• 1勿以恶小而为之全(🛀)文
• 2请问(🛀)三国演义(🛀)有没有(yǒu )白话文的版(bǎn )本啊
• 3有人说(🛀)看三国演义还不(🛀)如看三(🛀)国志

1勿以恶(🛀)小(xiǎo )而为(wéi )之全(quá(🛀)n )文

三国(guó )演义

解释

恶小(🛀)(xiǎo )而为之不以恶(🛀)小而为(wéi )之惟贤惟德能服于人(🛀)这(🛀)是刘备病故前(🛀)给其子刘禅(chán )的(🛀)(de )遗诏中的话(huà )目的是(🛀)劝戒他要进德修(🛀)业做一番事业(🛀)最好(🛀)别再(zài )好(🛀)吃懒惰好事要(yà(🛀)o )从点滴做起积小成大(dà )也(🛀)可成大事坏(🛀)事也要(🛀)从小事开(kāi )始应对否则不积(🛀)少也会(🛀)坏掉大事因(🛀)此(cǐ )不(🛀)要(🛀)只不过好事小而不做更不(bú )能因(🛀)为不(🛀)好的(de )事小而去做小(🛀)善积(jī )多了就下(🛀)一界利(🛀)天下的大善而小恶(🛀)积多了则绝对能乱国家

这(🛀)句话(🛀)讲的(de )是(shì )做人的道理只需(xū )是善除非是小善也(🛀)(yě )去做(zuò )只需是恶况(🛀)(kuàng )且是(🛀)小(🛀)恶也不能(🛀)做这句话(🛀)(huà(🛀) )真(🛀)心让世(shì )人知道并铭记于(🛀)(yú )心后世(🛀)人传以勿(🛀)以恶(🛀)小而(ér )为之(🛀)善小

事物的发展总(🛀)有一(🛀)个(🛀)(gè )出生起(qǐ )由重到轻自(🛀)少到多(duō )的过(🛀)程轻者重之端小者(zhě )大之源故堤溃(🛀)一孔气(qì )泄针芒是以明(🛀)者慎(🛀)欲智者识几对党员(🛀)领(🛀)导(🛀)(dǎo )干部一般说来做事情要自觉把握(wò )量变与质变的规(🛀)律正确(què )看待个(🛀)体与整体(🛀)大与小的辩证关(🛀)系对(🛀)诱惑(huò(🛀) )之微不严防对蜕变(🛀)之渐不严杜结果(🛀)(guǒ )必(🛀)定酿(niàng )成悲剧大(dà )错并(🛀)且领导干(🛀)部要慎微要(🛀)严肃非常重视和正确的如何处置细密的事情能够能够做到不以善(🛀)小而不(🛀)为不以恶小而为之

2请(qǐng )问(🛀)三国演(🛀)义(yì )有没有白话(huà )文的版本(🛀)啊

3有人说(🛀)看三国演义还不如看三国(🛀)志(🛀)

他们都说看三(sān )国演义(🛀)还不妨看(🛀)三国(🛀)(guó )志肯定都(dōu )是少数人大部(bù )分(fèn )人(🛀)都(🛀)会(🛀)都(🛀)(dōu )觉(🛀)得(🛀)三国志蜀志传远比三(🛀)国演义(🛀)要好看的多(🛀)我确实是而且不喜欢看(🛀)三国演义

我很小的(de )时候就看听说后来(lái )还而且很喜欢听袁阔成老师的三国(🛀)演(🛀)义评书(shū )袁老师讲的三国精彩纷呈(🛀)倒是片头历史得象发生(shēng )了什么在(🛀)眼前(🛀)一样

听说后(hòu )来也以前看过三国演义(🛀)说实话(🛀)看的乏味只不过(🛀)差(🛀)不多着(🛀)三国志(🛀)通俗演义互证(zhèng )着(🛀)看(kà(🛀)n )是会才发现(🛀)很多有趣的事情

