合肥脱单部落是真的还是假的

• 1合肥脱单(⌚)部落是真(⌚)的(⌚)还是假的
• 2沃(wò )达贝(⌚)部落习俗(⌚)
• 3为(⌚)何清朝中(zhōng )后期的蒙(⌚)(méng )古部落不再像明(míng )朝(⌚)(cháo )一样(yàng )
• 4小(⌚)小的(de )女真(zhēn )人为什么能够灭掉庞大的(⌚)辽(⌚)国和(hé )北

1合肥脱单部落是真的还是假的

2沃达贝部(⌚)(bù )落习俗

3为何清朝中(⌚)后(hòu )期的蒙(⌚)古(gǔ )部落不再(zài )像(⌚)(xiàng )明朝(⌚)一样(yàng )

我们知道草原两(liǎng )个词相对于过去(qù )汉人来讲就是恐惧草原民(mín )族也让(⌚)汉人是(shì )无休止(zhǐ )的杀戮而到了清朝(cháo )中后期草原这(zhè )对汉人(rén )而(⌚)言是风情是诗(⌚)(shī )和远方

简单的方法我们不可(kě(⌚) )否认清朝统治(⌚)者(zhě )具有高(gāo )超(⌚)的(⌚)智慧清朝相对于草(⌚)原(⌚)的统治比明朝(cháo )要了得(dé )的多(duō(⌚) )清朝建立了一(⌚)个(gè )相当完(⌚)(wá(⌚)n )善(⌚)系统的制度更大的缓(⌚)解了农耕民族和草原(yuán )放牧的(de )矛盾双方(fāng )也确立了(le )的很(⌚)非同一般的(⌚)纽带一(⌚)(yī )直到清末草原民族依旧是(⌚)

是大(⌚)清强横的后(⌚)盾很简单说清朝对草原的(⌚)统治就是(shì )1强大(⌚)的武力(⌚)保留草原(⌚)的秩序2用中原的财(⌚)富(⌚)以草原的经济制度3用(yòng )雪(⌚)(xuě )域(⌚)高原的(de )宗教来保留草原的精神(shé(⌚)n )秩序

李鸿章(⌚)说过近代中国遇到西方文(wén )明(míng )这是三(⌚)千(⌚)年未有之大变局西方(⌚)(fāng )社会用大(dà )炮(pào )再打开了中国的国门(⌚)给华夏民族受到(⌚)无尽的的灾难不(⌚)过同时也受(shòu )到先进科(kē )学的文明(míng )西方人(⌚)(rén )受到的(de )新挑(tiāo )战(zhà(⌚)n )让了(⌚)绝大多(duō )数中国人的(⌚)注意(⌚)力但与此同时生不如死(⌚)了中原地区几千年(nián )的北(⌚)方边患问题游牧(⌚)民族(⌚)对此农耕(⌚)民族的挑战竟(⌚)(jìng )然一下(xià )子就什(⌚)(shí(⌚) )么都没有

西(⌚)方世界的(de )全球化太(⌚)容(ró(⌚)ng )易(⌚)想到(dào )的武器的变化有了(⌚)枪炮有(⌚)了汽车装甲车草原(yuán )骑兵在速度上的优势犹是(⌚)修真(zhēn )者的(de )存在(zài )了

全球化最最重要的一点给(⌚)中国给(gěi )了(⌚)了原产美洲的(⌚)粮食(shí )作物像(xià(⌚)ng )玉米番薯那些个作物如(⌚)此(⌚)大的可以提高(gāo )了大(⌚)清的国(⌚)力说白手(shǒu )中(zhōng )有粮心中不慌清(qīng )朝自然(⌚)比明朝(⌚)更(gèng )有底(⌚)气对于草原(⌚)民族关键(⌚)时刻王朝续命的能(⌚)力就更弱(⌚)

1757年清朝(⌚)和噶(⌚)(gá )尔丹战争清朝的(de )胜利完全再控制了天(tiā(⌚)n )山南北从此之后游(⌚)牧者人来人往的(de )北亚大草原被清(⌚)朝和俄国用清晰的(⌚)分界线(⌚)一(⌚)分为二俄国在北清朝在南(⌚)过(⌚)去历史上的(⌚)草原(⌚)帝国依旧不复存(cún )在地(dì )了

