• 1唐(táng )玄宗为(👼)何对儿媳杨玉环情有独(👼)钟
• 2古代母以(yǐ )子贵西(xī )施(👼)杨玉(👼)环妲(dá )己如此受宠
• 3孔子(👼)如何评(píng )价关雎
• 4西门庆之死(👼)对当今男(nán )人有何警示(👼)(shì )作用

1唐(👼)玄(👼)宗为何对(duì )儿(👼)媳杨玉(👼)环情有(👼)独(dú )钟

我们先来看杨玉环有多美唐(táng )代大诗人李白(👼)赞曰云想衣(👼)裳(shang )花想容春(chūn )风(fēng )拂(👼)槛露华(👼)浓倘若群玉山头见会(👼)(huì )向瑶台月下(xià )逢在这里李(👼)白把杨玉环视(shì )作天人有如(👼)月宫中的嫦娥(👼)一样美得(👼)匪夷所思(sī )一生(👼)(shēng )曾(👼)经见过无数(👼)佳丽的李白在曾(👼)(céng )经见(👼)过(guò )杨贵妃后仍禁不住(👼)(zhù(👼) )又写词赞道春风拂槛(👼)露华浓(👼)长得君(👼)王笑意(👼)盎(àng )然看解(👼)释(shì(👼) )什(shí )么春风无限恨(hè(👼)n )沉香(xiāng )亭北倚阑(👼)干这在里李白(👼)又(👼)将杨玉环比作(zuò )名花但真(zhēn )实的杨玉(👼)环(huán )当有倾国倾(👼)城之容(róng )闭月(👼)羞花(huā(👼) )之(👼)貌

多年后从来不曾以前(👼)见过杨玉环的(👼)(de )唐(tá(👼)ng )代大诗人(ré(👼)n )白居易(👼)据前人描(👼)述与宫庭记载(👼)写下了关雎白(👼)居易的关雎不过(👼)就是杨玉(yù )环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在(zài )深闺人(👼)(rén )未(👼)识这里就(👼)典籍中了唐玄宗晚年十分好(👼)色想找一位倾(👼)国(👼)女子(👼)来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清(👼)水如(👼)芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在(zài )君王(👼)侧回(👼)眸(👼)一笑百媚生(👼)六宫(👼)粉黛(👼)无颜色这两(liǎng )句则就请看(👼)(kà(👼)n )了杨(yáng )玉(👼)(yù(👼) )环的国(👼)色天资她是天(tiān )生丽质不仅仅一个微笑(👼)就可以让后宫三(sā(👼)n )千(qiān )佳丽自(zì(👼) )愧不如

乍暖赐浴华清池温泉水滑(huá )洗凝脂侍儿扶起娇虚(👼)软始是新承恩泽(zé )时这两句描写出(chū )了(👼)杨玉环(👼)美人出浴的胜况(kuà(👼)ng )杨玉(yù )环冰肌玉骨十指如(rú )葱肤白貌(👼)美(👼)又(yòu )柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春(👼)宵苦(👼)短日高(👼)起从此君王(👼)不早朝这两句(👼)写(👼)唐(👼)玄(👼)宗与杨玉(yù )环孤枕难眠承欢(huān )互相间(👼)一点也不厌倦每天都应该(👼)(gāi )有(👼)新花(👼)样半点(diǎn )见(👼)异(👼)思迁(👼)的(de )迹象(xià(👼)ng )且就是为了床榻之乐唐(👼)玄宗都不(bú )早(👼)朝了还(👼)(hái )觉(👼)得日子(👼)过得得太快天亮(👼)得太早

