古代有哪些酷刑

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7推荐

分类:电影大陆2015

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代有哪些(xiē )酷刑

肉刑广义的肉刑指墨劓荊(⌚)宫大(dà )辟(pì )即死刑(xíng )等五种刑罚狭义的(de )肉刑则指死刑以外的(⌚)其他刑(⌚)罚(⌚)以(yǐ )其(qí )侵刻肌肤(⌚)残害(⌚)人(⌚)体故名(míng )肉刑

荀子正论(lùn )世(⌚)俗之为说者曰(⌚)治古(⌚)无(wú(⌚) )肉刑正所谓治古指的(de )是(⌚)尧舜太平盛世(⌚)汉书刑法志禹承尧舜(⌚)结(jié )束后自(⌚)以(⌚)德衰而制肉(rò(⌚)u )刑汤武顺而行(háng )之者(zhě )以俗薄于唐虞(yú )故也这是说肉刑最初起源于夏(⌚)(xià )商(shāng )周三代汉文(⌚)帝(⌚)即(⌚)位期间一连永(⌚)久废除了肉刑(⌚)中(⌚)的(de )墨劓斩左右趾实即荆刑和宫(⌚)刑被后人誉(yù(⌚) )为(⌚)千古(gǔ(⌚) )之仁政经此一战那以后肉刑基本重(⌚)(chóng )新(⌚)启动

魏晋下次虽屡有重(⌚)新恢复肉刑的议(yì )论但终末(mò )被区(⌚)分(⌚)当然了(le )在用肉刑(⌚)的大多数事(⌚)例(lì )还(⌚)是有的

五刑古代(dài )的五种轻重不同的刑(⌚)罚五刑的内容(⌚)历(⌚)代不尽相(⌚)同

尚(⌚)书舜(⌚)典(⌚)五刑有服注谓(⌚)五(wǔ )刑是指墨劓荆(⌚)宫大(⌚)辟

墨刑(xíng )脸上刺字(⌚)劓刑割鼻荆刑把脚(jiǎo )砍(⌚)掉(dià(⌚)o )宫刑阉割(gē(⌚) )男(nán )子的(de )生殖器(qì )被毁(huǐ )女子的(⌚)生殖(⌚)机能大(dà )辟死刑(xíng )这(⌚)五种刑什么(⌚)制度于上古后(⌚)来我(⌚)们导致肉刑的逐渐地废除到了(⌚)唐(táng )代就正式地建立(⌚)了(le )新的五(⌚)刑(⌚)制(⌚)度即笞杖徒流死笞刑即用(yòng )竹板打据尚书舜典(diǎn )笞(⌚)刑(xíng )分五等(⌚)从打十下到五(⌚)十下(⌚)杖刑分五等从(⌚)杖六十(⌚)下(⌚)到一百下徒刑分五等(děng )从(cóng )一年到三年流(⌚)(liú )刑分三等(⌚)从流二(èr )千里(⌚)(lǐ )到三(⌚)千里死刑分二等(⌚)轻绞(jiǎo )重斩此后完了五刑(xíng )的名目(⌚)历代(dài )相沿不改只不过(guò )在制度中颇有差异至(zhì(⌚) )于(⌚)唐(⌚)律(⌚)疏议以甲兵斧钺(⌚)刀锯钻(⌚)(zuà(⌚)n )笮鞭扑(⌚)为五刑甲兵(⌚)指(⌚)举兵讨伐(⌚)不唯命是(shì )从(⌚)王(⌚)命(mì(⌚)ng )的人钻(zuà(⌚)n )指(zhǐ )膑刑笮指黥刑(⌚)此五刑说可备一说而已

墨刑(⌚)古(gǔ )代(⌚)五刑之一又称黥(⌚)

