• 1唐玄(💫)宗为何对(💫)儿(💫)媳杨玉环(💫)情有(💫)独钟
• 2古代(💫)母以(💫)子贵西(💫)施杨玉(yù )环(💫)(huán )妲己(💫)(jǐ(💫) )如此受宠(💫)
• 3孔(💫)子如何评价关雎
• 4西(xī )门(mén )庆(💫)之死(sǐ(💫) )对当今男人有何(hé )警示作用

1唐玄宗(💫)为何(💫)对儿(ér )媳杨玉环情(qíng )有独钟

我们先来(💫)看杨玉(yù )环有多(duō )美唐(💫)代大诗人李(💫)白赞(💫)曰云(yún )想衣裳花想容春风拂(💫)槛(kǎn )露华浓倘若群玉山(shān )头见(💫)会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得(💫)匪夷所思一生曾(céng )经见过(💫)无数(shù )佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住(💫)(zhù )又写词赞道春风(💫)拂槛露华浓长得(💫)君(💫)王笑(💫)意(💫)盎(àng )然看解(💫)释什么春风无限恨沉香亭(💫)(tíng )北(💫)倚阑(💫)干这在(💫)里李(💫)白又(yòu )将杨玉环比作名(💫)花(💫)但真(zhēn )实的杨(💫)玉环当有(💫)(yǒu )倾国倾(💫)城(💫)之容闭月(💫)羞花之貌

多年后(hò(💫)u )从来不曾以前见过杨玉(💫)环的唐代大诗人(rén )白居(jū )易据前人(rén )描(miá(💫)o )述与(💫)宫(💫)庭记(jì(💫) )载写下了关雎(💫)白居易的关雎(💫)不过就是(shì )杨玉环的自传汉皇重(chóng )色思倾国御宇多年怨(💫)长久杨家(jiā )有女初长成养在(zài )深(shēn )闺人(💫)未(💫)(wè(💫)i )识这里就典(💫)(diǎn )籍(💫)中(zhōng )了唐玄宗晚年(💫)十分好色想找(💫)一位倾国(guó )女(💫)子来陪在身边他而杨玉环也还未长(zhǎng )大宛若清水如芙蓉回(huí )眸一笑(xià(💫)o )百(💫)媚(mèi )生(💫)一朝选在(💫)君王侧回眸(💫)一笑百媚生六宫粉黛无颜(💫)色这两句则就请看(💫)了(💫)杨玉(yù )环的国色天资她(tā )是(shì )天生丽质不(💫)(bú )仅(jǐn )仅一个微(wēi )笑就可以(💫)让后(💫)宫三千佳(💫)丽自愧不(💫)如

乍(zhà )暖赐浴华(💫)清池温泉水滑洗凝(💫)脂侍(shì )儿扶起娇虚软始是新承恩泽时(💫)这两句描写出了杨玉(yù )环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤(💫)白貌美又(yòu )柔弱(ruò )站立(lì )不稳云鬓花颜(yán )金(jīn )步摇芙(💫)蓉(róng )帐暖度春宵春宵苦短日(💫)高(gāo )起从(💫)此君王不早(zǎo )朝这两句写唐(💫)玄宗与杨玉环孤枕难眠承(💫)欢互相间一点也(yě(💫) )不厌倦每天(💫)都(dōu )应(💫)该有(💫)新花(huā(💫) )样半点见(💫)异思(sī )迁(💫)(qiā(💫)n )的迹(💫)象(xiàng )且就是为了(💫)(le )床榻之乐唐玄宗(zōng )都不早朝(💫)了还觉得日子(💫)过得得太快天亮得太早