2古(👼)代母以子贵西施(👼)杨玉(yù )环妲己(👼)如此受(👼)宠

至于西施又为什(shí )么还(👼)没有和因被宠(chǒng )幸(👼)她而丢江(👼)山的(👼)吴王(👼)夫差生下一(yī )个龙子冷儿的原因(yīn )本和(👼)后羿有(👼)着同曲导工之妙有着特有(👼)完全相(👼)同的原因外(👼)(wài )也有一(👼)个重要原因是西施本是跟着特(👼)殊的历史(👼)使(👼)命而入吴并侍奉公婆吴王(👼)的(de )从她内心(👼)里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇(chóu )恨(👼)他消灭(miè )了自己的祖国越国她确(👼)实脑汁心计(jì )地施展法术勾(👼)人(rén )之术迷惑的(de )勾(👼)引之术讨好吴王(👼)过(👼)(guò(👼) )多他(tā )的情欲(yù )但这一(yī )切的背后却(👼)是在逢场作(👼)戏(xì )是在(👼)强装颜(👼)欢可能当她和吴王寻(xún )欢作乐(👼)之时内(👼)心(xīn )的(👼)宏(👼)大却感觉到深深的羞惭和(hé )苦笑是对心(👼)心恋(👼)恋郎(👼)君范蠡深深的思念和长长地的(👼)内疚当(👼)然(👼)(rán )了和长恨歌同曲异工(gō(👼)ng )之处老(lǎo )祖西施这种(👼)人物都是(👼)文学(👼)作品中的角色不过正史是能(👼)够完成还没有这样的人的记(👼)载的致使(👼)(shǐ )把西施(👼)如何(hé )能刻画出如何描写出那本是(👼)作者的事当然啦(👼)(lā )目的是这些形(xíng )象在人(rén )们(👼)心(👼)(xīn )中更圣光(👼)更高大更(👼)(gèng )美(👼)(měi )好的是(👼)彻底(dǐ )没(👼)必(👼)重(chóng )再给(gěi )她形(xíng )象的塑造(👼)一个儿子女子(👼)进(👼)去如果这样的话(👼)就好(👼)像(xiàng )美玉之瑕白绸(chó(👼)u )之(👼)墨清(qīng )水之污(👼)了只会(👼)坏于那个为了自己祖(👼)国忍辱负重去牺牲一切的美女(👼)形象至于从这些故事的情节来分析西施入吴前的(👼)已在越(👼)国(👼)能得到了很久的培训在(👼)培训其间除(👼)开(kāi )学一些琴(qín )棋书画众多(duō )淑女修养勾人被迷惑之术估(gū )计(jì )也要(👼)学一些自己保护之术(shù )越(👼)国(👼)肯(👼)定不期(👼)望他怀上(👼)(shàng )敌国之(👼)子比(👼)若避孕(👼)(yùn )之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这(👼)是中国历(lì )史上(👼)(shàng )确(què )确实实必然(👼)的四大美女之(👼)一她回牟(👼)一(yī )笑百眉生六宫(gōng )粉(fěn )黛无颜色(👼)她的(👼)美曾(céng )是春宵苦短(duǎ(👼)n )日高起从此(👼)君王(👼)不早朝她的美也曾(céng )是人(rén )们正(zhèng )在质疑古来君(jun1 )王无真情那(nà )么这(👼)(zhè )些使(shǐ )唐明皇付出多少真(👼)情集万千宠爱(ài )于(yú )一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李(👼)(lǐ )隆(lóng )基还没有生下一(👼)(yī )子半女呢我私(👼)底下以(👼)(yǐ )为(👼)这可能是毕(👼)竟(👼)李隆基我得到杨(yáng )玉环时年纪便(👼)大年事(👼)已高精子(zǐ )的活(huó )力丧失一切己结束不拥有生育能力功(gōng )能失常(cháng )至于也有一种(zhǒng )肯定是(👼)李玉环本(👼)身存在问题或许她(tā )本是一个(👼)不孕(👼)不育(👼)患者

比较(👼)喜欢就(👼)参与我(👼)张生史话都(dōu )让你一个(👼)全(quán )新的历(👼)史一个不一样的观点

3孔子如(👼)何(👼)评(👼)价关雎

封神榜中孔子(zǐ )这(zhè )样的(de )话(👼)期刊等级封神榜关雎乐而不(👼)淫哀而不伤意思是(👼)论语(👼)这首诗快乐而不过(👼)分(👼)失落而不(👼)伤(👼)痛(👼)

关(👼)(guān )雎(jū(👼) )是关雎第一(👼)首诗是一首(shǒu )优美绝伦的情歌原诗是这样的写的

关关雎鸠在河之洲窈(👼)窕淑(shū )女君子好求(👼)

倚(yǐ )斜荇菜(👼)500左右流之窈窕淑(👼)女悠(👼)哉悠哉辗转(👼)反侧

天(👼)大的(👼)好事寤(👼)寐(mèi )思服(👼)悠(👼)悠(👼)(yōu )闲(👼)闲辗(niǎn )转(👼)反侧

鳞次(👼)荇菜左右采之(zhī )窈窕淑女琴瑟友(👼)之

横斜荇菜左右毛之君(👼)子好求笛筝之(zhī )

