• 1古(⌚)代仗刑打屁股(⌚)有多疼(⌚)
• 2近代(dài )历史有多少冷(lě(⌚)ng )知识(⌚)

1古代仗(⌚)刑打屁股有多疼

上(⌚)古时期已经出现杖(⌚)刑(⌚)到梁朝时成为(wéi )正式刑(⌚)罚

据汉(⌚)书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武(wǔ )顺而行(⌚)之(⌚)也(⌚)就是说而禹(⌚)(yǔ )以为人们道德走向没落了只好制定了对肉体的刑罚(⌚)后来我们的商汤和(⌚)周武王都(⌚)被传承了这(zhè(⌚) )一做(zuò )法(fǎ )

索性听(tīng )说后(⌚)来就又出现了(⌚)杖刑(⌚)(xíng )和笞刑就是鞭(⌚)刑尚书(shū )舜(⌚)典(⌚)里面也典(⌚)籍鞭作官刑扑作教刑

只不(⌚)过那个时候杖刑(xíng )还(⌚)要注意是(shì(⌚) )临时的刑罚等他南北朝时(⌚)期南(⌚)朝梁(⌚)如何制定了梁律才(cái )以杖刑以及正式(⌚)地的刑罚(fá )

到(⌚)了隋朝(cháo )后隋(suí )文(wén )帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷(kù )刑正式会制定(dìng )了笞(chī )杖徒流死五(wǔ )种刑罚

到了唐代之后唐朝(cháo )恢复传统了隋(⌚)朝的五刑制度有些更(⌚)改后

唐代杖(⌚)刑适用于较(jiào )轻的罪(⌚)行但也有人因(⌚)杖刑丧(⌚)命

例(⌚)如唐代的狱(⌚)官令记载杖皆削(⌚)去节目长三尺五寸讯囚杖大头径(⌚)三分(⌚)二厘小头二分(⌚)(fèn )二(⌚)厘(⌚)(lí(⌚) )常行杖大头二分(⌚)七(⌚)厘小(xiǎo )头(⌚)一分七厘笞杖大头二分小头(⌚)一分五厘

据唐代的尺寸判断(duàn )一尺约不(⌚)等于(yú )30厘(lí )米也就(⌚)是说最长的三尺五寸也不过906厘米(mǐ(⌚) )依(yī )据这段记(⌚)载可以猜想唐代的时候说白(⌚)杖(⌚)刑多用在去(⌚)问囚(⌚)犯(⌚)的(⌚)时候可以使用(⌚)

只(⌚)不过唐(⌚)代(dài )杖刑(⌚)也更加凶恶了(⌚)受(⌚)刑(⌚)者有的是时候要对于(⌚)太(tà(⌚)i )那巨大(⌚)的伤痛唐(tá(⌚)ng )玄宗(⌚)就我(wǒ(⌚) )曾(céng )经在一篇诏书中(⌚)说徒非(⌚)重(⌚)刑而(⌚)役者寒暑不(⌚)(bú )释械(xiè(⌚) )系杖古(gǔ(⌚) )以代肉刑也或犯非巨蠹而(ér )捶(chuí )以被(bèi )砍(kǎn )死也就是说经常会(⌚)(huì )有犯人因杖而(ér )殒命(⌚)的

而且到了武则(zé(⌚) )天时(shí )代还直(⌚)(zhí )接出现了处斩的制(⌚)度例(lì(⌚) )如公元701年(⌚)的时候(hòu )有(⌚)个叫李重润(⌚)的(de )人被人陷(⌚)害只好武则天令人将其杖杀

最强悍的是武则天时期还再次出(⌚)现了一顿杖什么(⌚)叫一(yī )顿杖呢(⌚)就是(⌚)打一顿(dùn )饭的功夫再说这(⌚)一顿(⌚)饭(fàn )打多(⌚)少下(⌚)已(⌚)经就没定数

那就打多(⌚)少下打多(duō(⌚) )重(⌚)就也没了一定之(⌚)规(⌚)(guī )马端临在文献通考里面(mià(⌚)n )就说只曰一(yī )顿而不为之(⌚)数行罚(fá )之(⌚)人难以轻重其(⌚)手欲活(⌚)则活之欲毙则毙之(⌚)夫(⌚)生(⌚)与死捶楚与刀(⌚)锯(⌚)亦(⌚)大间(jiān )矣也就是说(⌚)一顿杖的威力(lì )要比捶打和(⌚)刀锯更(gè(⌚)ng )凶横

