• 1古(⌚)代(⌚)女人(rén )明(⌚)明自己(⌚)可(kě )哺乳官宦之家为何(⌚)要请
• 2假宦官嫪毐(ǎi )是(⌚)如何(⌚)让(ràng )太后(hòu )甘愿为(⌚)他生下两个(gè )孩
• 3十(⌚)一娘生(⌚)(shēng )下(xià )儿(ér )子是第(⌚)几(jǐ )集(jí )
• 4古(⌚)代(dài )孕妇是坐(⌚)着(⌚)生孩子的(⌚)吗(⌚)

1古代女人明(⌚)明自己可哺乳官宦之家为何要(⌚)请

在(⌚)古代乳(⌚)娘(⌚)是专门给人奶孩(hái )子的她们虽然地位(⌚)比一般的丫(yā )鬟高收入和待(⌚)遇都很高(⌚)但是一旦接了这(⌚)份(fèn )活(⌚)你自己的孩子就没办法喂养所(⌚)以在古代这份职业多数女(⌚)人(⌚)(rén )并不愿意做(⌚)乳娘就是奶妈只有大(dà )户人家或者(⌚)王公贵族才能请得起(⌚)奶妈有(⌚)人会问了问(⌚)(wèn )什么不(bú )让(⌚)妈(⌚)妈亲自(zì )抚(⌚)养(⌚)呢(⌚)

第一

在古代大户(⌚)人家难(⌚)免(⌚)三妻四(⌚)妾(qiè )就相(⌚)当于一个小(xiǎo )的后宫(⌚)许(⌚)多女人在一(yī )起能干什么呢夺(⌚)宠呗为老爷(yé )传宗接(⌚)代这(⌚)才能(⌚)(néng )够(⌚)得到老爷(⌚)的关心和重视假如(rú )自己喂饲孩子很可能会都(⌚)会会造成身材(⌚)走形讨(tǎo )将(⌚)近老爷的(⌚)欢心(⌚)那么(⌚)喂孩子就成了主动去(⌚)把老爷(yé )让回(⌚)去(qù )了这(⌚)么亏(kuī(⌚) )的买(mǎ(⌚)i )卖(⌚)女人(rén )都懂(⌚)因此大(⌚)多数女人都不(⌚)不愿意(⌚)(yì )自己(⌚)喂孩子

第二

是(⌚)古(gǔ )代(dài )的社(⌚)(shè )会风气乳娘的收(⌚)入(⌚)是非常高的并(⌚)且穷困人家(⌚)哪怕女人是没(méi )有奶水也请不起乳娘充(chōng )其量弄(⌚)点米汤凑活喂的所以(yǐ )在(⌚)古代请乳娘是一种身份的象征(⌚)在(⌚)(zài )有钱(qián )人的圈子里(⌚)要是自己喂(⌚)孩子会落人笑柄跌(diē )份因为哪(⌚)怕(⌚)自己(⌚)有奶水(⌚)也会请(⌚)乳娘(⌚)一方面是(⌚)替自己喂孩子一(yī )方面是在摆(⌚)显(xiǎ(⌚)n )自(⌚)己的家底(dǐ )丰厚(⌚)

当了(⌚)乳娘(niáng )也要(⌚)面队和亲生子女(nǚ )分别的(de )事实很多(duō )女人替荣(⌚)华富贵替上(⌚)位下位(wèi )才会去(⌚)当比如明朝(chá(⌚)o )的(de )万贞儿(ér )身份(⌚)低贱只不过抚养(yǎ(⌚)ng )和(⌚)陪在了明宪宗(⌚)朱(⌚)见(jiàn )深(shēn )但是一(⌚)(yī(⌚) )路(⌚)拉着他慢(màn )慢长大赶到帝位万贞(⌚)儿的身份也变得异常(⌚)高贵过来(lái )是因为明宪(⌚)宗(⌚)对万贞儿的依(yī )赖长时间(⌚)一起(⌚)生活出现(⌚)了不一(⌚)样(yàng )的情感也就(jiù )是(⌚)人们(men )所(⌚)(suǒ )说的恋母情结万(wàn )贵妃本身就半老(lǎo )徐娘风(⌚)韵不减成功了拿(⌚)下(xià )了(le )明(⌚)宪宗甚(⌚)至于要立她为(⌚)后被大(dà(⌚) )臣硬闯才再次封(fēng )了个贵(guì )妃权倾朝野名为贵妃可(kě )是后(hòu )宫的数十个(gè )都得听她了(⌚)对她来说当玄乎其(⌚)玄的乳娘还真太值(⌚)了(⌚)再走上了人生(⌚)(shēng )巅峰(⌚)

