小说中的世界划分

• 1小说中的世界划分
• 2九天剑魔(⌚)一类(⌚)的小说有可爱丫头
• 3有没有(yǒu )和完美世界差不(bú(⌚) )多类(⌚)型的小说(⌚)(shuō )
• 4无上(shàng )神帝和灵剑尊很(⌚)像

1小说中的(⌚)(de )世界(⌚)划分

凝气期(⌚)凝(níng )气入体融散全身(shēn )经脉一通天地共鸣可吞吐天地灵气壮大自(⌚)身自身灵(⌚)气改变自身体(⌚)质并可(kě )以(⌚)保证生机(⌚)二层灵气如溪体泌(mì )凡垢五层(céng )凝练丹湖接着(⌚)(zhe )不断扩张势力丹湖远古之时共(⌚)有十三层远古(⌚)后只能到九层借助于(⌚)筑基丹晋升筑基(⌚)其中凝气十层是炼(liàn )体之境且会(⌚)(huì )出现灵识十一(yī(⌚) )层为势(shì )力扩张(zhā(⌚)ng )丹海十二层开识(shí )海十三层变化资质

筑(⌚)基(⌚)期筑(⌚)建灵(lí(⌚)ng )基至(⌚)使凝练九座道台道台数百丈之光流传(chuán )全身蜕(tuì )去凡体诞生灵识(shí )拉出识海自(zì(⌚) )身可(kě )快(⌚)(kuài )速(⌚)(sù )飞行寿载一百五分(⌚)为完(wán )美(měi )九(⌚)(jiǔ(⌚) )座无痕道台仙魔无界(⌚)凝气则十座无(wú )痕道台(⌚)明(míng )玑九座一(⌚)痕道台有缺九(⌚)座(⌚)两痕道台(⌚)与碎磐四种(⌚)

结丹期道(⌚)台溶化凝(⌚)成成心(⌚)丹故此(⌚)丹凝(⌚)化自身(⌚)精气神(shé(⌚)n )修出(⌚)丹气寿载三百(⌚)分为金丹关(⌚)于完(⌚)美紫(⌚)丹上品(pǐn )橙丹中(zhōng )上品赤(⌚)丹中品青丹中(⌚)下品杂丹下品

元婴期金丹碎开诞(⌚)生元婴灵(líng )识蜕变为神(⌚)识(⌚)元婴可参与神魂术(⌚)法融合在(⌚)一起(⌚)对天(⌚)地规则的掌握成(⌚)(chéng )半步神通例如(⌚)瞬间转移

分为九(⌚)色元(⌚)婴关于完美大部分修士唯(wéi )有四色元(⌚)(yuá(⌚)n )婴(yīng )故甚(⌚)至怀疑五色为关于完(⌚)美但九色元婴非(⌚)九大山海所定义(⌚)的超级而(ér )且其中的妖婴只(zhī )有(⌚)封妖(⌚)师才(⌚)(cái )能修炼(⌚)且(qiě )雷火双婴则是不(⌚)需(xū )要(⌚)非九大山海(⌚)之风雷因此(cǐ )确实(⌚)算出声六色已是完美的东西了而(é(⌚)r )更多的色则是(shì )另一种(⌚)八色元婴七色元(⌚)婴六色(sè )元(⌚)(yuán )婴五(wǔ(⌚) )色元婴四(⌚)色元婴三色元婴二色(⌚)元婴一色元婴多色元婴归一时会极大提(⌚)高战力(⌚)(lì )但寿元消耗速度也(⌚)骤然减慢

斩灵期修炼分为肉身斩灵(líng )与意(⌚)境斩灵意境斩灵境界(⌚)分为(⌚)斩灵第一刀第(dì(⌚) )二刀第三刀明悟自(zì(⌚) )身的(⌚)道将体内绝大部分修为凝练成一把虚(⌚)幻的(⌚)(de )刀(⌚)(dāo )斩下得自身(⌚)意境元婴脱变为(⌚)元神灵仙拥(yō(⌚)ng )有数(⌚)千(⌚)丈(zhàng )神(shén )识掌握(wò )方(fāng )寸之(⌚)域可术(⌚)(shù )法神通寿(shòu )元方可(⌚)(kě(⌚) )过千年而斩(zhǎ(⌚)n )灵(⌚)层次分为普通地(⌚)斩(⌚)灵(líng )和大道斩灵(⌚)且斩灵第三刀(⌚)斩过(⌚)了然后(hòu )忍不(⌚)住问道(⌚)斩当然(⌚)了则(⌚)死若在(zài )相对于错(⌚)之(zhī )间的斩不(bú )久只(zhī )会(⌚)停留在第三刀(⌚)这个境界若(ruò )无(⌚)机缘则无法(⌚)更(gèng )进一(⌚)步肉身(⌚)斩灵自身可相对抗天(tiān )地法则但(dàn )不(⌚)不需要意(⌚)境(⌚)斩道

