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1古(⌚)代有哪(nǎ )些酷刑
2儿媳妇(fù(⌚) )和(⌚)(hé(⌚) )老公公吵(⌚)架公公大骂并让(⌚)儿子(zǐ(⌚) )休了(⌚)
3在农村(⌚)你们(⌚)见过哪(⌚)(nǎ )些毁三观的事情(qíng )

1古代有(yǒu )哪些(⌚)酷(⌚)(kù(⌚) )刑

肉刑广(guǎ(⌚)ng )义的肉(ròu )刑指(zhǐ )墨劓(yì )荊(⌚)宫(⌚)大(dà )辟即死(sǐ )刑等五种刑(xíng )罚狭(⌚)义(⌚)的(de )肉刑则(zé )指死刑以外的其(qí )他(⌚)刑罚以其侵刻肌(⌚)肤残(⌚)害人体(⌚)故名肉刑

荀子正论世(⌚)俗之为说者(zhě )曰治古无肉刑正所(⌚)(suǒ )谓(wè(⌚)i )治古指的是(⌚)尧(yá(⌚)o )舜太平盛世汉(hàn )书(⌚)刑法志禹承(⌚)尧舜(shùn )结束后(⌚)自以德衰(⌚)而制肉刑汤武顺而(é(⌚)r )行之者以俗薄于(⌚)唐虞(yú )故也这(zhè )是(⌚)(shì )说(shuō )肉(⌚)刑最初(⌚)起源于夏商周三代汉(⌚)(hàn )文(wé(⌚)n )帝即位期间一连永久(⌚)废除了肉(⌚)刑(⌚)中的墨劓(yì )斩左右趾实(shí )即荆刑和(hé )宫刑被后人誉为千古之仁政经此一战那以(yǐ )后肉刑(⌚)基(jī )本重新启动

魏晋下次虽屡(lǚ )有重新恢(huī )复肉刑的议论但终(zhōng )末(mò )被区分当然了在用(⌚)肉刑的大(⌚)多数事(⌚)例还是有的(⌚)

五刑古代的五种(⌚)轻重(chó(⌚)ng )不同的(⌚)刑罚五刑的内(⌚)容历代不尽相同(⌚)

尚书舜典五刑有服注谓(wè(⌚)i )五(⌚)刑(⌚)是指墨劓荆宫大辟

墨刑(xíng )脸上刺字劓刑割鼻荆刑把(⌚)脚砍掉(diào )宫刑(⌚)阉割(gē )男(nán )子(zǐ )的生殖器(⌚)被(⌚)(bèi )毁女子的(⌚)生殖机能大辟(⌚)死刑(⌚)这五种刑什么制度于(yú )上古后来我们导致肉(rò(⌚)u )刑(⌚)(xíng )的逐渐地(⌚)废除到(dà(⌚)o )了唐代就正(⌚)(zhèng )式地(⌚)建立了新的五刑制(zhì )度(dù )即笞杖徒(⌚)流(⌚)(liú )死笞刑即用竹板打(⌚)(dǎ )据尚(shàng )书舜典笞刑分(⌚)五等从(⌚)打(dǎ(⌚) )十(⌚)下到(dào )五(wǔ )十下杖刑分五(wǔ )等从杖六十下到一百(⌚)下徒刑分五等(⌚)从一年到(dào )三(⌚)年流刑分三(⌚)等(dě(⌚)ng )从流二千里到(⌚)三(⌚)千里死刑(⌚)分二等轻绞(⌚)重斩此后完了五刑(⌚)的名目(mù )历代相沿(⌚)(yán )不改(gǎi )只(⌚)不过在制度(⌚)中(⌚)颇有差异至于唐律疏议(yì(⌚) )以(⌚)甲兵斧钺刀锯(⌚)钻笮鞭(⌚)扑(pū )为五刑(xíng )甲兵指举兵(bī(⌚)ng )讨伐(⌚)不唯命是从王命的人钻指(zhǐ )膑刑笮指黥刑此(⌚)(cǐ )五(⌚)(wǔ )刑说(⌚)可备一(yī )说而已

墨刑古(⌚)代五刑之一(yī )又(⌚)称黥(⌚)

