• 1王阳明为什(🔝)么(🔝)会(🔝)在(🔝)龙(🔝)场(🔝)(chǎ(🔝)ng )悟道(🔝)

1王阳明为(wéi )什么会在龙(🔝)场悟道(🔝)

心(xīn )学是什么为么(me )是王阳(🔝)明这(zhè )种中年大叔首(🔝)(shǒu )当(🔝)其冲领悟出(🔝)的他是怎样参悟进去的(🔝)我们下面一(yī(🔝) )一来探(🔝)讨探讨

一悟道前的(de )王(🔝)阳明

在他生(shēng )活(huó )的年代朱(🔝)熹的理学(🔝)思想(🔝)已从属(🔝)地(dì(🔝) )位了中国三百多年程(ché(🔝)ng )朱理学以为万物皆有天理所谓(🔝)物有相关连精(jīng )粗一草一木皆具(jù )至理(🔝)这时的王(🔝)阳明这一(yī )点都是更加我相信的另(🔝)外亲(🔝)自(🔝)做了尝试(🔝)十五岁时他(tā )和朋(🔝)友一起(qǐ(🔝) )坐对竹林苦思冥想沉思竹子(🔝)的来龙去脉(🔝)生(shēng )长机理(🔝)试图找寻(xún )竹子(🔝)所(suǒ )含着的道但是他的朋友(🔝)不到三天就病(🔝)到了他(🔝)自己(jǐ )一定要坚持(🔝)了七(qī(🔝) )天而且是没有(🔝)能找到天理不但(🔝)差一点格出了神经(jīng )病

守仁龙场(🔝)悟道(🔝)

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和(hé(🔝) )二十(🔝)六(🔝)岁(🔝)时(🔝)又(yòu )分(🔝)别并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从此之(🔝)后(hòu )王(wáng )守仁对尊德性学说(🔝)出现了(le )极高的怀疑他的格物(🔝)(wù(🔝) )实践那就(jiù )是(🔝)中国哲(🔝)学史上著名的守仁格竹

弘(🔝)治十(shí )二年二十八岁的王守(🔝)仁会(🔝)试中第(🔝)中二甲第七(qī )名进士授兵(🔝)部主事几年后(🔝)明孝宗崩(🔝)逝(🔝)登基的(de )正(zhèng )德皇(huáng )帝宠信(🔝)以(🔝)刘(🔝)(liú )瑾为首者的宦官集团实(🔝)行(háng )特(🔝)务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘(🔝)(hō(🔝)ng )一手御使(🔝)了(🔝)内阁(🔝)内阁首辅焦芳奏(🔝)事(🔝)的奏折都要(🔝)准备两份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太监头子但(🔝)(dàn )完(🔝)成任务(wù )了立皇帝的外号形成了(le )一手包天的政治局面

刘谨(jǐn )

遇上刘瑾(🔝)的(🔝)(de )作威(wē(🔝)i )作福御(🔝)史戴(🔝)(dài )铣薄彦徽等人(rén )上奏朝廷武宗要求(🔝)严(yán )惩不(bú )贷刘(🔝)(liú )瑾但被刘瑾矫(🔝)诏抓入(🔝)(rù )大牢

刚正不阿的王(🔝)守仁丝毫不理(lǐ )会(huì )自己的安危上(shàng )奏力辩(biàn )但是他的(de )奏章根本起不到什么好作用刘瑾(🔝)(jǐ(🔝)n )将(🔝)与自己为敌的王守(🔝)仁(rén )打了四十廷杖发(🔝)配到边远(🔝)山区的贵(🔝)州龙场驿(yì )因此(🔝)在路上还几次(🔝)派人去想暗杀王守(🔝)仁多亏王守仁机智做出(🔝)(chū )决定了投江自杀(🔝)的伪现场(chǎ(🔝)ng )才(cái )难(nán )以(yǐ )逃脱(tuō )刺(🔝)(cì )客回(🔝)到贵州

二(🔝)龙场驿是个什(shí(🔝) )么地(dì )方

王守仁曾在自(zì )己的(🔝)(de )何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以(🔝)止(zhǐ )能居(jū )丛棘与在迁于(🔝)东峰(fēng )就石穴(🔝)而居之又阴以湿连住的地(dì )方(🔝)都就没在这里王守仁根本不会又不是(shì )有什(🔝)么朝廷官员了只是过着和野人一样(yàng )的生活(huó )他亲自来犁地有(yǒu )时采(cǎi )野菜度(🔝)日得了(le )病也是没有药只有靠当(🔝)地的巫师跳大神治(🔝)疗

