• 1农村(💅)老(💅)话说兄死叔就嫂姐死妹填房(💅)是什
• 2古(gǔ )代是怎样解决光(guāng )棍问题的
• 3为什(💅)么(💅)古时(shí )候结婚要拜天地(dì )
• 4中(💅)国(guó )历史上的婚姻形(💅)式及(💅)意(💅)义

1农(💅)村老(💅)话说兄死(💅)叔就嫂姐死(💅)妹填房是什(💅)

农村老话说兄(💅)死叔就嫂姐死妹填(💅)房是什么(💅)意思(💅)有道理吗

兄死(💅)叔就嫂

所以(💅)我过去的女(💅)人在男人死后一(💅)般是又不(💅)能重新嫁人的只(zhī )好撕扯(chě )孩子过日(rì )子但(💅)如果有小(💅)叔子而且小(xiǎo )叔子(zǐ )也没(méi )结婚了则也可(💅)(kě )以理成地改嫁给小叔子这样(💅)一(yī )来(💅)(lái )肯(💅)定婆家人(rén )并(bìng )且农村(💅)人也信服(💅)这样的生(💅)活(huó )过(💅)去不(💅)以(yǐ )为这是性变态这样一来财产还没(mé(💅)i )有落(💅)到(dào )别处二来(💅)小叔子其实那是(💅)孩(hái )子的叔叔自然在尊重(chóng )孩(💅)子的(💅)感(💅)情方面就(jiù )没(💅)隔阂(💅)倒不(bú )一(💅)定是自家血脉

因为嫂(💅)子娶小叔子是(💅)很都正常的事情在外(💅)人看来确实(shí )是不以为然的当然(💅)也有(💅)很重要的是的一点(💅)也就是(💅)婆家经济条件肯定也(yě )不是很富足不然小叔子也应该(gāi )不会(💅)到了(💅)娶妻的年龄段还就没订(dìng )婚

姐死(sǐ )妹填房

只不过一般说(shuō )来(💅)这大女婿的人品绝对是(shì )错不了的何况男方的家里经济条件也(💅)肯定比较(💅)好小闺女进来然(💅)后也烦了委屈(💅)这丈母(💅)(mǔ )娘有时候(hòu )都是挑选了女婿家富(fù )足的家境把(bǎ )自己的小闺(guī )女重新(💅)嫁人(💅)过去了也免(💅)得(dé )女婿再续(💅)弦别人不光外孙等落向外人(💅)的手(shǒu )里这家产也归(💅)了别(bié )人名下如果不是(💅)女婿(💅)(xù )再与(💅)再(💅)婚后的女(💅)人有(💅)个一儿半女的还要与自己的(de )外(wài )孙争夺财产因为情愿将(💅)小闺(💅)女再许(xǔ )配给(💅)大女(💅)(nǚ )婿作为填房

现如今社会兄死(sǐ )叔(💅)就嫂的情况不(💅)多见了但姐(💅)死妹填(💅)房在现实的(💅)生活(💅)中还存在主要是(shì )如今人(💅)们有时(shí )候认(rèn )为叔(💅)嫂合(💅)在一(💅)起有违人伦再(💅)者现在一些男(💅)的很少有(💅)(yǒu )喜欢比自己大的女人而姐死(sǐ )妹填房情况还(💅)依然存在也是这男(💅)(nán )方有经济(💅)实(shí )力而且小姨(yí )子自然是年轻当然他(💅)也愿意不过现(xiàn )如今都(💅)是建立在两情(qíng )相悦的基础上的不(bú )像过(💅)去只要(yào )父母之言便可(kě(💅) )以(💅)(yǐ )决定女人(💅)(rén )的一生

2古代(💅)是怎样解决光棍问题的

逼迫女子(💅)出(💅)嫁

如在晋朝女子到了一定年龄(💅)必需出嫁(💅)否则不(💅)官府硬(💅)是给女子(zǐ )找男(nán )友在晋书武帝(💅)纪(💅)卷三古书司马炎(💅)(yán )在泰始(💅)九年冬十月要(💅)求(💅)