即在犯人的额颊手臂等(⌚)处(chù )刺字(⌚)后再涂上(shàng )墨(mò )充当惩罚一般(⌚)作(⌚)用于轻罪此法成于上古(gǔ )清末始完全被废除国(⌚)语鲁语上君(jun1 )上(shàng )不(⌚)匡其(⌚)刑(⌚)墨孔颖(⌚)达传臣(chén )不正君服墨刑凿其额湼以墨(⌚)尚书伊(⌚)训淳(⌚)熙八年诏自今强盗抵死特(⌚)贷命之人并于额(⌚)上刺强(⌚)盗(⌚)二字余(⌚)(yú )字(zì )分(⌚)(fè(⌚)n )刺(cì )两颊宋史刑法志(zhì(⌚) )窃盗(⌚)初(chū(⌚) )犯刺(⌚)右臂绝不再(zài )犯刺左臂三犯绞

刖古代五刑之一即(⌚)断足之荆刑(⌚)字(⌚)(zì )亦作(⌚)刖

明史刑法志(⌚)荆刖也尔(ěr )雅(⌚)释言杀(⌚)公子阏刖强(⌚)钼杜预注断(duàn )足曰刖西汉初年又叫斩趾汉文帝十三(⌚)(sān )年被(bèi )废除(chú )此(⌚)(cǐ )刑以(⌚)笞代之

宫刑古代五(wǔ )刑(⌚)之一又称腐刑(xíng )处此刑者男子阉割其生殖器女子(zǐ )则(zé )破坏其生殖(⌚)机能一说将女子禁闭于(yú )宫中这是(shì )次于(⌚)死(⌚)刑(⌚)的重刑

左传(⌚)庄公十(⌚)六年宫辟疑(yí )赦孔传宫淫刑(⌚)也男子割势(shì )女人幽闭次死之(⌚)刑尚(⌚)书吕(⌚)刑男(⌚)女不以义交者其刑宫解得宫刑最初的是用处惩(chéng )罚(⌚)几个乱搞男女关系的(de )人当(⌚)(dāng )时(⌚)宫(⌚)刑也适用于(⌚)其(⌚)余罪行例如史记中那是因言(⌚)事惹怒(⌚)汉武帝而被处以宫刑汉文帝(⌚)时曾下诏书革除宫刑但(⌚)不久又复刑隋文帝(dì )开皇初年下旨(⌚)永(yǒng )久废除宫刑(⌚)这一(⌚)世(⌚)宫刑基(jī )本是废绝(⌚)(jué )

绞(⌚)刑古代死刑之一以绳绞犯人颈使之气绝绞上古叫磬

尚(⌚)书大(⌚)传公族其有死罪则磬于甸人郑(⌚)玄(⌚)注悬缢杀(⌚)之曰磬绞刑之(⌚)(zhī )名始于北周(zhōu )北齐見礼记(⌚)文王世子隋代制定的隋(suí(⌚) )书刑(xí(⌚)ng )法志(⌚)把绞定为仅次(cì )斩的死刑(xíng )数百年(nián )间除(⌚)元代(⌚)外历代应该(⌚)有绞(⌚)刑

弃市古(⌚)代(dài )的(⌚)一种死刑秦(⌚)汉(⌚)时期的弃市(shì )指的是斩首之刑

开皇(huáng )律中二年(nián )改磔曰弃市注弃市(shì )杀(⌚)之于(⌚)(yú )市也谓之(⌚)弃市(⌚)者取刑人于市与众弃之(⌚)(zhī )也(yě )清人沈家(⌚)本在其所著汉(⌚)书景帝纪(⌚)卷四中说刑法分考(⌚)郑注杀以刀刃若(ruò )今族(⌚)诛也是(shì )汉之弃市乃处斩之刑(⌚)魏晋以后(⌚)以(⌚)后弃市指的是(⌚)绞刑(⌚)(xíng )周(zhōu )礼掌戮(⌚)斩刑者罪之大(⌚)弃市者(⌚)死刹那之(zhī )间晋书刑法志偶语者弃市司马贞索隐按史记高祖本纪(⌚)云刑人(⌚)于(⌚)市与(⌚)众(⌚)弃之(zhī )故今律谓绞刑(⌚)为弃市是也他正(zhèng )所谓的今律(lǜ )即(⌚)礼(lǐ )

殊死(sǐ )即斩首之刑(xíng )