在这种离开故乡(🔝)远远(yuǎn )离开熟悉的(🔝)城市生活(🔝)的地方(fāng )王守仁对(🔝)家(🔝)人对朋友的思念(🔝)与日(🔝)俱(🔝)增可是他最(🔝)掀心的是国事是(shì(🔝) )朝政的糜烂但是(shì )他又帮不(bú )上(shàng )忙(máng )这样的(de )痛苦让他(tā )溪水(🔝)清一跌照(🔝)我(🔝)白(🔝)发(fā )生(🔝)了什么他忧(yōu )虑韶(shá(🔝)o )光易(yì )逝忧虑渺渺百年内(🔝)吾道终何成

恰恰这个苦难历练了王守仁的意(🔝)志让(ràng )他看透(tòu )了富贵如尘(🔝)沙浮名(🔝)亦(🔝)柳(liǔ )絮他在(zài )这(🔝)样(yàng )的(🔝)逆境空间(🔝)中仍旧坚持两(🔝)个月自(🔝)己的求道之(zhī )路深入天理之路

三王(🔝)阳明(🔝)如(rú )何悟(🔝)出的道

据王阳明(míng )年(🔝)谱记载他在龙场驿中日夜(🔝)端(🔝)居澄默以(🔝)求(qiú )静(🔝)一(🔝)而久(jiǔ )胸中飞飞扬(🔝)扬始(🔝)之圣人之道吾性自足向(🔝)之求理于(🔝)事物者(🔝)误也乃(nǎi )以默记五(🔝)经(🔝)之(🔝)言而证之俱完(🔝)(wán )全吻合显然(rán )这日(🔝)积月累的探索求知再次完成(chéng )了量变(🔝)到质(🔝)(zhì )变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其(🔝)中的奥(ào )妙这种悟是可(🔝)以(yǐ(🔝) )剧烈人的一(🔝)生也这个可(kě )以在某一个瞬(🔝)间而王(🔝)守仁(🔝)的(🔝)领悟就发生在(🔝)那一刹那

关(🔝)(guān )与(🔝)他的悟道(dào )王阳明年谱(🔝)是这样(🔝)记载的忽中夜京山(🔝)恪物石轩之旨(zhǐ )寤(wù )寐(mèi )中若有语(🔝)人之者禁(jì(🔝)n )不(🔝)住呼跃从(🔝)者皆惊始知圣人之道(🔝)吾(🔝)性安(ān )于向(🔝)之求理于事(🔝)物(🔝)者(🔝)(zhě(🔝) )误也他(🔝)好似(🔝)一只虫子再(🔝)次冲破了(le )那(nà )一些缠(chán )绕他的茧化蝶而出数百年间默(🔝)记五经之言证之莫不完(🔝)全吻合这就(🔝)是思想史上(shàng )空前著名(🔝)的龙场悟道(🔝)

四王(wáng )阳明悟出的道是什么

阳(🔝)明悟得处

王守仁怀疑(yí )人(rén )的良(🔝)知是草木瓦(🔝)石(🔝)的(🔝)良(liáng )知(🔝)风雨(yǔ )露雷日月星辰禽(🔝)兽草木山川土石与(yǔ )人(🔝)原只一体故五谷禽(🔝)兽之类(🔝)皆可以养人(rén )药石之类皆可(🔝)以疗疾只为(🔝)同(🔝)此一气故(🔝)能相(🔝)通良知天(tiān )理心之本体(🔝)本(🔝)来(lái )那(nà )是如如不动无善(shàn )无恶非善非(🔝)恶的但是(shì(🔝) )人在有所不同(tóng )的情景(jǐng )下却有善(🔝)意善行(🔝)(háng )故(🔝)(gù )意恶行好人(🔝)也很(🔝)有可能(🔝)在这(🔝)个特定(🔝)的(🔝)事件(🔝)的情景下做出(🔝)决定(dìng )恶事坏人也许也(yě )做过好事

一(yī )个人要(🔝)是不能对(duì )的地分辨(biàn )善(shà(🔝)n )和恶把恶拿出来善(🔝)把善只不过是恶(🔝)那么他的良知也(yě )会又出(🔝)现错误此时的心已经被(🔝)私心和(🔝)物(🔝)欲(🔝)掩没了(🔝)所以(🔝)我(🔝)人(rén )要(yào )很努力使自(🔝)己的心回(🔝)到无(🔝)善无恶的(🔝)状态才能(néng )有错误的的(🔝)良知才能错误(🔝)的的穷理