制女年十七父母(mǔ )不嫁者使长(zhǎng )吏配之

这两句话(💅)意思是说当(💅)(dāng )女子到十七岁时候(hòu )父母(mǔ )不(bú )是那么容易把(💅)闺(💅)女嫁过去地方(💅)官府就(💅)要帮(💅)这(💅)种女子找老公也就(jiù )是再次命(💅)令嫁人

意思是女(nǚ(💅) )孩子到17岁了如果不(💅)是父(💅)母不(💅)将(💅)闺(💅)女嫁过去那就地方领(💅)导(💅)就要给她(💅)找老公了逼其再(zài )次嫁了人在南北朝的时(shí )候宋书周郎传说的女子(💅)十五不出嫁(💅)时家人坐之也就是说当女(💅)子到了适婚年(💅)龄还不(💅)(bú )及笄那是一种不(💅)合法(💅)的(💅)(de )行为(wé(💅)i )家(jiā )里人也要领着去去坐牢在唐朝时候(💅)男人过了(💅)二十岁女(💅)人过了十(💅)(shí )五岁(💅)应(💅)该还没结婚了成家都要(yào )受到处罚

可(kě )以(💅)找到(💅)现代社会女子社会地位高(💅)找(💅)男朋友(💅)都是眼光(💅)高挑修长高不(💅)成低不就(💅)之后把自己变为(💅)大龄剩(💅)女不过在(💅)古代是一种犯(💅)罪行为还为牵累到(dào )家人所以才古代(dài )官(💅)府不愿意(💅)女子出嫁时只不过不尊敬女子意见(jiàn )把女(nǚ )子沦入生儿(💅)育女(nǚ )的工(💅)具但这一切都是目的是提(tí )高(💅)人口客观(💅)上也解决的办法了男人光棍(gùn )娶不(bú )上老(💅)婆的(💅)难题

官媒(💅)制定婚姻

除开民间的私谋还有着官府帮(💅)可(kě(💅) )以解(💅)决光(guāng )棍男人娶老婆(💅)问(💅)(wèn )题(💅)的专(zhuān )职人员这也就是官(guān )媒这一种(💅)官媒(💅)就犹如今(💅)(jīn )天民(💅)政(zhèng )局发结婚(💅)证(💅)公(gōng )务员的(💅)职责相(xiàng )同的是官媒(mé(💅)i )权力更加大也可以用强(💅)制性要求手(💅)段(💅)给(💅)光(💅)棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个(💅)男人这(💅)(zhè )一(yī )种叫作拉女配

在清(💅)朝也设(💅)置有官媒如(rú )被发配在新疆的大(💅)量男子是为边疆地(💅)区的稳定和生(💅)存繁(fá(💅)n )衍人口就在当地系统(tǒng )设置了官媒方(fāng )便些(xiē )光棍男人(💅)找老婆(💅)另(💅)外一些灾区的逃荒者(💅)女子和农民起义军(💅)的妻女被官媒(💅)重新(xīn )指定(💅)嫁给(gěi )某一个光棍(gùn )生育孩子(zǐ(💅) )繁(💅)衍后代当(💅)时在开垦荒地的(💅)新疆地区(💅)男(💅)队女少光棍们(men )目的是娶上老婆都(dōu )竞艳给(💅)官媒送(sò(💅)ng )聘礼也让官(💅)媒油水补充(💅)(chōng )好当时官媒也(yě )依(💅)靠自(zì(💅) )己手(💅)中权力假如光(guāng )棍不为自己(jǐ(💅) )聘金也会向光棍去索取(💅)红包

最(💅)(zuì )为没兴趣是官媒也替能够(💅)(gòu )防止单身男女私下里打交(jiāo )道绕到官府(💅)这一(yī )关(💅)暗(💅)地私(💅)奔(💅)也会你经(jī(💅)ng )常在(💅)晚上查墙子(💅)有(yǒu )所谓查墙子是(shì )在(💅)是男女你经常私会的(💅)小巷子(💅)(zǐ )和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男(💅)子只有向(💅)官府(💅)送聘礼(💅)娶(💅)老(💅)婆