询(⌚)问道期确定自身之道掌握(⌚)到了一类自身斩(zhǎn )灵(⌚)的法则肉身又问道本身刚(⌚)(gāng )刚诞(dàn )生了自己的规则法则且(qiě )这些规则法则能催动天地间的规(guī )则法则(⌚)修(⌚)为忍不住问道(⌚)前若能肉(ròu )身又(yò(⌚)u )问道(dào )则(zé )可于意境忍(rěn )不住问道之(⌚)时成就比(⌚)问道巅峰更强(qiáng )之境界(jiè )即半步真(⌚)仙

仙境

仙境后修(xiū )的又是(⌚)百脉三魂七魄一共十尊每十脉凝结一(⌚)(yī )尊(⌚)若(⌚)百脉左右(yòu )吧则一(⌚)脉(mò(⌚) )凝一(⌚)尊百脉(⌚)开图成(chéng )就(⌚)仙魂刚刚诞生道(dào )果(⌚)后(⌚)就可去挥开古境之门仅仅(jǐn )圣(⌚)境太(tài )难自古至今(jīn )开(kāi )五十脉就可被称仙境巅峰就(⌚)可以(yǐ )不(⌚)去数次轰开古门

其中(⌚)仙分两类(⌚)四(⌚)种

第一类(lèi )为伪仙伪仙是自(⌚)我感悟他人之道得道成仙不过这(⌚)个仙只(⌚)能迷彩(⌚)awp固定在(zài )那个境界(⌚)且活动造成(⌚)限制离(lí )开限(⌚)制下载必定(dìng )会死伪仙是从祭拜先祖获(⌚)先祖(⌚)道果晋升(⌚)仙(xiā(⌚)n )路(lù )法相幻化(⌚)永远(yuǎn )永远不可能(néng )是(shì(⌚) )自(zì )己是因为一(⌚)旦其先祖陨灭全(quán )部(⌚)对(⌚)其(⌚)祭拜先祖(zǔ )之人都将(jiāng )修(⌚)为坠下(xià )所以(yǐ )才这些(xiē )仙被称为(wéi )为伪仙(xiā(⌚)n )

第二(⌚)类为真仙真仙有自己的道(dà(⌚)o )有过(⌚)天劫成功了(le )后被天地认(rè(⌚)n )可真仙顶礼(⌚)膜拜(⌚)自身法相幻(⌚)化(⌚)(huà )也是(⌚)自身(shēn )有(yǒu )过仙劫走入独属于(⌚)自己的路让他人膜拜自己修自(⌚)己的(⌚)路成自己的伪仙

真仙一(yī )共分(fèn )为三种

第一种是以(⌚)极为(wéi )珍(zhē(⌚)n )稀的通(tōng )仙藤感悟(⌚)(wù )真仙意成就真(zhēn )仙(⌚)(xiān )通(⌚)仙藤不使用时间是每一(⌚)次真仙缘后的千年内那(⌚)样的方法最(zuì )简单

第(dì )二种(⌚)是一万年一(⌚)次的真仙缘用此缘(yuán )证真(⌚)仙路(⌚)这个方法没法

第(dì )三(sān )种是不(⌚)(bú )利用一丁点(⌚)星辰任何(hé )一点仙(⌚)土自(zì )身独据真仙即自身证道(dào )修炼成仙(⌚)那样的仙是大自在之仙大自在之仙自身证道不借(⌚)助任何一点东西让天地无论同不不同(⌚)意(⌚)都要(⌚)信任的(⌚)仙狂霸的仙(⌚)那样的仙可拉出的(⌚)仙(⌚)脉达百脉左(⌚)右吧(⌚)也没完全的极限哪(⌚)怕是罗天(⌚)血脉的仙路也也不是正所(⌚)谓的极致

山海界极(jí(⌚) )高经过一(⌚)百二十三条成极高三十(⌚)三尊仙魂是山海界的(de )仙境大圆(yuán )满(⌚)又被被(bè(⌚)i )称为(⌚)(wéi )至尊仙(⌚)不(⌚)过在仙境大圆满至(zhì )尊仙(⌚)(xiān )大地之上还有(yǒu )极其(qí )强大无比的大圆(⌚)满(⌚)境界分别(⌚)是仙帝罗(luó )天帝仙和罗(⌚)(luó )天道仙为至尊仙界三大(⌚)仙之极致的境界可瞬间(jiān )灭杀(⌚)古镜能(⌚)让(⌚)道(⌚)(dào )境(jìng )耸然动(⌚)容的(⌚)境界(⌚)这三大境界本质(zhì )是罗(luó )天血(⌚)脉的仙路非所有人不(bú(⌚) )分地区的(⌚)(de )仙之极(jí(⌚) )致这仙境巅峰境(jìng )界四(⌚)(sì )大境界(⌚)堪比古境至(zhì )准道境是可(⌚)以把他们的境界作成(ché(⌚)ng )另一种古境

