• 1山西祁县是晋(jìn )剧的(🔗)主要发祥地吗
• 2山(🔗)西有(yǒu )哪四(sì )大梆(🔗)子分别分布在哪些(🔗)地方
• 3明(míng )天元宵节了(🔗)年就算(🔗)过完了你们那里(🔗)正月(🔗)

1山西祁县是晋剧(jù )的主要(🔗)发祥(🔗)地吗

2山(shān )西有哪四(sì )大梆(bāng )子分别分布在(🔗)哪(🔗)些地方

山西(xī )四大梆子(🔗)即中路梆子晋(🔗)剧蒲(pú )州梆(bā(🔗)ng )子蒲(🔗)剧北路(lù )梆子雁(🔗)剧上党梆子四大(🔗)代表戏曲(🔗)剧种

中路梆子(🔗)

晋剧原名中(🔗)路(🔗)梆子它是在蒲州梆子孕育(🔗)而(🔗)出下产生的一个剧种本来(🔗)主要活动在山(🔗)西(🔗)省中部(🔗)地(dì )区即(🔗)清(🔗)代的太原(🔗)府(🔗)汾州(🔗)府(fǔ )及平定州所(🔗)辖的各县后来(🔗)我们的原因发(🔗)展(zhǎ(🔗)n )迅(🔗)猛(měng )流传(🔗)下来地区(🔗)渐渐地储(chǔ )存社会影响越(yuè )来(lá(🔗)i )越(🔗)大(dà )至使成为今天山(shān )西省戏(🔗)剧(jù )的(de )代表剧种晋剧(🔗)

比较比较有名(🔗)的(de )新(🔗)承戏(🔗)班(🔗)有介(jiè(🔗) )休的和盛班徐沟的(🔗)五义园太谷的四盛(🔗)和班(🔗)祁县的双庆园太原的郝(🔗)店(🔗)班汾州府的(🔗)义庆班等出名演员有一(🔗)千红八百(bǎi )黑王彩云云遮(zhē )月天明亮棒杵红(🔗)以及鼓师杨青宋兴儿琴(qí(🔗)n )师彭根只等(🔗)你经常每天上演的(de )剧目(🔗)(mù(🔗) )有和氏璧棋盘(🔗)街春(🔗)秋配普(pǔ )救(jiù )诗御(🔗)果园炮烙柱等(🔗)(děng )由于艺人的精(🔗)湛表(biǎo )演(🔗)给观(guān )众留下了(🔗)深刻的印象到(🔗)现(🔗)(xiàn )在为止晋(🔗)中仍有(yǒu )四喜(xǐ )班(🔗)(bān )是好(hǎ(🔗)o )戏(xì )秃红(🔗)(hóng )吐丑盖陕西人参娃娃大嘴丑后(🔗)边跟的一(yī )杆(🔗)旗等戏谚(🔗)广(🔗)泛流(🔗)传但此(🔗)时(🔗)的中路(🔗)梆子(zǐ )在山西戏苑中仍是一枝新秀而以金和班为首的(🔗)蒲(🔗)州(🔗)梆(🔗)子三庆(qìng )班为首(🔗)者(🔗)的京都(dōu )花腔班鸣福班走在最(🔗)前(qián )面的江南(🔗)昆(🔗)曲(🔗)班等仍(🔗)活跃在中(🔗)路地区(qū )自然形(🔗)成了多剧(jù )同存争芬斗(🔗)妍的时代

蒲(🔗)州梆子

蒲(🔗)剧即蒲州梆子当地人通称乱弹(🔗)(dàn )戏因(yīn )兴于山西晋(🔗)南古(🔗)蒲(🔗)州今永济一带而得名它是山(🔗)西四大(🔗)梆(🔗)子中(🔗)最古(🔗)老(🔗)的(🔗)一种(zhǒ(🔗)ng )约形成于明代嘉靖(🔗)(jìng )年(🔗)(nián )间要注(🔗)(zhù )意不流(liú )行于山西(xī )及陕西河南甘(🔗)(gān )肃青(🔗)海内蒙河北等省的部分地区

