山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山西祁县是晋(⌚)剧的主(zhǔ )要(yào )发(⌚)(fā )祥(⌚)地吗
• 2山西有(yǒu )哪四(sì )大(⌚)梆子(⌚)分别分布在哪些地方
• 3明天元宵(⌚)节了年(nián )就算过完(⌚)了你们(⌚)(men )那里正月(⌚)

1山西祁县是晋(jìn )剧的主要发祥地吗

2山西有哪四大梆(bāng )子分(⌚)别分布在哪些地方

山西四大梆(⌚)(bāng )子即中(⌚)路梆子晋(⌚)剧蒲州(⌚)梆子蒲剧(⌚)北(běi )路梆子雁剧上党梆子四大(⌚)代表戏曲剧(⌚)种

中路梆(⌚)子

晋剧原名中(⌚)(zhōng )路梆(⌚)子(⌚)它是(⌚)在蒲州梆子孕育而出下产生的一个剧种本来主要活动在山西省中部地区即(⌚)清代的太原府汾(fén )州府及平定州(⌚)(zhōu )所辖的各县后来(lái )我们(⌚)的原因(⌚)发展迅猛流传下来地区渐渐地储存社会影响越来越(⌚)大至(⌚)使成为今天山(⌚)西省(shěng )戏剧的代表剧(jù(⌚) )种晋剧

比较比较有名(míng )的(⌚)新承(⌚)戏班(⌚)有介休的和盛(shè(⌚)ng )班徐(⌚)沟的五义(yì )园太谷(gǔ )的(⌚)四(⌚)盛(⌚)和班祁县的双庆(⌚)园太原的郝店班汾州府的义(yì )庆班等出名演员有一千(⌚)红(hóng )八百黑王彩云云遮月天明(⌚)亮棒杵红以(yǐ )及鼓师杨青(⌚)宋(⌚)兴儿琴师彭根只等(⌚)你经(⌚)常每天上演的(⌚)剧目有(yǒu )和氏璧棋(⌚)盘(⌚)街春秋配普(⌚)救诗(⌚)御果园炮烙柱等(⌚)由于艺人的精湛表演(⌚)给观(⌚)众留下了(⌚)深刻(kè(⌚) )的(de )印象到现在为止晋(⌚)中仍有四喜班是好戏(⌚)秃红吐丑盖陕西人(rén )参娃(⌚)(wá )娃大嘴丑后边跟的一杆旗等戏(⌚)谚广泛(⌚)流传(chuán )但(⌚)此(⌚)(cǐ )时的中路梆(bāng )子(⌚)在山西戏苑中仍(ré(⌚)ng )是一(⌚)枝新(xīn )秀而以金和班为首的蒲州(⌚)梆(⌚)(bā(⌚)ng )子三庆班为首(shǒu )者的京都花(huā(⌚) )腔(qiāng )班鸣福班走在最前面(miàn )的江南昆(⌚)曲班等(⌚)仍活跃在中路地区自然形(⌚)成了多剧(jù )同存争芬斗妍的时代

蒲州(⌚)梆子

蒲剧(⌚)即蒲州梆子当地人通称乱弹戏因兴(⌚)于(yú )山(⌚)西晋南古(⌚)蒲(⌚)(pú(⌚) )州(⌚)今永济一带而得名它是山西(⌚)(xī )四大(⌚)梆子中最古老的一种约(yuē )形(xíng )成于(⌚)明(míng )代嘉靖年(⌚)间要(⌚)注意不(⌚)流行于山西及陕西(⌚)河南甘肃青(⌚)海内蒙河北(běi )等(⌚)(děng )省的部分地(⌚)(dì )区

