 2近代历史有多少冷知(🔷)识(shí )

1古代仗(zhàng )刑打屁股有多疼

上古时期已经出现杖(zhàng )刑到梁(🔷)朝时成为正(🔷)式刑(xíng )罚

据汉书的记(🔷)载禹自(zì )以德(🔷)衰而(ér )制肉(🔷)(ròu )刑(xíng )汤武(wǔ )顺而行之也(🔷)就是(🔷)说(shuō )而禹以为人(ré(🔷)n )们道德走向没落(luò )了只(zhī )好(🔷)(hǎo )制定了对肉(ròu )体的刑罚后(hòu )来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法

索(🔷)性听(🔷)说(shuō(🔷) )后来就又出(🔷)现了杖刑和笞刑就(jiù(🔷) )是鞭刑尚书舜典里面也(yě )典籍鞭作官刑扑作教刑

只(🔷)不过那个时候杖刑还(🔷)要注意是临时的刑罚等他南北(🔷)(běi )朝时期南(🔷)朝梁如何(🔷)制定了梁律才以杖刑以及(🔷)正式地的(de )刑(🔷)罚

到(🔷)了(🔷)隋朝后(🔷)隋文帝名(🔷)人彻底废(🔷)除(🔷)了之(zhī(🔷) )前(🔷)的鞭(biān )刑(🔷)枭首等酷(🔷)刑正(zhèng )式会(🔷)制定(🔷)了(🔷)笞杖徒流(🔷)(liú )死(🔷)五种(🔷)(zhǒng )刑罚(🔷)

到(🔷)了(🔷)唐代之后唐(🔷)朝(🔷)恢复传统了隋朝的五刑制度有(🔷)些更改后

唐(🔷)代杖刑适用于较轻(qīng )的罪行(🔷)但(dàn )也有(yǒu )人(🔷)因杖刑丧命

例如唐代的狱官令记载(🔷)杖皆削(🔷)去节目长三(sān )尺五寸讯(xùn )囚杖大头(tóu )径三分二厘小(xiǎo )头二分(🔷)二厘(lí )常行杖(zhàng )大头二(èr )分七厘小(xiǎ(🔷)o )头一分七厘笞杖大(dà )头二分小头(🔷)一分五厘

据唐代的尺寸(cùn )判断一尺约不等(děng )于30厘米也就是(🔷)说最长(🔷)的(🔷)三尺五寸也(🔷)不过906厘(🔷)米依据这(🔷)段记(🔷)载(🔷)可(🔷)以猜想唐代的(🔷)时(🔷)候说(shuō )白杖(🔷)刑多用在(🔷)去(🔷)问囚犯的时候可以使用

只不(bú )过唐代杖(🔷)刑(xíng )也更(🔷)加凶恶了受(🔷)刑(🔷)(xíng )者有的是时候要(🔷)对(duì )于(yú )太(🔷)那巨(🔷)大的伤痛唐玄(🔷)宗(zōng )就(🔷)我曾经(🔷)在一篇(piān )诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖(🔷)古以代肉刑也或(🔷)犯(fà(🔷)n )非巨蠹(🔷)而捶以被(bèi )砍死也就是(🔷)说经(🔷)(jīng )常会有犯人因杖而殒命的

而(🔷)且到了武则(🔷)天时代(🔷)还直接出现了处斩的制(zhì(🔷) )度(🔷)例如(🔷)公(🔷)元(🔷)701年的时候有个叫(jiào )李重润的人被人陷害(🔷)只好武(🔷)则(zé )天令人将其杖杀

最强悍的是武则天时期(qī )还(hái )再(🔷)次(🔷)出现了(🔷)(le )一顿杖什(shí )么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫(🔷)再说(🔷)这一顿饭打多少下已经就没定数

那(🔷)就打(dǎ )多少下打多重就也没了一定之(zhī )规(guī )马(🔷)端(duān )临在文(wé(🔷)n )献通考(🔷)里面(miàn )就说只曰一顿而不为之数行(háng )罚之人难(🔷)(nán )以轻重其手欲活则活之欲(🔷)毙则(🔷)毙之夫生与死(🔷)(sǐ )捶楚与(🔷)刀锯亦大间矣(yǐ )也就是(shì(🔷) )说(🔷)一顿杖的威力要比捶打和(hé )刀锯(jù )更凶(🔷)横

