• 1神位上(⌚)九位大神有哪几位(wèi )
• 2比(⌚)凤(fèng )凰高贵的(de )鸟
• 3遮天(⌚)狠人大帝(⌚)一脉如何传承
• 4历史上(shàng )有哪些有名(⌚)的杀(shā )人犯(fàn )

1神位上九位大(dà )神(⌚)有哪几位

盘古是中国民间神话体系中(⌚)最古(⌚)老(⌚)的(de )神它(⌚)的产生很古老无须(xū )典籍在每(⌚)代(dài )人(⌚)中口口相(⌚)传待到三(⌚)国时期才被一(⌚)个叫(⌚)徐整的人(⌚)记(⌚)录刊印

盘(pán )古大神是(⌚)我华夏神系中(zhōng )的祖(⌚)神在神话中如果(guǒ )没有还没(⌚)有盘古(⌚)大(⌚)神(⌚)就不未(⌚)知天地盘古开(⌚)天(tiān )辟地身化万物牺性自己凭空创(⌚)(chuàng )造了(⌚)天人(⌚)地三界众生无愧为(⌚)上(⌚)古九大正神之首

2女娲(wā )娘(⌚)娘(⌚)

女娲娘娘是只此一(yī(⌚) )家于盘古大神(shén )在民间(⌚)流(⌚)传甚广的上古女(⌚)神女(⌚)(nǚ )娲娘娘(⌚)不(⌚)光是是华夏民族人文先祖福佑社稷之正神(shén )又是(⌚)大地之母人类之(zhī )母(mǔ )被称之为创世母神(⌚)

女(⌚)娲大(⌚)神毕生(⌚)的功绩更凸显(⌚)在两大事件(⌚)上造人(⌚)和补天天地初开未有(⌚)一个人女娲捏黄土(⌚)以造人往古之(zhī )时(⌚)四(⌚)极废九(⌚)州裂天不(⌚)兼覆不(⌚)周载洪水猛兽食(⌚)其民(⌚)女娲大神炼五色神石(⌚)(shí )补苍天断巨(⌚)鳌(⌚)绝对能立(lì )四极(⌚)杀黑龙以济(jì )冀州积芦灰以止洪水接(jiē(⌚) )着苍天(tiān )补(⌚)四极正洪(hó(⌚)ng )水涸冀州平蛟虫死(sǐ )颛民生(⌚)背方州(⌚)抱圆天

甚多女娲娘娘乃上古九(⌚)大(dà )正神之二

3天尊老子

为(⌚)甚么将道祖(zǔ )列为(wéi )上古(⌚)(gǔ )九大正神呢这乃阁主(⌚)(zhǔ(⌚) )一家之言而且天尊老子(⌚)在有所不同时期化身相同(⌚)但都会指(⌚)(zhǐ )导当(dāng )时的人类

据神仙(xiā(⌚)n )传(chuán )典籍老子在上(shàng )三皇时期叫(⌚)玄中(zhō(⌚)ng )法师下三皇事情(qíng )叫金阙帝君伏羲时叫(⌚)郁华(⌚)子神农(nóng )时叫九灵(⌚)老子黄帝时期(qī )叫广成(⌚)子颛顼时期叫赤精子帝喾时期(⌚)叫渌图(⌚)(tú(⌚) )子帝(dì )尧时(shí )期叫务成子(⌚)帝(⌚)舜时期(⌚)叫尹寿(⌚)子夏(⌚)禹(⌚)时(shí(⌚) )期叫(jiào )真行(⌚)子殷汤时(⌚)(shí(⌚) )期叫锡则(⌚)子周文王时(⌚)期叫(jiào )文邑先生春秋时期叫太(⌚)(tài )史儋或(⌚)老(⌚)莱子(zǐ(⌚) )

大家都知道黄(⌚)(huáng )帝(⌚)询问道广成子广成(⌚)子(zǐ )成了(⌚)黄帝的师傅而(⌚)这(⌚)(zhè )广成子还真(⌚)仙(⌚)尊老子老子在完全不同(tóng )时期分(⌚)身(⌚)差别(⌚)的(de )高(⌚)人来辅助圣贤大(dà )能(⌚)之人固此老子也(⌚)这(zhè )上古正神(shé(⌚)n )之列(liè )