诗(shī )中(👼)(zhōng )描写的(👼)这位(👼)君(👼)(jun1 )子正准(👼)备热恋(👼)中(👼)(zhōng )一位在河边采荇菜(👼)的(de )美(👼)(mě(👼)i )丽姑(👼)娘目(👼)的(👼)是表达(👼)对她(tā )的思念竟(👼)再(zài )说(👼)长夜难(👼)眠(miá(👼)n )寤寐思服辗转(zhuǎn )反侧(👼)被爱(👼)情(👼)种种(👼)折(shé )磨的夜(👼)(yè )不能寐这(👼)是(👼)初生(shēng )牛犊爱河的青年男(nán )女的神秘(👼)感受只不过这位(👼)君(jun1 )子并没(👼)(mé(👼)i )有完全沉浸(👼)在难(nán )过(👼)的深渊里不(👼)能自拔只不过是在(👼)梦中想(xiǎng )像之中(zhōng )用鼓乐迎娶(👼)姑娘(niáng )的闹哄(👼)哄场面比较喜欢她却不是像关(👼)雎中(👼)的那位府君一样想法设(👼)法本来属于(👼)她只不过是想像之中(zhōng )需要正在此时的(👼)娶(👼)了她有(yǒu )天(tiān )大的(de )好(👼)事(👼)(shì )的悲戚痛苦但许多的是完全(👼)沉浸在爱(👼)(ài )情中的幸(xìng )福快乐(👼)这那是孔子所说的(👼)乐而(ér )不淫哀而不伤

这(👼)首诗已被(bè(👼)i )有的版本选入中学语文教材所以说它的思(👼)想内容是(👼)健康上方(fā(👼)ng )的这与当今社会某些歌唱爱情(👼)的靡靡(👼)之(👼)音非是一类(lèi )由孔子对这首诗的(👼)评价我们很难(nán )看出(chū )孔(kǒng )子并不(👼)是一(👼)个只(zhī )会板起面孔来说(👼)教的圣人(👼)他是(👼)一个(👼)假的的人他(👼)对人世(shì )间青(qīng )年男女美好纯(👼)真的(de )爱情持肯定赞扬(👼)(yáng )的(👼)态度不过表(👼)示(👼)异议要发(👼)乎(👼)情止乎礼的(👼)确如此(👼)情如(rú )果没有不受礼的约束不(👼)知您饮食(shí(👼) )有节制乐而致淫哀而致(zhì )伤的话与(👼)一般(👼)(bān )的动物就没什么好两样这就是儒家(jiā )一贯(guàn )表示(👼)(shì )异议(yì(👼) )的中庸之(👼)道一(yī )切事(shì )情都要最讲(jiǎng )究个需要适度美好(👼)的爱情又是如(rú(👼) )此

从(cóng )而自然(👼)而然地使我(wǒ )们看到(👼)中学生早恋这一不可施放(👼)的(👼)事(👼)实男孩(👼)女孩到了一(yī(👼) )定(dì(👼)ng )的年(👼)龄对(👼)异性有好(👼)(hǎ(👼)o )感相互再产生爱慕(👼)之(👼)情(👼)这其实(👼)是很自然的事情(qíng )任何人(rén )都(👼)没法阻止(👼)如果不是(👼)让这个(👼)年龄阶段(duàn )的(👼)孩子出家(👼)当(👼)和尚(shàng )做(👼)为老(lǎ(👼)o )师和家长偏偏遇见这样的事情再(zài )一次发生在自己的学(xué )生(shēng )身上而不只(👼)觉得确实无能为力话(👼)不是说过了(👼)不行啊容易出问题(👼)不闻不顾也要(👼)不学生一旦沉靡其中又怕影(👼)响大(dà )了(le )他们的前途

我不(👼)是他赞(👼)同中学(👼)生早恋(👼)(liàn )早恋确(què )实是会对青少(👼)年的身(shē(👼)n )心(👼)发展如今(jīn )的那以后的(👼)人生(👼)道路(👼)出(chū(👼) )现(👼)负面影响但我(👼)们应该有勇气这么说这样(👼)的现实(shí )最(👼)起码应当及时十分尊重学生的感情而(ér )大可不(bú )必避之(👼)如洪(👼)水猛兽甚(👼)至轻率地(👼)(dì )为其贴(tiē )上思想不(👼)健康(👼)最好的(👼)标签(👼)爱情和(👼)亲情(👼)友情一(yī )样都(dōu )是世间最美好和幸福的感情做为(👼)老师和家长有责任对(duì )学生进(jìn )行(👼)错误的(👼)的引(👼)(yǐn )导(dǎo )而不是(👼)将学生一棍子打死孔子积(jī )极倡导和乐而不淫(👼)哀而不(👼)伤也许对我们(men )引导学生应树立错误的(👼)的爱(👼)情观(👼)有积极(👼)地意义(yì )

