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日本浮世绘的相关内容剧情简介

导演：李泰京

主演：卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

简介：日本浮世绘的相关内容视频本站于2025-12-11 08:12:24收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。1日本浮世绘的(🧚)相关

日本(🧚)浮世绘(huì(🧚) )的(de )相关(🧚)内容

浮世(🧚)(shì(🧚) )绘(🧚)也就是日本的(de )风俗画版画它是(shì )日本江户时代16031867年间也(yě )叫德川幕府时(shí )代(🧚)渐渐衰落的一种独特民族(🧚)特色(🧚)的艺术奇(🧚)葩是是个(gè )的花(🧚)街柳巷艺术主要所描绘人(rén )们日常生活风(🧚)(fēng )景(🧚)(jǐng )和演剧浮世(shì )绘(huì )常(🧚)(cháng )被(🧚)认(rèn )为泛指彩色(sè )印刷的木(mù )版(🧚)画(🧚)日语称做锦绘而事(shì )实(🧚)上(🧚)也有手绘的作品在亚洲和世界(🧚)艺术中它(tā )呈现(🧚)出特异的色调与丰姿历(lì )经世间三百余年会影(🧚)响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典(🧚)(diǎ(🧚)n )主义(yì )到印象(xiàng )主义诸(zhū )流派大(dà(🧚) )师也尽(🧚)皆受(shòu )到可如此画风的启(qǐ )发而浮世绘本身很(🧚)高(🧚)的艺(yì )术价值浮世(🧚)绘(huì )的(de )艺(🧚)术初期原为肉笔(🧚)浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的(🧚)绘画而非木刻统一印制的绘画肉(🧚)笔的(🧚)浮世绘十分盛行于京都(🧚)和大阪这个(🧚)画派的开始是中有装饰(shì )性(🧚)的(de )它为华贵的建筑(🧚)作(zuò(🧚) )壁画装饰室(shì )内(nèi )的(de )屏风在(🧚)(zài )绘画的(🧚)内容(🧚)上(shàng )有浓郁(yù )的本土(tǔ(🧚) )气息(🧚)有四(sì )季(🧚)风景各地名(🧚)(míng )胜尤(🧚)其擅于表现出来女性美有很(hěn )高的(de )写实技巧为社会所(suǒ(🧚) )怎么欣赏这个大和绘(🧚)(huì )师的技术(🧚)成就一(🧚)代(dài )代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先(xiān )路江户时代(dài )是日(🧚)本封建社会(🧚)的晚期它和我国(🧚)的清代(🧚)相(xiàng )极为相似(🧚)(sì )由于经济的增长城市(shì )里必须出现一种町人文化即市民(🧚)文化(🧚)因此市民文化快(🧚)(kuài )速能够(gòu )得到(dào )发展中作者云起不需要量不断扩大(🧚)更多设(shè )计制作(🧚)以供需求(🧚)(qiú )从而(🧚)使肉笔(🧚)浮(fú )世绘(🧚)进入到版画浮世绘阶段(🧚)浮(🧚)(fú )世绘(🧚)版画的印刷技(jì(🧚) )巧初为单纯(chún )的(de )墨摺(🧚)本以后发展有丹(dān )绘和漆绘用彩笔添(🧚)入的能够(gòu )的套色版(🧚)画锦绘(🧚)在962年(🧚)1643年至1050年(nián )1765年间隔再次出现浮(🧚)世(🧚)绘的印刷技术提升一个高潮(chá(🧚)o )如锦秀万花绚(xuàn )烂多姿代表了日本民族在艺术上的(🧚)高度(🧚)成就浮世(🧚)绘的题材极其广泛有社(🧚)会时事(🧚)民(🧚)间(🧚)传说历史掌故戏(xì )曲场景(jǐ(🧚)ng )和(hé )中国(guó )风(🧚)名着图(tú )绘很是画家还(há(🧚)i )专事(🧚)描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川(🧚)景物它完全(🧚)是江户时(🧚)代人民(mín )生活的(🧚)百(bǎi )科全书而所有(🧚)这个题材的基调(🧚)则是能够(gòu )体现新兴市民的思想感情(🧚)一些(🧚)追求自由(yóu )真正(zhèng )的恋(liàn )爱(🧚)(ài )和讽(fěng )刺封(🧚)建礼(🧚)教(jiāo )的作品在民间流(🧚)播极广浮世(🧚)绘木刻(🧚)(kè )总结出声(shēng )大(🧚)概(gài )情况有两种形式(🧚)绘本和一枚绘所谓(wèi )绘(🧚)本即是插图画本它在(zài )江(jiāng )户(🧚)初期是以古典小说的插(🧚)图为(🧚)开端再后(hòu )来相继出现简单通(🧚)俗的(🧚)插图读物到(🧚)万治年间紧接着市民(mín )小说的产生这(🧚)种木刻绘本(🧚)十分飞速发展中民间画师歌川广重便行(🧚)这种绘(🧚)本的创始人一枚(méi )绘即单幅(🧚)的创作(🧚)木刻它给另外羡慕一(🧚)幅(fú )画创立了条件画工(🧚)也更(🧚)精准一些尺寸大小这时总共(🧚)有二十束种均(jun1 )按印模方法套(🧚)色(🧚)多寡差别而分为墨(🧚)绘丹绘漆绘浮(fú )绘锦(🧚)绘蓝绘等品(🧚)种浮世绘木刻技法不追求木(🧚)刻的刀(🧚)味却注意木质纹理的表(biǎo )现(xiàn )效果(guǒ )但是(shì )相对于线条的流畅(chàng )放进极比较多的地(dì )位并(🧚)不一定要画刻印(yì(🧚)n )三者(zhě )达成(🧚)合作来使作品至少毫(🧚)(háo )厘(🧚)不(bú )差的境地(🧚)他们创造出(🧚)的(de )木(mù )纹法(🧚)(fǎ )光(🧚)泽法云(🧚)母粉法无色(🧚)印刷法和也是(🧚)在少(shǎ(🧚)o )而(ér )精(🧚)线条与配色(🧚)取得相(xiàng )同高度(🧚)和谐这一目(🧚)的上系统(🧚)(tǒng )的(de )总(🧚)结进去的作画时经验控制住了过去从来使(🧚)用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才(cái )能产生的对社(🧚)会生(🧚)活有(yǒu )哲理(🧚)的影响并且(qiě )它(tā )更(🧚)具很(🧚)强的生命力浮(🧚)世绘的作(🧚)者都行伍(wǔ )出身民间是没有一个鼎鼎(🧚)(dǐng )有名画家但(🧚)到了十九世(shì )纪二十年代而(ér )资(zī )本主(🧚)义(yì )的经(jīng )营(🧚)十分(🧚)盛行(🧚)致使(🧚)这样的艺术(shù )丧失了健康的内容(🧚)追求纯粹色(🧚)(sè )情和(hé )低级趣味(wèi )渐渐(🧚)地地(dì )再一次走进衰落(🧚)浮世绘今(🧚)虽(suī )已(yǐ )被现(xiàn )代印刷术所能用但它那十分(🧚)丰富的艺(🧚)术(🧚)(shù )成(ché(🧚)ng )果依旧(🧚)为各国人民所视(🧚)若珍宝(🧚)浮世(shì )绘不单是江户时代最有特色的绘(huì )画但是由于(yú )它对西(xī )方在现代美(🧚)术(shù )的推进作用而称著世界在(🧚)西方(fāng )哪怕被充(🧚)当整个(🧚)日本(🧚)绘画的代名词从(🧚)(có(🧚)ng )自(🧚)(zì(🧚) )己(jǐ )制(🧚)作手段上看(🧚)浮(🧚)世(🧚)绘(🧚)分(🧚)为(🧚)两种(🧚)木版画(huà )和肉笔画前者是制刻印刷(🧚)而成(chéng )后者是手绘而成江户时(shí )代(🧚)的人(rén )们更(gèng )好(🧚)好地珍惜比(🧚)版画(huà )产(chǎn )量(🧚)小的肉笔画也留下许多最优秀作品可(🧚)是(🧚)浮世绘(huì )本来能在巨大无比两个世纪以内的(de )时(shí(🧚) )间内(🧚)达到旺盛的生命力不(bú )大程度(dù )上(🧚)是毕竟在(🧚)木版画这一(🧚)未新开拓的(🧚)领域中不追求新技(🧚)法和新形式的(🧚)特(tè(🧚) )殊可能性并且浮(🧚)世(shì )绘样式的展(zhǎ(🧚)n )开比较多是在版画中(🧚)进行的(de )在形式方面曾(🧚)经的(🧚)浮世(🧚)绘版画母(🧚)胎的(de )是木(🧚)版插图本(🧚)在(zài )内容上下一界其母胎的则(zé )是宽永(🧚)(yǒng )风(🧚)(fēng )俗画木版画在(zài )日本(běn )曾作(zuò )用于佛画17世纪(jì )历来造成新传(chuán )入的明朝(🧚)木版插(🧚)(chā )图本的影响在宽永年间(🧚)不能(🧚)形(xíng )成日本木版插图的(🧚)明(🧚)(míng )确的阶段17世(shì )纪(🧚)后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市(shì )民阶级的要(🧚)求相继(🧚)稿本并取宽(🧚)永(🧚)肖(🧚)(xiāo )像画样式江户(🧚)以(yǐ(🧚) )1657年的大火为契(qì )机市民(🧚)阶层滔(🧚)天大(dà )浪移殖(🧚)京都文化并凭(🧚)空创造一人文化(🧚)的(🧚)热潮(cháo )内的初刊众(zhòng )多(🧚)色情(🧚)插图本(🧚)在木版(🧚)插图上也直(🧚)接出(chū )现(xiàn )新鲜的所创造的欲图直到最后(🧚)(hòu )师(🧚)宣再次出现时风俗画制(zhì )作的据(🧚)点始终在(🧚)京都与(🧚)浮(🧚)世绘版歪相(🧚)关的(🧚)插图本新动向也简单的(de )方法(🧚)在京都(🧚)衰落(🧚)可(🧚)(kě )是由于悠久的传(chuán )统环境的原因(🧚)木版单张(🧚)(zhāng )印刷业不(🧚)太高度发(🧚)达(dá )因(🧚)而浮世绘木叛画始祖的(🧚)(de )桂冠戴(🧚)(dài )到(🧚)了铃(líng )木春信的头上(🧚)(shàng )京都的西川袖信16711751的(🧚)业绩同样愿意注意(🧚)(yì )但活(🧚)动年代稍迟(chí )于师宣袖信除此之外肉笔画外还(🧚)有大(dà )量的歪本(běn )插图本可与江(jiāng )户浮(fú )世(🧚)绘师正面抗(🧚)衡并且大多为(wéi )墨印题材大部(bù )分(fèn )是美(🧚)人风俗图他最擅长(🧚)以京都风格的精巧细(xì )致温软的曲线将(jiāng )女性柔美的姿态表(🧚)现出在版画上所(🧚)以具有新(🧚)的意义(yì(🧚) )他的(🧚)美人画极大的刺激了奥村政信(🧚)石川丰(🧚)信等(🧚)江户浮世绘师特别是相对(🧚)于(🧚)铃(líng )木春信美人画样(🧚)式的(🧚)建立(lì )起着重要(🧚)的作(🧚)用在江户继清信清倍永(🧚)平安等人后霸(🧚)气登场(🧚)的是奥村政信16881754西村重(🧚)长1756石川丰信(🧚)17111785乌居清满17551785等(děng )在他们亢(🧚)奋状态的时期内(🧚)浮(🧚)世(shì )绘版画中又产(chǎn )生了(🧚)红绘漆绘(huì(🧚) )由(🧚)原(🧚)(yuán )先的(🧚)丹(dān )绘反展为更先进科(🧚)学(🧚)的手工着色方法再反展(zhǎn )为(🧚)(wéi )初级和中级(🧚)彩印红印阶段(🧚)在外(🧚)在表现方法上还(🧚)受京(jīng )都浮世(🧚)绘(🧚)的影响(xiǎng )整体上纤(🧚)细化(🧚)抒(🧚)情化(🧚)红绘(huì )是用红颜料代替丹再另(🧚)外那些(🧚)四五色再细心(🧚)分色描(miá(🧚)o )摹(🧚)的(de )方法漆(🧚)绘是在红绘中的(de )头发和衣带(🧚)的着墨部分(fèn )掺胶而才(🧚)发出漆一样的(🧚)(de )光(guāng )泽再撒金粉而平添光彩(🧚)的原(🧚)因红绘这一名称易与红(🧚)(hóng )印(🧚)绘判然故普片将它和在(zài )漆(qī(🧚) )绘中漆绘创造者(zhě )我听说过(guò(🧚) )是奥(🧚)村政信他你乃浮世绘师(🧚)又是出版商(🧚)富于幻想原本常规(🧚)西川袖信的画风(🧚)自己制作柔和(🧚)温润的墨印和丹绘(🧚)17151720年(🧚)间(jiān )用漆(🧚)绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比(🧚)(bǐ )这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说(🧚)(shuō )也由政信行业首创浮绘(🧚)是将欧(ōu )洲的建筑(🧚)透视(🧚)远近法诧异地(🧚)主要是用于所描(🧚)(miáo )绘街景游廊剧场(chǎng )也差(🧚)不多初几(jǐ )采用了当(🧚)(dāng )时(🧚)京(🧚)(jīng )都和江户市民引为贵重的(de )蒂机械一(🧚)种聚光观(🧚)(guā(🧚)n )测镜这(🧚)充分上级主管部门(🧚)出他(🧚)尽量社会动向的性格发(🧚)明红印大约是1740年肯定受(🧚)到(🧚)从(🧚)(cóng )长崎再输(🧚)入(🧚)的(🧚)中(🧚)国(guó )彩印版(bǎn )画的启迪当初是常(cháng )规红和绿(lǜ )及(🧚)以外(🧚)(wài )例(lì )外色彩奥村政信西村重(🧚)长老早(🧚)就吸(🧚)纳这种新手法自己(🧚)制作(🧚)出(🧚)最优(🧚)秀(xiù(🧚) )作(🧚)品(🧚)红印从1760年顷渐渐增加(🧚)色彩向多色(🧚)数码(mǎ )印刷发展它(🧚)另外(🧚)以后锦绘的准备阶段具有重要意义它(🧚)的渊源依附缩小的大和绘大和绘(huì )是专供贵(🧚)族鉴(🧚)赏和在上层社会(🧚)中广泛(🧚)流(liú )行(há(🧚)ng )的(de )一种内带浓郁装(zhuāng )饰性的(de )艺术而浮世绘(🧚)是态度民(mín )间日常生活和情趣的一(🧚)(yī(🧚) )种艺术形式浮(🧚)世绘(🧚)曾经在(🧚)以美人(🧚)(rén )绘和役者绘戏剧人物画(🧚)为主要注(🧚)意(🧚)题材(🧚)听(🧚)说(🧚)后(🧚)(hò(🧚)u )来渐渐再次(🧚)出现了以相扑风(fēng )景(jǐng )花鸟包(🧚)括历(🧚)史故事等(🧚)为题材的作品画面(🧚)的着(zhe )色开始唯(🧚)有黑白两色(sè )逐渐发展中(zhōng )为简(🧚)单点(diǎn )彩色后来拥有多(🧚)色的(🧚)锦绘日本(🧚)元(🧚)禄时期(🧚)的菱(🧚)川师(🧚)宣是(shì )浮世绘艺术的(🧚)创(🧚)始人(🧚)(ré(🧚)n )为日本绘(🧚)画史再打(🧚)开了新的境界浮世绘一经出世就造(zào )成了南疆市民的(🧚)喜爱(🧚)那样的版画的构成(🧚)与我国古(🧚)代版画(huà )的画印方法同一由(🧚)画师(shī )雕师(shī )拓师(🧚)按(à(🧚)n )顺(🧚)序分(fèn )工合作来完成是需要由画师写画(🧚)再(🧚)(zài )由雕师刻版最(🧚)后由拓(🧚)师听(tīng )从画面(🧚)不同色彩分别印拓成画这种在木板平(🧚)面(miàn )上刻出紧张而(🧚)又精致的线条再彩拓成画的(de )非常高超技术曾被西(🧚)方画(🧚)家(🧚)视(🧚)为一种匪(🧚)(fěi )夷所思的技艺(🧚)不断(🧚)浮世绘(🧚)艺术的(🧚)发展涌入(rù )出许多著(zhe )名画(🧚)师以(🧚)外创始人(🧚)(ré(🧚)n )菱川师宣外(🧚)也很著名的有挑开浮(🧚)世绘的黄(🧚)金(🧚)时代帷(🧚)幕(mù )的铃(🧚)木春信美(🧚)人(🧚)绘大(🧚)师鸟(niǎo )居(jū(🧚) )清长与(🧚)喜多川歌(gē )吕戏剧绘(🧚)巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧(🧚)推上顶峰的一立斋(🧚)广重等(🧚)名师以内六人(rén )被称作六大浮世绘师浮(🧚)世(🧚)绘艺术占(🧚)据地日(🧚)(rì )本(🧚)画(🧚)坛二百六(liù )十余年直至(🧚)明治(zhì )维新(xīn )拉开序幕前(🧚)逐渐完全(quán )消失这颗跨越(🧚)三个世纪的(🧚)(de )东洋(🧚)艺术明珠在世界(jiè )美术史上抢走(🧚)它辉光的一页

