• 1古代女人明明自(zì(👼) )己可哺乳(👼)官宦之(zhī )家为何要请
• 2假宦(👼)(huà(👼)n )官嫪(👼)毐是如何(👼)让太后(👼)甘愿(👼)为他生(shēng )下两个(gè(👼) )孩(👼)
• 3十一娘生下儿子(zǐ )是第几集
• 4古代(👼)孕妇是坐着生孩子的(👼)吗

1古代(👼)女人明明(míng )自己可(👼)哺乳(👼)(rǔ )官(👼)宦之(👼)家为何要请

在古代乳(👼)娘是专门(👼)给(gěi )人(👼)奶(nǎi )孩子的她们虽然地位比一(👼)般的丫鬟(👼)高收入和待遇都很高但(👼)是一旦接了这份活(👼)你(👼)自己的孩(👼)子(zǐ )就(👼)没(👼)办法喂(👼)养所(👼)以在古(gǔ )代这份职业(yè )多(👼)(duō )数女人并不愿意做(zuò(👼) )乳(👼)娘就是奶(👼)妈(👼)只(👼)有大户(hù )人家(jiā )或者王公贵族才能请(qǐ(👼)ng )得起奶妈有人(rén )会问了问什么不(👼)让妈妈(👼)亲自抚养呢

第一

在古代大(👼)户人家(jiā(👼) )难(👼)免三妻四(sì )妾就相当于一个小的后宫许多女(👼)人在一(👼)起能干什么呢夺宠呗(👼)为(wéi )老爷传宗(👼)接代这才(👼)能够得到(👼)老爷的(👼)关(guā(👼)n )心和重视假如(👼)自(zì(👼) )己喂饲孩子很(👼)可(👼)能会(👼)都会(huì )会(huì )造成(👼)身材走形(xí(👼)ng )讨将(👼)近老爷的欢心那么喂(👼)孩(👼)子就(👼)成了主动去把老(👼)爷让回去了这么(👼)亏(kuī )的买卖(👼)(mà(👼)i )女人都懂因此大多数女(👼)人(rén )都不不愿意自(👼)(zì(👼) )己喂(👼)孩(👼)子

第二

是古代的(👼)社(shè )会风气乳娘的收入是非常高的并且穷(👼)困人(👼)家哪怕女人(👼)是没(méi )有奶水也请不(bú )起乳娘充(👼)其量(👼)弄(👼)点米汤凑活喂的(👼)所(suǒ )以在古代请乳娘是一种身份的象征在有钱(qián )人的圈(quān )子里要是自己喂孩子会(👼)(huì )落人笑柄跌份(👼)因(👼)为哪(👼)怕(pà )自己有(yǒu )奶水也(yě )会(huì )请(👼)(qǐng )乳娘一(yī )方面(👼)是替(👼)自己(👼)喂孩(👼)子一方面是在摆显自己的家底丰(👼)厚

当了乳娘也要面队和(👼)亲(👼)生(👼)子女分别的(👼)事实很多女人替(tì )荣华富贵替上位下位才会(huì )去当比如明朝的万贞儿(ér )身份低贱只不过(👼)抚养和陪在了明宪宗朱见深但是一路拉着(zhe )他慢(màn )慢(mà(👼)n )长大(dà )赶(👼)(gǎn )到(dào )帝(dì )位万(👼)贞儿的身份也(👼)变得异常高贵(👼)过来是因为明宪(xiàn )宗对万贞儿的(de )依赖长时间一起生活出现(xiàn )了不一(yī(👼) )样的情感也就是(👼)人(👼)(rén )们所说的恋母情结万贵(guì(👼) )妃本身就半(bàn )老徐娘风韵(👼)不减成(👼)(chéng )功了(le )拿下了(le )明宪宗甚至于要立她(👼)为后被大臣硬(👼)闯才再次(👼)封了(👼)个贵(guì )妃权倾朝(👼)野名为贵(👼)妃可是后(👼)宫(👼)的数十个(👼)都(dōu )得听她(👼)了对她来说当玄(👼)乎其玄的(de )乳娘还真太值了(le )再走上了人生巅峰

2假宦官嫪(👼)毐是如(👼)(rú(👼) )何让太后甘愿(👼)为他生下两(👼)个孩(👼)