不(👼)过中学生早恋也是一个世界性(👼)(xìng )的(de )课题(👼)许(👼)多国家的(👼)对于采取什么措(cuò )施(👼)不是堵只是(shì )疏对学生参与(👼)主动积极的正面引导使其应明(👼)确(👼)早恋的危害这(👼)些双(👼)方应该要(yào )承担(👼)的责任(👼)最终(zhōng )达到(👼)能够(👼)体现浓得化(👼)不开的人文关(guān )怀但相(👼)对(👼)于中学生(👼)(shē(👼)ng )早恋我们就没(👼)必(bì )要遮遮(👼)掩掩更(👼)决不可斥之(👼)为思想不健(👼)康我倒期(👼)望(wàng )有条件的中学开办爱(ài )情教育这类(👼)的校本课程让(👼)学树立正确的人生(👼)观和价值(👼)观真(👼)确(què(👼) )的(de )爱(👼)情(👼)观约束学生将来走上(shàng )幸福的话的(de )爱情之路这是对学生的现在专门负责都(dō(👼)u )是对学(👼)(xué )生的未来专门(👼)负(fù(👼) )责

很不高兴解(jiě(👼) )释这一问题个人管见不当之处感(👼)谢查哈作者再交流

4西门(👼)庆之死(👼)对当今男人有(👼)何警示(shì )作用(yòng )

诗经(👼)中(zhōng )在(👼)用相当(👼)夸张的手法写男女欢好之事而西门庆(qìng )娶了潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取(qǔ )未(👼)经世事的尼姑骗收获(huò )就不(bú )闻不问

西(👼)门庆(qìng )见利忘(👼)义坏(👼)事(shì )做(zuò )尽在纵欲过度的尽头上(👼)不(bú )走回头(tóu )路

但陌(👼)上桑的(👼)立意远并非这(👼)样的话(huà(👼) )浅显的(👼)道理(👼)完全(👼)是转达(dá )出更(👼)深(👼)层次的思想

如(👼)果说金瓶(👼)梅是粗(cū )鄙无(👼)耻的淫乱之书那(nà(👼) )么红楼(👼)梦就是高级的(👼)意(👼)淫将男女之情爱隐晦的(👼)表达出来

潘金莲(👼)(lián )不甘心(xīn )和(👼)武大(👼)(dà(👼) )郎过一辈子(zǐ )她被嫁给一(👼)个(👼)(gè )又老又丑(👼)(chǒu )的武大郎这段婚姻看(👼)起来实在是太滑(huá )稽好笑在过程中她没有能得(👼)到尊重也还没有人介意(👼)过她(tā )的感(👼)(gǎn )受她是一(👼)个(👼)被侮辱伤害的人她就是为了在那个(gè )看不见未来(👼)的世(shì )界中生存下来(lái )开去她(👼)(tā(👼) )只好(👼)泯灭(miè )自己的人性拥有一(👼)个最(👼)(zuì(👼) )工心计最残暴无情(qíng )最冷峻(👼)无(👼)情冷漠的毒妇

哪怕潘金莲(👼)能在西门(mén )庆的庇护(hù )下(xià )张(👼)牙舞爪(👼)(zhǎo )站在很高的位(👼)置只不过(👼)一旦西门(mén )庆全死她(👼)(tā(👼) )就(👼)变的再也(👼)没(méi )有完全没有靠着的人她那(nà )就是(👼)(shì )一个没钱(👼)没势低(dī )贱的(👼)女人立即被人(👼)(rén )卖来卖去玩来玩儿(👼)去(👼)彻头彻(👼)底被当做一个(👼)性玩具来(👼)看待事(shì )情(qíng )

潘金莲还(👼)没有读过书她除(chú )此之外跟西(👼)门庆的妻(qī )妾斗来斗去除此(👼)(cǐ )之(👼)(zhī )外(wà(👼)i )她(tā )别无(👼)技能甚至(👼)还不晓得怎(zěn )么为自(👼)己(jǐ )的未(wèi )来打算她最慑人(rén )感觉(jiào )道很(hěn )可悲的地方就在她耍尽(jìn )心(xīn )机(jī )害死(sǐ )了(le )那么多人但以(yǐ )外满足的(de )条件自己(👼)的性(xì(👼)ng )需求之外应(yīng )该什麽也无(wú )法得到

金瓶梅(méi )是一个什么样(yàng )的(de )故事呢

就是一个看着潘金莲沦(lún )落(👼)堕落终至(👼)完全扭曲(qǔ )了人性走上灭亡的故事张(👼)爱玲说生(👼)命是一袭华美的袍(👼)上面爬满了蝨子这(👼)种华(👼)丽又凄凉的(👼)形象(👼)实在太适(👼)合用来(👼)形容潘金莲(👼)了

读红楼梦而(👼)生(👼)怜悯心者菩(pú )萨(👼)也明弄珠(👼)(zhū )客金瓶梅(👼)序(👼)