• 1藏(💘)戏的特色是什么
• 2哪些(💘)运动(dòng )员曾登上珠穆朗玛峰(💘)
• 3哪些(💘)运(yù(💘)n )动(💘)员登上过珠穆朗玛峰

1藏戏(💘)的(💘)特色是什么

面具戏

藏戏的面具戏形态与(💘)古希腊(💘)戏(💘)剧十分有几分相似

世界文明刚又(yòu )出现奇葩之时(💘)古(gǔ )希腊的(💘)戏(xì )剧体裁偏文(💘)科类艺术形(💘)式在雅(💘)典(diǎn )诞(dà(💘)n )生了那时在(💘)露大(💘)剧场演出剧(jù )中(💘)男女(💘)人物各有(yǒu )定型的面具演(💘)员完全是(💘)男的女(💘)角和合唱队都由(💘)男演员饰(💘)演过(💘)演员用面具罩(zhào )着所(suǒ )有的头面(miàn )具(jù )的嘴部还藏(💘)着一只扩音的铜器而(ér )巨古(gǔ )希腊时代舞台(💘)演出是宗教(💘)仪式(💘)的一个(💘)组(zǔ )成部分特别是(💘)希腊悲剧仍(💘)然(rán )类似宗教(💘)色彩(💘)内容题材多采自歌颂酒神(shén )和荷马史(💘)诗(💘)(shī )中的神话与英雄(💘)的传说我国早期的(💘)(de )戏曲追溯其(qí )起源也从祭(jì )神仪式(💘)正在(zài )的远(💘)古(gǔ(💘) )的巫觋稍(💘)微有点(diǎn )像后(💘)代(dài )的跳神以歌(💘)舞(wǔ(💘) )来娱神祛灾求平安祝告丰收(💘)以后(hò(💘)u )出现了(💘)(le )一类以歌舞技艺娱人(💘)的俳优如优孟优(💘)旃像汉代(💘)的东海黄公会出(chū )现白虎演员是上戴老虎面具(💘)表演的(de )当时戴面具音乐会的(💘)称(💘)做象(💘)人唐代的大(💘)面戏(💘)是专(💘)(zhuān )门(💘)带上(💘)面(miàn )具(💘)音乐会(huì )的一种戏剧(jù )形式兰(lán )陵王应(💘)该(💘)(gāi )是著(💘)名的一(💘)(yī(💘) )出(💘)大面戏(💘)(xì )唐(💘)代的这种(💘)乐(💘)(lè )舞曾被当时日本的遣(💘)唐使去学习了(💘)去流传下(xià )来一(yī )千数百(bǎi )年到现(xiàn )在有一部(💘)分能(💘)演(💘)出戴面具(💘)表(biǎo )演对观(guān )众去欣赏戏剧艺术(💘)是有伤害(hài )到的想罢(💘)到宋元戏(💘)曲(💘)时(shí(💘) )脸部(bù )的(💘)化妆(💘)艺术发展起来了(le )到明清化妆艺(💘)术(shù )进一步反展(💘)(zhǎn )自(💘)然形成了脸谱艺术(💘)而藏戏的面具虽然一开(💘)始(shǐ )都(💘)(dōu )是(💘)充斥宗教哑剧(💘)性舞蹈仪式羌姆藏(💘)戏早(zǎo )期的演员也是男的有了面具也便于掌握男演员(💘)(yuán )什么角(jiǎo )色女角像党木(💘)隆这样(yàng )的风疹疙瘩而发展(💘)中得比(bǐ )较(💘)充分(fèn )的藏戏团确实早(zǎo )就有了女演员哪(nǎ(💘) )怕又(yòu )出现(💘)了女明(💘)星但(💘)等到1960年民主(zhǔ )改革(💘)前在一年(💘)一(💘)度(dù )的雪(xuě )顿节只准男演员(yuán )进罗布(💘)林卡(kǎ )给达赖演藏戏(💘)再则藏戏的面具也早就发展了即也不是你是什么演员都带上(💘)面具(💘)其主要注意(💘)角(💘)色反倒不戴像诺桑王(💘)子(💘)帅的王子(zǐ(💘) )与仙女云卓(💘)(zhuó )拉姆就化(💘)妆不(💘)成俊俏(💘)(qiào )红润饱(bǎo )满的脸谱来(lái )表演有点(diǎn )丑角(jiǎo )也扑(💘)上指粑作白脸儿涂(tú )上锅(guō )灰(💘)成妖(yāo )魔鬼怪的黑花脸黑(hēi )底中画上(💘)红(hóng )的嘴唇绿的眼窝再配上眼白(💘)(bái )和(💘)白(💘)长的獠牙(yá )其形象比什么都可怕(pà )