考(kǎo )虑到(👼)最近对三(sān )国时期的(👼)事件(👼)说得(dé )比较好多有感于汉末三国政权的后期(👼)都又出现太后干(gàn )政及小皇帝(👼)各大(dà(👼) )等问题导致(👼)政权不(bú )稳也可以被颠复依据说一下题主那个问题吧

嫡(dí )长子(zǐ )继承及宗室(shì(👼) )制度结束于西(👼)周(👼)时期

这一制度是对政权的传承与稳(👼)定肯定(dìng )起(👼)到(👼)了一定的主动积极意义(👼)(yì )

结束于(yú )战(👼)国时期的封建(👼)制度大部分也(👼)代代延续了(👼)(le )这一制度

但(👼)(dà(👼)n )伴随(suí )着(zhe )中央(yāng )集权(quán )的加强相对于继承(👼)人的争(👼)夺也日益越来越明(👼)显这一制度无法应付着冷肃的挑战

转(👼)过头去看(kà(👼)n )一下赵太后这一历史(👼)事件也许(👼)是(shì(👼) )对半(👼)(bàn )个(gè(👼) )两千(qiā(👼)n )多(duō )年的封建历(lì(👼) )史特别(👼)是政权的继(👼)承与更(gè(👼)ng )替会有一个更不清(👼)楚(👼)的认识

不(bú )管是什么一丝一毫时(👼)期(qī )都不(bú )极(jí )度缺乏(👼)美女

普天之下普天之(👼)下莫非王土只要(yào )是帝王看上(👼)(shàng )的女人就算(suàn )是自己的儿媳妇(fù )也有(👼)充足的办法占为己有

能够(👼)下一界王后或者(👼)皇后的女人凭(píng )借美(👼)貌上位(👼)下位自然是很平常的(de )事情

但能够(👼)(gòu )上位的女人就绝也不是一个(gè )绣(👼)花枕头那你简单点并不一定是心(👼)机和权欲都很浓(nóng )烈的人

在一个(👼)政权的前期(qī )不过一些到了政权的后期往往(👼)是(👼)(shì(👼) )太(tà(👼)i )后太(tà(👼)i )年轻(qīng )充当继承人的帝王又太小

自然而(ér )然精力严重(👼)过(guò )剩(👼)的太(tài )后总要会消耗(hào )掉过于的精力最直接(👼)的(👼)(de )选择那就(👼)是(👼)干(👼)预朝政(zhè(👼)ng )

试想一个(gè )一个二三(👼)十岁(suì )的(👼)女(👼)人就做了太后她不去(qù )干预朝政(👼)(zhèng )又能做啥(shá )呢

公元前2500年247年秦(👼)庄襄王薨逝十三岁的(de )嬴政(👼)能(néng )继承(👼)王位(👼)

还没(méi )有史料记载这时候的(de )赵姬也就是(👼)嬴(👼)政的(👼)生母年龄有(yǒu )多大但绝对是还很年轻

通过无关的资料确认这时候的赵姬最少也就是三十岁(suì )以内(nèi )的年龄

过(guò )来人都(👼)肯定很清楚女人三十如狼四十(👼)如虎当然赵(zhà(👼)o )姬也不(👼)可能例外

赵姬本(běn )应该(👼)是(👼)吕不韦的女人秦庄(zhuāng )襄王(👼)走啦赵(👼)姬肯定又与(yǔ )吕不韦(👼)搞(👼)到了一起

年轻的(de )嬴政能(👼)继(👼)承了王(👼)位吕(lǚ )不韦这场惊(jīng )天孤注一掷赌赢了(👼)(le )啦(👼)大权(quán )在握完全控制(👼)了所(suǒ(👼) )有(👼)的秦(qín )国的国政

可(👼)是嬴(👼)政(zhèng )赵姬吕不韦都(👼)(dōu )不(👼)是(shì )省油的(👼)灯(👼)彼此都(dōu )很很清楚(chǔ )