2古(gǔ )代母(mǔ )以(💫)子贵西施杨(💫)玉(💫)(yù )环妲己如此受(💫)宠

至于西施又为什么(me )还没有(💫)和因被宠幸她而丢江(💫)山的吴王(💫)夫(fū )差生下一(💫)个龙子冷儿的原因本和后羿(💫)(yì(💫) )有着同(💫)曲(💫)导工之妙有着特有完全相同的原因(💫)外(💫)也有一(💫)(yī(💫) )个(💫)重要原因是西施本(💫)是跟着(zhe )特殊的历史使命而(💫)入吴并侍奉公婆(💫)吴王(wáng )的从她内(nèi )心里讲他并不就(💫)是(💫)喜欢吴王夫差(chà )甚(shèn )至讨(tǎo )厌仇恨他消灭了自己的(💫)(de )祖国越国她确(💫)实脑汁心(xīn )计(💫)地施展法术勾人之术(💫)迷惑的勾引之术讨好吴王过多(💫)他的(💫)情欲(💫)但这一切(💫)的背后却(💫)是在逢场作戏是在(💫)强(qiáng )装颜欢(💫)可能当她和吴王寻(💫)欢作乐之时内心(💫)的(💫)宏(hóng )大却(💫)感(gǎn )觉到深深的羞惭和(💫)苦笑是对(💫)心心恋恋郎君(💫)范(💫)蠡深深的思(sī )念(niàn )和长长(💫)地(💫)的内疚(💫)当然了(le )和长恨歌同曲异工之(💫)处老(lǎ(💫)o )祖西施(💫)这(💫)种人物(💫)都是文(💫)学作品(pǐn )中的角色不过正(💫)史是能够完成还没有这样的(💫)人的记载的致使(💫)把西施如何能(💫)刻(kè )画出如何(💫)描(miáo )写出那本是(shì )作者的事(💫)当然啦目的是(💫)这(💫)些形象在人们(💫)心中更(💫)圣光更(gè(💫)ng )高大更美好(💫)的是(shì )彻底(💫)没必重再给她形象的塑(sù(💫) )造一个儿子(💫)女子进去如(rú )果这样的话就好(💫)像美玉之(zhī )瑕(💫)白(bái )绸(💫)之墨清水之污了只会坏于那(💫)个(💫)为了自己祖国忍辱负(fù(💫) )重去牺牲一(💫)切(💫)的美女形象至(💫)于从这些(xiē )故事的情节来分(💫)析西施(💫)入吴(💫)前的已(yǐ )在(zài )越国能得到了很久的培训(xùn )在培训其间除(chú )开(kā(💫)i )学一些琴棋书(shū )画众多(duō )淑女修养勾人被(💫)迷惑(huò(💫) )之术估计也(💫)要学一些自己保护之术越国(💫)(guó )肯(💫)定不期望他(💫)怀上敌国之子比若避孕之(zhī )术就(jiù )这些

至于天生丽质的杨玉环(💫)(huán )这是中国历史上确确(💫)实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生(shēng )六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高(💫)起从此(💫)君(jun1 )王不(bú )早朝她(💫)的美也曾(💫)是人们正在(💫)质疑古来君王无真情(qíng )那(💫)么(💫)(me )这些使唐明皇(💫)付出(💫)多少真情集万千(qiān )宠(💫)爱于一身的(💫)羞花美(💫)人又(💫)为何(hé )却又和(hé )唐明皇李隆基还(💫)没有生下一(💫)子(💫)半女呢我私(sī(💫) )底(💫)下以为这(zhè )可能是毕竟李隆基(💫)我得到(💫)杨玉环时年纪便大(dà )年事(shì )已高(gāo )精(💫)子的活力丧失一切(💫)己(jǐ )结束(💫)不拥有(💫)生育能力(💫)功能失常至(💫)于(yú )也有(yǒu )一种肯定是李玉环(💫)本身(shēn )存在(💫)问题或(💫)许(💫)她(💫)本是一(💫)个不孕不育患者

比较喜(💫)欢就(💫)参与我张(zhāng )生史话(💫)都让你一(yī )个(gè(💫) )全新的(de )历史一(yī )个(gè(💫) )不(💫)一样的观点

3孔子如(rú )何评价关雎

封神(shén )榜(bǎng )中孔子这(💫)样的话(💫)期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不(💫)伤意思是论语(💫)这(zhè )首诗快乐而不(bú )过(💫)分(💫)失(shī )落(💫)而不伤痛

关雎是(shì )关雎(💫)第一首诗(💫)是(shì )一首优(yōu )美绝(jué )伦的(💫)情(qíng )歌原诗(💫)是这样的写(💫)的

关关(guān )雎鸠(💫)在河之洲窈窕淑(💫)(shū )女(💫)君子好(💫)求

倚(yǐ(💫) )斜荇(💫)菜(💫)500左右流(💫)之窈窕淑女(nǚ )悠哉悠哉辗(💫)(niǎ(💫)n )转反(fǎn )侧(cè )

天大的(💫)好事寤寐思服悠悠闲闲辗转(💫)反侧

鳞次荇(💫)菜(cài )左(zuǒ )右(💫)采之窈窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右(💫)毛(máo )之君子好求笛筝之

