• 1农村老(⏩)话(huà )说兄死(sǐ )叔就嫂姐死(⏩)(sǐ )妹(⏩)填房(⏩)是什
• 2古(⏩)代是怎样(⏩)解决(jué )光棍问(wèn )题的
• 3为什(⏩)么(me )古时候结婚要(⏩)拜(⏩)天地(⏩)
• 4中国历史上的婚姻形式及意(⏩)义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹(⏩)填(⏩)房是什

农村(⏩)老话说兄(⏩)死叔(⏩)就嫂姐死妹填房是什么意思有(⏩)道理吗

兄死(⏩)叔就嫂

所(⏩)以我(⏩)过去的女人在男(⏩)人死后(⏩)一(⏩)般(bān )是又不(⏩)能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有(⏩)小(⏩)叔子而(ér )且(qiě(⏩) )小叔子也没结婚了则也(⏩)可以理成(⏩)地(dì )改嫁(⏩)给小叔子这样一来肯(⏩)(kěn )定婆家(⏩)人并且农村(⏩)人也(⏩)信服这样的生活(huó )过去不以(yǐ )为这是性变(⏩)态这样一来财产(chǎn )还没有落到别处(⏩)二来小(⏩)叔子其(⏩)实(shí )那是孩(há(⏩)i )子的(⏩)叔叔自然在尊重孩子(⏩)的感情(qíng )方(⏩)面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为(⏩)嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外(⏩)人看来确实是不以(yǐ )为然的当然(⏩)也(⏩)有(⏩)很重要(yào )的(de )是的一(yī )点也(⏩)就是(⏩)婆家经济条(⏩)件肯定(dìng )也不是很富足(⏩)不然小叔子也应(⏩)该不会到了娶妻(qī )的(de )年龄段还就没(⏩)订婚

姐(⏩)死妹填(tián )房(⏩)

只不(bú )过一(yī )般说来这大女婿的人品绝(⏩)对是错不了的何况男方的(⏩)家里经济条件也(⏩)肯定比(⏩)较好(hǎo )小闺女进(jìn )来然后(⏩)(hòu )也烦了委屈这丈母(⏩)娘(⏩)有时候(hòu )都(dōu )是挑选(⏩)了(⏩)女(⏩)婿家富足的家境把自(⏩)己(jǐ )的小(⏩)闺女重(⏩)新嫁人过(⏩)去(⏩)了也(⏩)免得(⏩)女婿再续弦(⏩)别人(⏩)不光外孙等落向(⏩)外人的手里这家产也归了别人(⏩)名下如果不是女婿再与再婚后的女人有(⏩)个一儿半女的还要(yào )与自己的外孙争夺(⏩)财(⏩)(cái )产因为(wéi )情愿将小闺女(⏩)再许配给大女婿作为填房

现(xiàn )如(⏩)(rú )今社(⏩)会兄死叔就嫂的情(⏩)况(kuàng )不多(⏩)见了但(⏩)(dàn )姐死(⏩)妹填(⏩)房(⏩)在(⏩)现实(⏩)的生活中(zhōng )还(hái )存(⏩)在(⏩)主要是如(rú )今人们(⏩)有时(shí(⏩) )候认为(wéi )叔嫂(⏩)合在一起有违人伦再者现在一些(⏩)男(⏩)的很少有喜欢比(bǐ )自己大的女人(⏩)(rén )而姐死妹填房情况还依然(⏩)存在也是这(zhè )男(⏩)方有经济实力而且小姨(⏩)子自(zì )然(rá(⏩)n )是(⏩)年(nián )轻当然(⏩)他也(yě )愿(⏩)意不过现(⏩)(xià(⏩)n )如今都是建立(⏩)在(⏩)两情相悦(⏩)的(de )基础上的不像过去只(⏩)要(⏩)父(⏩)母之言便可以决定女人的(⏩)一生

2古代是怎样解决光棍问题(⏩)的

逼迫(⏩)女(nǚ )子出嫁

如在(⏩)晋朝(cháo )女子到了一定年龄必需(⏩)出嫁否(⏩)则不官府硬(⏩)是给女子找男友(yǒu )在晋书(⏩)武(⏩)帝(dì )纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七(qī )父母不嫁(⏩)者使长(zhǎ(⏩)ng )吏配之

这(zhè )两(⏩)句话意思(sī )是说当女子到十七岁时(shí )候(⏩)(hòu )父母不(bú )是那么容易(⏩)把闺女嫁过去地(⏩)方官府(⏩)就要帮这种(zhǒng )女子找老公也就是再(zài )次命令嫁人