日(🧚)(rì(🧚) )本(běn )的浮(🧚)(fú )世绘与中国(🧚)的(de )工笔画有(🧚)什么区别与联

一二者的(🧚)联(🧚)系(xì )1部分绘画内容(róng )的(🧚)是一(yī )样的两(🧚)种(zhǒng )绘(🧚)画形式都(🧚)在绘画(🧚)的内容上有着(zhe )极为浓郁(yù )的(🧚)本土气息有四季(jì )风(fēng )景各地名胜特别(🧚)不善(🧚)于表现出(chū )来女性美(🧚)有很高(gāo )的写(🧚)实(shí )技巧为社会所欣(xīn )赏人2都有很高的艺术(🧚)价(🧚)值(zhí )日本的浮世绘在亚(🧚)洲和世界艺术(🧚)中(zhō(🧚)ng )历经三(🧚)百余年引响深(shēn )及欧(ōu )亚各地十(🧚)九世(shì )纪欧洲从古典主(🧚)义(yì(🧚) )到印象主义诸流派大师也立时(shí(🧚) )造成别种画风(🧚)的启发(🧚)但浮世绘更具很(🧚)高的(🧚)艺术价(🧚)值3都对世界绘画(🧚)艺术才能产(🧚)生非常深远日本的浮世绘和(🧚)中国工笔画也是自己国(guó )家的文化艺(🧚)术(shù(🧚) )都贞(🧚)洁(🧚)戒着一种奇特的(🧚)民族(🧚)艺术(shù(🧚) )并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔(🧚)画发展历(🧚)史(🧚)悠(yōu )久(🧚)从战国(guó )到两宋工笔画的创作从(cóng )天(🧚)真幼稚走出了长大成熟(🧚)工笔(🧚)画建(jiàn )议使(🧚)用尽其脉理的手段(duàn )取神得形以(yǐ )线立(🧚)形以(🧚)形(xíng )达(🧚)意获取(🧚)神态与形体(🧚)的仙魔无界统一工笔(bǐ )画在长(🧚)期的历史(shǐ )发(🧚)展中建立起了一套严整的技法体(tǐ )系最大限度地形成这一画体的独(🧚)特风格面貌二两者的区别1表(biǎo )现手法相同日(rì )本(běn )的浮(fú )世绘能(🧚)(néng )继(jì )承唐(🧚)代绘画风格重神轻(🧚)形色(🧚)彩清(🧚)淡一点明亮地多(duō )用(🧚)淡彩(🧚)中国工笔画从明代后就开(🧚)始吸(🧚)(xī )收(🧚)西(🧚)洋画(🧚)法技法(🧚)着色效(xiào )果结(🧚)束极为(wéi )丰富(🧚)崇尚形神(🧚)兼备(🧚)多用重彩软件(🧚)(jiàn )渲染着色粗大2表(🧚)现形式相(xiàng )同浮世绘是日本的风俗画版(🧚)画它是日本江(jiāng )户时代16031867年(nián )间(jiān )也叫德(dé )川幕府时代衰落的(🧚)一(🧚)种(🧚)独特(tè )的地方民族特(🧚)色的艺术奇葩是是个(🧚)的花(huā )街柳巷(xià(🧚)ng )艺术要(🧚)注意描绘出(🧚)人们日常生活(🧚)风景和演剧而中国工(🧚)笔画主要注意以山(shān )水及(🧚)诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比(🧚)较细(🧚)腻的笔法描绘出景(jǐng )物的中(🧚)国(guó )画作为外(🧚)在表现