即(⌚)在犯人的额颊手(⌚)臂等处刺(cì(⌚) )字后(hòu )再涂上墨充(⌚)当(⌚)惩罚一(⌚)般作用于轻罪此法成于上古(⌚)清末始完全被废除国语鲁语上君上不匡(⌚)其刑墨(mò )孔颖达传臣(⌚)不正君(⌚)服墨刑凿其额(é )湼(⌚)以(⌚)墨(⌚)尚书(⌚)(shū )伊训(⌚)淳熙八(⌚)年诏自(⌚)今强盗抵(⌚)死特贷命之人并于额(⌚)上刺(⌚)强盗二字余字分刺两颊宋(sò(⌚)ng )史刑(xí(⌚)ng )法志窃盗初(⌚)犯(fàn )刺右臂绝不再犯(⌚)刺(⌚)左臂三犯绞

刖古代五刑之(zhī )一即断(⌚)足之荆刑字亦作刖(⌚)

明(⌚)史刑法志荆刖也尔(ěr )雅释言杀公子阏刖强钼(mù )杜预(yù )注断足曰(⌚)刖西汉(⌚)初年(⌚)(nián )又叫斩(zhǎn )趾汉文(wén )帝十(⌚)三年被废除(chú )此刑以笞代之

宫刑古代五刑之一又(⌚)称腐刑处此刑者男子阉(⌚)割其生殖器(⌚)(qì(⌚) )女子(zǐ )则破(pò )坏(⌚)(huài )其生殖机(⌚)能(néng )一(⌚)说将女子禁(⌚)闭于宫中这(⌚)是次于(yú )死刑的(⌚)重刑

左传庄公十六年宫(⌚)辟疑赦孔传宫淫(yín )刑(⌚)也男子(⌚)割(⌚)势女(⌚)人幽闭(⌚)(bì )次(⌚)(cì )死之(⌚)刑尚书吕刑男女不(⌚)以(⌚)(yǐ )义交者其(qí )刑(xí(⌚)ng )宫(gōng )解得宫刑最初的(⌚)是用(⌚)处惩罚几个乱搞男女关系的人当(⌚)时宫(⌚)刑(⌚)(xíng )也适(shì(⌚) )用于(yú )其余罪(zuì )行例如(⌚)史记(⌚)中那(nà )是(⌚)因言事惹怒汉(hà(⌚)n )武帝而被处以宫刑汉文帝时曾下诏书革除宫刑(⌚)但(⌚)不久又复刑隋文帝开皇初(⌚)年下(xià(⌚) )旨(⌚)永久废除宫刑这一世宫刑基本是废绝(⌚)

绞刑古代(dài )死刑之一(⌚)以绳绞犯人颈使之气绝绞上古(⌚)叫磬

尚书(shū )大(dà )传公族其(qí )有死罪则磬于甸人郑玄注悬缢杀(⌚)之曰磬绞(⌚)刑之(zhī )名始(⌚)于(yú )北周北(⌚)齐見(⌚)礼记文王世子隋代制定(dìng )的(⌚)隋书刑法志把绞定为(wéi )仅次斩的死刑数百年(⌚)间除元(⌚)代(⌚)外(⌚)历代应该有绞刑(⌚)

弃市古(⌚)代的一种死(⌚)刑秦汉时(⌚)期的(⌚)(de )弃市指的是斩首之刑

开皇律中二年改磔(⌚)曰弃(qì )市注弃市杀之于市也(⌚)谓(wèi )之弃市者取(⌚)刑人于(yú )市与众弃之也清(⌚)人沈家(⌚)本在其所著汉(⌚)书景帝(⌚)纪卷四中说(shuō )刑法(fǎ )分考郑注杀以(yǐ )刀刃若今族诛也(yě )是汉之弃市乃处斩之刑(⌚)魏晋(jìn )以(⌚)后以(⌚)后弃市指的是绞刑(xíng )周礼掌戮斩刑者罪之(⌚)大(⌚)弃市者死刹那(⌚)之间晋书刑(xíng )法志(zhì )偶语者弃市司(⌚)马(⌚)贞(⌚)索隐按史记高祖本纪云(⌚)刑人于市与众弃之故今律谓绞(⌚)刑(xíng )为(⌚)弃市是也他(⌚)正(⌚)(zhèng )所谓的(⌚)今(⌚)律(lǜ(⌚) )即礼(lǐ )

殊死即(⌚)斩首之刑(⌚)

