古代有哪些酷刑

评分:
9力荐

分类:电影大陆2021

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代有哪些酷(kù )刑

肉刑(⌚)广义的肉刑指(zhǐ(⌚) )墨(⌚)劓荊(⌚)宫大辟(⌚)即死刑(⌚)等五(⌚)种刑(xíng )罚狭义的(de )肉刑则指死刑以外的其他刑罚以其(qí )侵刻肌肤残害人体故名肉(⌚)刑

荀子(⌚)正论世俗之为说者曰治古(gǔ )无(wú )肉刑正所谓治古(gǔ )指的(de )是(⌚)尧舜(⌚)太(⌚)平盛世汉书刑(⌚)法志禹承尧舜结束后自以德衰(⌚)而(⌚)制(⌚)肉刑(⌚)汤武顺而行之者以俗薄于唐(⌚)虞故也这(⌚)是说(shuō )肉刑最初起源(⌚)于夏商周三代汉(⌚)文帝即位期间一连永久废除了肉刑中的墨劓(yì )斩左(zuǒ )右(⌚)趾实即荆刑和(hé )宫(⌚)刑被(⌚)后(hòu )人誉为(⌚)千古(⌚)之仁政经(jī(⌚)ng )此一(yī )战那以(⌚)后(⌚)肉刑基(jī )本重新启动

魏晋下次虽(suī(⌚) )屡有重新(⌚)恢(huī )复肉刑的议论但终末被区分(fèn )当然了在用肉(⌚)刑(xí(⌚)ng )的(de )大(dà )多数(shù )事例(lì )还是有的

五刑古(⌚)代(⌚)的五种轻重不同(⌚)的刑(xíng )罚五刑的内容历(⌚)代不(⌚)尽相同

尚书舜典五刑有服(⌚)注谓五(wǔ )刑是(⌚)指墨劓(yì(⌚) )荆宫大辟

墨刑(⌚)脸上(shàng )刺字劓刑割(⌚)鼻荆(⌚)刑(xíng )把(bǎ )脚砍掉宫刑阉割男子的生殖器被毁女子(zǐ )的生殖机能大辟死刑这五种刑(xíng )什么制(⌚)度于上古(⌚)后来(⌚)我们(men )导致肉刑的逐渐地废除到了唐(táng )代就(⌚)(jiù )正(zhèng )式地(⌚)建立(lì )了新的(⌚)五(⌚)刑制度即(⌚)笞(chī )杖徒流死(⌚)笞刑(⌚)(xíng )即用竹(⌚)板(bǎn )打据(⌚)尚书舜典(diǎ(⌚)n )笞刑分五等从打(dǎ )十下到五十下(⌚)杖刑(xíng )分五等(dě(⌚)ng )从杖(⌚)六十下(⌚)到(⌚)一百(⌚)下徒刑分五等从一年到(⌚)三年(⌚)流刑(⌚)分三等从流二千(⌚)里到三(⌚)千里(⌚)死刑分(fèn )二(èr )等轻(⌚)绞重斩此后完了五刑的名(⌚)目历代相沿不改只不过(⌚)(guò )在制度中颇有差异至(zhì )于(yú )唐(táng )律疏议以(yǐ )甲兵斧钺刀(dāo )锯钻笮(zé )鞭(⌚)扑为五(⌚)刑甲(⌚)兵指举兵讨伐不唯命是(⌚)从王(⌚)命(mìng )的人钻(⌚)指(⌚)膑刑笮指黥刑此(⌚)五刑(⌚)说(shuō(⌚) )可备一说(⌚)而已

墨刑古代五刑之(zhī(⌚) )一又(⌚)称(chēng )黥(qíng )

即在犯(⌚)人(rén )的额颊手臂(bì )等处刺字后(⌚)再涂上墨充当惩(⌚)罚一般作用于轻罪此法成于(yú )上古清末(mò )始完全被废除国语鲁(⌚)语上君上不匡其刑墨(mò )孔颖达传(chuán )臣不正君服(fú )墨刑凿其(⌚)额(⌚)湼(⌚)以墨(⌚)尚书(⌚)伊训淳(⌚)熙八年诏自今强盗抵死特贷命(mìng )之人并于(⌚)额上刺强盗(dào )二字(⌚)余字(zì )分刺(⌚)两颊(jiá )宋史刑法(⌚)志窃(qiè )盗(dào )初犯(⌚)刺右(⌚)臂绝不再犯刺(⌚)左臂三犯绞(jiǎo )