古境

古境继续(⌚)追(⌚)寻祖先的脚(jiǎo )步探索(⌚)它(⌚)(tā )万物(⌚)的本质去这里(⌚)有去(qù(⌚) )摸索那众生(⌚)的本(běn )源使完成入道的(⌚)资格(⌚)古境(jìng )修士有自(⌚)身道果此果也未来踏道的(de )根(⌚)本(⌚)是因为本(⌚)源会(⌚)从(⌚)道果(⌚)上绽放(fàng )开来不出来古境修魂(⌚)灯(⌚)火是魂(⌚)盏是(shì )血脉(mò )魂灯应(yīng )该是分身分离后(⌚)也(⌚)可(⌚)修行而每一次(cì )的渐渐熄灭应(⌚)该(⌚)是将外(⌚)散的魂灯(dēng )完全吸(⌚)(xī )收(shōu )最终达到(⌚)让自身狂增(zēng )一倍(⌚)之力古境是(shì )一(⌚)个分(⌚)水(shuǐ )岭一切的基础是在(⌚)蓝(⌚)月(yuè )帝国古(⌚)(gǔ )境时开魂(⌚)灯的(⌚)那一(⌚)刻(⌚)自(zì )身的强(⌚)弱(⌚)不(bú )过魂(⌚)灯(⌚)一定灭(miè )灯越难

古(gǔ )境(jìng )分为两种修为古(gǔ )境和肉身古(gǔ )境都会直接出现古境大(⌚)门(⌚)和古钟(⌚)古钟又出现敲门声此(cǐ )钟就可火点燃魂灯(⌚)能敲出多少下就可开多少(shǎo )魂灯(⌚)大门(⌚)(mén )颜色有所不同修为古境大门灰(⌚)色肉(⌚)身古(⌚)境大(dà )门赤色修为(wéi )古境是五脉一(⌚)盏每五条仙(xiān )脉就(jiù(⌚) )可开出一盏(zhǎn )魂(hún )灯仙脉越多能捐满的魂灯便少(shǎo )嘛并且开出(chū(⌚) )的(⌚)魂灯是一圈圈在身(shēn )体外肉(ròu )身古境(⌚)分为两类(lèi )一类是(⌚)中最(⌚)其(⌚)它的古境一类(⌚)是(⌚)逆(⌚)古境逆古境需点然魂灯而非燃烧起来而肉身古境(⌚)的(⌚)魂灯的极致为九盏(⌚)且金光闪烁在身体(tǐ )内

还有一种普(⌚)通的古境那(⌚)样(yàng )的古(⌚)境那就是以罗天仙境界(⌚)入的古境他们在(⌚)(zài )古境手(⌚)中掌握(⌚)不(⌚)(bú )兼容道境的(⌚)实力(⌚)可在另一种程度上把这个古境正数(⌚)集合道境且(⌚)走的(⌚)是(shì )相同的修行(há(⌚)ng )之路在这样的古境(⌚)下不(⌚)仅仅可(⌚)以感(⌚)悟中本源更可(⌚)(kě )获取(⌚)本(běn )源修至圆满这时候的这种古(⌚)境早(⌚)就把道(⌚)境作成(⌚)了过渡当古(⌚)境大圆满(⌚)且九大本源归(guī )一之际那就(⌚)是(shì )踏入(rù )道源(yuá(⌚)n )之时

古境前期跨入(⌚)古劫先(⌚)打开古门得古门之光(guāng )将仙力(⌚)凝练曾经的自身古元开(⌚)魂(⌚)灯

古境中期(qī )完(⌚)成神明一(yī )枯

古(⌚)境后(⌚)期完成神明(⌚)二枯

古境大圆满能完成(chéng )神(⌚)明(⌚)三(sān )枯神明四至(⌚)九枯可入道(dà(⌚)o )境

准道境古境巅(⌚)峰渐渐熄灭(miè )最后一盏魂灯失败的可能也没最终跨入道境仅仅半步道境寿元(yuán )崩(⌚)溃(⌚)生命(⌚)只(⌚)只剩下数十(⌚)年这一类人应该是(⌚)准道具备什(⌚)么了一定的(⌚)道之本源

道境(⌚)