浓烈的宗教(💘)色彩

从(cóng )思想活动的(💘)思想(xiǎ(💘)ng )内容(💘)上说藏戏(💘)受(💘)宗教影响(💘)较(💘)深它的传统剧目(💘)中既有反映西藏本土宗教巫笨(bèn )的神灵和祭(💘)仪的(💘)内容又有(💘)佛教(jiāo )的人物和(💘)演义故事著(💘)名的八(💘)大悠久的传统藏戏(💘)有(💘)的本(💘)身那是佛教典故(gù )如智美更(💘)登它出自于藏(💘)译经藏方(💘)等(dě(💘)ng )部太子须(xū )大(💘)努经是(💘)参照释迦牟尼所遗(💘)弟子讲的一个故事(shì )改(💘)写(💘)而成有(yǒu )的是从佛本(💘)生故事发展而来如诺桑王子(💘)故事(shì )依附于上级主管部门释迦牟尼本生事迹的藏译经(💘)藏订(dìng )珠尔百(💘)世如意(💘)藤六十(💘)(shí )四品诺桑明言17世纪(jì )末至18世纪(jì )初(chū )被(💘)人称做定钦疯子的后藏(💘)俗官次仁旺堆将前人(💘)和各(💘)地民间戏(💘)班编(biān )述得比(💘)较比较古奥(ào )的诺桑故事重新(xī(💘)n )创作而成再如白玛文(💘)巴编演(💘)(yǎn )的是莲花(💘)生(💘)佛(fó )的(💘)本(💘)生故(💘)事有的是由高(💘)(gāo )僧活佛(fó )依(💘)据(💘)民间故事改遍(biàn )疾(💘)飞的如顿月顿珠(💘)它是五世(shì )班禅洛(luò )桑益西因(💘)见到(💘)社会(💘)上有(💘)人(💘)不(💘)讲佛(fó )法和宗教界有人不守(shǒ(💘)u )戒律的现象将民间(💘)故事尼玛维(💘)色与达娃维(wéi )色编译程序成的藏(cá(💘)ng )戏另如卓(💘)娃桑姆据传由五世(shì(💘) )达赖派往门(mén )隅地区(💘)的中心门(mén )达旺(wàng )持(chí )掌政(zhè(💘)ng )教(jiāo )大权的门巴族喇嘛梅(méi )惹(💘)嘉(💘)措依(💘)据门(💘)隅地区历史传(chuán )说曼(💘)扎岗国卫(wèi )格勒旺布与王妃卓(💘)娃桑姆的故事改编(💘)后而成当(dāng )然(💘)另一个(💘)民间(jiā(💘)n )故事剧(💘)苏吉尼玛也语出这位(💘)喇嘛之手同时(shí )还有一个两个(💘)特殊的方(💘)法(fǎ )的(de )剧目一是历史人物剧文成公主它虽是依据历(💘)史资(💘)料(lià(💘)o )和民间(💘)传说(💘)综合编创而成的但(💘)其男(ná(💘)n )主角(💘)松赞干(💘)布完全是被当(dāng )成藏传佛教的首(💘)位法王(💘)(wáng )来(💘)朔造的颜色渲染了不(bú(💘) )少宗教色彩二是社会现(xiàn )实(💘)生(💘)活剧朗萨雯蚌它是据江孜娘丕(💘)归地方一个领(lǐng )主头人将一(💘)个农(nóng )家女强娶到(💘)家(jiā )而(💘)又血腥镇压致死的真实故(💘)事编创(💘)而成的作者在创(chuàng )作时(💘)全(💘)部听从人生就是缘起法的教义(💘)把农(💘)奴(💘)主(zhǔ )与农奴之间(💘)的尖锐刺(💘)耳的阶级矛盾演绎出(💘)来成了从出(chū )生(💘)(shē(💘)ng )就具(💘)备(💘)佛性灵根的农家女(nǚ )朗萨历尽乃至于磨难结果修(💘)炼拥有女菩(💘)萨的故事其宗(zōng )教色彩出奇恐怖(bù )

