• 1古(🙋)代仗(🙋)刑打屁股(gǔ )有(🙋)多疼
• 2近(🙋)代历史有多少冷知(🙋)识

1古代仗刑打屁股有(🙋)多(duō )疼

上(🙋)(shàng )古时期已经(🙋)出现杖(🙋)刑到梁朝时成(chéng )为正式刑罚(🙋)

据汉书的记载禹自(🙋)以德衰而(🙋)制肉刑汤武顺而(🙋)行之也(🙋)就是说而禹(yǔ )以为人(rén )们道德走向(🙋)没落了只好制定(dìng )了对肉体的刑(xíng )罚后来我们的商(🙋)汤和周(zhōu )武(wǔ )王都被传承了(🙋)(le )这一做法

索性听说后来就(jiù )又出现了杖刑和笞刑(🙋)就(🙋)是鞭刑尚(🙋)书舜典(diǎn )里面(🙋)也典(🙋)籍鞭作(🙋)官刑扑作教刑

只不过那个(gè(🙋) )时(🙋)候杖刑还要注意(🙋)是临时的刑罚等他南北朝(cháo )时期南朝梁如何制定了梁律才以(🙋)杖刑以及正式地的刑罚

到了隋(suí )朝后隋文(🙋)帝(dì )名(🙋)人彻底废除了(🙋)之前的鞭刑枭首等酷(kù )刑正式会(huì(🙋) )制(zhì )定了笞(chī )杖徒(🙋)流死五种(🙋)刑罚

到了唐代之(🙋)后唐(🙋)朝恢复(fù )传(🙋)统了隋(🙋)朝的五刑制度有些更改后(hòu )

唐(táng )代杖刑(🙋)适用(🙋)于较轻(🙋)的罪行但也有(🙋)(yǒu )人因杖刑(🙋)(xíng )丧命

例(lì(🙋) )如唐代的狱官令记载(🙋)杖(zhàng )皆削去(qù )节目长(🙋)三尺(🙋)五寸(🙋)讯囚(🙋)杖(🙋)大头(tó(🙋)u )径三分(🙋)二厘(🙋)小(🙋)头二(🙋)分(fèn )二厘常行杖(zhàng )大头二分七厘小头一分(🙋)七(qī )厘笞杖大头二(🙋)分(fèn )小头一分五厘

据唐代的(🙋)尺寸(🙋)判(🙋)断一尺约(yuē )不等于(yú )30厘米(mǐ )也就是说最长的三尺五寸(cù(🙋)n )也(🙋)不过(guò )906厘米(🙋)依据这段记(🙋)载可以猜想唐代的时候说白(bái )杖(🙋)刑多用在去问囚犯的时候可(kě(🙋) )以(🙋)使用

只不过(🙋)唐代杖刑(xíng )也更(gèng )加凶恶了受刑者有(🙋)的(🙋)是时候要对于太(tài )那巨大的伤痛唐(táng )玄(🙋)宗就我(🙋)曾经在(zài )一篇诏(zhà(🙋)o )书(shū )中说徒(🙋)非(fēi )重刑(🙋)(xíng )而役者寒暑不释械系杖古(🙋)以(🙋)代肉刑也(🙋)或犯非巨蠹而捶以被砍(kǎn )死也(yě(🙋) )就是说经常会有犯(fàn )人(rén )因杖而殒命的

而且(🙋)到(dào )了(🙋)武则天时代还直(🙋)接(jiē )出(🙋)现了处斩的(🙋)制度例如公元701年的(de )时候有(🙋)个叫(🙋)李重润的人(🙋)被(🙋)人陷(xiàn )害只好武则天令人(🙋)将(jiāng )其杖杀(🙋)

最强悍的是武(🙋)则天时(🙋)期还再(🙋)次出现了一(🙋)顿杖什(🙋)么叫一顿(🙋)杖呢就(🙋)是(🙋)(shì )打一顿饭的功夫再(🙋)说这(🙋)一顿饭(🙋)打(🙋)多(🙋)少下(🙋)已经就没定数(shù )