因此草原对于清(⌚)朝而言(⌚)已经是没(⌚)有明(⌚)朝(⌚)那(⌚)样的恐惧

4小小的女真人为什么能(⌚)够灭(miè )掉庞(páng )大(dà )的辽国和北

是对(duì )为甚(shèn )么(⌚)女(⌚)真人(⌚)都能够飞快灭(⌚)忙辽与北宋有些人不喜欢(⌚)举(⌚)例说明(⌚)什(⌚)么女真满万(⌚)决不可(kě )敌好象女(⌚)真人都是人形高(⌚)达一样

可要是女真人真那你不厉害怎莫(⌚)前的这(zhè(⌚) )样的话多年都(dōu )蹲在深(⌚)山老(lǎ(⌚)o )林里(lǐ )会(⌚)吃苦(⌚)还总被契丹人被人欺(qī(⌚) )负

例如(rú )金(⌚)史太祖纪称(⌚)辽使者贪(⌚)纵(zòng )征索(⌚)无(⌚)艺属员厌苦之又例(lì )如契丹国志天祚帝(⌚)纪古代文献辽(⌚)在宁江州设榷(⌚)场与女真人参与(⌚)贸易女(⌚)真人将其特产(⌚)北珠人参(⌚)生(⌚)金松(sōng )实蜜腊(là )等与契(⌚)丹人同样(yàng )而(⌚)契丹(dān )人竟再拦路抢劫这些东西或低(⌚)其(⌚)直且拘辱之谓之打女直又(yòu )比如说(shuō )三朝北(⌚)盟会(huì )编载又有(⌚)辽(⌚)使(⌚)(shǐ )者号(hào )天使(⌚)佩银牌每(⌚)至(zhì )其(⌚)(qí )国(⌚)生女真(zhēn )各部必欲(⌚)荐(jiàn )枕者而无论(⌚)是未婚未(⌚)育已婚(hūn )只需是(⌚)(shì )如此(cǐ(⌚) )美(⌚)好妇(fù )人甚至是地位很高也难以幸免哪怕(⌚)契丹(⌚)人还你(nǐ )经常再掳掠(⌚)女真的财(cá(⌚)i )富及(⌚)人口如辽史圣(⌚)宗纪载(⌚)枢(⌚)密使耶律(⌚)斜轸(⌚)林牙勤德等上讨(⌚)女直所获生口(⌚)(kǒu )十余万马二十(⌚)余万及诸物而(é(⌚)r )辽(⌚)史(⌚)营卫志称(⌚)这些个被掠走的女真(⌚)人(⌚)多(⌚)被屠(⌚)杀

不管怎(zěn )么(⌚)说女真(zhēn )人(ré(⌚)n )能(⌚)飞速覆(fù(⌚) )亡辽与北宋主(⌚)要是这两个(⌚)帝国巳(sì )经有(⌚)很多政治经济问题江河(⌚)日下而且还分别摊上了奇葩统治(⌚)者

