• 1合肥脱单部落(🔷)是(🔷)真的还是假的
• 2沃(🔷)达贝部落习俗
• 3为何(hé )清(🔷)(qī(🔷)ng )朝中后(hòu )期的蒙古部落不(🔷)再像明朝一样
• 4小小的女真人(rén )为什么能够灭掉庞(🔷)大(🔷)的辽国(🔷)和北(🔷)

1合肥脱单部(🔷)落是真的还是假的

2沃达(dá )贝(🔷)部(🔷)落习俗

3为何清朝中后期(qī(🔷) )的蒙(🔷)古(🔷)(gǔ )部落不再像(🔷)明(míng )朝一样(yàng )

我们知道草原(🔷)两个词相对(🔷)于过去汉(🔷)人来讲就是恐惧草原民族也让(🔷)汉(hàn )人是(🔷)无休止的杀(🔷)戮而到(dào )了清朝中后期草(cǎ(🔷)o )原这(🔷)对汉人而言是风(fēng )情(🔷)是诗(🔷)和远(🔷)方

简单(🔷)的方法(🔷)我们不可否认清朝(🔷)统治(🔷)者具(jù )有高超的(🔷)智慧(🔷)清朝相对(duì )于(yú )草原的统治比(bǐ )明朝要了得的多(🔷)清(qīng )朝建立了一(🔷)个相当(dāng )完善系统(tǒng )的制度更大(🔷)的缓解(jiě )了(🔷)农耕民族和草原放牧的矛(🔷)盾双方也(🔷)确立了的(🔷)很非同一般的纽带一(🔷)直到清(🔷)末草原民族(zú )依旧是

是大(🔷)清强横的后盾很简单说清朝对草(🔷)原的统(tǒng )治就是1强(🔷)大(dà )的武力保留草原的(🔷)秩序2用(🔷)中原的(de )财富(🔷)以(yǐ )草原的经(jīng )济制度3用(🔷)雪域高原的宗教来保留草(cǎo )原的精神(🔷)秩序(🔷)

李鸿章(🔷)说过近代(🔷)中国遇到西方文(🔷)明这(🔷)(zhè )是三千年未有之大(🔷)变局(🔷)西(🔷)方(fāng )社会用大(🔷)炮再打开(kāi )了中国的国门(mén )给华夏民(🔷)族(🔷)受到无(wú )尽(🔷)(jìn )的的灾(zāi )难不过同时也受到先进科(kē )学(xué )的文明西方人受到的新挑战让了绝(jué )大多(duō )数中国人的注意力但与此同时生不如死了中(🔷)原地区(🔷)几千年的北方边患问题(tí )游牧民族对(duì )此农耕民族的(🔷)挑战竟然(🔷)一下子就什么都没有

西方世界的(🔷)全球化太容易想到(dào )的武器的变化有了(🔷)枪炮有了汽车装甲(jiǎ )车(🔷)草原骑兵在速(🔷)度上的优(🔷)势(🔷)犹是修真者的存在了

全球化(🔷)最最重要的一(🔷)点(🔷)给(🔷)中国给了(🔷)了原产美洲的粮食(shí )作物像(🔷)玉(🔷)米(mǐ )番薯那些个作物(wù )如此大的可以提高(🔷)了(le )大清的国(🔷)力说(🔷)白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气(🔷)对于(🔷)草(cǎo )原民族关键时刻王朝续(xù )命(🔷)的能(🔷)力就更弱

1757年(🔷)清朝(🔷)和噶尔丹战争清朝的胜利完全再(🔷)控(🔷)制(🔷)了(🔷)(le )天山南北从此(🔷)之后游牧者(zhě )人来(lái )人往的北亚大(dà(🔷) )草原(🔷)被清朝和(🔷)俄(🔷)国用清晰(xī(🔷) )的分(🔷)界线一分为(🔷)二俄国在北(🔷)清朝在南过(guò )去历史(🔷)上(🔷)的草原帝国依旧不(bú(🔷) )复存在(zài )地了