刖古代五刑之一(⌚)(yī(⌚) )即断足之荆刑字亦(⌚)(yì )作刖

明史刑法志荆刖也尔雅释(shì )言杀公子阏刖强钼杜预(⌚)(yù )注断(⌚)足曰刖西汉(⌚)初年(⌚)又(⌚)叫斩趾(zhǐ )汉(⌚)(hàn )文帝十三年被(⌚)废(⌚)(fèi )除此刑以笞(chī )代之

宫刑古代(⌚)五刑(⌚)之一又(yòu )称腐刑处此刑(⌚)(xí(⌚)ng )者男子阉(⌚)割其生(⌚)殖器女子则破坏其(⌚)生殖(⌚)机能一说(⌚)将(jiā(⌚)ng )女(⌚)子禁(⌚)闭于宫中这(zhè )是(shì )次于死(⌚)刑(⌚)的重(⌚)刑

左(⌚)传庄公十六年宫辟疑赦孔传宫淫刑(xíng )也男子割势女人幽(⌚)闭(⌚)次死之刑尚书吕(lǚ )刑男女不以义(⌚)交者其刑(xíng )宫解得宫刑最初的(⌚)是用处惩(⌚)罚(fá(⌚) )几个乱(⌚)搞(gǎo )男(⌚)女关系的人当时宫刑也适(⌚)用于(yú )其余罪(⌚)行例如史记中那是因(⌚)言(⌚)事惹(rě )怒汉武帝而被处(⌚)以宫刑汉文帝时曾下诏书革除宫刑(⌚)但不久又复刑隋文帝开(⌚)(kā(⌚)i )皇初年下旨永久废除(chú )宫刑这一世宫(gōng )刑(⌚)基本是废绝(⌚)

绞刑古代死刑之一以绳(shéng )绞(jiǎ(⌚)o )犯人颈使之(⌚)气绝绞上古叫磬

尚书大传公族其有死罪(⌚)则(⌚)(zé )磬于甸(⌚)人郑(⌚)玄注(⌚)悬缢杀(⌚)之曰磬绞刑之(⌚)名(⌚)始于北周北齐見礼记文王世子隋代制定(⌚)的(⌚)隋书刑法志(zhì )把绞定(⌚)为仅次斩(zhǎn )的(de )死刑数(⌚)百年间除元代(⌚)外(wài )历代应该有绞(⌚)刑

弃市古(gǔ )代的一种(zhǒ(⌚)ng )死刑(xíng )秦(⌚)汉时期(⌚)的弃(⌚)(qì )市(shì )指的(⌚)(de )是斩首之刑(xíng )

开皇律中二年改磔曰弃市注弃市(⌚)杀之于市(⌚)也(yě )谓(⌚)之弃市者(⌚)取刑(⌚)人于市与众弃之(zhī )也清人沈家(⌚)本在其所(⌚)著汉书景帝纪卷(juàn )四中说刑法分考郑注杀(⌚)(shā )以刀刃若今族诛也是汉之(zhī )弃市乃处斩之刑魏晋(⌚)以后以后弃市指的是(⌚)绞刑周礼掌戮斩刑者罪之大(⌚)弃市(⌚)者死(⌚)刹(⌚)那之(⌚)间晋(⌚)书刑法志偶语者(⌚)弃市司马贞索隐按(àn )史记高祖本纪云(⌚)刑人于(yú )市(shì )与众弃之故今律(⌚)谓绞(⌚)刑为(⌚)弃市是也(⌚)他正所谓的今(jīn )律即礼

殊死即斩首之刑

唐律(⌚)今天大事(⌚)毕其(qí )赦天下(⌚)殊死搏杀以下司马(⌚)贞索隐(⌚)引韦昭曰殊(⌚)死搏(bó(⌚) )斗斩(zhǎn )刑也史记高帝(⌚)本纪殊死也段玉裁(⌚)注凡汉诏云殊死(⌚)者皆谓死罪也死罪者(zhě )首身分(⌚)离故曰殊死(sǐ )拼杀