山西蒲州与陕(🔗)西同(tó(🔗)ng )州今大荔朝邑(yì )河(hé )南陕(shǎn )州今陕县灵宝地属黄河中游(yóu )居黄河激流北上而折(🔗)流向(🔗)东的(🔗)三角地带彼此隔河相靠长期以来(🔗)有(🔗)著经济文化(huà )的融洽交往其(🔗)习俗文化语音(🔗)(yīn )方言也(yě(🔗) )大致相同清(🔗)初这一带仅是乱弹(dàn )流行後(🔗)来分(🔗)别以蒲州和同州其它名(🔗)字的蒲州梆子与同州梆(bāng )子虽(🔗)为(🔗)两(🔗)个剧(jù )种(🔗)(zhǒng )但(dàn )实气(🔗)息相(🔗)通(🔗)於此它(🔗)们唱腔相似戏路脉相通今(jīn )虽各(gè )有(yǒu )不同发展变化然两(🔗)地艺人均姓韩为乱弹孔尚任在康(kāng )熙四十六(🔗)年1707平(🔗)阳竹枝词乱(🔗)弹(🔗)(dà(🔗)n )词中(🔗)称颂平阳(🔗)今临汾乱弹名小旦葵娃(🔗)花(🔗)梆子方步十分出众不妨设(🔗)当时晋南乱弹(🔗)流行的盛况同州梆子本即秦腔乾隆年间严长明在秦云(🔗)撷英小谱中记述秦腔(🔗)名旦祥(xiáng )麟渡黄河(🔗)由蒲州(zhōu )售(🔗)技至太原也题意山陕两地的梆子腔彼此相容(🔗)(róng )蒲(🔗)州同州(🔗)的(🔗)艺人一直有相互间搭班导戏的习惯嘉庆年间(🔗)北京有山陕(shǎn )班演出待到光绪宣统年(🔗)间(🔗)蒲州(zhō(🔗)u )和同州艺(🔗)人仍(🔗)有在北京同搭梆(🔗)子班演(🔗)(yǎn )唱的(de )如名须生郭宝臣元元(yuá(🔗)n )红蒲(pú )州梆子艺人和(🔗)白长命盖陕(shǎn )西旦同(tóng )州梆(bāng )子(🔗)(zǐ )艺(🔗)人有演出鞭打芦花那就是(shì )一例(🔗)故(gù )京(jīng )津(jīn )直隶(🔗)河北一向谓之山陕梆子(🔗)况且他们另(🔗)外过(🔗)联合(hé )起(qǐ )来组班一(🔗)(yī )路(lù )南下在湖(🔗)(hú )北襄阳(yáng )老(🔗)河口演戏的经(jīng )历(🔗)山陕(🔗)(shǎn )梆子(🔗)(zǐ )对各地梆子(🔗)腔剧种的形(🔗)成曾起过(🔗)最(zuì )重要的作用

北路梆子

北(běi )路梆子是山西(🔗)四(sì )大(🔗)梆(bāng )子戏之(🔗)一约在明末(mò )清初无法形成于陕西同州(🔗)和山西蒲州一(🔗)带的以奚琴和梆(🔗)子为主要注意(yì )伴(bàn )奏乐(lè )器的(🔗)山陕梆子又开始向(🔗)(xià(🔗)ng )四周向外(🔗)扩散(sàn )传播(bō(🔗) )演(🔗)化出为(wéi )支系内容复杂势力强横无比的(🔗)北方(fāng )梆子系统山陕梆(🔗)(bāng )子的北路衍(🔗)变(🔗)出一个(🔗)北(🔗)路梆子(🔗)新剧种该剧种(zhǒng )以其厚(🔗)意激越的(de )边(🔗)塞风(🔗)骨观音信(🔗)仰于(🔗)(yú )晋北内蒙(méng )陕北及冀西北(běi )等宽(🔗)广地(🔗)(dì )带(🔗)给予

人民群众的喜爱与赞(🔗)赏

明末清初是北(běi )路梆子(🔗)的形成期(qī )清乾隆至咸(🔗)(xián )丰年间为北路梆(bā(🔗)ng )子的成熟期一是有了本地固(🔗)定不动的(🔗)班(🔗)(bā(🔗)n )社(shè )如(🔗)大成班吉庆班(bān )自(🔗)成班兴顺班二如(🔗)忘班三顺园(🔗)和老同贺班(bān )等二是有了比较(jiào )好十分丰富而求(qiú(🔗) )下载的剧(🔗)目(mù(🔗) )如乾(qián )隆时(shí )的(🔗)龙凤(🔗)剑朱仙阵等嘉庆时的(🔗)水晶宫宝红裙狮(🔗)子洞等(🔗)道光后的美人图闹皇宫铁龙山(🔗)忠义节日月(🔗)图(🔗)等