看透了本源手中掌握了本源(⌚)就是(⌚)道境道境也分两种修为道境和肉身道(⌚)(dào )境(⌚)肉身(shēn )道境(jìng )是指力量(⌚)堪比于道境天地朽(xiǔ )而自(zì )身无上如果不是是阵亡否则的话(⌚)岁月根本无(⌚)法伤天(⌚)地决不可灭(miè )强行突破(⌚)(pò )的(⌚)方法为参(⌚)与神血洗礼(lǐ )

境界(⌚)上分为一源道境(⌚)至九源道境九源道境(jìng )后为半步超脱世俗

九源(yuán )道修为道境(⌚)空间中三(sān )源(⌚)下(⌚)不凡(⌚)道境三源道境(⌚)可将(jiāng )所在(⌚)范围(⌚)的世界(⌚)凝成本源世(shì )界蓝月帝国其主若非(⌚)称为(⌚)道主(⌚)四源道境既可(kě )称道主(⌚)也可称道尊不过仙尊只(zhī )不过(⌚)门槛五源(yuán )道(⌚)境可散溢出惊天的气势(shì )至巅峰可轻触(⌚)大(dà )道(dào )道尊名号彻头(⌚)彻尾六源道境完全掌握大道为(⌚)巅(diān )峰道尊其中都没(⌚)有(⌚)达(⌚)到巅峰可都(⌚)无法(fǎ )撼动苍穹的天地大能一般(⌚)称主(⌚)宰(⌚)七(⌚)源(⌚)(yuán )道(dào )境至九源道境被称至尊其中九源道(dào )境甚比彼岸半(bàn )步(⌚)踏天(⌚)的大天尊和九重(⌚)道(dào )神

半步超(⌚)然物外魂本源以及身躯这三(⌚)方面里(lǐ )有一方(fāng )面超脱世(⌚)俗后才可以不完(wán )成任务的尊称(⌚)三(⌚)者之(zhī )上最(⌚)容易超(⌚)脱(⌚)一切的(⌚)是肉身(⌚)如(⌚)果你是(⌚)(shì(⌚) )是修为最难的是魂一般(⌚)达(⌚)到半步超(⌚)(chāo )脱世俗之前这个可以(⌚)返回宇宙星空一路追(⌚)寻(⌚)超(⌚)脱生死机(jī )缘(⌚)

超脱生死境(⌚)

这种境界(⌚)蕴含了两(⌚)个境界分别为(wéi )道源境和祖(zǔ )境(⌚)

道(⌚)(dào )源(⌚)境本源只为道源动道(dào )境之上(shàng )的境界向(⌚)下不断(⌚)地地拜求道(dào )的根源与(⌚)彼岸完全不同(⌚)那跃起(qǐ )道这些境(⌚)界另辟(⌚)途(tú )径的是彼岸的踏天那向上无尽的扩张地盘(pán )的道(dào )是彼(⌚)岸的道涯(⌚)而(é(⌚)r )踏天道无(⌚)涯和(⌚)道(dào )源又被统称为超(⌚)脱一切(qiē(⌚) )的(de )第一个境界这(⌚)种(⌚)境界自身(⌚)那就是(shì )其道之源头全部(bù )超然(⌚)物外一切可以不(⌚)(bú )任意凭空创造和践踏法则其所在之处(⌚)有其本源变成全部有其规(⌚)则与法(fǎ(⌚) )则(⌚)(zé )可以用一切

祖境(⌚)道源境虚空当中的境(⌚)(jìng )界体内有星(⌚)空有(⌚)世界(⌚)(jiè )为(⌚)超然(rán )物外巅峰(⌚)(fē(⌚)ng )即第四步(⌚)巅峰

2九(jiǔ )天剑魔一类(lè(⌚)i )的小(⌚)说有(⌚)可爱丫头

3有(yǒu )没有和完美世界差不多(duō(⌚) )类(lèi )型的小(xiǎo )说

4无上神帝(dì )和灵剑尊很像

或(⌚)者他们都具备什(shí )么无尽的(de )的(⌚)智慧(huì )和洞察(⌚)力能够在关键时(⌚)刻表现出识(⌚)时务(⌚)的(⌚)决策至于他们都(⌚)有着坚定(dì(⌚)ng )的意志(zhì )和(⌚)不追求(qiú )替保卫自己如(rú )此(⌚)珍惜的(de )人(⌚)和事物(⌚)愿意付(⌚)出一(yī )切(⌚)一切最重(⌚)要的是他(⌚)们全(quán )是故(gù )事中的(de )通(⌚)常角色盛载着最重要的使(⌚)命和责(⌚)任综上可知无量神帝和灵(⌚)剑尊的相似之处(chù )以至于他们(⌚)下一界(jiè )令(⌚)人难以忘却(⌚)的英(⌚)雄(xióng )人物