意思是女孩(há(⏩)i )子到17岁了如果不是(⏩)父母不(⏩)将(jiāng )闺女嫁过去(⏩)那就地(dì )方(⏩)领导就要给她找老公(⏩)了逼其再次(⏩)嫁了人在南(⏩)北朝的时(shí )候宋(sòng )书周郎传(chuán )说的女(nǚ )子十五不出嫁时家人坐之也(⏩)就是说当(⏩)女子到了适婚年龄还不(⏩)(bú(⏩) )及笄那是(shì(⏩) )一种(⏩)不合法的行为(wéi )家里人(⏩)也(⏩)要领着去去坐牢(⏩)在(⏩)唐朝时候男人(⏩)过(⏩)(guò )了二十岁女人过(⏩)了十五岁应(yīng )该还(⏩)没结婚了成家都要受到处罚

可以找到(⏩)现代社(⏩)会(⏩)女子社会地位(⏩)高找男朋友(⏩)都是眼光高(gāo )挑修长高不成低不就之后(hòu )把自己变(⏩)为大龄剩女不过在古代是一种犯罪(⏩)行为还为(wé(⏩)i )牵累到家人所(suǒ )以才(cái )古代(dài )官府不愿意(⏩)女子出嫁时只不过(⏩)不尊敬女子意见把女(⏩)子沦入生儿(ér )育女(⏩)的工具但这(zhè )一切都是目的是提高人口(kǒu )客(⏩)观上也解决的办(⏩)法了男人光棍(⏩)娶不上老婆的难题

官(⏩)媒制定婚(⏩)姻

除开民间的私(sī )谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆(pó(⏩) )问题的专(zhuān )职(⏩)人员这(⏩)也就是官媒这一(yī )种官媒就犹如今天民(⏩)政局发(⏩)结(⏩)(jié )婚(hūn )证(zhèng )公(⏩)务员的职(⏩)(zhí )责(⏩)相同的(⏩)是(shì )官(guān )媒权力(⏩)更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一(yī )个女子(⏩)一(⏩)定娶那个男人这一(yī )种叫(⏩)作(zuò )拉女配

在清(⏩)朝也设置(⏩)(zhì )有(⏩)官媒如被发配在新(⏩)疆的(⏩)大(dà )量男子是为边疆(jiāng )地区(qū )的(⏩)(de )稳定(⏩)和(hé )生存繁(⏩)(fá(⏩)n )衍人口就(⏩)在(⏩)(zài )当地系统设置(zhì )了官(guān )媒(méi )方便(bià(⏩)n )些(xiē )光棍男人找老婆另外一(⏩)些灾(⏩)区的逃荒者女子(⏩)和农民起义军(⏩)的妻女(⏩)被官媒重(⏩)新(⏩)指定嫁给某一个(⏩)光棍生育(yù(⏩) )孩(hái )子繁衍后代当时在开垦(kěn )荒地(dì )的新疆地区男队女(⏩)少(⏩)光(guāng )棍们目的是(shì )娶上老婆都(⏩)竞(jìng )艳给官媒送聘(⏩)礼也让官媒油水补充好当时(shí )官(⏩)媒也(⏩)依靠(kà(⏩)o )自己手中(⏩)权力假(jiǎ )如光棍不为自己聘金也会向(⏩)光棍(⏩)去(qù(⏩) )索(suǒ(⏩) )取红(hóng )包

最为没兴趣是(⏩)官媒也替能够防止单身男女私下(xià )里打交(⏩)道(dào )绕到官府这一关暗(àn )地(dì )私奔(bēn )也会你经(jīng )常在(⏩)晚(wǎn )上查墙子有所谓查(chá )墙子是(⏩)在是男女你经常(cháng )私(⏩)会的小巷子(⏩)和旮旯处(⏩)把光(⏩)棍男子(⏩)赶走令光棍男子只有向官府送聘(⏩)(pì(⏩)n )礼娶老婆(pó )