枭(xiāo )首古代死刑(xíng )之一先将罪人斩(zhǎ(⌚)n )首然(⌚)后悬于木上示众

说(shuō )文解字(zì )枭首者恶之长是说对罪(⌚)无可(kě )恕者处以警(jǐng )告(⌚)此刑(⌚)枭首之刑最初起(⌚)源(yuá(⌚)n )于(⌚)秦晋书刑(⌚)法志卫尉竭内史肆佐弋竭中大夫(⌚)令齐等二十人皆(⌚)枭(⌚)首示(shì(⌚) )众裴驷集解县(⌚)即(⌚)悬首于木(⌚)上(⌚)曰(yuē )枭自此历代承用(⌚)隋文帝彻底(dǐ )废除枭首以(yǐ )后(hòu )用之(⌚)者(⌚)渐(jiàn )少

腰斩古代死刑之一(⌚)腰(⌚)斩用的刑具(jù )是鈇锧(⌚)鈇如今(⌚)之铡刀锧(zhì )如铡刀(⌚)座罪犯胸伏锧上受(shòu )刑

史(⌚)记(jì(⌚) )皇(⌚)始皇(huáng )本(⌚)纪君(jun1 )怜(⌚)惜因而以(⌚)鈇锧颜师古注(zhù )鈇锧要腰斩之罪公(gōng )羊(yáng )传昭公二十五年掌(⌚)斩杀(shā )贼谍而(ér )搏(⌚)之郑玄注斩以鈇锧惹今腰斩(zhǎn )也这说明(⌚)周代已(yǐ )有剐刑之刑周(⌚)礼秋官掌戮(lù )魏晋(⌚)下次此刑(⌚)(xíng )用之(zhī )渐少

凌迟一作(⌚)陵迟又称脔(⌚)割(⌚)剐(⌚)是封(⌚)建(jià(⌚)n )时代(dài )死刑中最(⌚)残酷的一(⌚)种即用刀(dāo )逐块割尽(jìn )人肉致(⌚)死(⌚)

宋初(⌚)的钱易用来形(xí(⌚)ng )容说身(shēn )俱(jù(⌚) )阴魂而口眼之具犹动四(sì(⌚) )体分(⌚)落而呻(shē(⌚)n )痛(⌚)(tòng )之声未(⌚)息史(⌚)记(jì )商(⌚)君列传(⌚)不(⌚)(bú )告奸者(⌚)要斩卷四二其(⌚)无比(⌚)残酷这个可以(yǐ )想(⌚)(xiǎng )见凌迟(⌚)唐以前无此名目它简(jiǎ(⌚)n )单(⌚)的方(⌚)(fāng )法(fǎ )是作为法外之(⌚)刑再(zài )次出现(⌚)的(⌚)北齐文宣帝(⌚)常以凌(⌚)迟法轻(⌚)刀脔割砍人宋文鉴这(zhè )是用(⌚)凌迟法(fǎ(⌚) )随便杀(⌚)人(⌚)的(⌚)公元前16世纪记(⌚)载(⌚)唐(táng )代自安史之(⌚)(zhī )乱又(yò(⌚)u )开(⌚)始用(⌚)凌迟法砍(⌚)人(⌚)的亊史不绝书(⌚)如至德元载(zǎi )颜(⌚)杲(gǎo )卿被安禄山缚于中桥之柱而(ér )剐(guǎ )之(zhī )乾符六(⌚)年(nián )崔安潜剐(⌚)盗(⌚)于市均(⌚)见隋书(shū )刑法志把(bǎ(⌚) )凌迟作为正刑载入镜像(⌚)法律成于(yú )辽资治通鉴死刑有绞斩剐刑(⌚)之(⌚)属北宋时期凌迟之刑被求实际不使用如宋真(⌚)宗(⌚)曾下会将侍婢韩氏(shì(⌚) )凌迟处(chù )死辽史刑(xíng )法志(zhì )卷(⌚)八四宋仁宗时(⌚)也两次用凌迟(⌚)之法处斩强(qiá(⌚)ng )盗但完全(⌚)没有载入游戏开始法典到了南宋凌(⌚)迟的名目就蓦然间见之于(⌚)官(⌚)方修(xiū(⌚) )定的宣布(⌚)法书(shū )长编(biān )了数百年间(jiā(⌚)n )历(⌚)代习尚不改庆元条法事类死刑斩凌迟处(chù )死无绞(jiǎo )元史刑法志(⌚)死刑二绞斩(⌚)二死之外(⌚)有(yǒu )凌迟以处大不(⌚)敬诸罪者明(⌚)史刑法志(zhì(⌚) )凌迟用之十恶中(zhōng )不(⌚)道左右吧诸(⌚)重罪(⌚)号为极刑凌迟之(⌚)刑(xíng )的彻底废(fèi )除是光绪三(sān )十一年(nián )1905的事(⌚)当时(shí )的修订法律大臣(chén )沈(⌚)家本奏请(qǐng )帳(zhà(⌚)ng )號凌迟(⌚)等重刑能得到清(qī(⌚)ng )廷批准(⌚)后永(⌚)远永远錯(⌚)誤俱(jù(⌚) )改斩监候清史(⌚)(shǐ(⌚) )稿刑(xí(⌚)ng )法志有一千(⌚)多(⌚)年恐怖历史的凌迟之刑这一世成(⌚)为历(⌚)史陈迹(⌚)