唐律今天大(dà )事毕其赦(⌚)天下殊死搏杀以下司马贞索隐引韦(wéi )昭曰(⌚)殊(⌚)死搏斗斩刑(⌚)也史(⌚)(shǐ(⌚) )记高(gāo )帝本纪殊死也段(⌚)玉(⌚)裁(⌚)注凡(fán )汉(hàn )诏云(⌚)殊死(⌚)者皆谓(⌚)死(⌚)罪也死罪者(⌚)首身(shēn )分离故(gù(⌚) )曰(⌚)殊死拼杀

枭首(⌚)(shǒu )古代死刑之一(yī )先将(⌚)罪人斩首然后悬(⌚)(xuán )于木上示(⌚)众

说文(⌚)解字枭首者恶之长是说对罪(⌚)(zuì(⌚) )无可(⌚)恕者处以警(⌚)告此刑(⌚)枭首之(zhī )刑最(⌚)初(chū )起(⌚)源于秦晋书刑(⌚)法(⌚)志卫尉(wèi )竭(jié )内史肆佐弋竭中大夫令齐(⌚)等二(⌚)十(shí )人皆枭首示众裴驷(sì )集(⌚)解县即(⌚)(jí )悬首(⌚)于木上(⌚)曰枭自此历代承用隋(suí )文(⌚)帝彻底废除枭首以后用(⌚)之者渐少

腰斩(⌚)古(⌚)代(⌚)死刑(⌚)之一腰斩用的刑具是鈇锧鈇如今之铡刀锧如铡(⌚)刀座罪犯胸(⌚)伏锧上(⌚)受刑(⌚)

史记皇始皇本纪君(jun1 )怜惜因(⌚)(yī(⌚)n )而以鈇锧颜师古(gǔ )注鈇锧要(yào )腰斩之罪(⌚)公(⌚)羊传(chuá(⌚)n )昭(⌚)公二十(⌚)五(⌚)年(nián )掌斩杀贼谍而搏之郑玄注(zhù )斩以鈇(fū )锧(⌚)惹今腰斩(⌚)也这说(shuō )明周(⌚)代(dài )已有(yǒu )剐刑之刑周(zhō(⌚)u )礼秋官(⌚)掌戮魏(wèi )晋(⌚)下次此刑用之(zhī )渐少

凌(⌚)迟一(⌚)(yī )作(⌚)陵迟又称脔割剐是封建时(⌚)代死刑中最残酷的一(yī )种即(jí )用刀逐(⌚)(zhú )块割尽人肉(ròu )致(zhì )死

宋初的钱易用来形容说(⌚)身俱阴魂(⌚)而口眼之具(⌚)犹动四体分落而呻痛之声(⌚)未息史(⌚)(shǐ )记商君列传不(⌚)告奸者要斩卷四二其无比残酷这个可(⌚)以想见(⌚)凌(⌚)迟唐以前无此名目它简单的(⌚)方法是作(zuò )为法外之(zhī )刑再次出现(⌚)的北齐(⌚)文宣帝常(cháng )以(⌚)凌迟法轻刀(dāo )脔割砍人宋(⌚)文(⌚)鉴(jiàn )这(zhè )是(shì )用凌(líng )迟(⌚)法随(suí )便(biàn )杀(⌚)人(⌚)的公元(⌚)前16世纪记载唐代自安(⌚)史之(⌚)乱又(yòu )开始用凌迟(⌚)法砍人的亊史不绝书如(rú )至(⌚)德元载颜杲卿被安(⌚)禄(lù )山缚(⌚)于中桥之柱(zhù )而剐(guǎ )之乾符六年崔安(⌚)潜剐盗于市均见隋书(shū )刑(⌚)法志把凌(⌚)迟作为正(⌚)刑载入镜像(xiàng )法律(⌚)成于辽资治通鉴(⌚)死刑有(yǒ(⌚)u )绞斩(⌚)剐刑之属北宋(⌚)时期凌迟之(⌚)刑被求实际不(⌚)使用如(⌚)宋真宗曾下会将(jiāng )侍婢(⌚)韩氏凌迟处死辽史刑法志卷八(⌚)四宋仁(⌚)宗时(shí )也两次用凌迟(chí )之(⌚)法(fǎ )处斩(⌚)强盗但完全没有载入游(yóu )戏开(⌚)始法典到了南(⌚)宋凌迟的(⌚)名目就蓦然间见之于(yú(⌚) )官方修定的宣布法书长编了数百年间历代习尚不改庆元条法事(shì(⌚) )类(⌚)死(⌚)刑斩凌(líng )迟(chí )处(⌚)死无(wú )绞元(⌚)史刑法志死刑二绞斩二(⌚)死(⌚)之(⌚)外有凌迟以(yǐ )处(⌚)大(⌚)不(bú )敬(⌚)诸罪(⌚)者明(⌚)史刑法志(⌚)凌(lí(⌚)ng )迟用之十恶(⌚)中不道左右吧诸重罪(⌚)号为(⌚)极刑凌(⌚)迟之(zhī )刑的彻底废除是光绪(⌚)三十一年(⌚)1905的事(⌚)当时(⌚)的(⌚)修订法律大臣沈家(⌚)本奏(⌚)请帳(⌚)號凌迟等重刑能得到清(⌚)廷批(pī )准(zhǔn )后永远永远錯誤(wù )俱改(⌚)斩(⌚)监(⌚)(jiān )候清史稿刑(⌚)法志有一(yī )千多(⌚)年(⌚)恐怖(⌚)历史(shǐ )的凌迟之刑这一世成为历史陈迹(jì )