4上(⌚)古(⌚)三皇(huáng )

继女娲后的(⌚)亦是上古三大(⌚)圣人又(⌚)称(⌚)三皇(⌚)(huáng )即是伏羲黄帝(⌚)神农炎帝此三者皆对华夏文明和人类(lèi )发(⌚)展做出(chū )了巨(⌚)大无(⌚)比贡(⌚)(gòng )献的(⌚)

伏羲是古代(⌚)传说(shuō )里中华民(mí(⌚)n )族的人文始祖是中国古籍中记载的(⌚)最早的王他依据什么天地(⌚)万(wàn )物的变化(⌚)各种发明了(⌚)占卜八卦凭空创造文字(⌚)结绳(⌚)为网教团了人们渔猎的方法首先发明了瑟创作音乐

神农即是炎帝传说当年(nián )他牛首人身尝百草经济(jì )的发展用草(⌚)药(yào )治(zhì )病的药发(fā )明刀(dāo )耕(gēng )火种(⌚)所创(⌚)造的农具教(⌚)民开(⌚)荒造田种植粮食(shí(⌚) )作物制造(zào )陶(⌚)器和炊(⌚)具

黄帝又称轩辕大(⌚)帝古(gǔ )华夏部落联盟首领天下共主(⌚)被(⌚)尊为(⌚)中华(huá )人(⌚)文初祖(⌚)黄帝做的事(shì )太了统一(⌚)华夏始制衣冠建舟车制音律创医学(xué )发(⌚)明指(⌚)斥天文扥等也算华夏文(wén )明昌兴完全起始于黄帝(⌚)

此三者因有大功德拥(⌚)(yōng )有(⌚)圣(⌚)人曾经的(⌚)(de )上古的神即(⌚)为三皇

5少(⌚)昊大帝

伏羲是中国神(⌚)话(huà )中的五方天帝之一(yī )西方(⌚)天帝少昊原名玄嚣(xiāo )黄(huá(⌚)ng )帝之次子别名(⌚)穷(⌚)桑氏金天(tiān )氏黄帝乘龙升仙后(⌚)帝喾又(⌚)开始(⌚)管理(⌚)国(⌚)家是因(⌚)为(wéi )玄嚣有太昊伏羲之(⌚)德加(⌚)之被被(⌚)称少昊

少昊(⌚)登位时有(⌚)凤(fèng )凰飞去具备(⌚)凤凰之瑞颛顼是位相当贤德的帝王(⌚)他在位(⌚)的(⌚)八十四年天下大治

6帝喾大帝

颛顼大帝乃(nǎi )上(shàng )古五帝之一黄帝之(⌚)孙(⌚)是(⌚)第二代天下共主颛顼大帝做了(le )两件(jiàn )惊造化(⌚)事平共工之乱和(⌚)绝(jué )地天(⌚)通(⌚)

上(⌚)古时期(⌚)的人尤其是(⌚)各部诸侯首领(⌚)与(yǔ )帝王(⌚)大臣(chén )等也有神通是以半人(⌚)半神的状态出现(xiàn )只不过是越到后面神(⌚)通越少直(⌚)到夏朝初(⌚)年(⌚)时跪(guì )求(qiú(⌚) )这种神通(tōng )的记(jì(⌚) )载都有共工不信靠神(⌚)天命(⌚)便发动战争与颛顼争帝位(⌚)而被颛(zhuān )顼(⌚)轻(qīng )易击败平静下(⌚)来(⌚)战乱

在颛(⌚)顼前(qiá(⌚)n )天和地是能相(⌚)通的人与天(⌚)上的天人半神都很很(⌚)难沟(gōu )通交流天上的(de )神或天人经常会会降到地上(shàng )九黎族(⌚)败乱道(dào )德(⌚)他(tā )们人人(rén )都这个可以随意地(dì(⌚) )祭(⌚)祀神明家家(⌚)都有吧巫史使人与神类(⌚)(lèi )型(⌚)融合(hé )在一(⌚)起(⌚)没(⌚)有分(⌚)别导致人将自(zì )己(jǐ )与(⌚)(yǔ )神扔到(⌚)差别的地位对神灵没有了敬(jìng )畏(wèi )使天地死去了损毁的秩序准(zhǔn )则(⌚)会使人(⌚)间五谷不生灾祸不断颛顼帝看见状况便下命令木正重主管天令火正(zhè(⌚)ng )黎(⌚)负责人(⌚)地使将人(⌚)与神分开使各居(⌚)其位归返(fǎn )天(⌚)地的秩序(⌚)断开(kāi )了(⌚)人与(yǔ )神的就沟通