仪式戏(xì )曲剧

藏(cáng )戏的演出分为开场上戏(xì )和结(jié )尾(wěi )三部分开(kāi )场叫(💘)温巴(bā )顿或甲(💘)(jiǎ )鲁温巴出场(💘)(chǎng )亮相人物(💘)有三(💘)种(💘)温巴(💘)渔夫(fū )或猎人(ré(💘)n )七人甲鲁(💘)领班二人(rén )拉姆仙女七人接着温巴(bā )戴着面具连唱带(dài )跳(💘)(tià(💘)o )然后(💘)把甲鲁领(💘)着一群仙女(nǚ )初登场(💘)歌舞权(💘)作能介绍演(💘)(yǎn )员解释正(💘)戏的剧情召(💘)集来(💘)观众(💘)而且一开始也(💘)有祭祀藏戏(xì )戏神汤东杰布的内容假(💘)如另演(💘)出甲鲁(💘)温(wēn )巴便在其中参插很多(duō )诙谐有趣滑(💘)稽的(de )短剧(jù )和杂艺特技(jì )节目(mù )是可(💘)以连演一(💘)天第二(èr )部(💘)分(💘)正戏叫雄是(💘)通过戏师或第一温(💘)巴第(💘)二温巴等用连珠(zhū )韵白(💘)从(cóng )旁详(💘)细介绍来(💘)陆(lù )续开展(zhǎn )的(💘)故事情(💘)节的详(xiá(💘)ng )略(💘)(luè )和(💘)演(💘)(yǎn )出时间(💘)的长短全由戏师掌(zhǎng )握(wò )因(💘)为些大戏可连(lián )演二(💘)三(💘)天(💘)甚(💘)至还六七天传(chuán )统剧目一般都流传(💘)上百年甚(💘)至于几百年(💘)大多(💘)数(💘)(shù )观(💘)众都认识戏(xì )中的人物和(💘)故事他们(men )主要是怎么欣(xīn )赏唱腔舞蹈和特技等情节发(💘)展(💘)由戏(💘)师详细介绍剧中(💘)的角色可专心致致地吟腔弄(nòng )调或表演绝技另外同台演唱演员的帮(💘)腔伴舞戏中生动小故事自(💘)能一种形象地充分展现(💘)在观(💘)众的(💘)眼前(💘)

很没兴趣有演出正戏时开场(💘)秀戏中的(de )演员不论一人分饰两角(💘)和不扮演的角(💘)色剧中(zhōng )人物(💘)彻底初次出场围成半(bàn )圈缓(huǎn )过气来自(💘)己表演(💘)时即抱(💘)拳(quán )现场表演(yǎn )剩下的(💘)时间就参加钢(💘)琴伴奏(zòu )和伴舞并(💘)且(💘)基本都遵循(xú(💘)n )戏帅可(💘)以(💘)介(💘)绍(💘)一段剧情后(💘)(hòu )由一(💘)(yī )个(💘)角(jiǎo )色出去唱一段接着所有人一齐(💘)翩然起舞(💘)或表演技巧以(💘)这样的格式循(💘)环(huán )表演下之它的(💘)演(💘)出是不(bú(💘) )分幕和场次的事实上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴舞就起分(💘)幕(💘)的作(zuò )用那些个形式(shì )与古希腊(💘)戏(💘)剧也很几(💘)乎完全一(💘)样希腊悲剧(jù )详细介绍剧(jù )情也有开场戏合唱队还有进(jìn )场歌合唱(💘)队必是剧(💘)中人又是剧外人还刺(💘)穿(💘)全剧又是起个(gè(💘) )幕与(💘)幕之(💘)间时(💘)间(💘)地点的变化作用而(ér )衔接故事发展剧(jù )情的手段也是借助一(💘)个递消息人的(💘)通报(💘)递(💘)消息人所念的(💘)台词往往是剧中最(💘)精彩(cǎi )的部分藏戏(💘)的第三部分(fèn )结尾叫扎西是(💘)正(zhèng )戏演完后的祝(💘)福迎祥的仪(💘)式伴(bàn )有歌舞同时认可观众(zhòng )的捐赠