车裂古代死刑之一即将人(⌚)的(⌚)头(⌚)和(⌚)四肢(⌚)分别栓在五辆(liàng )车上(shà(⌚)ng )以五(⌚)马驾车(⌚)同(⌚)时分驰撕裂肢体秦之前用(yòng )于(yú )罪(zuì )人既杀之(⌚)(zhī )后(hòu )同辕(⌚)刑

清史稿刑法(⌚)志秦兴(⌚)兵攻商君杀之于郑(⌚)黾池(⌚)(chí )秦惠王车裂(⌚)之(⌚)刑商君徇(xùn )秦(⌚)以(⌚)后(hò(⌚)u )主要(⌚)是用(yòng )于罪人未(wèi )死之时史记(jì(⌚) )商君列传存(⌚)孝泥首请罪缚载后车至太原车(chē )裂之刑之(zhī )以徇(⌚)

烹古代的种(⌚)酷刑(⌚)(xíng )即用鼎镬煮死犯人盛(⌚)行于周及秦汉之间秦并设为常刑

新五代史(⌚)李存(cún )孝(⌚)(xiào )传公徐闻(wén )其无(⌚)罪也乃亨烹伊戾左传襄公二十六(⌚)(liù(⌚) )年秦有凿颠抽(⌚)肋镬烹之刑颜师古注鼎大(⌚)(dà )而(⌚)无(wú )足曰镬(huò )以煮也(⌚)

炮格炮(⌚)烙殷纠所用的酷刑

汉书刑(⌚)法志百姓疑忌(jì(⌚) )而诸侯有畔者只好纣乃重刑辟(pì )有(⌚)(yǒu )炮格之法裴(⌚)骃集(jí )解引史记殷(⌚)本纪膏铜(tóng )柱下如此一来炭今罪大恶极者行焉(yān )辄(⌚)堕炭中(⌚)妲己笑(⌚)亦(⌚)曰炮格之刑(⌚)炮铁(⌚)(tiě )板烧(⌚)格为(wéi )铜(⌚)器一(⌚)说即(⌚)壁(⌚)顶格下烧碳使受热膨胀发烫让受刑者步行格上墮入火(⌚)(huǒ )中活(⌚)活(⌚)烧(⌚)死后人改格为烙解为烧(shāo )灼(zhuó )自纣完了唯(⌚)辽代尚(⌚)有(⌚)(yǒu )此刑见列女传