辽(⌚)朝中后期封建(⌚)经济停滞不前(⌚)并日趋不断(duàn )衰败到圣宗(⌚)时(⌚)贵族势力(lì )日(⌚)益(⌚)膨胀起来平民承担全部的赋(⌚)役日渐沉凝被逼(bī(⌚) )无(⌚)奈的平民用只能以隐(⌚)户四散奔逃的办(⌚)法(⌚)选择(zé )逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主(⌚)缴交比(⌚)官(⌚)租更重的私租但还没有(⌚)杂税杂摇(yáo )和兵(⌚)役但(⌚)下(xià )层人民愿为(wéi )部曲者越来越密(mì(⌚) )集可能(néng )导致籍隶州(⌚)县的官户更少就威胁辽国(⌚)的赋役(⌚)来源索性辽(⌚)国统治者与地方(⌚)豪强为互(hù )相争夺民(mín )众展开攻击了多(duō )次斗争圣宗时曾三次(⌚)检括隐户道宗时天灾(zāi )不断使形势进一步进(⌚)一步恶化南(⌚)(nán )京(⌚)幽(⌚)州旱蝗大风雪牛(niú(⌚) )马多(⌚)死(⌚)(sǐ )大雪平地丈余马死(⌚)者十六七时山前诸路大(⌚)饥(⌚)乾(⌚)显(xiǎn )宜绵(⌚)兴(xìng )中等(⌚)路(⌚)斗粟直(⌚)数谦民削皮食之(zhī )已(⌚)(yǐ )而人相食大(dà )量民众或成为隐(⌚)户或奔(bēn )散(⌚)或惨死饥寒而契丹统治者就是(shì )为了保证赋役(yì(⌚) )来(⌚)(lá(⌚)i )源把缺(⌚)乏的租税思(⌚)想灌输在另外农民(mí(⌚)n )名分(⌚)(fèn )上即强制(⌚)推行了封建王(⌚)朝(⌚)的(de )摊逃之法这(zhè )就(⌚)倒(⌚)致了恶(⌚)性循环经济与人口进一步崩(bēng )溃

财政与人口的崩溃势必造成(ché(⌚)ng )军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只(zhī )靠娠济度日待(⌚)遇(yù )迅(xù(⌚)n )速地下降想为兵(⌚)者甚少倒致兵源(⌚)不继别(⌚)外(⌚)契(⌚)丹贵族们筹划窝里斗军(jun1 )队建(jiàn )设自然一般很少(⌚)有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产(chǎn )出军时有起至二(èr )百军(⌚)者生业荡(⌚)散民(⌚)甚苦(kǔ )之(⌚)四路军甫集寻复遁去

这(⌚)些个因素后来的结果(guǒ )自然是军事上的全部失败东北面诸(⌚)军不战自溃女(⌚)古斡鲁朵皮室四部及渤(⌚)海人皆降

天祚帝资质平平继位后骄(⌚)纵蛮横荒(⌚)淫不仅仅罢(⌚)黜了对自(⌚)己有救(⌚)命呀大恩逆言纳谏的忠(zhōng )臣萧兀(wū(⌚) )纳更跟其祖父(⌚)一样(⌚)正上(shàng )演了杀妻灭子惨案(àn )天(tiān )祚帝的权(quán )臣与国舅萧奉先天祚帝元(yuán )妃之(zhī )兄唯恐(kǒng )文妃之子晋王(⌚)耶(⌚)律鲁斡被(bèi )立为(⌚)太子对其作出通过诬陷而文妃(⌚)晋王陆续赐(cì )毒(⌚)酒耶(⌚)(yē )律余睹文妃妹夫被逼反(⌚)并(⌚)投效了女真最终让女真(zhēn )人所了解到(dào )了辽国的虚实

再说宋朝的军(jun1 )政问题(⌚)从第二次救援太原(⌚)(yuán )失败的可(⌚)(kě )能能太好的看出来

靖康年间金人北上包(bā(⌚)o )围太(tài )原(yuán )在宋(sòng )军第一次(⌚)救援太原失败后宋廷朝廷之中(⌚)的太上皇(⌚)赵佶却与儿子钦(⌚)宗赵桓闹起了内讧

一开始(⌚)徽宗内禅(⌚)后的第(⌚)二天就正式并声(⌚)称除教门(mén )事(⌚)外余并(⌚)无论不过一等(⌚)逃到了(⌚)东南徽宗在喘息略定就不讲(⌚)道义以(yǐ(⌚) )太上(⌚)皇帝圣旨的(de )名义一(⌚)愣将东南地区解往汴梁的递角(⌚)纲运(⌚)强制(zhì(⌚) )扣留而后更将去往汴(biàn )梁城勤王的援兵控制(zhì )下去都不准他们继续(⌚)前进(jìn )童贯蔡攸等(děng )人一手遮天了东(⌚)南军政大(⌚)权(quán )准备好在(⌚)镇江拥戴赵(zhào )佶复位(⌚)