因此草(cǎo )原对(duì )于清朝而言已经是(shì )没有明朝那样的(🔷)恐惧

4小(🔷)小的女(🔷)(nǚ )真人为(🔷)什么(🔷)能够灭掉庞(páng )大的辽国(🔷)(guó )和北

是对为甚么女(🔷)真人都(🔷)(dōu )能(néng )够飞快灭(🔷)忙辽与北宋有些人(🔷)不喜欢举例说明什么女(🔷)真满万决不可敌好象女(🔷)真人都(🔷)(dōu )是人形高(gāo )达一样

可要是女真人(🔷)(rén )真那你不厉害怎莫(🔷)前的这样的话多年都蹲在深山老林(lí(🔷)n )里会吃(chī )苦(🔷)还总(🔷)被(🔷)契丹(🔷)人被人欺(🔷)负

例如(🔷)(rú )金史太(tài )祖纪称辽(liáo )使者贪(tān )纵征(zhēng )索无(🔷)艺(yì )属员(🔷)厌苦之又例(lì )如(rú )契丹国志天祚帝纪古代文献辽(liáo )在宁江州(🔷)(zhōu )设榷(🔷)(què )场与女真人(rén )参与贸易女真人将其(🔷)特(🔷)产北(🔷)(běi )珠人参生(shēng )金(🔷)松实(🔷)蜜腊等(🔷)与(🔷)契丹人同(🔷)样而(🔷)契丹人竟(jìng )再拦(🔷)路抢劫这些东西或低(🔷)其直且拘辱之谓之打女直(🔷)又比如(rú(🔷) )说三朝北(běi )盟会(🔷)编(biān )载又有(🔷)辽使者号天(🔷)使佩银牌每至其国生(🔷)女真(🔷)各部必欲荐枕者(🔷)而无论是(🔷)未(wèi )婚未育已婚只需是如此美(měi )好妇人甚至(🔷)是地位(🔷)很高也难以幸免哪怕契丹人还(🔷)你经(🔷)常再掳(🔷)掠女(🔷)真(🔷)的财富及人(🔷)口如辽(🔷)史圣(🔷)宗纪载枢密使耶律斜轸(🔷)林牙勤德等(dě(🔷)ng )上(shàng )讨(🔷)女(nǚ )直所获生(shēng )口(kǒu )十(🔷)余万马二十余(🔷)万及诸(zhū )物而(🔷)辽(liáo )史(🔷)(shǐ )营(🔷)(yí(🔷)ng )卫志称这(🔷)些个(gè )被掠走的(🔷)女真(zhēn )人多被屠(🔷)杀

不管(guǎ(🔷)n )怎么说女真人能飞(🔷)速覆(fù )亡(wá(🔷)ng )辽与(🔷)北宋主(zhǔ(🔷) )要是(🔷)这两(🔷)个帝国巳(🔷)经有很(🔷)(hěn )多政(🔷)治经济问题江河日下而且(qiě )还分别摊上了(le )奇葩统(🔷)治(🔷)者

辽朝中(🔷)后期封建经(jīng )济停滞不前(🔷)并日趋(qū )不断衰败到(dào )圣(🔷)宗(🔷)时贵族势(🔷)力日益膨(pé(🔷)ng )胀起来平民(🔷)承担全部的(de )赋役(yì )日渐沉(chén )凝(níng )被逼无奈(🔷)的(de )平民用只能以隐户(🔷)四散奔逃的(de )办法选择逃(táo )避赋(🔷)役(🔷)而辽国制度下(🔷)部曲确实要向庄主(zhǔ )缴(🔷)交比(bǐ )官租更重的(🔷)私(🔷)租但(🔷)还没(🔷)有杂(zá )税杂(🔷)摇和兵役但下层人民愿(🔷)为部曲者(zhě(🔷) )越(🔷)来越密集可能导致籍隶州县的官户更(🔷)少就威(🔷)胁辽国的赋(fù )役来源(🔷)索性辽国统(tǒng )治者与(yǔ )地方豪强(qiáng )为互(🔷)相争(🔷)夺民(🔷)众展开攻击(🔷)了多次斗争圣(🔷)宗时曾三次检括(kuò )隐户道(🔷)宗(🔷)时天灾(zāi )不断使形势进一步(🔷)进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马(🔷)死者十六七时(🔷)山前诸(zhū(🔷) )路大饥乾(🔷)显(xiǎn )宜绵兴中(🔷)等路(lù )斗粟直(zhí )数(🔷)谦(🔷)民削(🔷)(xuē )皮食之已而(🔷)人相食大量(🔷)民众(zhòng )或(🔷)成为隐户或(🔷)奔(🔷)散或惨死饥寒而(ér )契丹统治(🔷)者(zhě(🔷) )就是为了保证赋役来源把缺乏(fá )的(🔷)租税思想灌输(🔷)在另外农民名分上即(🔷)强制推(tuī )行(🔷)(háng )了封(fēng )建王朝的摊(🔷)逃之法这就倒致了恶性循环经济与人口进一(🔷)步(🔷)崩溃