支持寡(⏩)妇再嫁

而(ér )且在北方少数民(mín )族中因此草(⏩)原(yuán )气候的蛮横(héng )无礼繁延人口相对于保持(⏩)(chí )民族生(⏩)产力(lì )是非常重要(yào )的所(⏩)以北方例外游牧(⏩)民族绝(⏩)不以娶寡妇为耻辱在(zài )家族里弟(dì )弟娶嫂子(zǐ )嫂子嫁叔叔的现(xiàn )象(⏩)是很正常的家庭伦理甚至(zhì )连在(⏩)(zài )早期没天(⏩)目山的少(⏩)数民(⏩)族还比较流行着(⏩)妻后母的风(⏩)(fēng )俗也(yě )就是儿子(⏩)娶(⏩)(qǔ(⏩) )老(⏩)爸的(de )小老(⏩)(lǎo )婆为妻子中国古代四(⏩)大美(měi )女王昭(⏩)君那是这例子的典型代表她(⏩)嫁公主嫁到别塞外丈(zhàng )夫匈奴单于呼韩邪(⏩)阏氏死(⏩)后没(méi )法再(⏩)跟(⏩)着(zhe )风俗下嫁了(⏩)自己的儿子这一种在家(jiā )族里(⏩)面的再婚和再嫁之政(zhè(⏩)ng )策目的(⏩)是(⏩)(shì )就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口(⏩)实质上也解决的办法了(⏩)单身(shēn )汉的(⏩)光棍问(⏩)题

限制富人纳妾的数(⏩)量

我(⏩)国古代提倡(⏩)一夫一(⏩)妻多(duō )妾(qiè )制比(bǐ(⏩) )较多也是在(zài )官员层(céng )面的不过(⏩)震颤(⏩)时代发展全是(⏩)极大限(⏩)(xiàn )制在周朝平(⏩)民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的(⏩)思想(⏩)理念提倡男女平等(⏩)妻子这个可以告(⏩)状夫君(⏩)结束(shù )后(⏩)的历朝历代庶(⏩)民(⏩)一夫(⏩)(fū )一妇就是社(shè )会发展(⏩)的主流当男子满四(⏩)十就没儿(⏩)子的时候才也可以(⏩)纳妾(⏩)

对(⏩)此官员的规(⏩)(guī )定春(chūn )秋时候诸(⏩)侯也可以纳(⏩)八个妾(qiè )汉朝也是一直这(zhè(⏩) )些政策分封的(de )诸(⏩)侯也享(xiǎng )受(⏩)这一种待(⏩)遇这对(⏩)卿(⏩)大夫没有(⏩)办法一妻(⏩)二(èr )妾在明朝(⏩)仅有亲王(wáng )才能纳十(⏩)个妾子嗣只有(⏩)纳妾(qiè )四个(⏩)再往下(xià )面(⏩)级别越低纳妾数量(liàng )也就(⏩)越来(⏩)(lái )越(⏩)多(duō(⏩) )

的原(yuán )因历朝历代对纳妾(⏩)数量(⏩)标准的严格一点规定能尽量减少富(fù )人和有权(quán )势的达官(guā(⏩)n )贵人(rén )占据地更大(dà )女人资(⏩)源对社会(huì )照(⏩)成的消(⏩)极(⏩)影(⏩)响

允许一妻多夫

搭建(⏩)相(⏩)亲的平台

如(⏩)春秋时期的仲春会那就是一个(⏩)的很是个的相亲平(⏩)台(⏩)在仲春会中(⏩)能为有生育能力(⏩)和青年适婚(hūn )男女(⏩)需(xū )要提(⏩)供交往的机会想提高男(ná(⏩)n )女结(⏩)婚(⏩)的概率(lǜ(⏩) )在(zài )周礼中的地(dì )官媒(⏩)民

中春之月令会男女(nǚ )想罢时也奔者不(⏩)禁(jìn )若频繁(⏩)而不需要(⏩)令者罚之(zhī )

这个(⏩)(gè )词话意思是(⏩)(shì )说(⏩)仲春(chūn )会(huì )举办时间一般是在(⏩)春(chūn )天的三月在会中是不需(⏩)要结婚的话的男女(⏩)对(⏩)于(⏩)男女(nǚ )是否(⏩)能参加(⏩)(jiā(⏩) )仲春(⏩)会(⏩)官府是不做(⏩)规(guī )定只不过(guò )参加了仲(zhòng )春会一定要(yào )不能找到(⏩)对(duì )象否则不就做处罚

之前(qián )民间的(⏩)七月七(qī(⏩) )七夕情人(⏩)节(jiē(⏩) )正月十(⏩)五中秋节也(yě(⏩) )是给民间男女相亲机会的平台大(⏩)都是为解决光棍配偶(⏩)问题(tí )

