• 1爸爸去(qù(🏄) )哪了第五(🏄)季你最(🏄)喜欢(🏄)哪个小孩
• 2从爸爸5中neinei的成长来(🏄)看(🏄)孩(hái )
• 3有哪(nǎ )些奇奇怪怪的(🏄)冷(🏄)(lěng )知识

1爸(bà )爸去哪了第五(🏄)季(🏄)你最喜欢哪(nǎ )个小(🏄)孩

2从(cóng )爸(🏄)(bà )爸5中neinei的成长来(🏄)看孩

neinei自节目开播后(hòu )这些年来我们也(yě )可以是(shì )从每一期看见她(🏄)的成长这样的成(🏄)长无(🏄)疑是确(🏄)实的(de )最又(🏄)开始上(🏄)节目的时候neinei紧紧地(🏄)依偎(🏄)着爸(bà )爸吴尊去哪里都跟着一起(🏄)(qǐ )爸爸让人觉得(🏄)她(🏄)十足的没有(🏄)安(ā(🏄)n )全(quán )感(🏄)在第二(èr )期曾是因为吴尊(zūn )海上(🏄)犹疑不定不(🏄)归而伤(🏄)心(🏄)大(dà )哭吴尊还曾透露出女(nǚ )儿neinei并不(🏄)想不参加节(🏄)(jiē )目的消息(🏄)(xī )

听说后(hòu )来也许是不(🏄)适应了(🏄)节(🏄)目的氛围她(🏄)正在慢慢地完全(quán )恢(🏄)复了(🏄)常(cháng )态到现(🏄)在Neinei在节目里早主动(dòng )和(hé )其余小朋友玩得很不(bú )错了做任务的(🏄)时(shí )候也(🏄)愿(🏄)意与爸爸参与暂时的(de )分(🏄)离(lí )她给了我们一种进步很(🏄)快地的感觉她的(🏄)表现展现出她现在已经(🏄)再次普遍缺乏安全感(🏄)了我们也(🏄)清楚她的成长(🏄)与爸(🏄)爸吴尊的教育看样子分不开孩子的(🏄)安(ān )全感最(🏄)(zuì )重(🏄)要吗吴(🏄)尊(zūn )用自己(🏄)的(🏄)行动回答了这些(xiē )问题

总之(🏄)neinei那次哭也(yě(🏄) )不是什么毕竟她是(🏄)个离不开爸爸的小公举只不过是(🏄)(shì )是因为(🏄)吴尊(zūn )前的(de )立刻答应了neinei三个小时然(🏄)后(🏄)就(🏄)(jiù )回去(qù )但毕竟一些(xiē(🏄) )临时(shí )的变动七(qī )个(🏄)小时(🏄)以后吴尊(zūn )才出去Neinei哭只是因(🏄)为因(🏄)为那一(yī )刻(🏄)她丧(🏄)失了安(🏄)全(🏄)感

吴(🏄)尊回来完了直朝neinei和max而去(🏄)真心去宽慰反应最莫名(🏄)的neinei轻吻了(🏄)一(yī(🏄) )下她的额头(🏄)又(🏄)摸了摸她的(🏄)头发(fā(🏄) )然后再把(🏄)(bǎ )她(tā )抱进怀中(🏄)

吴尊对neinei大(🏄)哭接着安(🏄)抚(🏄)接着再慢慢告诉她爸爸会永远都在所以(🏄)我你要勇敢因为(🏄)(wéi )这个(🏄)(gè )neinei的(de )安全感更强了她(🏄)(tā )更(gèng )加清(qī(🏄)ng )楚(🏄)爸(bà )爸永远(yuǎn )永远都会在(zài )自己身后因此她不必抓着(zhe )爸爸(bà(🏄) )不放是(🏄)因为(🏄)即(jí )使(🏄)她不(bú )抓爸爸(bà )也不会走(🏄)

然后(🏄)吴(🏄)尊在(🏄)微博上又写了自己的心(xīn )情他觉得很(hěn )愧对neinei和(hé )max只(🏄)不(bú )过他给(🏄)了他们承(chéng )诺却没能(🏄)兑(duì )现

后面几期(qī )的(🏄)neinei跟小山竹小(xiǎo )泡(🏄)芙(fú )她(tā(🏄) )们玩(🏄)得很high吧连吃饭也不(🏄)愿意过(guò )来(🏄)还想跟吴尊分开得久(🏄)一点因此(🏄)在跟(🏄)别(🏄)的小(🏄)朋友玩(🏄)的时候她既外在表现出(🏄)了孩子的天真(zhēn )和(🏄)活泼又表现出了大姐姐(🏄)的(de )细心体贴和担(dān )当要(🏄)小(🏄)编说(🏄)吴尊(zūn )真的(de )是一个好爸爸他在(🏄)得到孩(hái )子(🏄)满满(mǎ(🏄)n )的全是(🏄)的爱的同时(shí(🏄) )不满足了孩子的安全(🏄)感孩(🏄)子(🏄)的(🏄)安全感是(shì )非(🏄)(fēi )常重要的有时候孩子的哭(kū )闹(🏄)不并是是没(méi )有(yǒu )原因的(de )所以如果没有(yǒu )你见(🏄)到这(🏄)里哪怕你现(🏄)在有(🏄)没孩子都(dōu )希望(🏄)你能精细入微的尊重孩子满足的条件她的安全感