到了宋代(⌚)杖杀(⌚)乱(luà(⌚)n )棍打死就(jiù )下(⌚)(xià )一界(⌚)了(le )制度(dù )性的法(⌚)律主(zhǔ )要注(zhù )意范(⌚)围问题于恶(⌚)逆罪也(⌚)(yě )就是说(shuō )想造反杀父(fù(⌚) )母等(děng )罪行

再者唐代还(hái )正式地直接出(⌚)现了(⌚)臀(tú(⌚)n )杖(zhàng )在(zài )唐代(dài )以前杖(zhàng )刑主(⌚)要(yào )注(⌚)意背腿(⌚)臀部等可以要(⌚)(yà(⌚)o )换算(⌚)下来打只不过(guò )臀杖(⌚)(zhàng )会(⌚)(huì )出现(⌚)之前则有了只打臀部的杖刑

但(⌚)(dàn )杖(⌚)刑集大成者是(⌚)在(⌚)明代明代的杖刑(⌚)(xíng )真的是到了出神入化(huà )的地步(⌚)

我们是(⌚)需要从锦衣卫训练(⌚)执杖手这一点就见到杖(⌚)刑有多凶狠残忍

依(⌚)据什么清(⌚)代查嗣瑮(⌚)查浦辑闻(wé(⌚)n )的记(jì )载锦衣卫(⌚)要注(⌚)意是找一(⌚)些地方的地痞少年诸(zhū )恶(è )少年习杖时先缚草为为二(⌚)人(rén )一(⌚)置砖(⌚)于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者(⌚)视之若轻(qīng )徐解而观则(⌚)砖都裂杖(⌚)纸裹者(⌚)视之极(⌚)重而纸无分能(néng )若如则能入选

也(⌚)就是说(shuō )这些地痞练习殴打(⌚)人(⌚)是用砖头和(⌚)纸(zhǐ )张才是对象打(⌚)砖的时(shí )候表面上看起来好(⌚)像打得轻得不过(⌚)能把砖(zhuān )打裂打纸的时(⌚)(shí )候(hòu )感觉(jiào )起来打(⌚)得真的很重却连纸都没有击碎(suì )

可以想像也能(néng )打碎砖的力道打到屁股上(shàng )受刑(⌚)(xíng )人(⌚)(rén )当(dāng )然非(fē(⌚)i )死即(⌚)残

到了明武宗时期杖刑又(⌚)(yò(⌚)u )极(⌚)大(⌚)发展正(⌚)在了对大臣参与(⌚)(yǔ(⌚) )脱了裤子被打屁股以示羞(⌚)辱(rǔ(⌚) )

在明(míng )武宗朱厚(hòu )照时期出(⌚)了一位(⌚)飞(⌚)扬跋扈的(de )太监刘(⌚)瑾明武宗不喜欢(huān )玩儿(⌚)乐(⌚)甚(shèn )至(⌚)连拿发动战争当办(⌚)家家(⌚)酒的游(yó(⌚)u )戏(xì )

有一次(cì )明(míng )武宗想要南巡(xún )随(⌚)后(⌚)一群官员就(⌚)对己并且谏(jiàn )言刘瑾设(⌚)法就(⌚)对这(zhè )个劝谏的官(guān )员参与摧残折磨刘(liú )瑾命人对这些个官员通过杖刑(⌚)仅一(⌚)次(⌚)就打杖打了146人其中11人当(dāng )场死亡

当时是因(⌚)为大礼仪事件(jiàn )又对134名(⌚)大臣并且杖刑当场身亡了17人

那么究(⌚)竟是什么(me )人在(zài )明(míng )朝时候(⌚)打板子能(néng )多疼呢

我们不如举(⌚)神宗皇(⌚)帝朝一个例子

明神宗(⌚)万历小(⌚)的时候(hò(⌚)u )朝政要注意由内阁首(⌚)辅张(⌚)居正一(yī )手遮天听说后来张居(⌚)正的母亲去世了万(wàn )历确定对张居(⌚)正夺情也就是不想(xiǎng )他回家守孝(⌚)继续(⌚)治水朝政