唐律(lǜ )今(⌚)(jīn )天大事毕其赦天下殊死搏(⌚)杀以(yǐ )下司马贞索隐引(⌚)韦昭曰殊(⌚)死(⌚)搏(bó )斗斩刑也史记(⌚)高帝(⌚)本(⌚)纪(⌚)殊死也段玉裁注凡汉(⌚)诏(⌚)云殊(shū )死者皆谓死(sǐ )罪也(⌚)死罪者(⌚)首身(⌚)分(⌚)离(⌚)故曰殊死拼杀

枭首古(gǔ )代(⌚)死刑(⌚)之一先将罪人(rén )斩首(⌚)然(⌚)后悬于木(⌚)上示众(⌚)(zhòng )

说文解字枭首(shǒu )者(⌚)恶之(⌚)长是(⌚)说对罪无可恕(shù(⌚) )者处(⌚)以(⌚)(yǐ )警告此(cǐ )刑枭首之刑最初起源于(⌚)秦晋(⌚)书(shū )刑法志卫尉竭(⌚)内史肆佐(⌚)弋竭(⌚)中(⌚)大夫令齐等二十(⌚)人(rén )皆枭首示众(zhòng )裴驷集解(jiě )县即悬首于木上(⌚)曰(⌚)枭自此历代(⌚)(dài )承用隋(⌚)文帝彻底废除(chú )枭首以后用(yòng )之者渐少(⌚)

腰斩(⌚)古代死刑之(zhī )一(⌚)腰斩(⌚)用的刑具是鈇(fū )锧鈇如(⌚)(rú(⌚) )今之(⌚)(zhī(⌚) )铡(zhá )刀锧如铡刀座罪(⌚)犯胸伏锧(⌚)上(⌚)(shàng )受刑

史记皇始皇(⌚)(huáng )本纪君怜惜因而以鈇锧颜师古注鈇锧要腰斩之罪公羊(⌚)传昭公二十五年掌(zhǎng )斩(⌚)杀贼(⌚)谍而(⌚)搏之郑玄注斩以鈇锧惹今腰斩也这(⌚)说(⌚)明周(zhōu )代已(⌚)有剐刑(⌚)之刑(xíng )周礼秋官掌(⌚)戮(lù )魏晋下(⌚)次此(⌚)刑(⌚)用(yòng )之(zhī )渐少

凌迟一(yī(⌚) )作陵迟又称脔(luán )割剐是封建时(shí )代死刑中(⌚)最(⌚)残(⌚)酷的(⌚)一种即(⌚)(jí )用(⌚)刀(dāo )逐块割尽(jìn )人肉致(⌚)死

宋初的(⌚)钱易用来形(⌚)容说身俱(⌚)阴(⌚)魂(⌚)(hú(⌚)n )而口(⌚)眼之具犹动四体分落(luò )而呻痛之声未息史记商君列传不告(⌚)奸者要斩(⌚)卷(⌚)四(sì(⌚) )二其(qí )无比残酷这个可以想见(⌚)凌迟唐以前(⌚)无此名目它简单的方法(⌚)是(⌚)作(⌚)为(⌚)法外之刑再次出(⌚)现(⌚)的(⌚)北齐(⌚)文宣(xuān )帝常以凌迟法轻(⌚)刀(dā(⌚)o )脔割砍人宋文鉴这是用凌迟法随(⌚)便(⌚)杀人的(⌚)公元(⌚)前16世(shì )纪(jì )记载唐代自安史之乱又(⌚)开始(⌚)用凌迟法砍人的亊史(⌚)不绝(⌚)书如(rú )至德(⌚)元(⌚)载颜(yán )杲卿被安(ā(⌚)n )禄山缚(fù(⌚) )于(⌚)中桥之柱而(⌚)剐之乾符六(liù )年(⌚)崔安潜剐盗于市(shì(⌚) )均(jun1 )见隋书刑法(fǎ(⌚) )志把凌迟作(zuò )为正刑载入镜像法(⌚)律成于辽资治(⌚)通鉴死刑有绞斩(⌚)剐刑之属北宋时(⌚)期凌迟之刑被求实(⌚)际不使用如宋真宗曾下会将(⌚)(jiāng )侍婢(bì )韩氏(⌚)(shì )凌迟处死辽史刑法志卷八四(sì )宋仁宗(zōng )时也两次用凌迟之(zhī )法处斩强盗但完(⌚)全没有载入游戏开(kāi )始法(fǎ )典到了南宋凌(líng )迟的名目就蓦然间见之于官(guā(⌚)n )方(⌚)(fāng )修定的宣布法(⌚)书长(⌚)编了数百年(⌚)(nián )间历代习尚不(⌚)改庆元条法事类(⌚)死刑斩凌迟处死无绞元史刑(⌚)法(fǎ )志死(sǐ )刑二绞斩(⌚)二死之外有(yǒu )凌(⌚)迟以处大不敬诸罪者明史刑法志凌迟用之(zhī )十(shí )恶中不道左(zuǒ )右吧诸重(chóng )罪号(⌚)为极刑(⌚)凌(⌚)迟(⌚)之刑的(⌚)彻底废除是(⌚)光绪三十(shí )一年1905的(de )事(shì )当时(⌚)的修订法律大臣(⌚)沈(shěn )家本奏请(⌚)帳號(hà(⌚)o )凌迟等(⌚)重刑能得到(⌚)清廷批(⌚)准(zhǔn )后永(⌚)远永远錯誤俱改斩(⌚)监(jiān )候清史稿(gǎo )刑(⌚)法志有一千多(⌚)年恐(⌚)怖(⌚)历史的凌迟之刑这一世成为历史陈迹

