• 1你能以你已娶(⌚)了她(tā(⌚) )为何还要(yào )找我写一(⌚)
• 2什么(⌚)是骈文(⌚)
• 3关(⌚)于(⌚)咸阳的诗(shī )词你知道多少

1你(nǐ(⌚) )能(⌚)以你已娶了(⌚)她(tā )为何(hé )还要找我写(xiě(⌚) )一(⌚)

她喃喃念而语怔然泪(lèi )落

他遗世独立神(⌚)情肃漠

他叹朕给不了一生(⌚)一世一双人的(⌚)承诺

她笑所以(yǐ(⌚) )我给我一(yī )生一世(shì )一(⌚)个(gè )人的(⌚)哀愁但(⌚)是(shì )须臾他(⌚)们宛若站到世(shì )间尽(⌚)头

她(tā )转(zhuǎ(⌚)n )身泪落

他仰头静默(⌚)

他笑他们(men )再次(⌚)站(⌚)到了(le )之后

泪水却(⌚)连止禁(⌚)(jìn )不住的滑落到

2什(shí )么是骈文

要想把这两个(gè(⌚) )问题说清楚差不(bú )多要写一本(⌚)几十(⌚)万字的(de )专著了

这是说(shuō )此问题(⌚)太难太(tài )紧(⌚)张咱们只(⌚)能应(⌚)付式(shì )地(⌚)说(⌚)了

简单的(⌚)说骈(⌚)文(⌚)是一种在中国流行了约莫两千年的文(⌚)体

进一步说这对(⌚)骈文这种文体(⌚)没(méi )法用极简的(⌚)(de )语言给以(⌚)简(⌚)(jiǎn )要概括有学(⌚)者总(⌚)结(jié(⌚) )归(⌚)纳了骈文的(⌚)二(è(⌚)r )十几个特点另有学(⌚)者高浓缩为十几个(⌚)

其实要说明白什么是骈(pián )文要费一些口舌

一(⌚)

说以对偶句为(⌚)主体是讲(jiǎng )以(⌚)四六文(⌚)范围涵盖骈文未必会准确

骈文一词清代(dài )才有唐代李(lǐ(⌚) )商隐的樊南四六创下了四六文(⌚)一名的(de )先(⌚)河北宋欧阳修夏竦皆以四六称(⌚)自己的这类作(⌚)品(⌚)南宋王铚(⌚)四六话谢(xiè )伋四六谈(⌚)塵杨囦道云庄四(sì )六余(⌚)话是此类文体的专论

但四六文并(⌚)不能不能和骈文彻底划等号六朝从前(⌚)骈文多用四(⌚)言单句对梁(⌚)陈下次(cì )又(⌚)多(⌚)(duō )用四(sì )六言隔句对宋(sòng )人喜(⌚)(xǐ(⌚) )用(⌚)三句左右(⌚)吧长(zhǎng )联(⌚)等(⌚)因为四六(⌚)文(wén )没(⌚)有(⌚)办法(⌚)算(suàn )对骈文的一种泛称(chēng )

说居位散(⌚)文和(⌚)韵(⌚)文彼此(⌚)间是(⌚)讲骈文与散(⌚)文和韵文那(⌚)就比较好好区别的(de )

中(⌚)国文章千古(⌚)以来散(sàn )中有骈(⌚)比如(⌚)说诗书易中都是(shì )对偶之(⌚)句(jù )再后来骈(⌚)文(wén )又出(⌚)现都是骈中有(⌚)散(⌚)极有名的骈(⌚)文作品很多(⌚)也在其中插有散句

问(wèn )题本质句子不等于文章上述情况一(⌚)是不能可证(⌚)明骈(⌚)文古(⌚)已有(⌚)(yǒu )之二是(⌚)又不能(néng )因为文中(⌚)有散句(jù )就否认(rèn )其(⌚)不(⌚)属骈文(wén )

骈(⌚)文(wé(⌚)n )和(hé )散(⌚)文的明显区别除了对偶句多还是散句多这(⌚)一点之外更在于对文(⌚)章气势(⌚)风格去追求之(⌚)(zhī )不同最终表现在风(fēng )格语(⌚)言(⌚)用典表(biǎ(⌚)o )达(dá )效果就(⌚)这些(⌚)

不过骈文(⌚)和(⌚)辞(⌚)赋的关系肯定说存在(⌚)地不同意见但(⌚)当然(rán )也(yě )不(bú )算难区别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞(cí )赋以铺呈(chéng )偏于(⌚)(yú )从(cóng )句法上说骈(⌚)文以对仗为主而(⌚)辞赋以排(pái )比为主从韵律上说(⌚)骈文(⌚)求平仄而不重视押韵(yùn )辞赋(⌚)则不光最讲究(jiū )对仗还需(⌚)句尾朗朗上口从题目上说骈文常常(⌚)题目随便地而辞赋(⌚)(fù(⌚) )一般都以赋(fù )名之从功能上说骈文(⌚)极(⌚)为灵活甚至做论说文用而辞赋都(⌚)差不多主要用于描写(xiě )出和抒情(⌚)