山西蒲州与陕西同(⌚)州(⌚)今大荔朝(⌚)邑河(hé )南陕州今陕县灵宝地属黄河中游居黄河激流(⌚)北上而折(⌚)流向(xià(⌚)ng )东(⌚)的(⌚)三角地带(dài )彼(bǐ )此隔(⌚)(gé )河相(⌚)(xiàng )靠长期以来(⌚)有著经(⌚)济(⌚)(jì )文(⌚)化的融洽交往其习(⌚)俗文化语音方言也(⌚)大致相同清初这一带(⌚)仅是乱弹流行(há(⌚)ng )後来(lá(⌚)i )分(⌚)别以(⌚)蒲州(⌚)和同州其它(⌚)名字的蒲州(zhōu )梆子与同州梆子(zǐ )虽为(⌚)两(⌚)个(⌚)剧(jù )种但实(⌚)气(⌚)息相通於此(cǐ(⌚) )它们唱腔相(xiàng )似戏路脉(mò )相(xià(⌚)ng )通今(jīn )虽各有不同(tóng )发展(⌚)变化然两(⌚)地艺人(⌚)均(jun1 )姓韩为乱弹孔尚(shàng )任(⌚)在康熙四十六年(⌚)1707平阳竹(⌚)枝词乱弹(dàn )词(cí )中称颂平阳今临汾乱(⌚)弹名小(⌚)旦葵娃花梆子方步十分出众不妨设当时晋南乱弹流行的盛况同州梆子本即秦腔乾隆年间严(yán )长(zhǎng )明在秦云撷(xié )英小谱中记述秦腔名旦(dàn )祥麟渡黄(huáng )河由(⌚)蒲州售技至太原也(⌚)题意山陕两地的梆子腔彼(⌚)此(⌚)相(⌚)容蒲州同州的艺人一直有相互间(jiān )搭班导戏的习惯(⌚)嘉庆年(⌚)间北(⌚)京有山陕班演出(chū(⌚) )待到光绪宣统(⌚)年间蒲州和(⌚)(hé )同州艺人仍有在北京同搭梆子班演唱的如名须生(⌚)郭宝臣元元红(⌚)(hóng )蒲州梆子艺人和(⌚)(hé )白长命盖陕西旦同州梆子(zǐ )艺人有(⌚)演出鞭打芦花(huā )那就是一(yī(⌚) )例故京津直隶(⌚)河(⌚)(hé )北一向谓之(⌚)山陕梆子(zǐ )况且他(tā )们另(⌚)外过联合起(qǐ )来组班一路南下在湖北襄阳老河口(⌚)演戏的经历山陕梆子对各地梆子腔剧(⌚)种的(⌚)形(⌚)成(⌚)(ché(⌚)ng )曾起过最重要的作用

北(běi )路(⌚)梆(bāng )子

北路梆子是山西(⌚)四(⌚)大梆(⌚)(bā(⌚)ng )子戏之一(yī )约在明末清(qīng )初(chū )无法形成于陕西(⌚)同州和山西蒲州一带的以奚琴和梆子为主(⌚)要(⌚)注意伴(bàn )奏(⌚)乐器的山陕(shǎn )梆子(zǐ )又开始向(⌚)(xiàng )四(⌚)周向外(⌚)扩散传播演化出为(⌚)支(⌚)系(⌚)内容复杂势(⌚)力(lì )强(⌚)横无比的北方梆子(⌚)系统山(⌚)陕(⌚)(shǎn )梆子的北路(⌚)衍变出一个北路梆子新剧种该剧种以其厚意激越的边塞风骨观音信仰(⌚)于晋(⌚)北(⌚)内(nèi )蒙陕(⌚)北及冀(⌚)西北(běi )等宽(kuān )广地(⌚)带给予(⌚)

人民群众(⌚)(zhòng )的(de )喜(⌚)爱与赞赏(⌚)

明末清初(chū )是北路梆子的(⌚)形成(⌚)期清(⌚)乾隆至咸丰年间为(wéi )北(⌚)路梆子(⌚)的成熟(⌚)期一是有了本地固定不动的班(⌚)社如大成班(⌚)吉庆班自成班兴顺班二如忘(wà(⌚)ng )班三顺园和(⌚)老同贺班等二是有了比较好(⌚)十分丰(fēng )富(⌚)而求(⌚)下载的剧目如(rú )乾隆(⌚)时(⌚)的龙(⌚)凤剑朱仙(⌚)阵(zhèn )等嘉庆(qì(⌚)ng )时的水晶宫宝红裙(⌚)(qún )狮子洞等道光后的美(⌚)人图闹皇宫铁龙山忠义(⌚)节日月(⌚)(yuè )图等