车裂古(⌚)代死刑之一即将人(⌚)的头(tóu )和四肢分别栓在五(wǔ )辆车上以五马驾车同时分驰撕裂肢(⌚)体秦之前用于(yú(⌚) )罪人既杀之后(⌚)同(⌚)辕刑(xíng )

清(⌚)史稿(⌚)刑法志(⌚)秦兴兵攻商(shāng )君杀(shā )之于(⌚)郑黾池(chí )秦惠王车裂之刑商(⌚)君(⌚)徇秦以(⌚)后主要是用于罪(zuì(⌚) )人未死(sǐ )之(zhī )时(shí )史(shǐ(⌚) )记商君列传存孝(⌚)泥(⌚)首请罪缚载后车(⌚)至太原车裂之刑之以徇

烹(⌚)(pēng )古代的种(⌚)酷(⌚)刑即(⌚)用(⌚)鼎镬(⌚)煮死(⌚)犯人盛(shèng )行(⌚)于(yú )周及秦汉之(⌚)间(⌚)秦并设为(wéi )常刑

新五代史李(⌚)存孝(⌚)传公徐闻其无(⌚)罪也乃亨(⌚)烹伊戾左传(⌚)襄公二十六年秦(qín )有凿颠(⌚)抽肋镬烹之刑(⌚)颜师古(gǔ )注鼎大(⌚)而无足(zú )曰镬以煮也

炮格炮烙殷(⌚)纠所用的酷刑

汉(hàn )书刑法志百(⌚)姓疑(yí )忌而诸侯有畔者只好纣乃(⌚)重刑(⌚)辟有炮格之法裴骃集(⌚)解引史记殷本纪膏铜柱(⌚)下如(⌚)(rú )此(⌚)(cǐ )一来炭今罪大恶极者行焉辄堕炭中妲己笑亦曰炮(pào )格之刑炮(⌚)铁板烧格为铜器一(yī(⌚) )说即壁顶格下烧碳使(shǐ )受(⌚)热膨胀发(fā )烫(⌚)让受刑者步行格上(shàng )墮入火中(⌚)活活烧死后人(rén )改格为(⌚)烙解为烧灼自纣完了唯辽代尚有(yǒu )此(cǐ )刑见列(⌚)女(⌚)传

族诛(⌚)古代酷(⌚)刑之一即(jí )一人(⌚)有罪其亲(⌚)族(⌚)也被牵连而遭到杀(⌚)戮也叫(jiào )族族灭族夷(⌚)