骈(pián )文虽(suī(⌚) )然是两(⌚)种散文和韵文之间的一种文体

骈文和古文及后来(⌚)科举中所(suǒ )用的八股文其(qí )实区别(⌚)亦很(hěn )明显不不用谈及

关与(yǔ )骈(⌚)文中正平和(hé )用(yòng )典并去(qù )追求(qiú )词藻华美在下(xià )一(yī(⌚) )部分中再说吧(⌚)

二

所(⌚)以才(cá(⌚)i )骈(⌚)文(⌚)或骈(⌚)俪所(suǒ )可以(⌚)概括的(de )是(⌚)可(⌚)如此文体的最(⌚)重要特点语句的互相(xiàng )平行对称(⌚)

这些特点应是中国语(⌚)言和汉(⌚)字的单音(yīn )节(jiē )多声调特点(⌚)(diǎn )决定的(de )同时确实是(⌚)(shì )这(⌚)样的文(⌚)体的美(měi )学追求

所以骈(⌚)文的最(zuì )主要的要求就是语句平仄

宋玉(⌚)神(⌚)女(⌚)赋毛嫱鄣(⌚)袂不继程式(⌚)西(⌚)施掩面(miàn )比之五色

司马相如(rú )上(⌚)林赋(fù )修容乎礼(lǐ )园飞翔乎书圃

张载七哀汉祖(⌚)(zǔ )想枌(⌚)榆光武思白水

沈炯(⌚)经通天台奏汉武帝表承眀既(jì )厌(yà(⌚)n )严助东归驷马(⌚)(mǎ(⌚) )可乘长卿西返

刘勰文(wén )心(⌚)雕(⌚)龙丽(⌚)辞(cí )学习总(zǒng )结(⌚)(jié )说凡有(yǒ(⌚)u )四对言对(⌚)为易事对担忧反(⌚)对意见为优往向为劣这是麻(má )烦问(⌚)下骈文(⌚)(wén )平仄押韵的理论归纳唐以后又(⌚)(yòu )有说白同类对异类对(duì(⌚) )双声对仄韵对(⌚)连绵起(⌚)伏对就这(⌚)些(⌚)细分越加精巧细致(⌚)

梁陈(⌚)以后(hòu )以后骈文(⌚)以(⌚)四(sì )六(⌚)文(wén )偏于但也一直(⌚)都不不单此(⌚)

四六文的(⌚)形(⌚)成(chéng )是人们(⌚)长期(qī(⌚) )慢慢的结果

文(⌚)心(⌚)雕(⌚)龙(⌚)章(⌚)句说(⌚)(shuō )四(sì )字密(⌚)而不(bú )促(⌚)六(liù(⌚) )字(⌚)格而非(⌚)缓(⌚)这讲的是(shì )四六句在(zà(⌚)i )朗诵时的变化感(⌚)觉

从梁(⌚)陈时的徐陵和(⌚)庾信又开始慢慢(⌚)的结束源源不断(⌚)(duàn )建(⌚)议使用这种四六(⌚)的写作方法至唐蓝月帝国惯例

徐(⌚)陵玉台(⌚)新咏(yǒng )序楚王宫(gōng )内无不(⌚)推其纤细的腰(yāo )肢(⌚)魏国(⌚)佳人(⌚)俱(⌚)言讶(yà )其纤(⌚)手

庾信哀江南赋(⌚)(fù )荆璧睨柱受连城而见欺(⌚)载(⌚)书(shū )横(⌚)阶(jiē )捧珠盘而(⌚)只怕

七言对(duì )其实依旧很多最(zuì )著名的如请(qǐng )看今日之城中竟然谁人之天下

三言五言(⌚)八言九(jiǔ )言则相对较少见

要(⌚)大量用(yòng )典这是骈文的(de )硬性(xìng )规定要求

所谓用典应该是使用古代传说(⌚)(shuō )神话成(⌚)语谚(yàn )语经(⌚)(jī(⌚)ng )传名言等高(⌚)浓(nóng )缩后用(⌚)于(⌚)骈文句中

王勃滕(⌚)王阁序(xù )无(⌚)路请(⌚)缨出战等终军之弱冠有怀(⌚)投笔慕(⌚)宗悫之长风请缨弱冠(⌚)投(⌚)笔(bǐ )长风也(yě )是(shì )运用典(⌚)故他日趋庭叨陪鲤对(⌚)今晨(ché(⌚)n )捧袂喜托龙门鲤对龙(⌚)门也是用(yò(⌚)ng )典(⌚)

用典最(zuì(⌚) )讲究正(⌚)用反(⌚)用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提(tí )炼裁剪精致典雅就这些技巧

骈文有大概(⌚)情况的(⌚)韵律要求

这个(⌚)确切的要求是

第(⌚)一某些特(⌚)殊骈文如序记(jì )章(zhāng )表论及等可不(⌚)需要韵之外的一般用(⌚)韵但用(⌚)韵(⌚)的要求不严(⌚)(yán )比如(⌚)说是可以六句八句十句(⌚)十二句一韵或(huò(⌚) )