车裂古(gǔ )代死刑之一即将人的头和四肢分别栓在五辆(liàng )车上以五(⌚)马(⌚)驾车同时分驰撕裂(liè )肢体(⌚)(tǐ(⌚) )秦(⌚)之前用于罪人既杀之后同(tó(⌚)ng )辕刑

清史稿刑法(⌚)志秦兴(xìng )兵攻商君(⌚)杀之(⌚)于郑黾(miǎn )池秦(⌚)惠(⌚)王(⌚)车裂之(⌚)刑商君徇秦以后主要是(shì )用于罪(⌚)人未死之时史记(jì )商(shāng )君列传存孝泥首请(qǐ(⌚)ng )罪缚载后车至(zhì(⌚) )太原车裂(⌚)之(zhī )刑之以徇(⌚)

烹古代的(de )种(zhǒng )酷刑(⌚)即用(yòng )鼎镬煮(⌚)死(sǐ )犯人盛行(⌚)于周及秦汉之间秦(⌚)并设为常刑

新五代史李存孝传公徐闻其(qí )无(⌚)罪也乃亨烹伊戾(lì )左(zuǒ )传(chuán )襄公二十六(⌚)年秦有(⌚)凿(⌚)颠抽(⌚)肋(lèi )镬(huò )烹之刑颜师古(⌚)注鼎大而无足曰镬(huò )以煮(⌚)也

炮格炮烙殷纠所用(⌚)的(de )酷刑

汉(⌚)书(⌚)刑法(⌚)志百姓(⌚)疑忌而诸侯有畔者只好纣乃重刑辟有(yǒu )炮格(⌚)之法裴骃集解引史(shǐ(⌚) )记殷本纪(jì )膏铜柱下如此(cǐ )一来炭今罪大恶极(⌚)(jí )者行(háng )焉(⌚)(yān )辄堕炭中(⌚)妲己(jǐ )笑亦曰炮格之刑炮铁板烧格(⌚)为铜器(⌚)一说即(jí )壁顶格下烧碳使受热膨胀发烫让受刑(⌚)者步行(háng )格(⌚)上墮入火中活(⌚)活烧死后人(⌚)(rén )改格为烙解为烧灼(⌚)自纣完了唯(⌚)辽代(dài )尚有此刑见列女传