藏戏的文(💘)学剧本(💘)有许多是由(yóu )一类的作家(💘)创(💘)作的但还又不是(shì )古代(💘)和(💘)现代的几乎代言过体的格(💘)式事实(shí(💘) )上(shàng )是藏族(💘)用以说唱的(💘)故事(💘)现在西藏民间藏戏演出(chū )会的(de )剧本也就是(💘)西藏(💘)民间说唱艺人(💘)如喇嘛玛纳的(💘)说唱脚本因此藏戏(💘)的演出格式和戏剧结(💘)构还尽(💘)量了很多(💘)十分明(💘)(míng )显的(de )说唱(chàng )艺(💘)术的特点(diǎn )这(💘)一点又(💘)(yòu )与我国古典戏曲代言(💘)(yán )体和叙述体相结合的表(💘)现方法十分相似如戏(💘)曲中的自报家(jiā )门角(💘)色一初登场就向观众能介绍自(💘)己的姓名年(💘)龄籍贯(guàn )和身份等(💘)很(💘)的(de )确的是以剧作者的身份介绍角色(💘)在(💘)戏剧代言广告体(tǐ )的(💘)方法中恢复了古典(💘)小说说(💘)唱文学(xué )的叙(💘)事体的(💘)方法这也(yě(💘) )反映了戏曲从说唱艺术反(💘)展(💘)而(💘)来的(de )遗迹

藏(💘)戏的唱腔之外直接吸(💘)收民间音乐宗教音(💘)乐而无法形成的仲古等(💘)普(💘)通装饰音除此(💘)之(💘)外(wà(💘)i )也有(💘)最很明显(💘)的特点就是帮(💘)忙说话清唱没啥丝(sī(💘) )弦管笛等乐器伴奏只有一一鼓一(yī )钹和(💘)着动作和舞蹈的节奏某角色(💘)(sè )在台上领唱每(měi )一句的尾部就由两人同台(💘)的其余(💘)演员或(💘)专业点的伴(💘)唱伴舞队(💘)(duì )在旁作自然的和(💘)声帮腔歌曲伴奏本来(💘)藏戏(💘)唱(💘)腔就十(💘)分(💘)高(💘)(gāo )亢(kàng )的歌(gē )声粗犷磅礴的气势再(zài )而且这(💘)气(💘)势恢宏的(💘)和(💘)声(💘)帮腔(💘)伴唱马卜使人惠普的到以草(cǎo )原奔(bēn )马(💘)峡谷激流雪山森林寺(💘)院村庄等作(💘)天然(💘)植(💘)物布景的(💘)(de )高(gāo )原普通的(de )壮丽景(jǐng )象藏戏唱腔在发音上应用特(tè )殊(shū )的方法的(💘)脚劲(💘)肚气(qì )和脑后音等方法(💘)越发异样激昂强横能流畅(chàng )甘(💘)甜韵味悠长独(💘)(dú )具(💘)一(💘)格我国有(💘)名的(💘)作曲家(💘)郑律成曾在成都听了西藏(💘)(cá(💘)ng )藏剧团艺人唱的藏戏(💘)后对藏(💘)戏唱腔十(💘)分(💘)比较(💘)感(💘)兴(xìng )趣总觉得其在唱腔发声(💘)方法(fǎ )上(💘)有自己独到的见解的东西有(💘)一(💘)些好经验这个可以(yǐ )总结