财政(zhèng )与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因(🔷)(yī(🔷)n )财(🔷)政衰竭再加之连(lián )年(niá(🔷)n )大旱士兵只靠娠(🔷)济度日待遇(🔷)迅速地(dì )下降想(🔷)为(🔷)兵(bīng )者甚少(shǎo )倒致兵源不继(🔷)别外(🔷)契(qì )丹贵族们(🔷)筹划窝里斗军队建设自(🔷)然一般(bā(🔷)n )很(🔷)少有人关注这(zhè )又会(🔷)造成(🔷)辽(🔷)军战斗(🔷)(dòu )力的减(jiǎ(🔷)n )弱诏中京上京长(🔷)春辽西四路计户(🔷)产出(chū )军(🔷)时有起至二百军(🔷)者生业荡(dàng )散民甚苦(kǔ(🔷) )之(🔷)四路(🔷)(lù(🔷) )军甫集寻复遁去

这些个因(yīn )素(sù )后来的结果自然(rá(🔷)n )是军事上的全部失败东北面(🔷)(miàn )诸军不(🔷)战自溃(kuì(🔷) )女古斡鲁朵皮室四部及渤海人(🔷)皆降

天祚帝资质平(🔷)平继位后骄(jiāo )纵蛮横(🔷)荒(🔷)(huāng )淫不(🔷)仅仅罢黜了对自己有救命呀(🔷)大恩(🔷)逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其(🔷)祖父一样正上演了杀(shā )妻灭子(🔷)惨(🔷)案天祚帝的权(🔷)臣(🔷)(chén )与国舅萧奉先天祚帝元(yuá(🔷)n )妃(🔷)之兄唯(🔷)恐文妃之子(zǐ )晋王耶(🔷)律(🔷)鲁斡被立为(🔷)太(🔷)子对其作(🔷)出通(🔷)过(guò )诬陷而文妃晋王陆续(🔷)赐毒(dú(🔷) )酒耶律余(yú )睹(🔷)文妃妹夫被(🔷)逼(🔷)反并投(tóu )效(🔷)了(le )女(nǚ )真最(🔷)终(🔷)让女真人所了解(jiě )到了辽国的虚实

再说宋朝的军政(zhèng )问题从第二(èr )次救援(🔷)太(tài )原(🔷)失败(bài )的可能(néng )能太好的看出来

靖康年间金人北上包围太原在宋军第一次救援太原(yuá(🔷)n )失败(🔷)后宋廷朝(🔷)廷之中的太上(🔷)皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹(🔷)起了内讧

一开始徽宗内禅(🔷)后的(de )第(🔷)二天就正(🔷)式(🔷)(shì(🔷) )并声称除教门事外余(🔷)并无论不(🔷)过一等逃到了(le )东南(🔷)徽宗在喘(chuǎn )息略定就(🔷)不讲道义以太上皇帝圣(shèng )旨的名义一愣将东南地(dì )区解(jiě )往汴梁(🔷)的递角(🔷)纲运强制(🔷)扣(kòu )留而后更将去(🔷)往汴梁城勤王的(🔷)援兵控制下(xià )去都(🔷)(dōu )不准他(🔷)们继续前进童(tóng )贯(🔷)蔡攸等人一手遮天了东(dō(🔷)ng )南军(🔷)政大权准备好在镇江拥戴赵(zhà(🔷)o )佶复位