2假(jiǎ )宦官(⌚)嫪毐(⌚)是如何让太后(hòu )甘愿为他生(⌚)下两个孩(⌚)

考虑(⌚)到(⌚)最近对三国时(⌚)期的事件说得(⌚)比(⌚)较(⌚)好(hǎ(⌚)o )多有(⌚)感于汉末(⌚)三国(⌚)政(⌚)权的(de )后期(qī )都又出现太后(⌚)干政及小皇帝各大等问(wèn )题(⌚)导(⌚)致政(zhèng )权不稳(wěn )也(yě )可以被颠复依据说一下题主那个问题吧

嫡(dí(⌚) )长子(zǐ )继承及宗(zōng )室(shì )制度结束于西周时期

这(⌚)一制(⌚)度是对政权的传承与(⌚)稳(wěn )定肯定起到了一定的(⌚)主动积极(⌚)意义

结束于战国时期(⌚)的封建制度(dù )大部分也代代延(⌚)续(⌚)了这一制度

但(dàn )伴随(suí )着中央(⌚)集权的加(⌚)强(⌚)相对于继承人的争夺也日(⌚)益越(⌚)来越(yuè )明显这一制度无法(fǎ )应付着冷(lěng )肃的挑(⌚)战

转过头去看(⌚)一下赵太后这一历史事件(⌚)也许是对半个(gè )两千多年的(⌚)封建历史特别是政权(quán )的继(⌚)(jì )承(chéng )与更替会(⌚)有一个更不清楚的(⌚)认(⌚)识(shí )

不(bú )管是什么一(⌚)丝一毫时(⌚)期都不(⌚)极度缺(quē )乏美女

普天(⌚)之下(xià )普天(⌚)之(⌚)下(⌚)莫非(⌚)(fēi )王土只要是(⌚)帝王(⌚)看(kàn )上的女人就(⌚)算是自己的儿媳妇也有充足的办法(fǎ )占为(⌚)己有

能够下一界王后或者皇后(⌚)(hò(⌚)u )的女(⌚)人凭借美貌上位下位自然是很平常的事情

但(⌚)能够上位(wè(⌚)i )的(de )女人就(jiù )绝也不(⌚)是一个绣花枕(⌚)头那你简单点并不一定(dìng )是心(⌚)机和权(quá(⌚)n )欲都很浓烈的(⌚)人

在一个政权的前期不过一些到(⌚)了政权的(⌚)后(⌚)期往往(⌚)是太后太年轻(⌚)充当(⌚)(dāng )继(jì(⌚) )承人的(de )帝王(wáng )又太小

自然而然精力严重(⌚)过剩的太后总(⌚)要会消(xiāo )耗掉(dià(⌚)o )过于的精力最直接(jiē )的选(⌚)择那(nà )就是(⌚)(shì )干预朝政

试想一(⌚)(yī )个一(⌚)个二三十岁的女(⌚)人就做了太后(hòu )她不去干预朝政又能(⌚)做啥呢

公(⌚)元前(qián )2500年(nián )247年秦庄(⌚)襄(xiāng )王薨逝十(shí )三岁的嬴政能继承王位

还没有史料记载(zǎi )这(⌚)时候的(⌚)赵姬也就(⌚)是嬴政(⌚)的生母年龄有(⌚)多(⌚)大但绝(⌚)对是还很年轻

通过无关(⌚)的(⌚)资料确认(rè(⌚)n )这时(shí )候的赵姬最少(⌚)也就是(⌚)三十(shí )岁(⌚)以(⌚)内的年龄

过来人都肯定很(⌚)清楚女(⌚)人三十如狼(⌚)四十如虎(⌚)当(⌚)然赵姬(⌚)也不可能(néng )例(lì )外

赵(zhào )姬本应(yīng )该是吕不韦的女人秦庄(⌚)襄王走啦赵姬肯定又与吕不韦搞到了(le )一起

年轻的嬴政(zhèng )能继承(⌚)了王(wáng )位吕不(bú(⌚) )韦这(⌚)场惊天(⌚)孤注一掷赌(dǔ )赢了(⌚)啦(lā )大权在(⌚)握完全控制了所有的秦国(⌚)的国(⌚)政

可是嬴政(zhèng )赵(⌚)姬吕不韦(wéi )都(dōu )不是省(⌚)油(⌚)的灯彼此都很很清(⌚)楚(chǔ )

伴随着嬴政慢慢的长大已有的平衡必定(⌚)要击碎对吕不韦来说(⌚)政治风险越来(⌚)越强(qiáng )

吕不韦想(⌚)尽量(liàng )高(gāo )调做人但也箭在弦(⌚)上不得不发(fā )实力早就不(⌚)允(⌚)许他达到低调做(⌚)(zuò )人啦(lā )