辽史刑法志罪人以(⌚)族孔传一人犯了罪刑及父母兄弟妻子言淫滥据尚书泰(tài )誓(⌚)上古(gǔ )代文献(⌚)秦文(wé(⌚)n )公二十年前746年(nián )法初有(⌚)三族(zú )之罪一说父(⌚)母(⌚)(mǔ )兄(xiōng )弟妻子也一(yī )说父族母族(zú )妻族也(⌚)史记秦本(běn )纪及杨玄感反帝诛(zhū(⌚) )之(zhī )罪及九族九族以(⌚)及上自(⌚)高祖下至玄(⌚)孙的直亲属西汉吕后时曾当(dāng )即下令(⌚)永久废除(chú )三族罪但(dà(⌚)n )后世承用者不少(shǎo )其例

戮屍古(gǔ )代的一种(⌚)酷刑为惩罚死者生前的行为(⌚)挖坟开棺(⌚)将尸体枭(⌚)首示(⌚)(shì )众

隋书(⌚)刑法(⌚)志(⌚)(zhì )皇甫嵩(⌚)与黄巾(jīn )贼(zéi )战于广宗获(⌚)张角弟梁角先死乃(⌚)戮其(⌚)尸李(lǐ )贤注发棺断头传送马市后(hòu )汉书灵(⌚)帝纪中平元年载王敦船舶概(gài )论党沈充死后朝(⌚)廷发(fā )瘗(⌚)出尸(shī )焚其衣(⌚)冠跽而刑之敦充首同日悬(⌚)于南桁观者人皆(⌚)称庆戮又(yòu )不(bú )是正刑(⌚)而是(⌚)一种(zhǒng )邀(⌚)斗发泄怨气行(⌚)动(⌚)

2儿(⌚)媳(xí )妇(fù(⌚) )和老公(⌚)公吵架公(gōng )公大骂并让(⌚)儿(⌚)子休了(⌚)

传统杰出文化遭(⌚)到破坏新的杰出的文化还未组建下来(⌚)人性的(de )恶被焦(jiā(⌚)o )躁(⌚)(zào )了(le )几千年一下子被放出去发动(⌚)狂烈(⌚)(liè )的(⌚)报(bào )复老的不像老的(⌚)小的(⌚)不像(⌚)小的所以才要(yà(⌚)o )想可以解决此问(wè(⌚)n )题还得接受文化建设对于人类全部的文化接受彻底的梳理吸(⌚)(xī )纳(nà )精华去其糟粕诸(zhū )位接受创新(⌚)进而创造出(⌚)杰(jié )出的(⌚)文化有了最优秀的文化就有了强(qiáng )大的基础中华民族的复兴指(⌚)日(rì )可待早上好(hǎ(⌚)o )Everybody