清(⌚)同治至抗日(⌚)战争前是北路梆子的鼎盛期(⌚)这(zhè(⌚) )一时期班社(⌚)各大总(⌚)数约有一百(⌚)几十(⌚)个他们分别活(⌚)动已(⌚)经(jīng )结(jié )束(shù )于山西(xī )北中部(bù )内蒙(⌚)(méng )中西部河北西(⌚)北(běi )部及陕西(⌚)最北部极个(⌚)别班社(shè )更(⌚)(gèng )重洋库(⌚)伦(⌚)今乌兰(⌚)巴(⌚)托及(⌚)(jí(⌚) )甘肃等地(⌚)名家(jiā )多若繁星(⌚)仅(⌚)到京城(⌚)助阵享名的(⌚)就有十三(⌚)旦侯(⌚)俊山十(shí(⌚) )三红(⌚)孙(⌚)培亭云遮(zhē )月刘(⌚)德(⌚)荣盖七省(⌚)董瑞喜及天灿亮捞鱼鹳盖北京(jīng )等(⌚)多人本地名角(⌚)更是多如(⌚)过江之鲫十六(⌚)红焦(⌚)生玉十(⌚)八红马金虎(hǔ )小十三(⌚)(sā(⌚)n )旦郭占鳌等是其佼(⌚)佼(jiǎo )者(⌚)1954年在文化部和省领(lǐng )导的(⌚)关怀下北路梆子剧种(⌚)复原(⌚)1955年成立(⌚)忻州(⌚)专区北路梆(⌚)子剧团后(hòu )阳(⌚)泉市包头市宁武县丰镇(zhèn )县五台县及平鲁县(xià(⌚)n )先后组建(jiàn )北路梆子(⌚)剧团并在忻县雁北联(⌚)合创办戏校利用幸存下来(⌚)的(de )老(⌚)艺(yì )人贾桂林(⌚)王(wáng )玉山(⌚)等挖(wā )掘到(dào )剧(jù )目三(⌚)百多个使北路(lù )梆(bāng )子枯(kū )树新枝(⌚)重获青春

北路梆子艺术基(⌚)础(⌚)雄(⌚)厚(⌚)生(⌚)活气息浓(nó(⌚)ng )郁语言通俗能流(liú(⌚) )畅(⌚)与此(⌚)相慢慢适应在表导演(yǎn )艺术上(⌚)重生活重情趣重唱(chàng )功重特技该剧种行当分为红黑生旦丑五大行其中胡(⌚)子生大花(huā(⌚) )脸(liǎn )青衣(⌚)称为三大门(mén )颇重唱工(⌚)小(xiǎo )生小旦小(xiǎo )丑常(cháng )称三小(xiǎo )门偏重表(biǎo )学业北路梆子(⌚)音乐除了唱腔曲(⌚)牌唱词(cí )三(⌚)部(bù )分唱腔(⌚)的通常部分(fèn )为板式变化体梆子腔也(yě )有部分用(yòng )于专戏专人演(⌚)唱(chàng )的昆曲吹(⌚)腔南罗俗曲民歌等伴奏乐器(qì )梆子腔用板胡二弦三(⌚)弦四弦(xiá(⌚)n )和(⌚)鼓板梆子马锣水镲小锣铰(jiǎo )子(⌚)等昆曲(⌚)等间用唢呐与(yǔ )笛(dí )

在晋(⌚)北一带有晋北道情晋(⌚)南地区右玉(⌚)道情代县道情应县道(⌚)情等几(⌚)大流派的(de )统称河(hé )曲二人(⌚)(rén )台耍孩儿灵丘罗(⌚)罗腔(qiā(⌚)ng )朔县大秧歌广灵大秧歌繁峙秧歌等小(xiǎo )戏(⌚)种

上党梆子(⌚)

上党梆子是山西省的四大梆(⌚)子之(⌚)一因其才能产生和(⌚)要(⌚)注意流布(⌚)于秦汉(hàn )时(shí )期的上党郡而故而得名当地人称大戏晋(jìn )南(⌚)人(⌚)(rén )称东(⌚)府戏河北(⌚)邯郸一带称西府调泽州(zhōu )调也曾称为上(⌚)党宫调1954年(⌚)全省(⌚)(shěng )第五(wǔ )届戏曲(⌚)细细观看(⌚)会演(⌚)时(⌚)商(⌚)议好(⌚)上党梆子这样的名字

上(shàng )党梆子过去的(⌚)班社(⌚)除梆(bāng )子外还兼演上党昆(kūn )戏上(shàng )党罗罗腔(⌚)上党(dǎng )卷(⌚)戏和(⌚)上(⌚)党皮(⌚)(pí(⌚) )黄共(gòng )五(⌚)(wǔ )种(⌚)声腔(⌚)称为昆(kūn )梆罗卷黄近年(⌚)来(⌚)昆罗卷已消匿舞台只不(⌚)过以梆子都有点剧团或唱些皮黄(huáng )