族(⌚)(zú )诛古代酷刑之(⌚)(zhī )一(⌚)即一人有罪其亲族也(yě )被牵连而遭到杀戮(lù(⌚) )也(⌚)叫族族(zú )灭(⌚)族夷

辽(⌚)史刑(xíng )法志罪人(⌚)以族孔传一人(⌚)犯(fàn )了罪刑及父母兄弟妻(⌚)子(⌚)言淫滥据尚书泰(⌚)誓上古代文献秦文公二(⌚)十年(⌚)前746年法初有三族之(⌚)罪一说(shuō )父母兄弟妻子也一说(⌚)(shuō(⌚) )父族母族(⌚)妻族也史记秦本纪(jì )及杨玄(⌚)(xuán )感(gǎn )反帝诛(⌚)之罪及九族九族以及上自高祖(zǔ )下(⌚)至玄孙的(de )直(⌚)亲属西汉(⌚)(hàn )吕后时(⌚)曾当即(jí )下(xià )令(⌚)永(⌚)久废除三族罪但后世承用者(⌚)不少(⌚)(shǎo )其例

戮屍(⌚)古代的一(⌚)种酷刑为惩罚死者生前的行为挖(⌚)坟开棺将尸体枭首(⌚)示众

隋书(shū )刑法(⌚)志皇甫嵩与(⌚)黄巾贼战(zhàn )于广宗(⌚)获张角(⌚)弟梁角先死(⌚)乃戮其尸李(lǐ )贤注发棺断头(⌚)传送马(mǎ )市后(⌚)汉书(shū )灵帝纪(jì(⌚) )中平元年载王敦船(⌚)舶概论党沈(shě(⌚)n )充死后(hòu )朝廷发(⌚)瘗出尸焚其衣(yī )冠跽而刑之敦(⌚)充首同日悬于南桁观者人皆称庆戮又不是正刑而是一(⌚)种邀斗发(⌚)泄怨(yuàn )气行(⌚)(há(⌚)ng )动

儿媳(⌚)妇和老公(⌚)公吵(⌚)架公公大骂并让儿子休了(le )

传统杰出文化(huà )遭到破坏新的杰出(chū )的(de )文(⌚)化还未组建下来人性的恶被(bèi )焦躁了几千年一下子被放(fàng )出去发动狂烈(liè )的报(bào )复老的(⌚)不像老(⌚)的小的不像小的所以才要想(⌚)可以解决(⌚)此问题(⌚)还得接受文化建设对于(yú )人类全部的文(⌚)化接受彻底的梳理吸纳精华去其(qí )糟粕(⌚)诸位(wèi )接(jiē )受创新(⌚)进而创造出(⌚)杰出的文化有了最优秀的(⌚)文化(huà )就有(yǒu )了强大的基础(⌚)中华(⌚)民(⌚)族的复(fù )兴指日可待(⌚)早上好Everybody

在农村你(nǐ )们(⌚)见(jiàn )过哪些(xiē )毁三观(⌚)的事情(⌚)