3在农村你们见过哪些毁(⌚)三(⌚)观(⌚)的事(⌚)情

前(⌚)几(jǐ )年某村的一个老头(⌚)儿(⌚)(ér )在几(jǐ )个儿子家(⌚)两人一组住服(⌚)侍他(⌚)的人都十分感到头痛屎(⌚)尿(⌚)急了一(yī )拥而上尿尿拉粑粑弄的家里臭(chòu )气熏天到后来更奇(qí )葩了大便(⌚)就拉(⌚)(lā )到(⌚)(dào )裤子里然后把用(yòng )手掏不(⌚)出(chū )来看那(⌚)里(⌚)看他不顺眼就抹(⌚)在那(⌚)里(⌚)这可不(⌚)是老年痴呆而(⌚)是能表达对饮(⌚)食的或其他方面(⌚)的不满到(⌚)了之(⌚)后谁家也不不愿(yuàn )意收到消息家里(⌚)侍侯他只有找(⌚)了个窄小一人居(jū )住的院子轮流(⌚)送汤几(⌚)年后这个老(⌚)头儿死(⌚)了他住的地方太窄(⌚)狭连(lián )个灵棚都搭不下(⌚)三个(gè )在村里的(⌚)儿子们(⌚)都推(tuī )诿责任谁家也不(bú )不(bú )愿意让(ràng )他的老爹(diē )进自己(⌚)的院(yuàn )子都被(⌚)他生前觉得恶心坏了在外(⌚)地工(⌚)作的话的(de )两(⌚)个儿子在村里是没有房(⌚)子病(⌚)假过(⌚)来办丧(⌚)事结果是好两三(⌚)天了(⌚)更(gèng )不用说安葬连在(zà(⌚)i )那儿放棺木都闹的(⌚)互不相(⌚)让(ràng )成了方(⌚)圆各(⌚)村的头号(hào )新(⌚)闻养了六个儿(ér )子却(⌚)(què )在(⌚)死了(⌚)之(⌚)前就没(⌚)个停灵的地方迫于舆论压力(⌚)兄(⌚)弟几十个(⌚)实话(⌚)(huà )实(⌚)说老大好好商量了(⌚)对策一致做出决定把他老子(zǐ )的(⌚)尸(shī(⌚) )体抬(⌚)到老大(⌚)家(⌚)院子里停尸一来你是长子二来院子大三(⌚)来(⌚)是要是按以前轮流接回家去侍候的月份老(⌚)头(⌚)儿死的时(⌚)候趁(chèn )着轮上老(⌚)大家随(suí )后兄弟几个就把死人抬(⌚)到老大家巷子了正欲进院老大就出来喝住(⌚)了说啥也(yě )不许(⌚)进门(mén )正吵(⌚)的谁也不让谁时看(⌚)热闹的人(⌚)群中忽地过来了一个(⌚)人老大家的(⌚)长子他和(hé(⌚) )父亲住的地(⌚)方(⌚)一(⌚)个院子里他说别吵了了就放在我屋(⌚)里收(shōu )殓吧围(⌚)观者的人们刚开(kāi )始(shǐ )散(sà(⌚)n )伙(⌚)有(⌚)人直夸(kuā )那就孙子(zǐ )有良心比六(⌚)个儿子都强时而激荡(dàng )了一个(⌚)儿子的心(⌚)病他说哎应(⌚)该老八(⌚)列(liè )害而后人群中就爆发了(⌚)长时间的笑声(⌚)随即笑声就(jiù )变成了哭喊声(⌚)几个儿子一拥而上把刚刚(gāng )说(⌚)老八列(⌚)害的那个(gè(⌚) )儿子(zǐ )围殴了一顿打他躺在(zài )地(⌚)上(⌚)一(⌚)动不动(⌚)那儿(⌚)(é(⌚)r )大都伤(shāng )昏(⌚)死过去了有些人(⌚)(rén )还不知道是怎么(⌚)回(huí )事怎莫好好地地就打过来了(⌚)知情(⌚)的(⌚)人悄悄地地(dì )说(shuō )当(⌚)年老大从(⌚)一个有名的贫(pín )困县的山区要钱领(lǐng )来个壮实(shí )的媳(xí )妇进了门(⌚)还是没有举(⌚)办(⌚)婚(hūn )礼(lǐ )就在他去队(⌚)里(⌚)劳动(dò(⌚)ng )不天天在家(⌚)的空当里他父亲就把她办了(⌚)(le )生下的这样的孩子(⌚)应该(⌚)是是儿子但(dàn )是(shì(⌚) )名义(yì )上(⌚)是(⌚)长(zhǎng )孙(sūn )那这个肯定是老七呀怎末叫老八众人一(⌚)阵嘟(dū )囔终于知道了(le )老东西和他姨妹不乾(⌚)净姨妹(⌚)的儿子也是他(⌚)的种说(⌚)话(⌚)的声音长相走路的(⌚)姿势(shì )都(dōu )和(hé )那个(⌚)老家(⌚)伙一(⌚)模一(yī )样这样(⌚)的话排过去(⌚)这(⌚)个事实上是儿子名义上是孙子的不过是老八(⌚)了当(dāng )然(rán )这种说法在村里早流传开(kāi )来很久了今(jīn )天老东西的一(⌚)个儿子(⌚)被(bèi )人们漫骂(⌚)(mà )儿(⌚)子不如(rú(⌚) )孙子孝顺老人(rén )被(⌚)众人(⌚)骂急了就用老八(⌚)这(⌚)些事实回嘴等于在大庭广(⌚)众之下自曝(⌚)家丑可是(shì )就被在外面工作好(⌚)的几个弟弟打群架了一顿打了个(⌚)吐血

萧鼎15分钟前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
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网友40分钟前
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古代有哪些酷刑

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古代有哪些酷刑剧情简介

1古代有(yǒu )哪些(﻿⌚)酷(﻿⌚)(kù(﻿⌚) )刑

肉刑广(guǎ(﻿⌚)ng )义的肉(ròu )刑指(zhǐ )墨劓(yì )荊(﻿⌚)宫(﻿⌚)大(dà )辟即死(sǐ )刑等五种刑(xíng )罚狭(﻿⌚)义(﻿⌚)的(de )肉刑则(zé )指死刑以外的其(qí )他(﻿⌚)刑罚以其侵刻肌(﻿⌚)肤残(﻿⌚)害人体(﻿⌚)故名肉刑