怎(zěn )么评价(jià )日本的浮世(🧚)绘

对日(🧚)本的浮世(shì )绘最(🧚)准确的评价应(🧚)该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色(sè )的绘画艺术之一也岛(🧚)(dǎo )国传统文化的最重要(🧚)组成部分但他不得已提道的(🧚)是(🧚)浮世绘毕竟并非(🧚)什么东西高雅(🧚)的艺术也没法再(zài )次蝉联大雅之堂(🧚)毕(🧚)竟浮世绘(🧚)本身(shēn )应该是一种渐(🧚)渐衰落于(🧚)花街柳巷(🧚)的绘画装(🧚)饰

反正浮世绘(huì )之名本身就指明了其性(🧚)(xì(🧚)ng )质

浮世即为尘世俗世(🧚)之意(🧚)浮世(🧚)绘则(zé )是态度俗世景(🧚)象的(de )绘画这种(🧚)俗世景象初始时所指的(🧚)那(nà )就是(shì(🧚) )花(🧚)街柳巷的春(🧚)情(qí(🧚)ng )艳景(🧚)说得再(zài )不委(🧚)婉(🧚)些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是(shì )古(gǔ )代日本的春(🧚)情交易

日本(🧚)的浮世绘兴(🧚)起于江户时(shí(🧚) )代(🧚)并对后(hòu )世(🧚)产生(shēng )了(le )重要影响(🧚)

浮世(shì )绘一(yī )种装饰绘(huì )画其(🧚)兴起与古代(dài )日(🧚)本(🧚)的情(🧚)色产(🧚)业有(yǒu )直接关系在江户(🧚)时代即1050年1603年至1867年(🧚)的原(🧚)因日(🧚)本(🧚)商业的繁盛和社(🧚)会风(fē(🧚)ng )气的开放许(xǔ )多花街柳(liǔ )巷(🧚)应运而出

那些个纸醉金迷的场所(🧚)也没(🧚)少装饰(shì )与点缀而与(🧚)(yǔ(🧚) )之相适应适(🧚)应的浮山宗浮(fú )世绘(🧚)浮世绘的题材也全都也是床(chuáng )弟

肯定以外只不过(🧚)是的情色(🧚)场景外也些表现(xiàn )日(🧚)本风土人情的浮世绘当(🧚)然了总体(tǐ )来说浮(🧚)世(🧚)绘(huì )还(🧚)多是些花(huā )街柳巷(xiàng )的题材

随着(zhe )时(🧚)代的发(fā )展浮(fú )世绘的绘画技艺也被(🧚)其余(🧚)形(🧚)式的绘画或艺术所合理(🧚)借(jiè )鉴如果不是不甑别人(🧚)们(🧚)非常容易将后(🧚)世的日(rì )本风俗画与江(jiāng )户时代的浮世绘相混肴

不过(🧚)浮世绘是本身日本(běn )特色(sè )和岛(🧚)国风情(qíng )的绘画(🧚)形式(🧚)是某(🧚)种特(🧚)定历(🧚)史环境下(🧚)的产物哪(nǎ )怕(🧚)其表(🧚)(biǎo )现出(chū )内容多(🧚)有情色(sè )意(🧚)味(🧚)但(🧚)在绘画(🧚)技巧上应该颇(🧚)显成就(jiù )的

《日本浮世绘的相关内容》常见问题

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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级

豆瓣电影网友：《日本浮世绘的相关内容》感太割裂了，一边频频被视觉设计上的创意惊艳到，一边又不知道导演在吃力地表达什么！首先要说明一点，抛开所有片外因素，这部片子我看得很爽。

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