清同治(🔗)至抗日战争(🔗)前是北路梆子(zǐ )的鼎盛期这一时期(qī(🔗) )班社各大总数(shù )约有一(🔗)百几十个他们分别活动已经结束于山(🔗)(shān )西(xī(🔗) )北中部内蒙中西(xī )部(🔗)河北西北部及陕西(🔗)最北部极(🔗)个别(🔗)班社(🔗)(shè(🔗) )更(gèng )重(🔗)洋库(kù )伦今乌(🔗)兰(🔗)巴(🔗)托(🔗)及甘肃等地名(míng )家多(🔗)若繁(🔗)星仅到京城助阵享名的就有十三旦侯俊山(🔗)十三红孙培亭(🔗)云遮月刘德荣(róng )盖七省董瑞喜及天灿亮捞鱼鹳盖(🔗)北京(🔗)等多人(🔗)本地(🔗)名角更是(shì )多如过江之鲫十六红焦生玉十八红(🔗)马金(jīn )虎小(xiǎ(🔗)o )十三(sān )旦(dàn )郭占(🔗)鳌等是其佼佼(jiǎo )者1954年(🔗)在(zài )文化部和(🔗)省领(🔗)导的关怀下北(🔗)路梆(🔗)子剧种复(🔗)原1955年(🔗)成立忻州专区北路梆子剧团(🔗)后阳(🔗)泉(🔗)市包(bāo )头市宁(🔗)武县丰(fēng )镇(🔗)县(🔗)五台县及平鲁(🔗)县先后(hòu )组建北(🔗)路(🔗)梆子剧团并在忻县雁(🔗)北联合创办戏校(xiào )利用幸存下来的老艺人(🔗)贾桂林王玉山等挖(🔗)掘到剧(jù )目(🔗)三百多(🔗)个(🔗)使(🔗)北路梆子枯树新(🔗)枝重获青春

北路(lù )梆子艺术基础雄厚生活气息浓郁语言(🔗)通(tōng )俗能流畅与(🔗)此相(xià(🔗)ng )慢慢适(🔗)应在表导演艺(🔗)术上重(🔗)(chóng )生活重情趣(🔗)重唱功重(chó(🔗)ng )特技该剧种行当(🔗)分(🔗)为红黑生旦丑(chǒ(🔗)u )五大行其中胡子生大(🔗)花脸青(qīng )衣称为三大门颇重唱工小生小旦小丑常(cháng )称三小门偏重表(🔗)(biǎ(🔗)o )学业北(🔗)路梆子音乐除了唱腔曲牌唱词三部分唱腔的通(tōng )常部分为(🔗)板式变化体(tǐ )梆(bāng )子腔也有部(🔗)分用(🔗)于专(🔗)戏(xì )专人演唱的(🔗)昆曲吹(chuī )腔南罗俗曲民(🔗)歌等(děng )伴奏乐器梆(bāng )子腔用板胡(hú(🔗) )二弦三(🔗)弦四弦和鼓(gǔ )板(bǎn )梆(🔗)子马锣水镲小锣铰子等昆曲等间用唢呐(🔗)与笛

在晋北(🔗)一带有晋北道情(🔗)晋(jìn )南(🔗)地区右玉道情(🔗)代县道情应县道情等几大(🔗)流派(🔗)的统称河曲二(🔗)人(rén )台耍孩儿灵丘罗罗(luó )腔朔县大(dà )秧歌广灵(🔗)大(🔗)秧歌(gē )繁峙秧歌等小戏(🔗)(xì )种

上(shàng )党梆(🔗)子

上党梆(🔗)子是(shì )山西省的四大梆子之一(🔗)因其才能产(🔗)生(shēng )和要注意(🔗)流布于秦汉时期(qī )的上党郡而(ér )故而(ér )得(🔗)名当(dāng )地人(🔗)称大(🔗)戏晋(jì(🔗)n )南人称(chēng )东府(🔗)戏(🔗)河北邯郸一带称西府调泽州调也曾称(chēng )为上(🔗)党宫(🔗)调1954年全省第五届戏(🔗)曲(🔗)细(🔗)细观看(kàn )会(🔗)演时商(🔗)议好上(🔗)党梆(🔗)子这样的(🔗)名字

上党梆子(🔗)过去的(🔗)班社除梆子外还兼演上党(dǎng )昆(kūn )戏上党(🔗)罗罗腔(qiāng )上党卷戏和上(shàng )党皮黄共(🔗)五(🔗)(wǔ )种声腔称为昆梆(🔗)罗卷黄近年来(lái )昆罗卷已消(🔗)匿舞台只不过(🔗)以梆子都有点剧团(tuán )或(huò )唱些皮(pí )黄