上党梆子的唱腔以板腔体间亦用曲(⌚)牌(⌚)体(tǐ )板式中形象(xiàng )的(⌚)修辞最(zuì )多(⌚)的(⌚)(de )是大(⌚)板和四六其他(tā )尚有中匹(⌚)六(⌚)(liù(⌚) )垛(⌚)板等曲牌体(tǐ(⌚) )唱腔有靠山(shān )吼一串(⌚)(chuàn )铃等男女同腔(⌚)同(⌚)度(⌚)同(⌚)调调式(shì )是(⌚)微调式除紧(jǐn )大板和介(⌚)板外(⌚)以外各(⌚)形(xíng )板式中的(de )过门(mén )大(dà )都词调式(⌚)的伴奏乐器打(⌚)击乐是音响浓烈的大(⌚)锣(⌚)大(⌚)鼓弦乐是巨(⌚)琴(⌚)二把和胡胡

上(shàng )党梆子的基础功(⌚)叫三把它发挥站(zhàn )了起来(lái )依(⌚)旧稳健(⌚)豪(⌚)爽威武雄壮使力不足之处是足沉(⌚)臂硬臀部凸(⌚)出来不太整体美观表现手法是粗线(⌚)条(⌚)大(⌚)轮廓(⌚)直出直入强烈地明快行当方面须生的作用(⌚)(yòng )最形(⌚)态轮廓主(⌚)(zhǔ )要(⌚)是净角(⌚)青(⌚)衣和武小生(⌚)上(⌚)党梆子(⌚)具(jù(⌚) )备粗犷小孩健康(⌚)(kāng )的(⌚)(de )艺术特色(⌚)(sè )台步身(⌚)段应该有淳朴善良历史(shǐ )久(⌚)远的特点唱腔音(⌚)乐(⌚)(lè )高亢很委婉活泼曲(⌚)牌丰富每种(⌚)(zhǒng )唱腔各有各(⌚)(gè )的乐器和上演剧(⌚)目

3明天元(yuán )宵节了年(niá(⌚)n )就算过完了(⌚)你们那里正月(yuè )

我记得小时(⌚)候村里过十五以外九(⌚)曲黄河阵花(⌚)灯有二人台等戏班子我(⌚)们当地人也叫唱大戏村民(⌚)们不(bú )断地的自筹请班子(⌚)到了晚上大家(⌚)都那着大小板(⌚)凳(⌚)抢(qiǎng )最好(⌚)视线的位(wèi )子(zǐ )各个(⌚)人都(dōu )穿的最(zuì )重要(⌚)的单(dān )薄演员(yuán )也很(⌚)卖(⌚)力小孩子们也不光觉得开心紧接(⌚)着(⌚)烟花散尽幽默诙(huī )谐(xié )的二(⌚)人台就正(⌚)在了台上演的精彩连连台下的(de )老少爷们姑娘大(dà )嫂也(⌚)沟(gō(⌚)u )通(tōng )互动热络很闹(nào )哄哄

结果给(gěi )大家教(⌚)育的(de )普及(jí(⌚) )下(⌚)(xià )二(⌚)人(rén )台

二人(⌚)(rén )台学名双玩意儿二(⌚)人班起(qǐ )源于于(yú(⌚) )山(⌚)西成(⌚)(chéng )长于(⌚)内蒙(⌚)古是很流行(⌚)(háng )于内蒙古自治(⌚)区中西部及山西陕西河北三省北部(bù )地区(qū )的传(⌚)统戏曲剧种(zhǒng )各地的二人(rén )台(⌚)(tá(⌚)i )在(⌚)长(zhǎ(⌚)ng )期(qī )发(⌚)展过(guò )程中(⌚)渐(⌚)渐连成(⌚)有所不同(tóng )的艺术风(⌚)格以(⌚)内蒙古(⌚)呼(hū )和浩特为界分(⌚)为东(⌚)西两路我这边是西路二(èr )人台二人台的唱腔和牌曲具有优美绝伦(lú(⌚)n )清新(xīn )清丽平(⌚)和等(⌚)(děng )特点唱腔(⌚)多(⌚)承(⌚)用民歌曲(qǔ )调远古时(⌚)期曲调由内蒙(méng )古中西部地区传(⌚)(chuá(⌚)n )统(⌚)民歌晋北(⌚)民歌陕北民歌蒙古族民歌(gē )冀北民(⌚)歌等(⌚)逐(zhú )渐(jiàn )演变而(ér )来(lái )牌曲基本是民歌基础上的(de )器乐化吸收了许多晋(⌚)剧曲牌(⌚)民间(⌚)吹打乐和宗教音乐

还有最(⌚)喜欢(huān )的二人台演员武利平(píng )