支持(💅)寡妇再嫁

而(💅)且在北方少数民族中(zhōng )因此草(cǎ(💅)o )原(💅)(yuán )气候的蛮横无礼繁延人口(kǒu )相(💅)对(💅)于保持民族(💅)生产力(lì )是非常重(💅)(chóng )要的(💅)所以北(💅)方例外游牧(mù )民族绝不(💅)以娶寡(💅)妇为耻(💅)辱在(💅)家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的(de )现象是很正常(cháng )的家庭伦理甚(💅)至连在早期没天目山的少(💅)数民族还比较(💅)(jiào )流(💅)(liú )行着妻后母的风俗也(💅)就是儿(ér )子娶老(lǎo )爸的(💅)小老婆为妻子(💅)中国古(💅)代(💅)四大美女王(💅)昭(💅)君那是这例子(💅)的典型代表她(💅)嫁公主嫁到(💅)别塞(sāi )外丈夫(fū )匈奴单于呼韩邪(💅)阏氏死(💅)后没法再跟着风俗下嫁了(💅)(le )自己(💅)的儿子这一种在家族(💅)里面的再婚和再(zài )嫁之政策(cè )目(mù )的是就是(💅)为了增强育龄(líng )女人的生殖能力(💅)繁延人(💅)口实质上也(yě )解(💅)决的(💅)办法了(💅)单(dān )身汉的光(💅)(guāng )棍问(💅)题

限(💅)(xiàn )制富人(rén )纳(💅)妾的数(💅)量(💅)

我国(💅)古代提倡一夫一(yī )妻(💅)多妾制比较(jiào )多(duō )也(💅)是在官员层面(💅)的不过震颤(💅)时(💅)代发展全是极大限(💅)(xiàn )制(💅)在周朝平民可(kě )以仿(💅)效官员(💅)可以一夫多妻(qī )秦朝比较比较不太注重法家的(de )思想理(💅)念提倡男女平等妻子(💅)这个可以告状(💅)(zhuà(💅)ng )夫君结束后的历朝历代庶民一夫(fū(💅) )一妇(💅)就是社会发(💅)展(💅)的主流当男子满四(💅)十就没儿子(💅)的(💅)时候才也可(💅)以(yǐ )纳(💅)妾

对此官员(💅)的规定春秋时(shí )候(💅)诸侯也可以纳(nà )八个(💅)妾汉朝也是一直这些(xiē )政策分(fèn )封的诸侯也(yě )享(💅)受这一种待(💅)遇这对卿大夫(fū )没有办法一妻二妾在明朝(cháo )仅(💅)有亲王才(💅)(cái )能纳(nà(💅) )十个妾子嗣(sì )只有纳妾(qiè )四个再往下面(miàn )级别越(yuè )低(💅)纳妾数量也就(jiù(💅) )越(💅)来越多

的(💅)原因历朝历代(dài )对(duì )纳(💅)妾(💅)数量(💅)标准的严格一点规定能尽(💅)量减少富人(💅)和有(💅)权势的(💅)(de )达(💅)(dá )官贵人占(💅)据(💅)地更大女人资源对(duì )社(💅)会(huì )照(zhà(💅)o )成的消极影响

允许一妻(qī )多夫

搭建(💅)相亲(💅)(qīn )的平台

如春秋时期(💅)的(de )仲(💅)(zhòng )春会那就是一个的很是个的相(xiàng )亲(💅)平台在(zài )仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供(💅)交(💅)往的(💅)机会(huì )想提高男女结婚的概率(💅)在周礼(💅)中(zhōng )的(💅)地官媒民

中春之(💅)月令会(💅)男女想罢时也奔者不(💅)(bú )禁若频繁而不需要令(lìng )者罚之(zhī )

这个词话意(yì )思是说仲春(💅)会举办(bàn )时(💅)间一般是在春(chūn )天(💅)(tiān )的三月(💅)在会中是不需要结婚的(💅)话的男女对(💅)于男女是(💅)否(fǒu )能(💅)参加仲春会官府是(💅)(shì )不做规(guī )定只不过参加了仲春会一(💅)(yī )定要(💅)(yào )不(bú )能找到对象否则不就做处(💅)罚