此举而(🔷)且(qiě )极(jí(🔷) )为严重威胁(xié(🔷) )到了钦宗的皇权(quán )还导致(🔷)了改立中(🔷)央(yāng )的局面(🔷)(miàn )钦宗心(🔷)底相当严(yán )重恼火下旨(🔷)特(tè )别要(🔷)求东南各(🔷)地严不按太上皇(🔷)除教门以(🔷)外余(🔷)并无(🔷)论(🔷)的命令(🔷)去处理政(zhèng )务如此(🔷)(cǐ )一(yī )来双方矛盾进一步(🔷)进一(🔷)步激(jī )化

在汴梁城太学生(🔷)陈东千百次上书提(🔷)道应(🔷)该是立刻(🔷)斩(zhǎn )断朝廷(🔷)(tíng )中(zhōng )蔡京童(🔷)贯等人盘根错节的势力严(🔷)惩(chéng )不贷阻挠和反对(duì )意见钦宗皇(huáng )帝(🔷)的(🔷)朝(🔷)臣(🔷)这一次(🔷)钦宗(zōng )没(🔷)有犹豫的和毫不手软梁师成(🔷)(ché(🔷)ng )王黼李(🔷)彥被(🔷)几乎在同一时间下令处(chù )死童贯(🔷)(guàn )蔡攸朱勔(🔷)(miǎn )等人(🔷)也(🔷)被被罢免宋徽宗赵佶也(🔷)被迫着(🔷)来到汴(🔷)梁(🔷)等待(🔷)赵佶又(yò(🔷)u )回到京师(🔷)立刻死(🔷)去(🔷)自(🔷)由被软禁了下(🔷)来此后蔡京(🔷)遭发配边疆病会饿死在(zài )途中(zhōng )童贯朱(zhū(🔷) )勔相继被杀朝堂(tá(🔷)ng )之上徽宗朝六贼势(shì )力(🔷)被一一铲除

在(🔷)经历了(le )这(zhè )一穿越系(xì )列生死存亡后按情(🔷)(qíng )理宋廷应(🔷)该(🔷)是上下一心戮力(🔷)同心(🔷)抓(zhuā )紧时间整(🔷)军(jun1 )加(jiā )紧训练以提防(fá(🔷)ng )金兵再度(dù )南侵令人大(🔷)跌眼镜的是宋廷上下(🔷)却(què )故态复(🔷)萌(🔷)文恬武嬉不但(🔷)还没(🔷)有防备金(jī(🔷)n )人再(zà(🔷)i )次(cì )南侵反倒特别(bié )要(yào )求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时(shí )的(de )奏章(🔷)修订王安石(🔷)配(🔷)享神(shén )宗对肃(sù )王入金营为质不闻不问钦宗还将格杀(shā )童贯的开封府尹聂山改任同知枢密(🔷)院事皇帝御赐其名为聂昌我(🔷)希望他(🔷)象刘邦(🔷)手下的汾阴侯周昌一(🔷)(yī )样为(wéi )国尽忠尽职朝臣(🔷)们毫不理会河北安危却在争论怎么改革科举考试的方法同(🔷)时此时自(🔷)己的(de )皇权还未(wèi )培养(🔷)钦(🔷)宗(zōng )就急着将自(🔷)己(🔷)才(cái )几(🔷)岁的儿(ér )子赵(🔷)谌立为太(tài )子

朝堂做的(🔷)全是不急之务以(🔷)至于汴梁城中流传起(qǐ )了一首十论的歌谣

不管太原却管(🔷)太(🔷)学论防(🔷)(fáng )秋却管春(chūn )秋论砲石(shí )却管安石不管(🔷)肃(🔷)王却管舒王论燕山却管(🔷)聂山(shān )论东京却管蔡京无(🔷)论(lùn )河北地界却管举人免解不管河东却管陈(🔷)东论二(🔷)太子却管立(🔷)太子

就看那些个货(🔷)的表(biǎo )现(🔷)给他们(🔷)溶炎也(🔷)打(🔷)不(bú )过金人啊