诗(💫)(shī )中描写的这位君(jun1 )子正准备热恋中一位在河(💫)边(biā(💫)n )采(cǎi )荇(💫)菜的(de )美(💫)丽姑娘目的是表达对她的思念竟(jì(💫)ng )再说长夜难(💫)眠寤(wù(💫) )寐思(💫)服(fú )辗转(💫)反侧被爱情种种(zhǒng )折磨的夜不能寐这是初生(💫)牛犊爱河的(de )青年(💫)(nián )男女的神(💫)秘感受只不(💫)过(guò(💫) )这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊(💫)里不能自(zì )拔(💫)只不(💫)过是(💫)在梦(mèng )中想像(xiàng )之中用鼓(gǔ )乐迎娶姑娘的(de )闹(💫)哄哄(hǒng )场面比较喜欢她却(què )不是像关雎(💫)中的那位府君一样想法设(💫)法本来属于她只(💫)不(💫)过是想像之(💫)中需(xū )要(💫)正(💫)在(💫)此时(💫)的娶了她有天(💫)大的好(💫)事的悲戚痛苦(💫)但(💫)许多(💫)的是完全(💫)(quán )沉浸在爱情中的幸福快(kuài )乐这那是孔(💫)子所(suǒ )说的乐(lè )而不淫哀(💫)而不伤

这首诗已(yǐ )被有的版(💫)本选入中学(💫)语文(wén )教材(cái )所以说它的思(💫)(sī )想(💫)内容是(shì )健(💫)康上方的这与当(dā(💫)ng )今社(💫)会(💫)某(mǒu )些歌唱爱情的靡靡之(💫)音非是一类由孔(💫)子对这首诗的评价(💫)我(wǒ )们(men )很难看出(chū )孔子并不是一个只会板(bǎn )起面孔来说教的圣人(rén )他是一个(💫)假的的人(💫)他对人(💫)世间青(qīng )年男(💫)女美好纯真(💫)的爱情持肯定(💫)赞扬的(de )态度不过表示(💫)异议要发乎情止乎礼(💫)的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食(💫)有(💫)节制乐(lè )而致淫(yín )哀而致伤的话与一(💫)般(bā(💫)n )的动(💫)物就没什(shí )么(💫)(me )好两(liǎng )样这就是儒家(💫)一贯表(💫)示异(💫)议的中庸(yōng )之道一切事情都要(💫)最讲究个需要(💫)适度美好(💫)的爱情又是如(💫)此

从(cóng )而(ér )自(zì )然而(💫)然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到(💫)了一定(💫)的(de )年龄对异性有好(💫)感相互再产生爱慕(mù(💫) )之情这其实是很自然(rán )的事(shì(💫) )情任(💫)何人都(💫)(dō(💫)u )没法阻(💫)止(zhǐ )如果不(💫)是让(💫)这个(gè )年龄(💫)阶段(💫)的孩(hái )子出家当和尚做为老(💫)师和家(jiā )长(zhǎng )偏偏遇见这样的事(shì(💫) )情再一次发(fā )生(shēng )在自(💫)己的学生身上而不只觉得(💫)确实(💫)无(💫)能为(wéi )力(💫)话不是说(💫)过(💫)了不行啊容易出问题不闻(wén )不顾也要不(💫)学(💫)生一旦沉靡其中又怕影响(💫)大了他们的前途

我不(bú )是他赞同中学生(💫)早恋早恋确实是会对青少年(💫)的身心发展(zhǎ(💫)n )如(💫)今(💫)的那(💫)(nà(💫) )以后(💫)的人生道路出(💫)现(xiàn )负面影响但我们应该有(💫)勇(💫)气这么说这样的现(💫)实最起码应(💫)当及时(shí(💫) )十(💫)(shí )分尊(💫)重学生(shēng )的(💫)感(💫)情而(💫)大可不必避之如洪水(💫)猛兽(shòu )甚至轻率地为其(💫)贴上思想(xiǎng )不(💫)健康(💫)最好(💫)的标签爱情和亲(💫)情(qíng )友(💫)(yǒ(💫)u )情一样(💫)都是世间最美好和幸福的(💫)感情做为老(💫)师和家长有(💫)(yǒu )责任对学生进(💫)行错误的的引导(💫)而(💫)不是将学(💫)生(💫)一棍子(zǐ )打死孔(kǒng )子积极倡导和乐而不淫哀(āi )而不伤也许(💫)对我们引导学生(shēng )应树立错(💫)误的的爱情(💫)观(💫)有积极地意义