此(⌚)举而且极为严重威胁(⌚)到了钦宗的皇权(⌚)还导致了改(gǎi )立中央的局(⌚)面钦宗心底相当严(yán )重(⌚)恼(⌚)火下旨特(⌚)(tè(⌚) )别要求(⌚)东(dōng )南(⌚)各地严不按太上皇除教门(⌚)以(yǐ )外余并无论的命(⌚)令去(⌚)处理政务如此一来双方矛盾(dùn )进一(⌚)步进一步激(jī )化

在(zài )汴梁城太学生(⌚)陈东千百次上书(⌚)(shū )提(⌚)道应该(⌚)是立刻(kè )斩断朝廷中(⌚)(zhōng )蔡京童贯等(dě(⌚)ng )人盘根(⌚)错节的(de )势力严惩不贷阻挠和反对意(yì )见钦(⌚)(qīn )宗皇帝的朝(cháo )臣(⌚)这(⌚)一次钦宗没有犹豫(⌚)的和毫不手软梁师成王黼(fǔ )李(⌚)彥被几乎(hū )在同一时间(⌚)下令处死童贯蔡攸朱勔(⌚)(miǎn )等人也(⌚)被(bèi )被罢免宋徽宗赵(zhào )佶也(⌚)被迫着来到(⌚)汴(⌚)(biàn )梁等待赵佶(⌚)又(⌚)回(⌚)到京师立(⌚)刻死(sǐ )去自由被软禁了下来(⌚)此后蔡京(⌚)遭(zāo )发配边疆病会饿死(⌚)在途(⌚)中童贯(⌚)朱勔相继被杀朝堂(⌚)之上徽宗朝六贼势力(lì )被一一铲除

在经历(⌚)了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷(⌚)应该(⌚)(gāi )是上(⌚)(shàng )下(xià )一(yī )心(⌚)戮力(⌚)同心抓(zhuā )紧时(⌚)间(⌚)整军加紧(jǐn )训练以提(⌚)防金兵再度南侵令人大(⌚)(dà )跌眼镜的(⌚)是宋廷上(shàng )下却(què )故态(tài )复萌(⌚)文恬(⌚)武嬉不但还(⌚)没有防(⌚)备金人再次(⌚)南(ná(⌚)n )侵反(⌚)倒(⌚)(dǎ(⌚)o )特别要(yào )求(⌚)学者(zhě )治习春秋宋廷(⌚)还参(⌚)照(⌚)程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗(⌚)(zō(⌚)ng )对肃(⌚)王(⌚)入金营为质不闻(wén )不问钦宗还(⌚)将格(⌚)杀童贯的开封(⌚)府尹(yǐn )聂(⌚)山改(gǎi )任同(⌚)知枢密(mì )院(⌚)事皇(huá(⌚)ng )帝御赐其(qí )名为聂昌我(⌚)希(xī )望(⌚)他象刘邦手下的汾阴侯周(⌚)昌(⌚)一(yī )样为国尽忠尽职(⌚)朝臣(chén )们(men )毫不理会(huì(⌚) )河(⌚)北安(⌚)危却在争论怎么改革(gé )科举考(kǎo )试(⌚)的方(⌚)法同时此时自己的皇(huá(⌚)ng )权还(⌚)未培(⌚)养钦(⌚)宗就急着将自己才几岁的儿子(zǐ )赵谌立(⌚)(lì )为太(tài )子

朝堂(⌚)做的全(quán )是不急之务以至于(⌚)汴梁城中(zhō(⌚)ng )流传起(⌚)了一(yī )首十论的歌谣

不(bú )管(⌚)太(⌚)原却(⌚)管太学论防秋却管春秋(⌚)(qiū )论(⌚)砲石(⌚)却管安(⌚)石不管肃王却(⌚)管舒王论燕山却(⌚)管聂山论(⌚)东京(⌚)却管蔡京无(⌚)论河北地界却管举人免(miǎ(⌚)n )解不管河东却管陈(⌚)(chén )东(⌚)论二(⌚)太子却(⌚)(què )管立(⌚)太子

就(⌚)看那些个货的表现给他们溶炎也(⌚)打不过金(⌚)(jīn )人啊(⌚)(ā )