3有哪(nǎ )些奇(🏄)奇(qí )怪怪(🏄)的冷知识

先(xiān )上干货(🏄)司马徽并又不是借诸葛亮而求(🏄)粉的照抄中国古代再说司(🏄)马(🏄)徽在(zài )当时是出名导师(shī )优秀教育工作(🏄)者他教不出来(🏄)的优秀学生可(kě )不止一(yī )个两个哪怕也(🏄)(yě )没郭嘉(🏄)不死照样青史留名

这时候有人会来鸡蛋里挑骨(🏄)头(🏄)说古代文献上并没有什(shí )么应明确(🏄)说(🏄)庞统(🏄)崔州平孟公(🏄)威徐(xú )元直等人是司马徽的学生(🏄)相反依据是什么记载庞统与司马徽更(🏄)像忘年交像朋友(🏄)因为(wé(🏄)i )这些不作数(🏄)

好(hǎo )吧(ba )我能说的确实是(shì )又不是那些个(🏄)网络上爆(bào )光率高的人(rén )冷知(🏄)识嘛肯定是说媒(🏄)体曝光率不高

先(xiān )说东汉(🏄)末(mò )年的蜀地(🏄)(dì )文化上都很底子太薄不完整与中原匹(🏄)敌的(🏄)文人名士当(dāng )时地方豪族(🏄)中有政治追求纯粹的人也会前往读书到(dà(🏄)o )哪里呢

北方人心浮动大量(liàng )的名(🏄)士逃到了襄(xiāng )阳在刘表的庇护下(🏄)形(xí(🏄)ng )成了一个荆襄学派里(lǐ )面有精(🏄)通满雅乐的杜夔有教授爸爸5的宋(🏄)(sòng )忠(zhō(🏄)ng )另(🏄)外(wài )最擅长书法的(🏄)弓术写赋的真(zhē(🏄)n )够(gòu )想(xiǎng )学啥都(dō(🏄)u )有人教

他们还独(🏄)立大队了(🏄)一本书署了(le )名刘表叫爸爸5应该(🏄)要是对五经的(de )注解(🏄)类似于后世朱熹编的爸爸去(🏄)哪儿(ér )5都属于当时主流价值观(🏄)的(🏄)认可书籍(jí )

图片无论(🏄)是网络非襄阳的学业堂

襄(🏄)阳的大名士这么多也不能趁着啊在襄阳(🏄)(yáng )城南办个学业堂让大名士都去(🏄)讲讲课(🏄)的(🏄)老师注意培养下一代

依据什么易经典籍(jí )蜀地的梓潼人尹默(mò )李仁就(🏄)游学荆州跟司马(mǎ )徽(huī )宋忠学习(🏄)在(🏄)两人的传记里提到的(🏄)老(🏄)(lǎo )师(shī )只有一(🏄)司马(🏄)徽(huī )和宋忠二(🏄)人由此(🏄)可见二人(rén )在学业(🏄)堂(🏄)的地位

也有五经章句(jù )古(🏄)代(🏄)文(wén )献南(ná(🏄)n )阳安(ān )众刘廙十岁在堂上的时(🏄)候悄悄的玩不专(🏄)(zhuān )心听司马徽(🏄)就摸着他的额头说孺子(🏄)孺(🏄)子(🏄)黄中(zhōng )通理(🏄)宁尚且不英译(🏄)中进来(🏄)差不(bú )多意(🏄)思是小娃(🏄)娃啊(🏄)别玩了(🏄)你来翻(🏄)译翻译黄中通理(lǐ )是啥意思(🏄)么

司马徽摸头会不会是这样

读到(🏄)这段(🏄)(duà(🏄)n )的时候我奇(🏄)怪(🏄)为什(shí )么会(huì(🏄) )记(🏄)(jì )载这件小事而且(qiě )根本不会记载刘廙是要如何回答的这件小(🏄)事也没反映(yìng )出刘(🏄)廙有多不笨(🏄)我估记作者写(🏄)这段是想告诉你刘廙(🏄)曾(🏄)师(shī )司马徽师傅领(lǐ(🏄)ng )进门修行(🏄)在个人

到(🏄)这里(lǐ )就(🏄)完(🏄)了(🏄)么不(🏄)(bú(🏄) )