前几年某(⌚)村的一(⌚)个(⌚)老头(⌚)儿(⌚)在几个(⌚)儿(⌚)子家两人一(yī )组住(zhù )服侍他的人都十分感(gǎn )到头痛屎尿(niào )急了一拥而(⌚)(ér )上尿尿拉粑粑弄的家里(lǐ )臭气(⌚)(qì )熏天到后来更奇葩(⌚)了大(⌚)(dà(⌚) )便就拉到裤(kù )子里然后把用手掏(⌚)不出来看那里(⌚)看(kàn )他不(bú )顺眼就抹在(zài )那里这可不是老年痴(⌚)呆而是能(⌚)表达(dá )对(duì(⌚) )饮食的或其他方(⌚)面的不满到了(le )之后谁家也(⌚)不不愿意(⌚)(yì )收到消(⌚)息家里侍(shì )侯他(tā )只(zhī )有找了个(gè )窄(zhǎi )小一人居住的院(yuà(⌚)n )子轮(⌚)流(liú )送汤几年后这个老头儿(⌚)死了他住(⌚)的地(⌚)方太窄狭连个灵棚都搭不(bú )下三个在(⌚)村里的儿子们(⌚)都(dōu )推(⌚)诿责任谁家(⌚)也不不愿意让(⌚)他的老爹(⌚)(diē )进自己的院子(⌚)都被他(⌚)生前觉得(dé )恶(⌚)(è )心坏了(le )在外地工(⌚)作的话(⌚)的两个儿子在村里是(shì )没有房子病假过(guò )来办(bàn )丧事结果是好两三(⌚)天了(le )更不用说安葬连在那儿放棺木(mù )都闹的互不相让成了方圆各村(cūn )的头号新闻养了六(⌚)个儿子(⌚)却在死了之前就(⌚)没个(⌚)停灵的地方迫于舆论压力兄(⌚)弟(dì )几十(⌚)个实话实说老大好(hǎo )好商量(⌚)了对策一(⌚)致(zhì )做出决定把他老子(⌚)的尸体抬(tái )到(⌚)(dào )老大家院(⌚)子里停(⌚)尸一(yī )来(lái )你(⌚)是长子(zǐ )二(⌚)来院子(⌚)大(⌚)三来是要是按以前轮流接(jiē )回家去侍候的月份老(⌚)头儿(⌚)(ér )死(⌚)的(⌚)时候趁着(⌚)轮上老大家随后兄弟(dì )几(⌚)个就(jiù )把(⌚)死人(⌚)(ré(⌚)n )抬到(dà(⌚)o )老大家巷子了正欲进(⌚)院老大(⌚)就出来喝(⌚)(hē(⌚) )住了(le )说啥也不许进门正吵的(de )谁(⌚)也不让(⌚)谁时看(kàn )热(⌚)闹的(⌚)人群中忽(⌚)地过来了一个(⌚)人老大家(jiā )的长(⌚)(zhǎ(⌚)ng )子他和父(fù )亲住(⌚)的地方一个(⌚)院(⌚)子里他说(shuō )别吵(⌚)了了就放在我(⌚)屋里收殓吧围观者的人们刚(⌚)(gāng )开(kāi )始(shǐ(⌚) )散伙有人直夸那就孙(sūn )子有良心(⌚)比六(⌚)个儿子都强时而激荡(dàng )了(le )一个儿子的心病他说哎应该老八列(⌚)害而后人群中就爆发了(⌚)长时间(⌚)的笑声随即笑声就变成了哭喊声几(⌚)个(⌚)儿子一拥而上(shàng )把刚刚说老(⌚)八列害(⌚)(hài )的那个儿子围殴了一(⌚)顿(⌚)打他躺在(⌚)地上一动(⌚)不(bú )动(⌚)那儿大(dà )都伤昏死过去了(le )有(⌚)些人还不(bú )知道是(⌚)怎么回事怎莫好好地地就打过来了知(⌚)情的人(⌚)悄(⌚)悄(qiāo )地(⌚)地说当年(nián )老大(⌚)从一个有名的(⌚)贫(⌚)困县的山区要钱领来个壮实的媳(xí )妇(⌚)进(jìn )了门还是(⌚)没有举办婚礼就(jiù )在他(⌚)去队(⌚)(duì )里劳(⌚)动不天天在家的空当(⌚)里(lǐ )他父(⌚)亲(qī(⌚)n )就把她办了生(shēng )下的(⌚)这样的孩子应该是是儿子(⌚)但是名义上是(⌚)长孙那这个肯(⌚)定是老(⌚)七呀(⌚)怎末叫老(⌚)八(⌚)众(⌚)人一(yī(⌚) )阵嘟(⌚)囔(⌚)终于(⌚)知道了老东西和他姨(⌚)妹不乾净姨妹的儿子也是(⌚)他的种说话的声音(⌚)(yīn )长相走路的姿势都和那个老家(⌚)伙(huǒ(⌚) )一模一样(yàng )这样(⌚)的(⌚)话(⌚)排过去这个事实上是儿子名义上是(shì )孙子的(⌚)不过是老八(⌚)了当(⌚)(dāng )然这(zhè )种说法在村里(⌚)早(⌚)流传开来(⌚)(lái )很久了今天老(⌚)东西(⌚)的一个(⌚)儿子被人们漫(⌚)骂儿子不如(⌚)孙子孝(⌚)顺老人被(⌚)众人骂(⌚)急了就(⌚)(jiù )用老(⌚)八这(⌚)(zhè(⌚) )些事实回嘴等于在大庭广众之下自曝家(⌚)丑可是就(⌚)被在外面工作好的(⌚)几个弟弟(⌚)打群架了一顿打了个吐血

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