到了宋代(dài )杖杀乱棍打(🔷)死(🔷)就(🔷)下一界了制(🔷)度性(🔷)的(de )法(🔷)(fǎ )律主要注意范围问题于恶(🔷)逆罪也就是说想(xiǎng )造反杀父母等(🔷)罪(zuì(🔷) )行

再(zài )者(zhě )唐代还正式地直接(🔷)出(🔷)现了臀(🔷)杖在唐(táng )代以前(🔷)杖(🔷)刑主要注(🔷)意(🔷)背腿臀部(bù(🔷) )等可以(yǐ )要换算下来打只不过臀(tún )杖(🔷)会出现(🔷)之(zhī )前(🔷)则有了只打臀部的杖刑

但杖刑集(🔷)大成(chéng )者是在明代明代的杖(🔷)刑真(🔷)的是(🔷)到了出神入化(huà )的(de )地步

我们(🔷)是需(xū(🔷) )要从锦衣(🔷)卫训练执杖手这一点就见到杖刑有(yǒu )多(🔷)凶狠残忍(🔷)

依据什么清代查嗣(sì )瑮查浦辑闻(🔷)的(de )记载锦衣卫要注意是找一些地(🔷)方(🔷)的地痞少年诸恶(è )少年习杖时(shí )先缚草为为二人(🔷)一置砖于中一(yī )纸(zhǐ(🔷) )裹(🔷)其外俱以衣覆之杖置(🔷)砖者视之若轻徐解(jiě )而观则(🔷)砖(zhuān )都(🔷)裂(liè )杖纸裹者视之极重而(🔷)纸无分(🔷)能若如则能(néng )入选

也(🔷)就是说这(🔷)些地痞(🔷)练(🔷)习殴打人是(shì )用砖(🔷)头和纸张才是(🔷)(shì )对象(xiàng )打砖的(🔷)时候表面上看起来好像打得轻(🔷)得不过能把砖打裂打纸的(de )时候(hòu )感(🔷)觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎

可以想(🔷)像也能打碎(🔷)砖的力道打到屁(🔷)股上受(🔷)刑人(ré(🔷)n )当然非死即残

到了明武宗时期杖刑又极大发展正在了(🔷)对大臣参(cān )与(yǔ )脱(🔷)了裤子被打屁股以示(🔷)羞(🔷)辱

在(🔷)明武(wǔ )宗朱(🔷)厚(🔷)照时期(qī )出了一位(🔷)飞扬跋扈的(de )太(tà(🔷)i )监刘瑾(jǐ(🔷)n )明武宗不喜欢(🔷)玩儿(🔷)乐甚至连拿发动战(🔷)争当办家家酒的(de )游戏

有(🔷)一次明武宗(🔷)(zōng )想要南巡随后一群(🔷)官(guān )员就对己(jǐ(🔷) )并且谏言刘瑾设(🔷)法就(🔷)对(🔷)这个劝谏的官(🔷)员(🔷)参与摧(🔷)残折磨刘(🔷)瑾命人(rén )对这些个官员通过(🔷)杖刑仅一(yī )次就打杖(🔷)打(🔷)了146人其中11人当场死亡

当时(🔷)是因为(🔷)大礼仪事件又(yòu )对(duì )134名(🔷)大臣并且杖刑(🔷)当场身亡了17人

那(🔷)么究竟是什么人(🔷)(rén )在(🔷)(zài )明朝时候(🔷)打板(🔷)子(zǐ )能(néng )多疼呢

我们不如(🔷)举神(🔷)宗皇帝朝(🔷)一个例子

明神宗万(🔷)历小的(de )时候朝(🔷)政要注(🔷)意由(🔷)内阁首辅(fǔ )张居正一手遮天(tiān )听说后(🔷)来张居正的母亲(🔷)去世了万历确定对张居正夺情也(🔷)就是不想他回(huí )家守孝继续治水朝政