阳明(🔝)心学这个可(🔝)以胜知行(🔝)合一三个字简洁的语言也应该是现在(🔝)说的知行合一致良知应该是去恶为(🔝)(wéi )善那是存天理灭(miè )人欲所以(🔝)王(🔝)阳明自己总结道(🔝)诚意正心是学问(🔝)大头(🔝)脑是圣人教人第(dì )一义致良知(🔝)三字真圣门不立文(🔝)字(zì )吾一生(shēng )所遇(🔝)讲(🔝)学只不过致良知三字

五为什么(🔝)只有王阳明能悟出道

现在一般怀(huái )疑(🔝)王阳明(🔝)的成(chéng )就(🔝)是他佛道(dào )儒(rú )三家兼学的结果他(tā )的心学也组建在儒家释(shì )家和道家三(sān )家思(🔝)想基础上的(de )哲学

朱熹

王阳明的心学是在(🔝)陆九渊宋明理(🔝)学基础上有一种的(🔝)陆象山先生主(🔝)心即(🔝)(jí(🔝) )理说主(🔝)张宇宙叶(🔝)白吾(wú(🔝) )心吾(wú )心(🔝)即是(🔝)宇宙对王(wáng )阳(yáng )明的(de )影响很小(🔝)

朱(🔝)熹表示(🔝)异(yì )议格(🔝)物致知强调怎(zěn )么学习知(🔝)(zhī )识(🔝)的重要性以为(🔝)人的道德(🔝)水平(🔝)是(🔝)会随着(zhe )知识的增长而(🔝)增长的(🔝)(de )那(🔝)样的(de )说法小编本人(🔝)不质疑历史(🔝)上有才的人过多了而陆九(🔝)渊强调什么明心学的目(mù )的并不单本质只学知识(🔝)完全(🔝)是替做一(yī )个有道德的人

在人的心理(🔝)和行为彼此间联系联(🔝)系上(🔝)(shà(🔝)ng )朱(zhū )熹怀疑(🔝)心有(🔝)人心(xīn )与道心之(🔝)分道心是人心(🔝)(xī(🔝)n )的(🔝)主(🔝)宰人心(🔝)必须给予道心的统领也就是心统性情(🔝)陆九渊认为心是(🔝)(shì )人的本质所在(🔝)的位置(🔝)心是理理就是心而王守仁的(🔝)心(xīn )学特别(bié )强(qiá(🔝)ng )调心即是理确(què(🔝) )实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们(men )总称(🔝)为陆王

陆九渊

我不记得在哪见到过一(🔝)个故事王阳明青(🔝)年时有一个和尚(shàng )朋友喜(🔝)欢(🔝)与(🔝)王阳明说禅谈(🔝)经论道某日这位和尚口占一(🔝)(yī )偈杯子(🔝)扑落地(🔝)响(🔝)声明沥(lì )沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下(xià )息

王阳(🔝)明思索许(🔝)久回赠(🔝)的偈(🔝)语是春到花香处(🔝)处秀山河大地是如来从这里(lǐ )我们也可以猜想青(🔝)年(🔝)时期(🔝)的王(🔝)阳明就在认真思索(suǒ(🔝) )心(xīn )与道的联系而且他后来我(wǒ )们的(🔝)(de )心学很明显给予(🔝)了佛家(🔝)这些(xiē )智慧的影响

六(🔝)笑语的一(yī )点感想

心学三圣雕像

从历史上(shàng )看这种(🔝)现象的例子不胜(🔝)枚举(🔝)从周文王被(bè(🔝)i )囚禁(🔝)创作(🔝)作品周易司马迁牢中著(🔝)史记(jì )孙(🔝)膑受刑写(🔝)兵法韩(🔝)非(🔝)(fēi )子狱中写(xiě )说难(nán )他(tā(🔝) )们(🔝)都是在逆境(jìng )中完(🔝)成了思想的升华阳明(🔝)先生是古(🔝)代公认的(de )圣(🔝)贤(xián )在龙场驿这种艰苦的环境中(zhōng )他是没有(🔝)(yǒ(🔝)u )击倒对方倒是在些(🔝)修(🔝)心(🔝)创派(pài )了自己的(🔝)思想体系待(dài )到今(🔝)天他的心(🔝)学无法形成了那里流(🔝)派(🔝)甚至还国内传播到了世界但知(🔝)行(🔝)(háng )合一依旧是他的精(🔝)髓

事实上有人提过心(xīn )学是中国古(🔝)代(🔝)成功学最佳(🔝)的(de )位置指(🔝)导思(🔝)想21世(🔝)纪(🔝)将会是王阳明的世纪

参考资(zī )料王阳明年谱