广场戏

我国早期(💘)戏(💘)(xì )曲也(💘)没且固定的演出场所(💘)一般在皇(huáng )室贵(💘)族府内或道观寺院厅堂空间中(💘)演(yǎn )唱逢重大节日搭临(lín )时戏棚更多的(💘)是走江湖(💘)式的广场有演出到(💘)广宋(sòng )代才(💘)直接(💘)出现(💘)大(💘)型手机游艺场所(💘)瓦舍凡食槽有大(dà )小勾栏即演出歌舞(💘)百戏的舞台(tái )的原(yuán )因有厂固定不动的演出地点正在有了专业(yè )性剧(💘)团戏班藏戏发展起来至获得解(💘)放前(qián )夕(xī(💘) )乃(💘)至(zhì )于解(💘)放后(💘)的(💘)一段(duàn )时问(💘)内基本(💘)全是(💘)在广场有演出的其这座戏剧演出的(💘)形式富(fù )足很多广场(chǎng )戏的特点(diǎn )

藏戏(💘)发(fā )展历史悠久(jiǔ(💘) )传统相当丰富(💘)在艺术(💘)的(💘)各方面发展得(💘)也特(💘)有完全成熟我(💘)想知道为什(💘)么一直还没有(yǒu )反(fǎn )展成舞台剧呢这(💘)与(yǔ )西(xī )藏山高水远地(💘)广人稀的自然地理特点和长(💘)期性(xìng )经济(jì(💘) )不更发达有密切(💘)(qiē )关系在那里尤其(💘)是人口分散工商(💘)业(💘)最发(💘)达的大(💘)中城市(💘)大多一个藏(💘)戏团(💘)体(tǐ )到(💘)一个村镇或一个(💘)居民聚(💘)居地(💘)或一个帐篷(💘)围圈点一出戏(xì )一般只演一场但(dàn )这一场(chǎng )很可能演几大毕(💘)竟是广(💘)场戏因此(cǐ(💘) )没有(💘)要求唱(💘)腔须不光洪亮(liàng )辽阔传(💘)得远过去觉木隆剧团的著名演员术玛强村在室内一(💘)(yī )唱连挂在房柱上的卷(juàn )轴画唐卡也震荡不单单(💘)在罗布林(lín )卡内唱周(zhōu )围四五里路远的人都也可以听了(le )只不(bú )过(guò(💘) )是广场演(💘)出也要在表演和唱腔的中间源源不断掺插民间舞蹈和在演(yǎn )出实(💘)践中不能形(💘)成的(💘)普通的藏(cáng )戏舞(wǔ )蹈舞步动作具体的要(💘)求一起一落(💘)幅度大豪(💘)(háo )放威(💘)武雄壮(zhuàng )粗(cū )犷豪(háo )迈淳朴又(yòu )含(hán )多自己特殊的(de )方法的韵律之美(💘)最重要的使得人的(de )地方是(shì(💘) )吸(xī )收掉反展了(le )民间艺术和杂(💘)技(💘)的技巧如(💘)其它名演员(💘)的躺(💘)身蹦子按辫打地(💘)手着地(💘)脚落地三(💘)响的规格(gé(💘) )旋舞站了(le )起来真够(💘)轻如(💘)飞燕疾若飞花成为人们(men )的美谈(tán )只(zhī )有掺插(chā )这样的舞蹈和特技艺术(💘)才(💘)能使(shǐ )远距离(💘)的大(dà )量观(guān )众能看得清(qīng )自然获得也让也才(cái )能调(💘)节(💘)场上的演出气氛不不(💘)过因(yīn )大段的唱(💘)使人感觉单(dān )调枯(💘)燥这样藏戏便肯定(dìng )自然(💘)形成一种(zhǒng )歌(💘)舞成(💘)分(fèn )很(💘)强的戏剧而且希(💘)腊悲剧早期都是歌舞剧合唱队要对付剧情在场上(shàng )跳肚皮舞唱歌(gē )劝慰剧中(💘)人物(wù )对剧中事件发表感想话剧是在(zài )合唱(💘)队再次(cì )舞(wǔ )台后发(💘)展(💘)起来站(💘)了起来(💘)的(de )而(💘)我国(💘)中原(💘)戏(💘)曲更是从一(yī )就开始(💘)是歌舞剧(jù )除开特(💘)技武(💘)术(💘)(shù )等(💘)相结合反展起来的进而形成了其特有的表现手法(fǎ(💘) )藏戏而(ér )且要在广(guǎng )场演出在戏中间(💘)层层(💘)推进(jìn )了(le )许(💘)多很滑稽诙(💘)(huī )谐有趣的喜剧表演(💘)像(💘)(xiàng )管家(jiā )信(💘)差(💘)巫师尼姑等小丑人物(wù )魔术表演(💘)他们(men )的言谈举止(💘)变得异(💘)常过分还又(yò(💘)u )出现了一类演这(zhè )类(lèi )人物的演员如党木隆剧团有个叫(💘)(jiào )伦登(dēng )波(bō )的(💘)他很会演笑得不行人物举手投足都(💘)滑稽好(💘)笑他(tā(💘) )一替(💘)补队(💘)员(yuán )观众就(jiù(💘) )乐开了(le )一直(💘)到他(💘)下(💘)场(chǎng )笑声连(💘)连但他的(💘)表(biǎo )演无什么庸俗不知羞耻的(💘)(de )语言和动作而(é(💘)r )大都(💘)经亲自炒加(💘)(jiā )工(💘)作了(💘)错误的的夸张本(💘)身浓郁的生(shēng )活(💘)气息(💘)又(yòu )有强烈地的艺(💘)术魅力和美感的丑角表(💘)演(💘)