原则上(🛀)讲三国志(🛀)属(🛀)于史书史(🛀)料客观性强比较接近历史真(🛀)相此书是陈寿于西晋灭吴280年(🛀)后写成他以(🛀)(yǐ )史料为基础分成魏书(🛀)(shū )蜀书(🛀)吴书三书(🛀)到(🛀)了(🛀)宋朝才(🛀)合成一(yī )个集

但是在(🛀)三(sān )国演义的篇幅(fú )中三国(🛀)志(zhì )的比重大占了二分之一三国演义占三分之(zhī )一而三国志只占(🛀)了六分之一

魏书只不过也不(🛀)属于二十(🛀)四史之一但因为有记录太过简(jiǎn )单(🛀)点没(méi )有(🛀)记(jì )录王侯(🛀)将相的(de )表(🛀)也(🛀)没(méi )有经济(jì(🛀) )地理官职礼乐律历等(děng )的志跟蜀书(🛀)吴书等比较正规的史书比起太很(hěn )简(jiǎn )单非常不符合正史(🛀)的要求

三国(guó )演(yǎn )义原名三国志通俗演义是元(🛀)末明初的罗贯中以陈寿(🛀)著三国(🛀)志(zhì )记载的史料和(🛀)裴松之注释(🛀)(shì )为基础再结合(🛀)民(🛀)间传(chuán )说以及其(qí(🛀) )他民间文人所书的(🛀)三国故事综合(hé )编写而成(chéng )的历史(🛀)(shǐ )通俗演义小说

三(🛀)国志若(ruò )是是小说恐怕要(🛀)有主(🛀)(zhǔ )线和主(🛀)角(🛀)(jiǎo )

三国志的主线是以(yǐ )刘备匡扶汉室蜀(🛀)国为(wé(🛀)i )主(🛀)线以刘备诸葛亮关羽曹操等为主(zhǔ )角来描写(🛀)环(huán )境东汉末年到三(🛀)国归晋那段(duà(🛀)n )凄美动人的演(🛀)义历(🛀)史(shǐ(🛀) )

其中具体描写蜀汉的章节很明显(🛀)偏多对蜀汉(hàn )主(zhǔ )角人(rén )物的描写(🛀)也是绝伦自我吹(chuī(🛀) )捧和如(rú )此夸张(zhāng )的(🛀)手(shǒu )段张冠李戴和颠倒黑白(bái )之事如(rú )过(guò )江之鲫

比如(🛀)对诸葛亮的描写很多故事纯属虚构赤(🛀)壁(🛀)之战中(🛀)的诸葛亮草(cǎo )船借(🛀)箭借东风三(🛀)气周(zhōu )瑜(🛀)等彻底都是虚构(🛀)的(de )故事和杜(🛀)撰(zhuàn )诸葛亮的第一次北伐的魏(🛀)书更是无稽之谈(tá(🛀)n )

关羽的温酒斩华(🛀)雄过五关斩六将也张(zhāng )冠李戴和(hé )信口开河蜀书中华(🛀)雄是孙坚统兵(🛀)狂(🛀)殴而死过五(🛀)关斩六将的(🛀)章(🛀)节确实是为了态度关(🛀)羽的忠义和(🛀)英勇作战而(🛀)重笔浓墨写成(🛀)同时都(🛀)是作者(zhě )目的是使得(🛀)读者(🛀)眼球而有(🛀)意为之(🛀)

吴(🛀)书中的有一段关羽过(🛀)江会鲁肃的(🛀)英雄(🛀)故事当然在三国志中是(🛀)鲁肃凭一人之力过(🛀)(guò(🛀) )江会的关羽而且声讨的(🛀)关羽诺(🛀)诺连声

关羽视(shì )江东(🛀)(dōng )为鼠辈更是将孙权贬(🛀)为犬只有那对鲁(🛀)肃却尊重不费魔这(🛀)是有一定道理的而(é(🛀)r )且鲁肃是文武双全之人关羽对能文(wén )能(🛀)武的徐庶也很尊敬地不(bú(🛀) )但对文(wén )人诸葛亮一直(🛀)看不(🛀)起人(🛀)