史(⌚)书尚书典籍中上(shàng )古(⌚)时(⌚)刑天作乱(⌚)他的后裔苗(miáo )民(⌚)三苗都暴戾易风黄(⌚)(huá(⌚)ng )帝令重与黎瓦解了天与地的联(⌚)(lián )系使人与神肯定不能再(⌚)很随意地往来

颛(zhuān )顼(⌚)绝(jué )地天通新(⌚)的循矩了(le )天地的(⌚)秩序使上古(gǔ )浓(⌚)重(chó(⌚)ng )的这样的人神同进(⌚)的时代终结(⌚)结(jié )束中华(⌚)慢慢的(⌚)进入到了(le )人文时代

7帝俊

帝俊上古传说(⌚)中的(⌚)天(tiā(⌚)n )帝其(qí )原型那就是帝喾帝(⌚)喾道门少昊的(de )孙子蟜极的(⌚)儿(⌚)子姓名姬倨(⌚)(jù )是黄帝的后代上古五(wǔ )帝第(⌚)三(sān )位帝(⌚)(dì )喾前承(⌚)炎黄(⌚)后(⌚)启尧舜打(dǎ )响了名号华(huá(⌚) )夏(⌚)根基(jī )是(⌚)华夏民族的(de )共同(tóng )人文始(⌚)祖(⌚)

8帝喾平复共工儿子木器之乱是(shì(⌚) )商周始祖当(⌚)政期间(jiā(⌚)n )致(⌚)力(⌚)人类(⌚)文明(⌚)发(⌚)展(⌚)死(sǐ )后蓝月(⌚)帝国(⌚)远古神话(⌚)(huà )中(⌚)天界之主

9东皇(huáng )太一虽是中国古(gǔ )代神(⌚)话(huà(⌚) )中(zhōng )的(⌚)很(⌚)列害的神但东皇(huáng )太(⌚)一实是(⌚)战国(guó )时期楚(chǔ )国人心中的更高神

2比凤凰(huáng )高贵的鸟

凤凰不过有很(⌚)多种种类(⌚)不同(tóng )的凤(⌚)凰(huáng )形象也有(⌚)所不同在(⌚)(zài )传说中总共(gòng )五种即为五(wǔ )凤有说法(fǎ )除了凤(fè(⌚)ng )凰鸾鸑(yuè )鷟鹓鶵鵔鸃等种类还有(⌚)说(shuō )法(⌚)将帝江(⌚)(jiāng )大鹏重明鸟之类(lèi )也新的(⌚)规划到了凤凰类其(qí )它关(guān )系其它名(míng )称说法数千(⌚)可是也进(⌚)而(⌚)是可以很清(⌚)(qīng )楚(⌚)凤凰并不是单单(dā(⌚)n )的(de )指(⌚)一种鸟只是很广(⌚)泛的一种鸟(⌚)类不同的种类颜色(sè )有(⌚)所不同但朱雀(⌚)却不(⌚)在凤(⌚)凰这一(⌚)行列

南方七(qī )宿(⌚)星(⌚)君属於的(⌚)是二十八星宿星君中的(⌚)(de )南方(⌚)七宿朱(zhū(⌚) )雀是其中的一方(fāng )星(⌚)君可以说(⌚)朱雀并不是要比凤凰要尊贵

3遮天狠人大帝一脉如(rú )何传(⌚)承(⌚)(chéng )

吞天(⌚)魔(mó )功是(⌚)狠人大帝在(⌚)凡(⌚)体之(⌚)时所(⌚)创的第一部(⌚)秘法此(⌚)功法可吸噬(⌚)别(⌚)人的本(běn )源(⌚)来逐渐壮(zhuà(⌚)ng )大(⌚)己身每吸噬一(yī )种本源实力(⌚)便会上一层(⌚)楼也(⌚)会越来越大强在吞吃(⌚)魔功(⌚)(gō(⌚)ng )面前(qiá(⌚)n )每(měi )一位强者都相当于一株神药此(⌚)功法不(bú )单(⌚)这个可(⌚)以吞噬活人连死亡强者的一(yī )部分本源也可化(⌚)为(⌚)(wéi )己有吸(xī )噬至最(zuì )修(⌚)炼圆(⌚)满会(⌚)下(⌚)一界世间(jiān )最(zuì )强体质幽冥(⌚)体(tǐ )