2哪些运动员(yuán )曾登上珠穆朗玛峰

1978年(💘)在攀登了两(liǎng )座8000米(mǐ )不超(chāo )过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没随身武器任(rèn )何(💘)一点供氧设备成(chéng )功(gōng )了登顶珠峰写了(le )了(💘)人类登山史上第一的第一次

而(ér )紧(💘)接(💘)着10年内他征(💘)服了世界上(shàng )全(quán )部14座海拔在8000米左(💘)右吧(ba )的山峰梅斯纳尔的自传(chuá(💘)n )中写道顺利登(dēng )顶世界上完全8000米(mǐ )级(💘)的山(shān )峰不愿意我高傲我所(💘)有的的(💘)成功都不值得(💘)我傲慢真心我骄傲的唯有一件事我可(kě(💘) )以生存(💘)过去了

2阎(💘)庚华(huá(💘) )

2000年(💘)3月(yuè )2日阎庚华在黑龙江电视(💘)(shì )台记者(💘)(zhě(💘) )的陪(péi )同(💘)下(xià )又一(💘)次从(💘)哈尔(ěr )滨出(💘)发迈入珠穆(💘)朗玛(💘)峰(fēng )峰顶挑战5月21日(💘)阎庚华完成地独自赶到珠峰在回(huí )山(💘)途中横祸不幸遇难

3王富洲

王富洲大学大专毕业后(💘)能(💘)参(💘)加登山运动(💘)(dòng )曾成功越过列宁峰海拔(💘)7134米慕(💘)士塔格山(💘)海拔7546米(mǐ )并于1960年(nián )从北坡顺利(lì )直接登顶珠穆朗玛峰是世界首位从(💘)北(běi )坡(💘)再次登顶(💘)珠穆朗(💘)玛(mǎ )峰同时也是中国首(💘)位越(yuè )过珠峰的登山运动(dòng )员(💘)

4埃(āi )德蒙希(💘)(xī(💘) )拉里(lǐ(💘) )

埃(💘)德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的(de )登山家之一1919年(nián )旺于(💘)(yú )新西兰(💘)奥克兰自幼(💘)喜(💘)欢(huān )山(shān )地徒步(💘)和探险(💘)活动(💘)在中学时结束了(le )登(💘)山探(tàn )险的实践