总之在(⏩)古代由于男女(⏩)比例的极为严重(⏩)失去平衡对(⏩)国家(jiā )社(⏩)稷安危都是重(⏩)大(⏩)影响古代朝廷都(⏩)要(⏩)积极主动地(⏩)解(⏩)决光棍危机使人(ré(⏩)n )口(⏩)数(⏩)(shù )量保持稳定

本(⏩)文笔者是历史(⏩)文化爱好(hǎo )者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨(⏩)问题在(zài )写作(⏩)道(dào )路上共同成(chéng )长共(⏩)同进步请(⏩)点(⏩)关注

3为什(shí )么古时候结(⏩)婚要拜天地(dì )

结(jié )婚了(le )是大事新郎新(⏩)(xīn )娘拜天地(dì )是九泉之下天地神灵以祈(⏩)祷神灵的(⏩)赐福

神(⏩)灵(⏩)之中也有一部分神(⏩)灵会(⏩)艳羡(⏩)人如果不是礼势走过(⏩)了他们还(⏩)会(⏩)(huì )来(⏩)惹(rě(⏩) )事所以古人(⏩)结婚了敬拜天(⏩)地神灵神(shén )灵(⏩)(lí(⏩)ng )顾及面(⏩)子便不给(⏩)人添麻(má(⏩) )烦(fán )了

古(⏩)人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几(⏩)(jǐ )千(qiān )年至今(jī(⏩)n )依然文化(⏩)的(de )影(yǐ(⏩)ng )响

中国传统文(⏩)化值(⏩)得去爱(⏩)发扬传承每(měi )一位中国是(⏩)礼仪之邦(⏩)天(tiān )佑(⏩)中华国运昌隆福运绵(mián )长

辛丑年(nián )八月俞(⏩)远通画于(⏩)洛阳公章

4中国历史上的婚(⏩)姻形式及意(⏩)义(⏩)

1掠夺婚(⏩)男子(zǐ )未(⏩)得女子非(fēi )盈利组织会计亲(⏩)属(⏩)的同意用掠(⏩)夺的(⏩)方法(⏩)强娶女子为妻雅称叫抢(qiǎng )婚

2买卖(⏩)婚已(yǐ(⏩) )经视女子(⏩)(zǐ )为权利客体(⏩)(tǐ )以(⏩)财物充当价(jià )金(jīn )购(⏩)买(mǎi )妻妾(qiè )把(bǎ )婚姻完全(⏩)是(⏩)作成(⏩)财物交易(⏩)关系

3相互(⏩)交换(⏩)婚两个氏(⏩)族的男方互换其(⏩)姊(⏩)妹为妻或自动转换其(qí )女儿为媳是对(⏩)(duì )等(děng )相互(⏩)的议婚(⏩)

4服役后(⏩)婚男子(⏩)于婚(hū(⏩)n )前(qián )或婚后须(xū )在妻母家服劳(⏩)役(⏩)若(⏩)干时(⏩)间作为娶(⏩)妻的代价这其实(shí(⏩) )是买卖婚的移位不过以劳(lá(⏩)o )务不用财货而(ér )己(jǐ )

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因(⏩)聘的程(chéng )序而嫁聘的含义(⏩)第一是(shì )父(⏩)母之(zhī )命(⏩)第二是媒妁(⏩)之言第三要有(⏩)聘约不过聘娶婚是(⏩)自(zì )我(⏩)(wǒ )催眠包办婚(hūn )姻和(hé )买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式(⏩)

6选婚与(⏩)罚(fá )婚看中良(⏩)家女子(zǐ )或搜找犯罪(⏩)者家中的(⏩)女子视(⏩)为后宫由帝王(wá(⏩)ng )自己独(dú )自享用或赏赐宗室子(⏩)弟为选(⏩)婚是对帝室选不(bú )中(⏩)的犯罪者的(de )妻女或是(shì )断配(pèi )给(⏩)臣下或者限定在(⏩)一定范围内婚配此为(⏩)罚婚(⏩)两者都(dōu )一类强制婚性(⏩)质(⏩)

7赠婚与(⏩)赐婚依父母或无权人的(⏩)意志将其(⏩)所(⏩)强行控制(zhì )的女(⏩)子会赠送(sòng )给别(⏩)人为(⏩)妻叫暗赠婚(hūn )帝王将(⏩)收刮(guā )来来的民女(nǚ )犯罪(⏩)者的妻女以(⏩)及士兵(bīng )的女(⏩)(nǚ )子(⏩)(zǐ(⏩) )赐与子(⏩)弟或君上(shàng )叫作(⏩)赐婚两者都属于什么(⏩)强(⏩)制婚性(⏩)质