之前民间的七月(💅)七(qī )七夕情(💅)人节正月十(💅)五中秋节也是(💅)给民间男女(💅)相亲机会的平台大都是为解(💅)决光棍配偶问题

总之在(zà(💅)i )古代(💅)由于男(💅)女比(💅)例的极(💅)为(wéi )严(💅)(yán )重失(💅)去平衡对国(💅)家(jiā )社稷安危(wēi )都是重(💅)大影响(💅)古(gǔ )代朝廷都要(💅)积(jī )极主动地解(jiě )决光棍危(wēi )机使人口数量保持稳定

本文笔(bǐ )者是(shì )历史文化爱好(💅)者渴望与喜(xǐ )欢历(lì )史(shǐ )文化(💅)的朋(💅)友探讨问题在写(💅)作道路上共同(tóng )成(chéng )长(zhǎ(💅)ng )共同进步(bù )请点关(guān )注

3为什(💅)么古时(shí )候结(jié )婚要拜(bài )天地

结婚(💅)了是(💅)大事新(xī(💅)n )郎新娘拜(💅)(bài )天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神(💅)灵之中也有一部分(💅)神灵会(💅)艳羡(💅)人(💅)如果不是(💅)礼(lǐ )势走过了他们(💅)还会来(💅)(lái )惹事(💅)所以古人结婚了敬拜(💅)天地(💅)神(💅)灵(💅)神(💅)(shén )灵(💅)顾及(jí )面子便不给人(rén )添麻烦了(le )

古人结婚拜天地具高素(💅)朴的(💅)唯心主义(💅)色彩流传下(xià )来了几(💅)千年至今(jī(💅)n )依然文(wén )化的(de )影响(💅)

中国(💅)传统文(💅)化值得(💅)去(💅)爱发扬传承每一位中国是礼仪(💅)之(zhī )邦(💅)天佑中华国运昌隆福运绵(mián )长

辛(xīn )丑年八(💅)月俞远通画于洛(💅)阳公章

4中国历史上的婚姻(💅)形式及意(yì )义

1掠夺婚男(💅)子未得女(💅)子非盈(yíng )利组织会计(jì )亲属(💅)的同意(💅)用(💅)掠夺的方法强娶女子为妻(💅)雅称(💅)叫抢婚

2买卖婚已(💅)经(💅)视(shì )女子为(💅)权(💅)利客体以财物充(💅)(chō(💅)ng )当(dā(💅)ng )价(💅)金(💅)购买妻妾把(💅)婚姻完全是(shì )作成财物交易(💅)关系

3相(xiàng )互交换婚两(💅)个(💅)(gè )氏族的(de )男方互换其姊(💅)(zǐ )妹为妻或(💅)自动转(💅)换(huàn )其女儿为媳是(💅)对等相互的(💅)议婚(💅)

4服役后(hòu )婚男子(zǐ )于婚前或婚后须在妻母家服(fú )劳役若干(💅)时间作为娶妻的(💅)代价这其实是买卖婚的(de )移位(💅)不过以(💅)劳务不用财货而(💅)己

5聘娶婚(💅)男(💅)子以聘的程序而(💅)娶女子因聘(💅)(pìn )的(💅)程(ché(💅)ng )序而(💅)嫁聘的含义第一是父母之(💅)命第二是媒妁之(zhī )言(yán )第三要有(yǒu )聘约不(bú(💅) )过聘娶(💅)婚(💅)是自我(wǒ )催(💅)眠包办婚姻(💅)和买卖婚(hūn )姻它是封建(jià(💅)n )制婚(💅)姻的代表形式

6选婚与(💅)罚婚看中良家(jiā )女子(zǐ )或搜找犯罪者家(💅)中的(💅)女子视为后(💅)宫(💅)由帝王自己独自享用或赏赐宗(zōng )室(💅)子弟为选(💅)婚是对帝(💅)室选不中(zhōng )的(💅)犯罪者的妻女或是断(💅)配给臣下(💅)或(💅)者限(💅)定在一定范围内婚(💅)配(💅)此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与(💅)(yǔ )赐婚依(💅)父母或无权人的意志(zhì(💅) )将(💅)其所强行控制的(💅)女(💅)子会赠(zèng )送给别人为(💅)妻(💅)叫暗(💅)赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以(yǐ )及(jí(💅) )士(💅)兵的女子(💅)赐与子弟或君(💅)上叫作赐婚两者都属于什(💅)么强(💅)制(💅)婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄(💅)弟过(💅)逝(shì )收其寡妻为(💅)己妻(💅)大多数也(yě )有收庶母为(wé(💅)i )妻妾的(de )续嫁指姊亡妹(mèi )续嫁于姊(💅)夫