一群儒家(jiā )官员也又不能容许这样(⌚)有悖(⌚)纲(⌚)常的事情直(⌚)(zhí )接出现于是一(⌚)齐上(⌚)(shà(⌚)ng )奏(⌚)喝止(zhǐ(⌚) )万历一怒之下对那(nà )些个大臣参与杖刑

参照万历野获编(biān )的记载(⌚)大臣吴中(⌚)行被打然(rán )后刲去腐肉(⌚)(ròu )数十脔大者盈掌(zhǎng )深至(⌚)寸一(yī )肢遂(⌚)空也就是说把屁(⌚)股上(shàng )的肉都打烂了造成他的一条(⌚)腿都(⌚)半残了

还有一(⌚)个的大臣(⌚)如沈思孝(xiào )是剔去腐肉以(⌚)黑羊生割其臑敷之尻上(⌚)用药冯裹始得再(⌚)生(shēng )及行戍东粤徒步(bù )爬山过(⌚)岭血犹汗珠下也意思是那(nà(⌚) )个大臣被(⌚)打(dǎ )之(⌚)前要把屁股上的腐肉挂掉用(yòng )黑(hē(⌚)i )羊前腿上(shà(⌚)ng )的肉缝补过去但是路走长了血就不(⌚)时的往下(⌚)(xià )流所以说其疼(téng )痛

还(há(⌚)i )有(⌚)大臣(⌚)如邹(zōu )元标真接被(bè(⌚)i )打成了(⌚)残疾每到阴(yīn )天(tiān )的时候骨头就隐隐的疼导致(⌚)他(tā )晚年(nián )都不能不能给(⌚)人抱拳(quán )作揖

从那(⌚)些被打大臣(ché(⌚)n )的结果而言我们就(⌚)应(yī(⌚)ng )该(gā(⌚)i )要还能够他知道古代的(de )杖刑(⌚)究竟(⌚)有多(duō(⌚) )超级(⌚)恐怖了

2近代(⌚)历史有多少冷知(⌚)识

說下来請笔仙是(⌚)(shì )中國古老的巫术问卜的(de )变种源於楚人一扶乩乩音(⌚)Jj占卜疑问的变种(zhǒng )

作法事(⌚)初几(⌚)发源(yuán )於是(⌚)对传(⌚)說中紫(⌚)姑仙(⌚)子(zǐ )的崇(⌚)(chóng )拜(⌚)(bài )而(⌚)时间历史記(⌚)载(zǎi )說法不(⌚)一南朝的刘敬叔在异苑(yuà(⌚)n )中就有這方(⌚)面的記(⌚)载(zǎi )

卜卦一般用(⌚)一横棍(gù(⌚)n )和(⌚)一支笔两人手指顶着横棍下面有(⌚)一沙(shā )盘笔会在沙盘中(zhōng )自已画出纹路后主(⌚)乩人像读(dú )天(tiān )书后提前做記(jì )录用耙子撫平后再如此(⌚)暗(⌚)中行事

事前拜四方巳及偶然路过(guò(⌚) )的神仙后再(⌚)告知天地(⌚)你心中想(⌚)邀请(⌚)的任何一点一位人(⌚)物(⌚)有无時間给予(yǔ )邀请以笔动是(⌚)否为(⌚)信(⌚)号

只是(⌚)人与神灵(líng )的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚(gāng )刚进(jìn )入一个(⌚)广袤无垠的空(kōng )間漂泊

笔(⌚)仙(⌚)只是因为(⌚)(wéi )能蛊惑人皆因(⌚)那只有动的笔(⌚)玩(⌚)笔仙(xiān )不充许(xǔ )以肘或手腕做(⌚)支撑需(⌚)(xū )一直保持离地笔垂直(⌚)沙盘(⌚)两(⌚)个(gè )人都会各自轻轻那只笔(⌚)在沙(shā )盘或(⌚)光滑纸面做无意(⌚)识(shí )的划动下一界必然

参与者那是(shì )对每一个未明意涵(hán )毕(bì )恭毕敬的捧持品咂洪长老了的(⌚)神密感同身后(hòu )的(⌚)(de )神往心飛

謝謝悟空啊啊啊再次