五刑古代的五种(﻿⌚)轻重(chó(﻿⌚)ng )不同的(﻿⌚)刑罚五刑的内(﻿⌚)容历代不尽相同(﻿⌚)

尚书舜典五刑有服注谓(wè(﻿⌚)i )五(﻿⌚)刑(﻿⌚)是指墨劓荆宫大辟

墨刑古(﻿⌚)代五刑之一(yī )又(﻿⌚)称黥(﻿⌚)

刖古代五刑之(zhī )一即断(﻿⌚)足之荆刑字亦作刖(﻿⌚)

宫刑古代五刑之一又(﻿⌚)称腐刑处此刑者男子阉(﻿⌚)割其生殖器(﻿⌚)(qì(﻿⌚) )女子(zǐ )则破(pò )坏(﻿⌚)(huài )其生殖机(﻿⌚)能(néng )一(﻿⌚)说将女子禁(﻿⌚)闭于宫中这(﻿⌚)是次于(yú )死刑的(﻿⌚)重刑

绞刑古代(dài )死刑之一(﻿⌚)以绳绞犯人颈使之气绝绞上古(﻿⌚)叫磬

弃市古(﻿⌚)代的一种死(﻿⌚)刑秦汉时(﻿⌚)期的(﻿⌚)(de )弃市指的是斩首之刑

殊死即(﻿⌚)斩首之刑(﻿⌚)

枭首古(gǔ )代(﻿⌚)死刑(﻿⌚)之一先将罪人(rén )斩首(﻿⌚)然(﻿⌚)后悬于木(﻿⌚)上示众(﻿⌚)(zhòng )

腰斩(﻿⌚)古代死刑之(zhī )一(﻿⌚)腰斩(﻿⌚)用的刑具是鈇(fū )锧鈇如(﻿⌚)(rú(﻿⌚) )今之(﻿⌚)(zhī(﻿⌚) )铡(zhá )刀锧如铡刀座罪(﻿⌚)犯胸伏锧(﻿⌚)上(﻿⌚)(shàng )受刑

凌迟一(yī(﻿⌚) )作陵迟又称脔(luán )割剐是封建时(shí )代死刑中(﻿⌚)最(﻿⌚)残(﻿⌚)酷的(﻿⌚)一种即(﻿⌚)(jí )用(﻿⌚)刀(dāo )逐块割尽(jìn )人肉致(﻿⌚)死

车裂古(﻿⌚)代死刑之一即将人(﻿⌚)的头(tóu )和四肢分别栓在五(wǔ )辆车上以五马驾车同时分驰撕裂肢(﻿⌚)体秦之前用于(yú(﻿⌚) )罪人既杀之后(﻿⌚)同(﻿⌚)辕刑(xíng )

烹(﻿⌚)(pēng )古代的种(﻿⌚)酷(﻿⌚)刑即(﻿⌚)用(﻿⌚)鼎镬(﻿⌚)煮死(﻿⌚)犯人盛(shèng )行(﻿⌚)于(yú )周及秦汉之(﻿⌚)间(﻿⌚)秦并设为(wéi )常刑

炮格炮烙殷(﻿⌚)纠所用的酷刑

族诛(﻿⌚)古代酷(﻿⌚)刑之一即(jí )一人(﻿⌚)有罪其亲(﻿⌚)族(﻿⌚)也被牵连而遭到杀(﻿⌚)戮也叫(jiào )族族灭族夷(﻿⌚)

戮屍古(gǔ )代的一种(﻿⌚)酷刑为惩罚死者生前的行为(﻿⌚)挖坟开棺(﻿⌚)将尸体枭(﻿⌚)首示(﻿⌚)(shì )众

2儿(﻿⌚)媳(xí )妇(fù(﻿⌚) )和老公(﻿⌚)公吵架公(gōng )公大骂并让(﻿⌚)儿(﻿⌚)子休了(﻿⌚)

3在农村你们见过哪些毁(﻿⌚)三(﻿⌚)观(﻿⌚)的事(﻿⌚)情

《古代有哪些酷刑》常见问题

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