伴(👼)随着嬴政(zhèng )慢慢(màn )的长大(dà )已(👼)有的平衡(👼)必定要(👼)击碎对吕不韦来(👼)说政治风(fēng )险越来越强

吕不韦想(xiǎng )尽量高调做人但也(👼)箭在弦上不得不发实力早就不允(👼)许他达到(👼)低调做人啦

嬴政在咄咄(👼)逼人的进攻赵姬仍然死缠

吕(👼)不(👼)韦只得(dé )答应乾坤挪移按(àn )结构李代桃僵(👼)的(👼)策略希(👼)望能方便(👼)落向顺(👼)利(lì )逃出生天

没想到的是赵姬与(👼)嫪毐也太(👼)(tài )能干活啦把(👼)这件事整(👼)大(👼)啦

女贪男欢也就罢啦竟然会还生下了两个(👼)儿子(👼)

这就再(👼)挑衅到(👼)秦始皇政权的稳固啦

恰好遇见一(👼)千年出一个的(de )秦(👼)始皇就(👼)把(👼)吕不(👼)韦赵(👼)姬赵高一起连根(gēn )彻底(👼)铲除啦(👼)

如果不是不是秦(qí(👼)n )始皇有这般(👼)的(de )魄力和能力(lì )秦国(👼)还不知(👼)道后(👼)来乱(luàn )哄哄个啥样(👼)子中国(👼)的(👼)历史又到底不知会如何能改写本

假如是一(yī )个假宦官的(👼)亲生儿子儿子曾经(👼)的了帝王这也忒煞风(👼)景啦

这样的事件(jiàn )在(👼)整(👼)个中国历史上是一个精彩的桥段(👼)

了解了那个桥段(👼)依次对(👼)比(bǐ )来平等的(👼)(de )眼光甚至(zhì )所(suǒ )有朝代地更替都会看见了它的影子甚至连是已经(👼)的翻(fān )版

皇权相权(👼)外戚(👼)宦(👼)官几方面权力(👼)(lì )的争(zhēng )斗简直是劈(👼)入在(👼)所(suǒ(👼) )有的封建社会的每一个阶段(duàn )

一旦(👼)会出现皇权的衰微必然(rán )陡然夹杂的是(👼)(shì )朝政(👼)的(👼)混乱

轻(👼)则(zé )废旧纸板(👼)立新重则(zé )改(👼)朝(👼)换代无一例外

根本不会而(👼)言肯定只在(👼)于(👼)(yú )人的本(👼)性(xìng )那是对权(👼)力的(👼)贪欲

嫡长子及宗室继承制度不也能挺好地对人的(de )这一本(👼)(běn )性(xì(👼)ng )通过(👼)限制那(nà )么历(👼)史只能是很(👼)简单轮回

这是雷鸣封建史的悲(👼)(bēi )哀

从这种角(jiǎo )度去(👼)理解(👼)赵姬与(👼)嫪毐(👼)的故事就很明(👼)白清楚(chǔ )明(míng )白啦

不必说嫪毐有(👼)啥特异(👼)功能那(nà )是(👼)一个正(👼)(zhèng )常的男人也会把赵姬搞掂

一般的(👼)女(👼)人一旦有了(👼)(le )新(👼)欢她的重心(👼)(xīn )就会偏移

这(👼)既(jì )已女人(👼)可(👼)(kě )爱(👼)的地(dì(👼) )方(fāng )确实是女人邪恶(è )的(de )东西所在的位置

世(shì )界是男人的(👼)(de )但男人的一半是女人(rén )的(👼)哪怕一很有可能或雷(👼)鸣也是(shì )女人的

哪怕许(👼)多(duō )眼光长远的帝王(wáng )严(👼)禁(jìn )女人(👼)干(👼)政但都肯定不(👼)(bú )会以(👼)太(👼)久

只(zhī(👼) )不过人的本性是永远永远抵挡忍不住的

纵使一(yī )时应予以抵挡但怕反弹的幅度(👼)会非常大

就宛若洪水堵(dǔ )是堵忍不住只(👼)能是(shì )顺(👼)其自然(rán )就好泄洪

回到自己题主这些(👼)问题赵(zhà(👼)o )姬的欲望是(👼)难(👼)以堵得(👼)住的只能按结构泄(xiè(👼) )洪的

吕不韦的(👼)策略(luè )也没啥毛病但赵姬这股洪水太猛其破(pò )坏力远超过了一般(bā(👼)n )人(👼)的想象(👼)