四(🏄)书章句(🏄)集(🏄)注古代文(🏄)献(🏄)丹扬刁玄在蜀地的时候换取了一本(🏄)司马徽与刘廙论运命历(🏄)数的(🏄)小册子弘璆图(🏄)谶司(🏄)马徽与刘廙之(zhī )名(míng )在里面(🏄)算上几句黄旗紫盖(🏄)见(🏄)於(yú )东南终(🏄)有天(tiān )下者荆扬之君乎接(jiē(🏄) )着(🏄)献给自己孙皓(🏄)

孙(🏄)皓人菜(🏄)瘾大(🏄)顿(🏄)时觉得天命在我于理跟着一大帮家眷士兵向西游行以顺(🏄)应天命(mìng )而半(🏄)路上碰(🏄)到大雪天被(bèi )冻死(🏄)了不少人(🏄)士兵饥寒(🏄)交迫(🏄)都总觉(🏄)得要是魏军过来我们就放下(🏄)武(wǔ )器孙皓只得悻悻而(🏄)返(fǎn )

到了那时事来看司马徽在当时的(🏄)(de )名(mí(🏄)ng )气(🏄)虽然不小啊否则也不况且让(🏄)孙皓这(zhè )么大激动的(de )

司马徽(🏄)的教育成(chéng )果要如何不提诸葛亮庞统(🏄)他们(🏄)那(🏄)就(🏄)讲尹李刘(liú )三人

刘廙投靠了(le )曹操(cāo )在许昌做大官(guān )要知(zhī(🏄) )道当时的中央(🏄)可惜(xī )人才济济(🏄)像(🏄)孟公(🏄)威崔州(🏄)平(píng )都没(🏄)有当多大的官

曹操辟(🏄)刘廙(🏄)(yì )为(wéi )丞相(xiàng )掾(🏄)属(🏄)转(zhuǎn )五官将文学(xué(🏄) )文帝登位(wè(🏄)i )命(🏄)(mìng )刘廙通草书也是做秘书工(gōng )作的(de )胸中没有(🏄)点(diǎn )墨水还真避开(🏄)不(🏄)了他旧籍数十篇(🏄)与丁(🏄)仪(🏄)共论刑(🏄)礼的文章也留传于世到最后拜关内侯(hó(🏄)u )

尹默李仁(rén )完成学业后回到(🏄)自(🏄)己了蜀(🏄)地刘备(🏄)带大量荆州人接管(🏄)四川对那一(yī )次在(zài )荆州(🏄)游学的尹默(mò )李(🏄)仁也会有亲近(🏄)感(🏄)就算他(tā )们中间有些(xiē(🏄) )人我(wǒ )还(hái )是(shì )同学呢(🏄)(ne )因此尹默的仕途(🏄)(tú )比(🏄)较比较成功了尹默就给(🏄)后主刘(🏄)禅讲(🏄)授三国志卷四十二足(🏄)以证明其学问水平

李仁(rén )的儿(🏄)子李譔受到李仁和尹(yǐn )默的教育知识面博大是被后主刘禅的喜爱李(lǐ )譔撰作甚多其中三国志卷二十一有部(bù )分内容流(🏄)传后世十足(🏄)(zú )的(🏄)蜀中大(🏄)儒

从这三个学生而言司马(mǎ(🏄) )徽的教(🏄)学水平应当由(yóu )还可以(🏄)(yǐ )防(🏄)杠精补一句这里也有(🏄)宋忠的功(gōng )劳

要说司马(🏄)徽主要教(🏄)(jiāo )授什么呢看(kàn )尹(🏄)默(🏄)的(🏄)传记皆通(🏄)诸(🏄)经史(🏄)又精通於左氏春(🏄)秋看刘(🏄)廙传记司(🏄)马徽说的黄中通理出自(zì )于易经综合来看司马徽教(🏄)授的(🏄)就是当时(🏄)主流(🏄)的经学那(nà )是我们常说(🏄)的(de )四书五经之类的

所以(yǐ )我司(🏄)马徽并非徒(tú )有虚名的隐士他(tā )就是一(yī )个教授(shòu )汉(🏄)代通吃学(xué(🏄) )科的(de )老(🏄)师他能(né(🏄)ng )教(🏄)出这么多多有出(🏄)(chū )息的(🏄)学生青史(shǐ )留(🏄)名都不在话下

因为(🏄)司马徽(huī )亦(🏄)是襄(🏄)阳先贤中的一(yī )员(🏄)但(🏄)是是十分刺目的一(🏄)员

加(jiā )个(gè )防杠补丁司(🏄)马(🏄)徽(🏄)是颍(🏄)川人客居襄阳司马光在三国志卷四十(shí(🏄) )八中(zhōng )称其(🏄)(qí )为襄阳司马徽(🏄)

水镜庄的历史记载我打算去查查