8收继与(yǔ )续嫁收(⏩)(shōu )继多数是兄弟过逝(⏩)收其(qí )寡(⏩)妻(⏩)为己(⏩)妻大多数也(⏩)有收庶母为(⏩)(wéi )妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于(yú )姊夫(⏩)

9招赘婚(⏩)男到(dào )女家落户手续从前有座灵剑(⏩)山一般分(⏩)两种(zhǒng )一种是养老女婿(xù )一辈(bè(⏩)i )子在(zài )女家一种(⏩)是(⏩)出舍女婿在女家(⏩)服役(⏩)后一定年(nián )限仍(réng )回男家

10养媳嫁大多(⏩)是(shì(⏩) )有子(⏩)嗣后领养的孩(⏩)子别家女儿作养(yǎng )女(⏩)(nǚ )适龄期再与本家(jiā )子成(chéng )婚(⏩)

11指腹婚(hūn )又称胎婚是(shì )两家主妇同孕(⏩)手指指腹(⏩)相约定下婚(⏩)姻

12小女婿婚男家(⏩)儿子(⏩)尚为孩童因不完(⏩)全(quán )劳动(⏩)力娶(qǔ )一个十八九岁(suì )的(⏩)大姑娘为媳(⏩)

13荒婚公婆(pó(⏩) )或未婚(⏩)夫重病(⏩)(bìng )命(⏩)在旦(⏩)夕之际女子(⏩)嫁到男家下聘

14招(⏩)(zhāo )夫婚丈夫死(⏩)(sǐ )后(⏩)或生(shē(⏩)ng )前(⏩)脱力赚(⏩)(zuàn )钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉(⏩)帮套搭伙

15典妻婚将妻作为(⏩)物权客体(⏩)协商定价(jià )典(⏩)给他(tā )人(⏩)典约合同(⏩)期满后以(⏩)价赎(shú )回基金(⏩)

16雇妻婚(⏩)将妻(⏩)(qī )出租足额扣取雇金(⏩)租金

17虚看(⏩)八字为已(⏩)(yǐ )生命了的男女(⏩)规(⏩)模(⏩)盛(⏩)大(dà )婚礼(⏩)以及两种(zhǒng )一(⏩)(yī )是冥(⏩)婚又称嫁(jià )殇婚娶殇婚指男(⏩)女(⏩)死者联姻一是过门(⏩)守贞(⏩)更改婚(⏩)后未婚夫死亡未婚妻(qī(⏩) )仍入夫家为(⏩)妇终身(shēn )依靠守节也(yě )肯定能够门(mén )终(zhōng )生再(zài )嫁的称望门(⏩)(mé(⏩)n )婚

18转房婚学术(⏩)上又称逆缘婚是古代夫兄(xiōng )弟妻(⏩)妹(⏩)妹(⏩)共夫共妻(⏩)的残(⏩)余(⏩)形式(shì )兄亡嫂压(⏩)力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续(xù )嫁姐夫

19表亲婚常(⏩)见称姑表(⏩)婚与舅表婚是古老的亚血缘(⏩)婚的遗俗(⏩)指(zhǐ )兄弟(dì )的子女与姊妹(⏩)的(de )子(⏩)女之间的婚(⏩)姻关系相比

20姘度婚非法同居(⏩)(jū(⏩) )古(⏩)称淫(yín )乱私奔婚(⏩)

21共妻(qī )婚是(shì )旧社会很(⏩)流(liú )行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘(yuán )婚的残余变异形式多为兄弟(dì )共妻(qī )结婚时兄为(wéi )主兼顾(⏩)夫其他弟为副夫

22阿注(⏩)婚(⏩)此婚俗不流行(há(⏩)ng )于永(⏩)宁纳西族阿注(⏩)意(yì )为朋友(⏩)男(⏩)女双(⏩)方男女皆称之是一种(zhǒng )以女系(⏩)偏(⏩)于临时结(jié(⏩) )交(jiāo )的(⏩)朋友同居为婚(⏩)的(⏩)婚(hūn )姻形式

23试验(⏩)婚是正式(⏩)领结婚证往前行试(shì )验结了婚的婚俗过去(⏩)西南少(⏩)数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的(de )萌芽

24义务婚(⏩)以男女双方性爱为(⏩)基础的婚姻(⏩)私奔婚是自愿婚的古俗形(⏩)式