而对(duì )赵云的描写也(🛀)二合一一开始(🛀)刘备另(🛀)外一个贴身保镖叫陈(🛀)到(🛀)是为线条清(🛀)晰赵云(yún )的(de )神圣(shèng )光辉(🛀)形象魏书里干(gàn )脆(🛀)就不写(🛀)(xiě )陈到只是把陈到所有的功绩都(dōu )砧木给了赵云(yún )

当然三国志中(🛀)陈到有一(yī )支保(🛀)卫刘备的部队(🛀)白毦(ěr )兵(🛀)三(🛀)次救刘备(🛀)于危(🛀)难虚空(🛀)之(🛀)中(🛀)之一险象(🛀)环生的一次就是刘(🛀)(liú )备伐吴当时刘(liú )备(🛀)(bèi )被陆逊(xùn )火烧连营仓皇(🛀)逃窜逃(táo )命(mìng )那(nà )是高(gā(🛀)o )顺(shù(🛀)n )大队人马(🛀)着白毦军(jun1 )打(🛀)退了(le )陆逊的(🛀)追兵保卫(wè(🛀)i )着刘备退(🛀)回白(🛀)帝城(🛀)吴(🛀)书里把它改成了赵云

当时(🛀)陈到是刘备的(🛀)替身保(🛀)镖赵云负责(🛀)破坏刘(liú )备(🛀)的家眷(🛀)

这是又为(🛀)何刘(🛀)备当阳败退时还(hái )没有赵(🛀)云(yún )保(🛀)护而是为救阿斗和甘(🛀)夫(fū )人糜(mí )夫人赵(🛀)云会(huì(🛀) )在曹(🛀)军中死命厮(🛀)(sī )杀的原因之所在(🛀)

再比(🛀)如(🛀)刘(liú )备的孙(sūn )尚(🛀)香夫人(🛀)跑回东(dōng )吴后(hòu )诸葛亮又为什么带着赵云入川正面作战只不过还没有了孙夫人赵(zhào )云(yún )也没了保护对象就这个(gè )可(kě )以的的(🛀)领兵作战(🛀)

后面毕竟入川参加战斗肯定汉中(🛀)(zhōng )之战赵(🛀)云(yún )才闪亮出场(chǎng )大杀(🛀)四(sì )方立下(xià )了(🛀)赫赫(hè )战功

白(🛀)(bá(🛀)i )帝城托孤刘备(bèi )另(🛀)嘱咐(fù(🛀) )赵云(🛀)要多多(duō )照(🛀)看(🛀)刘禅而(🛀)且一直照顾刘(🛀)(liú )备(bèi )的家(jiā )小(🛀)那(🛀)是赵云的职(🛀)责所在

就拿我(🛀)刚刚举的诸(🛀)葛亮关羽和(🛀)赵云的例子(🛀)很(🛀)明显三国演义里面描写的诸葛亮(🛀)那(🛀)是漏(🛀)洞百出经不起(🛀)深沉的(de )推敲

诸葛亮呢既(🛀)然这么说能掐会算感(🛀)(gǎn )天动地(🛀)的怎摸可能会有六(🛀)出祁山都(🛀)空手而归(🛀)呢真有(🛀)(yǒu )那就大的能力像(🛀)关羽的失荆州被杀还有一个刘备的(🛀)夷陵之战(zhàn )就估计尽(jì(🛀)n )量的避免才对(🛀)凭(píng )借诸葛(gě )亮的神(shén )机妙(🛀)算三(sān )国估计(🛀)归蜀才条件符合对诸葛亮的描写才对

但鲁(🛀)迅期(🛀)(qī(🛀) )刊等级诸葛(🛀)亮孔明之智极(🛀)其妖大家也就(jiù )不难解释

不过(guò )小说是(shì )小说肯定(dìng )不(bú )能(néng )当作正史(🛀)(shǐ )来看假如(rú )用(yòng )这样的眼光而言大家也就释怀了(le )

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