族诛古代酷刑之一即一人有罪(⌚)其亲族也被牵连而遭到杀(shā )戮也叫族(⌚)族(⌚)灭族夷

辽史(shǐ(⌚) )刑(⌚)法(⌚)志(zhì )罪人以(⌚)族孔传一(⌚)(yī )人犯了罪刑(⌚)及父母兄弟妻子言淫滥据尚书泰誓上古代文献(⌚)秦文(wén )公二十年前(⌚)746年(nián )法初(⌚)有三族之罪一说父母(⌚)兄(xiōng )弟妻子也一(⌚)说父族母族妻族也史记秦本纪及杨玄感反帝诛(⌚)之(⌚)罪及九族(⌚)九族(⌚)以及上自高祖下至(⌚)玄孙(⌚)的(de )直亲属西(xī )汉(⌚)吕后时曾当即(⌚)下令永久(⌚)(jiǔ )废除三(⌚)族罪但(⌚)后(hòu )世承用者不少(⌚)其例

戮屍(⌚)古代(⌚)的一种酷(⌚)刑为(⌚)惩罚死(⌚)(sǐ )者生前的(⌚)行为挖坟开棺将尸(⌚)体(⌚)枭首示(⌚)众

隋书(⌚)刑法(⌚)志(⌚)皇甫嵩与黄巾贼战于广宗获张角(⌚)(jiǎo )弟梁角先死(⌚)乃戮(⌚)(lù )其尸李贤注发(⌚)棺断头传送马市后汉书灵帝(⌚)(dì(⌚) )纪(jì )中平元(yuán )年载王敦船舶(bó )概(⌚)论党沈充死(sǐ(⌚) )后朝廷发瘗出(chū )尸焚(⌚)其衣冠跽而刑(⌚)之敦充首同日悬于南桁观者(⌚)人皆称(⌚)庆戮又不是正刑而是一种邀(yāo )斗发泄怨(⌚)气行动

儿媳妇和老公公吵架公(⌚)公大骂并让儿子(zǐ(⌚) )休(xiū(⌚) )了

传统杰出文化遭(zā(⌚)o )到破(⌚)坏新的杰出(⌚)的文化(⌚)还(hái )未组建下来人(⌚)性的恶被焦躁了(le )几千年一下(⌚)子被放出(chū(⌚) )去发(⌚)动狂(⌚)(kuáng )烈的报复(⌚)老的不(⌚)像(⌚)老(⌚)的小的不像(⌚)小的所(suǒ(⌚) )以才(⌚)要(yào )想可以解决此问题(⌚)还得接受文化建设对于人类全部的文化(⌚)接(jiē )受彻底的(⌚)(de )梳理吸纳(nà )精华去其糟粕诸位接受创新进而(⌚)创(⌚)造出杰(⌚)出的(⌚)文化(⌚)有了(le )最优(⌚)秀的文化就有了强大的基础中(zhōng )华民族的复兴指日可待早上好Everybody