一(🔷)群儒(🔷)家官员(🔷)也又不(🔷)能容许这样有悖纲常的事情直接(🔷)出(chū )现于是一齐上奏(🔷)喝止万(🔷)历一怒之下对那些个大臣参(🔷)与(🔷)杖刑

参照万历(🔷)(lì )野(🔷)获编的记(🔷)载大(🔷)臣吴(🔷)中行被打然(🔷)后刲(🔷)去腐肉数(shù )十脔大者盈掌(zhǎng )深(🔷)(shēn )至(🔷)寸(🔷)一肢遂空也就是说把(bǎ(🔷) )屁股上的肉都(dō(🔷)u )打烂了(le )造(🔷)成他的一条腿(tuǐ )都半残了

还有一个的(de )大臣(🔷)如沈思(sī )孝是(shì )剔去腐肉以黑(🔷)羊(🔷)生(🔷)割其臑敷(🔷)之尻上用药冯(🔷)裹(🔷)始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭(🔷)血犹汗珠(🔷)下(xià )也意思是那个大臣被(🔷)打之(🔷)前要(🔷)把屁股(🔷)上的(de )腐肉挂掉(diào )用(🔷)黑羊前(🔷)腿上的肉缝补(🔷)过去(qù )但是路走长了血就(🔷)不时(🔷)(shí(🔷) )的往下流所以说其疼痛

还有大(🔷)臣如邹元标真接(jiē )被打成了残疾(jí )每到(🔷)阴(🔷)天的时候骨(🔷)头就(jiù )隐隐的疼导(🔷)致(🔷)他晚年(🔷)都不(bú )能不能给人抱(🔷)拳作揖

从那些被打大(🔷)臣(chén )的结(jié )果而言我们(🔷)就应(yīng )该要(🔷)还能够(gòu )他知道古代的(🔷)杖刑究竟有多(🔷)超级(jí )恐怖(🔷)了

2近代历(🔷)(lì )史(🔷)有多少冷知(🔷)识

說下来請笔仙是中國(🔷)古老的巫术(shù )问卜的变种(🔷)源於楚人一扶乩乩音Jj占(zhàn )卜疑问的变种(🔷)

作法事(🔷)初几发源(yuán )於是对(duì )传說中紫(🔷)姑仙子(🔷)的崇拜而时间历史記(🔷)载說法不一南(🔷)朝的刘(liú )敬叔在异苑(🔷)中(🔷)就有這方面的記(🔷)载

卜卦一般用一(🔷)横棍和(hé )一支笔两人手(🔷)指顶着横棍下(xià )面有一沙盘笔会(🔷)在沙(shā )盘(pán )中自已画出纹路后主乩人像读天(tiān )书后提(🔷)前做(🔷)記录用耙子撫(fǔ )平后(🔷)再如此暗(🔷)(àn )中行(háng )事(🔷)

事前拜四(sì )方巳及偶(🔷)然(🔷)路过的神(shén )仙后再(🔷)告知(🔷)天地你心中想邀请的任何一(🔷)点(🔷)一位人物有(🔷)无(🔷)(wú )時間给予邀请以(🔷)笔动是(🔷)否为(🔷)信号

只(🔷)是(🔷)人与(🔷)神灵的对話(huà )思绪(🔷)备受被牵引走的(🔷)很远很(🔷)远(🔷)刚(🔷)刚进入一个(gè )广(🔷)袤无垠的(🔷)空間漂(🔷)泊(🔷)

笔(bǐ )仙只是因为(wéi )能蛊惑(huò )人皆因那只有动的笔玩笔仙(🔷)不充许(xǔ(🔷) )以(🔷)肘或手腕做(🔷)支撑需一(yī )直保持(chí(🔷) )离(🔷)地笔(bǐ )垂直沙(shā )盘(pán )两个(🔷)人都(dōu )会各自轻轻(🔷)(qīng )那只笔在沙(🔷)盘或光滑纸面做(zuò )无意识的划动下一界必(🔷)然

参与者那是对每一个未明意涵毕恭(🔷)毕敬的捧持品咂(🔷)洪长老了的神密感同(🔷)身后的神往心飛

謝謝悟空啊啊(ā )啊再次(🔷)