杜牧的阿房宫赋实际是骈(⌚)文其(⌚)曰五步(⌚)一(⌚)楼十(shí )步一阁五步一(⌚)楼檐牙高(⌚)啄(⌚)(zhuó )各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷(⌚)焉蜂房水涡(wō )矗(chù(⌚) )也不知其(qí )几千万落韵脚比(⌚)较(⌚)好随(⌚)(suí )意

第二(⌚)在平仄上(⌚)没有要求垂直之对须(xū )平(⌚)仄(⌚)不(bú )相似上下(⌚)句须平(píng )仄红白相间

举(⌚)例来说如冯唐易老李(lǐ(⌚) )广难封(⌚)驰(⌚)烟驿(yì )路(⌚)勒移(⌚)山庭宁知白首之心不坠(⌚)青云(⌚)之志酌贪泉而觉爽处涸辙(zhé )以犹欢

骈文还有个特点(⌚)(diǎn )应该是言语追求辞藻华丽

如雹碎春红(⌚)(hóng )洒洒潇(⌚)潇幽岫(⌚)(xiù )含(⌚)云深溪蓄翠电透箭(⌚)疾(⌚)坻(⌚)飞陇(⌚)复英(⌚)辞(⌚)润金石高义字当头(tóu )似(⌚)墨(mò )翟之(⌚)悲泪(⌚)如杨朱(zhū )之痛哭等(⌚)等不一而足

三(⌚)

其兴(⌚)衰(shuāi )就一定(⌚)与古代高(⌚)层统(⌚)治(⌚)者(⌚)的文(⌚)化水准在内对传统(tǒng )文化的态度无(wú )关

骈文的开端离得开汉灵帝对(duì(⌚) )于文学史(⌚)家们(men )几乎就没异(yì )议

那(⌚)个(gè )汉灵帝(dì(⌚) )治国极差在文(⌚)化(⌚)上却(⌚)兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小(xiǎo )说家书(⌚)法家画家若干各显其能骈文也(⌚)就因运而生(⌚)了

骈文(⌚)临时自(⌚)然形(⌚)成(⌚)于(yú )魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植(zhí )二(⌚)兄弟这二人自己的文化水平(⌚)很高(⌚)而(⌚)且地位高(gāo )又这个可以肆(sì )意发挥出来(lái )于是可以使(⌚)用(yòng )骈文一时(⌚)成(⌚)(chéng )为风(⌚)气西晋的陆机被如果说(⌚)是(⌚)骈(⌚)文(wén )巨(⌚)擘也有当时的刘琨这二(èr )人也(yě )大都(⌚)很有文化的(de )贵族

南(⌚)(nán )朝骈(pián )文已趋兴盛南齐(qí )竞陵王(wáng )萧(⌚)子(⌚)良梁武(⌚)(wǔ )帝父子陈后主在(⌚)内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是(⌚)此间高手

北朝统治者多为少数(⌚)(shù )民族对骈(⌚)文看不懂也完全没(⌚)有兴(⌚)趣周文帝宇文泰和(⌚)隋文帝杨(⌚)(yáng )坚(jiān )甚至都极(jí )最(zuì )讨厌骈文因此(⌚)(cǐ )北朝时期(qī )骈(⌚)文也很沉寂

唐(⌚)(táng )朝初期骈文曾(⌚)很兴盛但继陈子昂之前中唐被了(le )恐怖抵制但这些人应(yīng )该人微言轻还好唐玄(⌚)宗不比较喜欢骈文以为太过(guò )浮夸(kuā(⌚) )在他(⌚)允(yǔn )许下会出现了(le )不太注(⌚)重内容的新骈(⌚)文

中唐到北(⌚)宋(⌚)会出现的古(⌚)文运动对骈文的打(⌚)击大(⌚)唐宋(⌚)八大家(jiā )那是(⌚)在古文(wé(⌚)n )运(⌚)(yùn )动(⌚)中再产生的很著名散文家

元代(dài )朝(cháo )廷不如此重视(shì )甚至(⌚)压(yā )制中原文化(⌚)骈文大部分病歪歪(wāi )

明初皇帝文(wén )化(huà )水(shuǐ )平不高(⌚)联(⌚)手打压知识(⌚)分(fèn )子和(hé )某(⌚)(mǒu )些文化(huà )因此(⌚)元明时(⌚)期(⌚)除(chú(⌚) )开杂曲除(⌚)了(⌚)凡(⌚)高(⌚)贵典雅一些(⌚)(xiē )的文化和作品基本(⌚)上(⌚)都就没市场

到了清朝康(kāng )熙和(hé )乾隆二帝对汉文化兴致极(⌚)高此(⌚)时骈(pián )文也(yě(⌚) )会(⌚)出(chū )现(⌚)(xiàn )了(⌚)中兴(xìng )局面(⌚)

骈文的兴起和发展大体不是这样

3关于咸阳的诗词(⌚)你知道多少(shǎo )