在(⌚)(zài )农村(⌚)你们见过哪些(xiē )毁三观(⌚)的事情

前几(⌚)年(⌚)(nián )某村的一(yī )个老头儿在几个(⌚)(gè(⌚) )儿子家两人一(⌚)组(zǔ )住服侍他的人都十(⌚)分感到头痛屎尿急了一拥而上(shàng )尿尿拉粑粑(⌚)弄的家里臭气熏天到后来更奇葩了大便就(⌚)拉到裤子(zǐ )里然后把用手掏(⌚)不(bú(⌚) )出来(⌚)看那里(lǐ )看他不顺眼就(⌚)抹在那(⌚)里这(zhè )可不是老年痴呆而是能(⌚)表达对(⌚)饮食的或其他方面(mià(⌚)n )的(⌚)不(bú )满到了之后谁家(⌚)(jiā )也(yě(⌚) )不不(bú )愿意收到消息家里侍侯(⌚)他只有(yǒ(⌚)u )找了个窄小一人居住的(⌚)院(⌚)子轮(⌚)流送汤几年(nián )后这个老头儿死了他住的地方(⌚)太窄(zhǎi )狭(xiá )连个(⌚)灵棚(⌚)都搭不下三个在村里的儿(ér )子们都推诿责任谁(shuí )家也不不愿意让(rà(⌚)ng )他的老爹进自己的院子(⌚)(zǐ )都被(bèi )他生前觉得恶心坏(⌚)了(⌚)在外地工作的(⌚)话的(⌚)两个儿子在村里(lǐ )是没有房(⌚)子(⌚)(zǐ )病假过来办丧事结果是好(⌚)两三天了(⌚)更不用说(⌚)安葬连在那儿放棺(⌚)木都闹的互(⌚)不(⌚)相(⌚)让成了方(⌚)圆各村(⌚)(cūn )的头号(⌚)新闻(wé(⌚)n )养了六个儿子(⌚)却在死(⌚)了之前就没(⌚)个停灵的地方迫于舆论压力兄(xiōng )弟几十个实话实说老大好(⌚)好商量(⌚)了对策一致做出(⌚)决定把他老子的尸(⌚)体(tǐ )抬到(dào )老大家(⌚)院子里(lǐ )停尸一来你(⌚)(nǐ )是长子(⌚)(zǐ )二来院子大(dà )三来(⌚)是(shì(⌚) )要是按以前轮(⌚)流接回家去侍候的月份老头儿死的时候趁着轮上老大(⌚)(dà )家随后兄弟几个就把(bǎ )死人抬到老大家巷(xià(⌚)ng )子了正欲(yù )进(⌚)院老大就出(chū )来喝住了说啥也不(bú )许(⌚)进(⌚)门正吵的谁(⌚)也不让(⌚)谁时看热闹的人群中(zhōng )忽地过(⌚)来了一个人(⌚)老大家的长子他和父亲住的地(⌚)方一个院子(zǐ )里(⌚)他说(shuō )别吵了(⌚)了就放在我(wǒ(⌚) )屋里收殓(⌚)吧围观(⌚)(guān )者的人们刚开始(⌚)散(sàn )伙有(⌚)人直夸(⌚)那就(⌚)孙(⌚)子有良心比六个儿(⌚)子都强时而激荡了一个(gè )儿子的心病他(⌚)说哎应该(gāi )老八列害而后人群中(zhōng )就爆(bào )发了长时(shí )间的(⌚)笑(xiào )声随即笑声就变(biàn )成了(⌚)哭(kū )喊声几(⌚)个儿子一拥而上把刚刚说(shuō(⌚) )老八列(⌚)害(⌚)(hài )的那(nà )个(⌚)儿子围殴了一顿打他躺在地上(⌚)一动(⌚)不动那儿(⌚)大都伤昏(⌚)死过去了(⌚)有些人还不知道是怎么回事(shì )怎莫(mò )好好地地(dì )就打过(⌚)来了(⌚)(le )知情(⌚)的人悄悄地地说当年老(lǎo )大从一个有(yǒ(⌚)u )名(⌚)的贫困县的(⌚)山(⌚)区要钱领(⌚)来个壮实的(de )媳妇进了门还是(⌚)没(méi )有举办(⌚)(bàn )婚礼就在他去(qù(⌚) )队里劳动(dòng )不天天在家的空当(dāng )里(lǐ )他(tā )父亲就把她办了生下(⌚)(xià )的这样的孩(⌚)子应该是(⌚)是儿(ér )子但(dàn )是名义上(⌚)是长孙那这个肯(⌚)定是老七呀(⌚)怎末(mò )叫老八众(⌚)人(⌚)一阵嘟囔终于知(⌚)道了老东西(⌚)和(⌚)他姨妹不乾净姨妹的儿子(⌚)也(⌚)是他的(⌚)(de )种(zhǒng )说话的声音(yī(⌚)n )长相走路的姿(⌚)(zī )势(shì )都和那个老家伙一模一样(yàng )这(zhè(⌚) )样的话(huà )排过去这(zhè )个(⌚)事实上是(⌚)儿子(⌚)名义上是(shì )孙子的不过是老八了当(⌚)然这种说法在村(⌚)(cūn )里早(zǎo )流传开来(⌚)(lái )很(⌚)久了今天(⌚)老东西(⌚)的一个儿子被人们漫骂(⌚)儿子不如孙子孝顺老(⌚)人被众人骂(⌚)急了就(⌚)(jiù )用老八(⌚)这些(⌚)事实回嘴(zuǐ )等于在大(⌚)庭(⌚)广众(zhòng )之下自曝家(jiā )丑可是就被在外面工作好的(de )几个(gè )弟弟打群架(⌚)了一(⌚)顿打了个吐血

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