嬴政在咄咄逼人的进攻赵姬(jī )仍(⌚)然死缠

吕不(bú )韦只得(dé(⌚) )答应(⌚)乾坤挪(⌚)移按(àn )结构李代(⌚)桃僵的策略(⌚)(luè(⌚) )希(xī )望能方(⌚)便落向顺(shù(⌚)n )利逃出生天

没想到的(de )是(shì )赵姬与嫪毐也(⌚)太(⌚)能干活啦把这件事整(⌚)大啦

女(⌚)贪男(⌚)欢(⌚)也(⌚)就(jiù )罢啦(lā(⌚) )竟(jìng )然(⌚)会还生下了两(⌚)个儿子(zǐ )

这(⌚)就(jiù )再挑衅到(⌚)秦始皇政权的稳固啦

恰(⌚)好遇见一千年出一个的秦始皇就把(bǎ )吕(⌚)不韦赵姬赵高一起连根彻底铲除啦(lā )

如(rú )果不是不(bú )是(⌚)秦始(shǐ )皇有这般的魄力(lì )和能力(⌚)秦国还不知道后来乱哄哄个啥样(⌚)子中国的历史(⌚)(shǐ )又到(⌚)底不知会如(rú )何能改写本

假如是一个假宦官(⌚)的(de )亲生儿子(zǐ )儿子曾经(jīng )的(⌚)了帝(⌚)王这也忒煞风景啦

这样的事件在(⌚)整个(⌚)(gè )中国历史上(shà(⌚)ng )是一(⌚)个精彩的(de )桥段

了解(⌚)(jiě )了那(⌚)个桥(⌚)段依次对比(⌚)来平等的(⌚)眼光甚至所有朝代地更替都会看(kàn )见了它的影子甚至连(⌚)是已经的翻版

皇权相权外戚(⌚)宦官几方面权(quán )力的争斗简直(zhí(⌚) )是劈入(⌚)在(⌚)所有(⌚)的封(⌚)建社会的每(měi )一个(⌚)阶段

一旦会(⌚)出现皇(huáng )权的衰微(wē(⌚)i )必然陡然夹杂的是朝(cháo )政的(⌚)混乱(luàn )

轻则废旧纸板立新重则改朝换代(dài )无一(yī )例外

根本不会而(⌚)言肯定只(⌚)(zhī(⌚) )在于(⌚)人(⌚)的本性那是对权(⌚)力的(⌚)贪欲

嫡长子及宗室继承制度不也能挺好地(⌚)对(⌚)人的这一(⌚)本性通(⌚)过限(⌚)制那么历史只能是很简单轮回

这是雷鸣封建史的(⌚)悲哀(⌚)

从这种角度去理解赵姬与嫪毐的故事就很(⌚)明白清楚(chǔ )明(míng )白啦

不必说嫪(láo )毐(⌚)有啥特异(⌚)功能那是一个(gè(⌚) )正(zhèng )常(⌚)的男人也会把赵姬搞掂

一般的(⌚)女人一(⌚)旦有了新欢她的重心就会偏移(⌚)

这(⌚)既已(⌚)女人(⌚)可爱的(de )地(⌚)方确实是女(nǚ )人邪(⌚)恶(⌚)的东西所在的位(wèi )置

世界是男人的(⌚)(de )但男人的一半(bàn )是女(⌚)人(⌚)的哪怕一很有可能(⌚)或雷(léi )鸣也是(shì )女人的(de )

哪怕许多眼光长(⌚)远的帝王严(⌚)禁(jìn )女人(⌚)干政但(dàn )都肯(⌚)定不会以太久

只(zhī )不过人(⌚)的(⌚)本性(⌚)是永远永远抵挡(dǎng )忍不住的(⌚)

纵使一时应予以抵挡但(dàn )怕反弹的(de )幅(⌚)(fú )度会非常大

就宛(⌚)若(ruò )洪水(shuǐ )堵(dǔ )是堵忍不住(⌚)只(zhī )能(⌚)是顺其自然就(jiù(⌚) )好泄(⌚)洪

回到自己(⌚)题(⌚)(tí(⌚) )主这些(⌚)问题赵姬的欲望是(⌚)难(⌚)以(yǐ )堵(⌚)得住的只能(⌚)按结(⌚)构泄(⌚)洪的

吕不韦的(⌚)策略也没(⌚)啥毛病但赵姬这股洪(hóng )水太猛其破坏力远超过了(le )一般人(rén )的想象(xiàng )