这那是洞悉(👼)人性唯一的(👼)解决的办(👼)法应该是彻底地(👼)变(biàn )动那(nà(👼) )个(gè )制度

最好(👼)(hǎo )是的办法也(👼)不(👼)是把人(👼)的欲望这只老(👼)虎关进牢笼而(ér )是把它放在阳光下并(bìng )且(👼)采取措施一三个系(👼)列防(👼)范(fàn )它(tā(👼) )的(👼)措(👼)施尽量减少它对别人和社会造成伤(shāng )害

3十一娘生下儿子是第几集

锦心似(👼)玉(yù )是(👼)由温德光杨(yáng )小波执导钟汉良谭松韵(👼)(yùn )领衔主演(👼)何泓姗唐(tá(👼)ng )晓天主(👼)演颖儿(👼)李晟刘(liú )芸特(tè )别(👼)出(👼)演(yǎn )的(👼)古装剧

该剧改编后自吱吱(👼)(zī )吱(zī )小(xiǎo )说庶女攻略讲(👼)了(le )了(👼)明朝中期(👼)永平(👼)侯大(👼)(dà(👼) )将军徐令宜(👼)和庶女十(👼)一娘甜(👼)宠(👼)日(rì )常揽(lǎn )腕(wàn )法(👼)功(gōng )的励志爱(ài )情(👼)故事

该剧(👼)于(👼)(yú(👼) )2021年2月26日在腾讯视频(👼)首播后泰国(guó )日本韩国(👼)菲律宾印尼西(👼)班牙越南(👼)同步(👼)开播

4古(gǔ )代(dài )孕妇(fù )是坐着(👼)(zhe )生(👼)孩(hái )子的吗

总(👼)之生孩子(👼)跟(👼)拉粑粑是(shì )类似于在(👼)第二产(👼)(chǎn )程的愿意期(👼)不好意(👼)思(sī(👼) )啊穿越小说了那(👼)时(👼)候还不未知什么产程更不(👼)(bú )要说第二产程了是拉(lā )大(👼)便(biàn )把小孩一点一点拉出的况(👼)且你并不想拉当(dāng )宝(👼)宝的头在阴道口(kǒu )时(shí )那(👼)就是(shì )莫名不禁(jìn )的想往(wǎng )下(👼)拉(👼)的感觉要是(👼)这个是本能那古人也(👼)会有也就是(shì )是可以(👼)绝对的是古人生小孩(👼)是坐着的要知(zhī )道(dào )蹲着(👼)太累了又(👼)不是尿(niào )尿(👼)快(kuài )点吧(👼)的几(👼)分钟(zhōng )一切搞定要是这脚(👼)都要废了古(gǔ )代书籍也有类似(👼)记载

那既然古人坐着生孩子现在为(wéi )什么(👼)不(👼)适(👼)用了呢

分娩(miǎn )时(shí )间不宜过早(👼)过长否则不很容易发(👼)生了什(shí )么会阴水肿

坐(zuò )位分娩时胎(tāi )头娩出较快(👼)很容易造成会造成新生儿颅骨内(nèi )脏出血及阴(👼)道会阴裂伤急(👼)产(chǎn )

不(bú )便于(yú )掌握助产士人员操作和处理新生儿其实这才(👼)是通常原因

现在(👼)我(👼)们国(guó )也很通用的(de )分娩(👼)姿(👼)势(👼)是仰(yǎng )卧位(👼)(wèi )分娩总之也又不(bú )是一种实现理想的分娩(👼)体(tǐ )位从一种意(👼)(yì )义(👼)上(shàng )讲仰卧位分娩比较多是合适医护人员(👼)的(👼)需要便于操作而(ér )不是孕妇

引申(shēn )问(👼)题剖宫产一词起源(👼)不(👼)比较(👼)明确也就没(👼)(méi )良好(hǎ(👼)o )的道(👼)德的记录这个词语据说很可能来源于罗马早(👼)期的一位国王(👼)NumaPompilius于公元(👼)前(qiá(👼)n )2000年715年废除的一(👼)部皇(👼)家法(👼)律或(👼)地方法(👼)(fǎ )规法律(👼)规定孕晚期妇女死(👼)(sǐ )后(👼)未经(👼)剖宫取(👼)胎则岂(qǐ )能入葬

公元前16世(👼)纪有证据并记录在案(👼)的剖(👼)宫产是1610年德国威腾伯格医生(shēng )率先实(👼)施(👼)的