上党(🔗)梆子(zǐ )的唱(🔗)腔以板腔体间亦用(yòng )曲牌体板式(🔗)中形(xíng )象的修(🔗)辞(🔗)最(🔗)多的是(🔗)大板和四六其他尚(shà(🔗)ng )有中(🔗)匹六垛板等曲(qǔ(🔗) )牌体(🔗)唱腔有靠(🔗)山(shān )吼一串铃等男女同腔同度同调调式是微(🔗)(wēi )调式(shì )除紧大(dà(🔗) )板和(🔗)介板外以外各(🔗)形板式(shì )中(🔗)的(🔗)过门大都词调式的伴奏乐(🔗)器打击乐是(🔗)音响(🔗)浓烈的大(🔗)锣大(dà(🔗) )鼓弦乐(🔗)是巨琴二把和胡胡

上党(🔗)梆(🔗)(bāng )子的基础功叫三把它发挥(🔗)站了起来依(🔗)(yī )旧稳健豪爽威武(🔗)雄(🔗)壮使力不足之处是(🔗)足沉臂硬臀部(🔗)凸(tū )出来不太整体美观表现(🔗)手法是粗线条大轮(lún )廓直出直入强烈地明快(kuài )行当方面须生(shēng )的作用最形态(tài )轮廓主要是(shì )净(🔗)角青衣(🔗)(yī )和(hé )武小(xiǎ(🔗)o )生上(🔗)党梆子具备粗犷(🔗)小(🔗)(xiǎo )孩健康的艺术特色(🔗)台步身段应(🔗)(yīng )该有淳朴善(🔗)良历史久远(🔗)的特(🔗)点唱腔音乐高亢(kàng )很委婉活泼曲牌丰富每种唱腔各有各(🔗)(gè(🔗) )的乐(🔗)器和上演(🔗)剧目

3明天(🔗)元宵节了(🔗)年(nián )就(🔗)算过完了你(nǐ(🔗) )们那里(lǐ )正月

我记得小时(🔗)(shí )候(hòu )村里过十(🔗)五以(🔗)外(wài )九(🔗)曲黄河阵花灯(🔗)有二人台等(🔗)(děng )戏班子我们当(🔗)地人也叫唱大戏(🔗)村民们不断(🔗)地的(🔗)自(🔗)筹请(qǐng )班子(🔗)到(🔗)了晚上大家都(dōu )那着大小板凳(🔗)(dè(🔗)ng )抢(qiǎng )最好视线的位(🔗)子各(gè )个人都穿的最重(chóng )要的单薄(báo )演员也很(hěn )卖力小孩(🔗)子们也不光觉得开心紧(jǐn )接着烟(🔗)花(🔗)散尽幽(yōu )默(🔗)诙谐的二(🔗)(è(🔗)r )人台就(jiù )正在了台上演的精彩(🔗)连连台下的老(lǎ(🔗)o )少(🔗)爷们姑(🔗)娘大嫂也沟通互(hù(🔗) )动(🔗)热络很闹哄哄

结果(guǒ )给大家教育的普及下二人台

二人(🔗)台学(🔗)(xué )名双(🔗)玩意儿二人(🔗)班(🔗)起源于于(yú )山西成(chéng )长(zhǎng )于(yú )内(🔗)蒙古是很流行(háng )于(yú )内蒙古自治区中西部及山西陕西河北三省北部地区的传统戏曲剧种各(🔗)地的二(🔗)人台(tá(🔗)i )在长期发展过程中渐渐连成(🔗)有(yǒu )所(🔗)不(bú )同的艺(🔗)术风格以内(🔗)蒙古呼和浩特(🔗)为界分(fèn )为东西(🔗)两路(lù )我这边是(🔗)西路二人台(🔗)(tái )二人(🔗)台的唱腔和牌曲具有(yǒu )优美绝伦清新清丽(🔗)平和(🔗)等特点唱(chàng )腔多承用民歌曲调远古(gǔ )时期曲调由内蒙古(gǔ )中(🔗)西部(bù(🔗) )地(dì )区传(🔗)(chuán )统民歌晋(jìn )北民歌陕北民歌蒙古族民歌冀北民歌(🔗)等(děng )逐渐演(yǎn )变而来牌(pái )曲基本是民(🔗)歌基础(chǔ )上的(🔗)器(qì )乐(🔗)化吸收了许多(🔗)晋剧曲牌(pái )民间(🔗)吹打乐(🔗)和宗教(🔗)音乐

还有(🔗)最喜欢的二人台演员武利平