这那(nà )是(shì )洞悉人性(⌚)唯一(⌚)的解决(jué(⌚) )的办(bàn )法应该(gāi )是(⌚)彻底(⌚)地(⌚)(dì )变(⌚)动那个制度

最好是的(⌚)办法也(⌚)不是把人(ré(⌚)n )的欲望这(⌚)只老虎关进牢(⌚)笼(lóng )而是(⌚)把(⌚)它放在阳(⌚)光下并且采取(⌚)措施一(yī )三个(⌚)系列(⌚)防(⌚)范(⌚)它(⌚)(tā(⌚) )的措施尽量(⌚)减少它对别人和社会造成伤(⌚)害(⌚)

3十一娘生下儿子是第几集(jí )

锦心(⌚)似玉是由温(⌚)德光杨小波(⌚)执(⌚)导钟汉(⌚)良(liáng )谭(tán )松韵(⌚)领衔主演何泓姗唐(⌚)晓天主(⌚)演颖儿李晟刘(⌚)芸特(tè )别(bié )出演(yǎn )的古(gǔ )装(⌚)剧

该剧改编后自吱吱吱小说庶女(⌚)攻略讲了了明朝中期永平侯大将军(⌚)徐令(⌚)宜和庶女十一娘甜宠(⌚)日常揽腕法功(⌚)的(⌚)励志爱情故(⌚)事

该剧于2021年2月26日在腾(⌚)讯视频(pí(⌚)n )首播后泰(⌚)国日本韩(⌚)国菲(⌚)律宾印尼西(⌚)班(bā(⌚)n )牙越南(⌚)同步(bù )开播

4古代孕妇是坐(⌚)着生孩子(⌚)的吗

总之生孩子跟拉粑粑是类(⌚)似于在第二产(chǎn )程的愿意期不好意思(sī(⌚) )啊(⌚)穿越(yuè )小说(⌚)了(le )那时(⌚)候还不未(wèi )知什么产程(chéng )更不要说第二产(chǎn )程了(⌚)(le )是拉大便(biàn )把(⌚)(bǎ )小孩一点一点拉出的况(kuàng )且(⌚)你并不想(xiǎ(⌚)ng )拉当宝宝(⌚)的头在阴(⌚)道口时那(⌚)就(jiù )是莫名不(bú )禁的(⌚)想往下拉的感(gǎn )觉要是这个是本(⌚)能那古人也会(⌚)(huì )有也(⌚)就是是可以绝对的是古人生小(xiǎo )孩(⌚)是坐(⌚)着的要知(zhī )道蹲(⌚)着太(⌚)累了又不是(shì )尿尿快点吧的几(⌚)分钟一切搞(gǎo )定(⌚)要是这脚都(⌚)要废了(⌚)古代书(shū )籍也(⌚)有类似记载(zǎi )

那既(jì )然古人坐(⌚)着生孩子现在为什(⌚)么不适(shì )用了呢

分娩时间不宜(yí )过早过长否则不很容(⌚)易发生了什么会阴水(⌚)(shuǐ )肿

坐位分娩时胎头娩出较快很容易造成(⌚)会(⌚)造成新(xīn )生(⌚)(shēng )儿(⌚)颅骨内(⌚)脏出血及阴道会阴裂伤急产(chǎn )

不(⌚)便于掌握助产士人员操作和处理新生儿其实(shí )这(⌚)才是通常原因

现在(⌚)我们国也很(⌚)通(tōng )用的分娩姿势是仰(⌚)卧位分(fèn )娩总之也又不是一种实(shí )现(⌚)理想的(⌚)(de )分娩体(⌚)位从一种(⌚)意(⌚)(yì )义上讲仰(yǎng )卧位分娩比较多是合适医护(⌚)(hù )人员的(de )需(⌚)要便(⌚)于(⌚)操作(zuò(⌚) )而不是(shì(⌚) )孕(yùn )妇(fù )

引申(⌚)(shē(⌚)n )问题剖(pō(⌚)u )宫产一词起源不比较明确也(⌚)就(⌚)没(⌚)良好的(de )道(⌚)德(dé )的记(jì )录这个(gè )词(⌚)语据说(⌚)很(⌚)可(⌚)(kě )能(néng )来源于罗马早期(⌚)的一位国(guó )王NumaPompilius于公元前2000年(⌚)715年废除的一部皇(huáng )家(⌚)(jiā )法(⌚)律或地方法规法律规定孕(⌚)晚期妇女死后(⌚)未经剖(⌚)宫(gō(⌚)ng )取胎则岂能入葬

公元前(⌚)16世纪有证据并记(⌚)录在案的剖宫(gōng )产是1610年德国威(⌚)(wēi )腾伯格医生(shēng )率先实施的(⌚)