4历史上有哪(⌚)(nǎ )些有名的杀人犯

他如实招供所杀之(zhī )人有(yǒu )20多个受害者大多是青(⌚)少年全(⌚)被剔肉葬(⌚)(zàng )身之地他家里挖开(kāi )多(⌚)具尸骨药酒是由40多只人眼手(⌚)工炮(⌚)制家里(⌚)挂的腌肉是(⌚)人的大(⌚)腿肉养(yǎng )的(⌚)三条狗是吃(⌚)受害(⌚)者残肉(ròu )从小(xiǎo )的

上面所详细(xì(⌚) )解释(⌚)的事件(⌚)这是被一(⌚)般(bān )称鸵鸟杀(shā )人案的张永(⌚)明连环(⌚)杀人案(⌚)(àn )况且为甚么被称做鸵(tuó )鸟(⌚)杀人案是是因为他将自(⌚)(zì )己杀死没刚(⌚)吃完(⌚)(wán )的人(⌚)肉当成鸵鸟肉(ròu )出(⌚)售

再看到张永明前(qiá(⌚)n )我往(wǎng )往认(⌚)为杀人(⌚)犯一(⌚)定是那种凶神(shén )恶煞(shà )的(de )男(⌚)人可(⌚)那个人(⌚)(rén )却手动刷新(xīn )了我对此(cǐ )恶(⌚)魔的认知

张永明

1张永明第一次动手(shǒu )对象朋(⌚)(péng )友

朋友(yǒu )互相间关系好(⌚)(hǎo )些(xiē )的(de )情况下在对方家里留宿是太都正常的(⌚)情况大家的青春里只怕应该有(⌚)这(⌚)样(⌚)的好哥们

可张永明却在(⌚)朋(péng )友留(⌚)(liú )宿他家时趁朋友(yǒu )睡(⌚)熟将朋友(yǒu )绑了出(⌚)声接着拿刀砍向朋友

庆(⌚)幸的是他第一次杀(⌚)他手法亲(⌚)昵朋友(yǒu )以(⌚)终(⌚)(zhōng )身(⌚)残疾为(⌚)代价未死逃得了一命

而(ér )且这(zhè )件事张永明被(bè(⌚)i )判(⌚)处几年徒刑(⌚)(xíng )在(⌚)狱中他并还没有决定放弃(qì(⌚) )对杀人的渴望

被张永明杀了(le )的少年一(⌚)张(zhāng )张寻人启事是(shì(⌚) )各(⌚)自父母(⌚)心中(⌚)对子女到最后的希望

而是这(⌚)件事(⌚)自动打开了他相对(⌚)于越货的渴(kě )望(⌚)(wàng )

2连杀20人

单身啊鳏居的他选择(zé )在居住地附近人迹罕至(zhì )的路段专门找落单的(de )未成年男性那(⌚)几人

他将(jiāng )抵抗力的(de )少年袭击致死后便(⌚)会实际分(⌚)尸烧成灰烬掩埋(mái )等多种(zhǒ(⌚)ng )完全销毁(⌚)(huǐ )罪证(⌚)正如前文所提(⌚)他会(⌚)(huì )把尸体(tǐ )咬死卖(⌚)了(⌚)喂狗这也就会造成(⌚)(chéng )孩(hái )子们的家长(⌚)费尽(⌚)追寻也难以可以找到他这(zhè )样的刻意隐(⌚)藏的恶魔

这里有(⌚)孩子(⌚)的家长

幸好天网恢恢疏而不漏(⌚)疏而(ér )不(⌚)漏这个恶魔到了最后(⌚)还(hái )是被绳之于法

嘲笑的是(shì )到(⌚)最后(⌚)他(⌚)居(⌚)然还想以精神病人的名义逃掉惩罚

文脑洞趣味历史

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