那就打(dǎ )多少下(xià )打多重就也(🙋)没了一(🙋)定之(zhī )规马端(🙋)临在文献通考里面(miàn )就(🙋)说只曰一顿而(ér )不为之数行(🙋)罚之人难以轻重其手欲活(huó )则活之欲毙则毙之夫(🙋)生(🙋)与死捶楚与刀锯(🙋)亦大间矣也就(🙋)是(🙋)(shì )说一顿(🙋)杖的威力要比捶打和(🙋)刀锯更(🙋)凶横(🙋)

到了宋代杖杀(🙋)乱(🙋)棍打死就下一界了(🙋)制(🙋)度性的法(fǎ )律主(🙋)要注意(🙋)范围(🙋)问题于(🙋)恶逆罪也就(🙋)是说想(xiǎ(🙋)ng )造反杀(🙋)父母(🙋)(mǔ )等罪行

再者唐代还正式地直接出现(🙋)了臀杖在(🙋)唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可(kě )以(🙋)要换算下(xià )来打(dǎ )只不(🙋)过臀(tú(🙋)n )杖会出现(xiàn )之(🙋)前(qián )则有了只打臀(tún )部的杖刑

但杖刑集大成者(🙋)是在明(míng )代(dài )明代(🙋)的杖刑真的是到了出神入化的(🙋)地步(🙋)(bù )

我们是需要从锦衣卫训练执(🙋)杖(🙋)(zhàng )手这(🙋)(zhè )一(🙋)点就见到(🙋)杖刑有多凶(🙋)狠残忍

依据(🙋)什(🙋)么清代查(🙋)嗣(sì )瑮查浦(🙋)辑闻(🙋)的(🙋)记载锦衣卫要(🙋)注(🙋)意是找一些地方的地痞少年诸恶(🙋)少年习杖时先缚草(cǎo )为为二人一置砖于中一纸裹(guǒ )其外俱以衣覆之杖置砖者视之若(ruò )轻徐解(🙋)而观则砖(🙋)都(dōu )裂杖纸裹者视之极重而纸无分(fèn )能若如则能入(🙋)选

也就是说(shuō )这些地(dì )痞练(liàn )习殴打人是用砖头(🙋)和纸张(🙋)才是对(duì )象打(dǎ(🙋) )砖的时候(🙋)(hòu )表(🙋)面上(shàng )看起来好像(🙋)打得轻得不过能把(🙋)砖打(dǎ(🙋) )裂(liè )打(🙋)纸的时候感觉起(🙋)来打得真的很重(🙋)(chóng )却连纸都(dōu )没(méi )有击碎(🙋)

可以想(🙋)像也能(🙋)打碎砖的(🙋)力道打到屁股上受刑人当(dāng )然非死(sǐ )即残(cán )

到(🙋)了明武宗时期(🙋)杖刑又(🙋)极(🙋)大发展(🙋)正在了对大臣参与脱了裤子被(🙋)打屁股(🙋)以示羞(🙋)辱

在明武(🙋)宗(🙋)(zō(🙋)ng )朱(🙋)厚照时期(qī )出(chū )了(le )一位(🙋)飞(🙋)扬跋扈的太(🙋)监刘瑾明(🙋)武(🙋)宗不喜欢玩儿乐甚至连(🙋)拿发动战争当(dāng )办家家(jiā )酒的游戏

有一次明武宗想(🙋)要(yào )南巡随后一群官员就对己(🙋)(jǐ )并且(qiě )谏言(yán )刘瑾设法(🙋)就对这(🙋)(zhè )个(gè(🙋) )劝谏的(de )官员参与摧残(cán )折磨(mó )刘瑾(🙋)命人对这(zhè )些个官员通过(guò )杖(🙋)(zhàng )刑仅一次就打(🙋)杖(zhàng )打(dǎ )了146人其中11人(rén )当场死(🙋)(sǐ(🙋) )亡(wá(🙋)ng )

当时是因为大礼仪事件又(🙋)对134名(🙋)(míng )大臣(🙋)并且杖刑当场身亡了17人

那(🙋)么究竟是什么人(🙋)在明朝(🙋)(cháo )时候打板子能多疼呢(🙋)

我(🙋)们不如举神宗皇帝朝一个(gè(🙋) )例子

明神宗万历小的时候(🙋)朝政(🙋)要(yào )注(🙋)意由(yóu )内阁首辅张居正一手遮天听说后(🙋)来张居(jū(🙋) )正的母亲去世(🙋)了万历确定对张居(🙋)正夺情(🙋)也就是不(🙋)想他(🙋)回家守孝(xiào )继续治水朝政