不(💫)过(💫)中学(💫)生(💫)早(💫)恋也是(💫)一个世(shì(💫) )界(jiè )性的(💫)课题(💫)许多国家的对于采取什么措(💫)(cuò )施不是堵只是疏对学生参(cān )与(💫)主动(dòng )积极的(💫)正(zhèng )面引导使(shǐ )其(qí )应明(💫)确早恋的(de )危害这些(💫)双(💫)方应(💫)该要承(chéng )担(dān )的(💫)(de )责任最终达到(dào )能够体现浓得化不开(kāi )的人文关(💫)怀但相对(💫)于中(💫)学(💫)生(💫)早恋我(💫)们就没(méi )必要遮遮掩(yǎn )掩(💫)(yǎn )更决不(💫)可斥之(💫)为思想不健(jiàn )康(💫)我倒期望有(yǒu )条件的中学开(💫)办爱(💫)情教育(💫)这(💫)类的校(xiào )本课程让(rà(💫)ng )学树立正确的人生观和价(💫)值观真确的(de )爱情观约束学(💫)生将来走上(💫)幸福的话的(💫)爱情之路这是对学生的现在专门负(💫)责都是对学(xué(💫) )生的未(wèi )来专(💫)门负责(zé(💫) )

很不高兴解释这一问题个人管见(💫)不当之处感(💫)谢查哈(💫)作者再(💫)交流

4西门(mén )庆之死对当今(💫)男人有何警示作用

诗经中在用相当夸张的手法(fǎ(💫) )写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲(lián )又诱骗自己的朋友的老婆到(💫)寺庙里又骗取未经世事的尼姑(gū )骗(💫)收获就不闻不问(💫)

西(💫)门庆见(jiàn )利忘(wàng )义坏(💫)事做尽在(💫)(zài )纵欲(yù )过(guò(💫) )度的尽头上(💫)不走回头(💫)路

但陌上桑(💫)(sāng )的立(💫)意远并(💫)非(💫)这样的(💫)话(💫)浅显的道(💫)理完全是转(zhuǎn )达出更深层次(cì )的思想(💫)

如果说(shuō )金瓶梅是粗鄙(💫)无(💫)耻(💫)的(de )淫乱之书(shū )那么(me )红楼梦(mèng )就是高级的意淫将男女之情(qíng )爱隐(yǐn )晦的表(biǎ(💫)o )达出来(💫)(lái )

潘金莲不甘(💫)(gān )心和武大(💫)郎(láng )过一辈子她被嫁给一个又老(lǎ(💫)o )又丑的武(💫)大(💫)郎(láng )这(💫)段婚(hūn )姻(💫)看起来实在是太滑稽好笑在过程(💫)中(💫)(zhōng )她没有(💫)能得(💫)到尊重(chó(💫)ng )也(💫)还没(mé(💫)i )有人介意过(💫)她的感受她是一个(gè )被(bèi )侮辱伤害的人她就是为了(le )在那个看不(💫)见未来的世界中(zhōng )生(💫)存下来开去(qù(💫) )她只好泯(💫)灭自(zì )己(jǐ )的人(💫)(rén )性拥(💫)有一(yī )个最工(gōng )心(xīn )计最(💫)残(💫)暴无(💫)情最冷(💫)峻无情(💫)冷(lěng )漠的毒(💫)妇

哪怕潘(💫)金莲(liá(💫)n )能(💫)在西门(💫)庆(💫)的庇护(💫)下张牙(yá )舞(💫)爪站在很(💫)(hěn )高(💫)的(💫)位置只(💫)不过(💫)一(💫)旦西门庆(💫)全死她就变的再也没(💫)有完全没有靠着的人(rén )她(💫)(tā )那就(💫)是一个(💫)没(méi )钱(💫)(qián )没势低贱的(💫)女人立即被(💫)人卖来卖(💫)(mài )去玩来玩儿去彻(💫)头彻底被当(💫)做一(💫)个(💫)性玩具来(💫)看(💫)待(💫)事(shì )情

潘(pān )金莲还没有读过书她除此之外跟西门庆(💫)的妻(💫)妾斗来斗去除此(💫)之外她(💫)别无技(💫)能甚至还(💫)不(bú )晓得怎么为(💫)自己的未(💫)来打算她最慑人感觉道(💫)很可悲的地(dì )方就(💫)在她耍尽心机(💫)(jī )害死了那么多人但以外(wài )满(💫)足的条件自己的(💫)性需(xū )求之外应该什(💫)麽也无法得到

金瓶梅(💫)是一个什么样的故事呢

就(💫)是一个看着潘金莲(lián )沦(💫)落堕落终至完全扭曲了人(💫)性走(💫)上灭亡的故事张爱玲(líng )说生命(💫)是一袭华美的袍上面爬满了蝨子(💫)这种华(💫)丽(lì )又(yòu )凄凉(💫)(liáng )的形象实在(zài )太适(💫)合用来(💫)形容(💫)潘金莲了

读(dú(💫) )红楼梦而生怜悯心者菩萨也明(💫)弄(💫)珠客金(💫)瓶梅序