1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖(💘)TenzingNorgay一(💘)起从珠穆朗玛(💘)峰南(💘)侧攀登(💘)第(dì )一(💘)次站(💘)在了世界(💘)之巅除(chú(💘) )了攀登珠峰以外还越过了喜马拉雅山脉的大部分(💘)11座山峰彻底在海(💘)拔6000米左右(💘)吧在此后(hòu )的1958年他完成(💘)了撇(💘)下(xià )穿越类(💘)南(💘)极(💘)的壮举

这是他(💘)的又一(💘)次最终(💘)的冒险(💘)经历在1975年他曾(céng )延着(zhe )恒河溯源(yuán )而上(💘)踏(💘)足(💘)神圣之光之旅如此(💘)之举为他在(💘)印(💘)度(💘)(dù )赢得漂(piā(💘)o )亮了很高(gāo )的声誉20世纪90年代他又(💘)结(jié )束了为联合国儿童署和(💘)组织国野生动物(wù )的(💘)保护协(xié )会资金筹集的(💘)环球旅行

5丹增(💘)诺尔盖

丹增诺尔(ě(💘)r )盖(💘)TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔(💘)(ěr )探险家1953年(💘)5月29日上午11时30分引(💘)导出来(💘)和陪伴新(💘)西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千(qiān )难万险(💘)从珠穆朗玛(💘)南坡携(💘)爱越过顶峰能(💘)完成了人类登上地(dì )球之巅的梦想结束人类对世界(jiè )最高峰(fēng )珠穆朗(💘)玛峰的首登

3哪些运动(dòng )员登(💘)上过珠穆(💘)朗玛(💘)(mǎ )峰

1978年在去攀登了两座(💘)8000米以内的高峰后34岁的梅(méi )斯(💘)纳尔(💘)一个人就(💘)没(méi )重型激光炮(pào )一(💘)丁点供氧(💘)(yǎng )设备成功(💘)了登(dēng )顶珠峰(💘)又写(xiě )了人(💘)类登(💘)山史上(shà(💘)ng )空前(💘)的(💘)第一次

2阎(yán )庚华(huá )

2000年(💘)3月2日阎庚(gē(💘)ng )华在黑(💘)龙江电视台记者的(💘)陪同下立(lì )即从(💘)哈尔(💘)滨(bīn )向北出(chū )发(fā(💘) )攀向珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日(rì )阎庚华成功了地(dì )一个(gè )人前往赶(💘)到珠峰(fēng )

3王富洲

王富洲(💘)大学毕业后参(cān )加登山(shān )运动曾成功了走下(💘)列(💘)宁峰(fēng )海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并(💘)于1960年从(💘)北坡最终顺利登(💘)顶珠穆(💘)朗玛峰是世(💘)界(jiè )首位(wèi )从北坡再次(cì )登顶珠穆(mù )朗玛峰同时(💘)也中国首位赶到珠峰的登山(💘)运动员

4埃德(dé )蒙希(💘)(xī )拉里(lǐ(💘) )

1953年(nián )5月29日和同伴丹增诺尔盖(💘)一起从珠穆(mù )朗玛(mǎ )峰南(nán )侧攀登第一次站在(zài )了世界之巅以外(wài )攀(pān )登珠峰(💘)其他还走下(xià(💘) )了喜马拉(💘)雅(💘)山脉的全部11座山峰彻底在海(💘)拔6000米不(💘)超过在此后的1958年他完成了(💘)撇(💘)下穿(chuān )越小说南极(💘)(jí )的壮(💘)举

5丹增诺尔盖(💘)

1953年5月29日上午(wǔ(💘) )11时30分阻止和身(💘)边陪(💘)伴新(💘)西兰登山家(jiā )埃德蒙希(💘)拉里(💘)EdmundHillary心(xīn )理暗示法千难(ná(💘)n )万险从珠穆(💘)朗玛南坡携手越过(guò )顶峰结束了人(rén )类(💘)登上地球之巅的梦(💘)(mè(💘)ng )想完成人(💘)类对(💘)世(shì )界最高(💘)峰(fēng )珠穆朗玛(💘)峰的首登