一群儒(🙋)家官员(🙋)也(yě )又不能(🙋)(néng )容(🙋)许这(🙋)样有悖纲常的事情直接出现(🙋)于是一齐(qí )上奏喝止万历一怒之下对那(nà )些个大臣参(🙋)与杖刑

参照(🙋)万历(🙋)野获编的记载(zǎi )大(dà )臣(🙋)吴中行被打然后(🙋)刲去腐肉数(🙋)十(shí )脔大(dà )者(zhě )盈(yí(🙋)ng )掌深至寸一肢遂空也就是说把屁(pì )股(🙋)上(shàng )的(🙋)肉(🙋)都打烂了造成他的一条腿都半残了(🙋)

还(🙋)有一个的(🙋)大臣如沈思孝是剔去腐肉(ròu )以(yǐ(🙋) )黑羊生割其(qí )臑敷之尻上(🙋)用药(🙋)冯裹始得(🙋)再生及(jí(🙋) )行戍(🙋)东粤徒步(bù )爬山过(🙋)岭血犹汗珠下也意思是那(🙋)个大臣(chén )被打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑(🙋)羊前(🙋)腿上的(🙋)肉缝(féng )补过去但是路走长了血就不(🙋)时的往下流(🙋)所以说其疼痛(tò(🙋)ng )

还有大臣如邹元标真接(🙋)被(🙋)打(dǎ )成了残疾每(🙋)到(dào )阴天的时候骨(🙋)(gǔ )头(tóu )就隐(🙋)隐的疼(🙋)导(🙋)致他(🙋)晚(wǎ(🙋)n )年都不能不(🙋)能给人抱(🙋)拳作揖

从(cóng )那些被(🙋)打大(dà )臣的结果而言我们(🙋)就应该(gā(🙋)i )要还(hái )能够他知(🙋)道古代的杖刑究(jiū )竟有多(🙋)(duō )超级恐(kǒng )怖了

2近代历(lì )史有多少冷知识

說下来請笔(🙋)(bǐ )仙是中(🙋)(zhōng )國古(gǔ(🙋) )老(🙋)的巫(🙋)术问卜(🙋)的变种源(🙋)於楚人一扶(🙋)(fú(🙋) )乩乩音Jj占卜疑问(🙋)的变种

作法事初几发源於是对传說中(zhōng )紫姑仙子的(🙋)崇拜而时间历史記载說法不一(🙋)(yī(🙋) )南(🙋)(nán )朝(cháo )的刘敬叔在异苑(yuà(🙋)n )中就有這(zhè )方面(miàn )的記载(zǎ(🙋)i )

卜(🙋)卦一般(bān )用一横棍和一支(zhī(🙋) )笔(🙋)两(🙋)人手指顶着横棍下面(miàn )有一沙盘笔会在(zà(🙋)i )沙盘(🙋)中自已画出纹路后主乩人像读天书(🙋)后提前做記录用耙子撫平后再(🙋)如此暗(🙋)中行事

事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再(🙋)告知天地你心中想邀请的任(🙋)何(hé )一点一(yī )位人(🙋)物有无時間(🙋)给予邀(yāo )请以笔动(🙋)是否为信号

只是人与神灵的对話思绪备受被牵(qiān )引(🙋)走(zǒu )的很远(🙋)很远刚刚进入(🙋)一(yī )个(🙋)广袤无(🙋)垠(🙋)的空間(🙋)漂泊(🙋)

笔(bǐ )仙只(🙋)是因(🙋)为能蛊惑人皆因(🙋)那只有动的笔玩笔仙不(🙋)充许以肘或(huò(🙋) )手(🙋)腕(🙋)做支撑需一直保持离地笔垂直(zhí )沙(🙋)盘两个人都会各自轻轻(🙋)那(nà )只(zhī )笔在沙(shā )盘或光滑纸面做无意识(🙋)的划动下(🙋)一界(🙋)必然

参与(🙋)(yǔ )者(🙋)那是对每一(yī )个(gè )未明意涵毕恭(🙋)毕敬的捧持品咂洪长老了的神密(🙋)(mì )感(🙋)同身后的神往心(🙋)飛

謝謝(🙋)悟空啊(ā )啊(🙋)啊(🙋)再次