9招赘婚男(nán )到女(nǚ )家落(💅)(luò )户手续从(cóng )前(💅)有座(zuò )灵(💅)剑山(💅)(shā(💅)n )一般分两种一种是养老女婿(💅)一辈子(💅)在女家(💅)一种(💅)是出舍女婿在女家(jiā )服(💅)役(💅)后一定年(nián )限仍(ré(💅)ng )回男家

10养媳(💅)嫁大多是有(yǒ(💅)u )子嗣后(💅)领(💅)养(yǎng )的孩(💅)子别家女儿作养女适龄期再与本家子(zǐ(💅) )成(💅)婚

11指(💅)(zhǐ )腹婚又称胎婚(hūn )是(💅)两家主(zhǔ )妇同(tóng )孕手(💅)指指腹相(xiàng )约定(dìng )下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完(wán )全劳(💅)动(dòng )力(💅)娶一个十(💅)八九岁的大姑娘为媳(💅)

13荒婚(hūn )公婆或未婚夫重(💅)病命在旦(💅)夕(💅)之(💅)际女子(zǐ )嫁到男家(💅)(jiā )下(💅)聘

14招(zhā(💅)o )夫婚丈(💅)夫死后或生前(💅)脱(tuō )力赚钱(💅)养家再招一夫共同自己(💅)的生活学(xué )名(💅)拉(lā )帮套搭伙

15典妻婚将妻作为(💅)物权(quán )客体协(💅)商定价(💅)典给他(tā )人典约合同期(💅)满后以(💅)价赎回基(jī )金(💅)

16雇妻婚(hūn )将妻出租足(💅)额扣取(💅)雇金租(💅)金

17虚看八字(💅)(zì )为已(yǐ(💅) )生(💅)命(💅)了的男女(nǚ )规(💅)模(💅)盛(💅)大婚礼(💅)以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男(nán )女死者联姻一是过(guò )门守贞更(💅)改婚后未婚夫(💅)(fū )死亡未婚妻(💅)仍入(💅)夫家为(wéi )妇(💅)终(💅)身(shēn )依(💅)靠守(💅)节(💅)也肯定(dìng )能够门终生再嫁的(💅)称(chēng )望(💅)门婚

18转房婚学术上(💅)(shàng )又(💅)称(💅)逆(💅)缘婚(💅)是古(💅)代(dài )夫兄(xiōng )弟妻妹(mè(💅)i )妹(mè(💅)i )共(gòng )夫共妻的残余(💅)形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其(💅)兄姊(💅)亡妹续嫁姐(jiě )夫

19表亲婚常见称(💅)姑表婚与舅表婚是(💅)(shì )古老的亚血缘婚的遗俗指兄(💅)弟(💅)的子女与姊妹的子女之(💅)间的婚(💅)姻关系(💅)相比

20姘度婚非法(💅)(fǎ(💅) )同居古称淫乱(💅)私奔婚

21共妻婚是旧社(💅)会很流(liú )行于西(💅)藏地区(qū )的(de )婚(💅)俗(sú )是(shì )古代血(💅)缘亚血缘婚的残余变异形式多为(💅)兄(xiōng )弟共妻结婚(💅)时兄为主兼顾夫其他(tā )弟为副夫

22阿注(zhù )婚此婚(hūn )俗不流行于永(💅)宁纳西族阿注意为朋友男(💅)女双方男(nán )女皆(💅)称(chēng )之(💅)是一种(zhǒng )以女系偏于临时结交(jiāo )的(💅)朋友同(tóng )居为婚的(💅)婚姻形式

23试验婚是(💅)正(💅)式领结(jié(💅) )婚(💅)证往前行(háng )试验结了婚的婚俗过去(💅)西(xī )南少(💅)数民族中这些(💅)婚姻形式较少是一(💅)种自(zì )愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方(fāng )性(xìng )爱为基础(💅)的婚姻(💅)私奔婚是自愿婚(hū(💅)n )的古俗形式