• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹(⌚)填房(⌚)是(⌚)什
• 2古代是怎样(yàng )解决光棍问(⌚)题的
• 3为(⌚)什么(me )古时(⌚)候结婚要拜天地(⌚)
• 4中国历史上的婚姻(⌚)形式及(⌚)意义

1农村(cūn )老话说(shuō )兄死叔就嫂(⌚)姐死妹(mèi )填房是什

农村老话说兄死叔就嫂(⌚)姐死妹填房(fáng )是(shì )什(⌚)么意(⌚)思有道理(⌚)吗

兄死叔就嫂(⌚)

所以我(⌚)过去(⌚)的女(⌚)(nǚ )人在男人死后一般是又(⌚)不能(⌚)重(⌚)新(⌚)嫁人的只(⌚)好(⌚)撕(sī(⌚) )扯孩子(⌚)过日子但如果有小叔子(⌚)而且(⌚)小叔(⌚)子也没结婚了则也(⌚)可以理成地改嫁给小叔子(⌚)这(zhè )样一来肯定婆(pó )家人并且农(⌚)村人也信服这样的(de )生活(⌚)过(⌚)去不以为这是(shì )性(xì(⌚)ng )变态这样一(yī )来财产还没有落到(⌚)(dào )别(⌚)处二来小叔子其实(⌚)那是孩(⌚)子的(de )叔叔(⌚)自然在尊(⌚)重孩(⌚)子的(⌚)感(⌚)情方面就(⌚)没隔阂倒(dǎ(⌚)o )不一(⌚)定是自家血脉

因为嫂(⌚)子(⌚)娶小叔子(zǐ )是很都正常的(⌚)(de )事情在外(⌚)人(rén )看来确实(⌚)是不以为然的当(⌚)然也有很(⌚)重要的是的一点也就是(⌚)婆(⌚)家经济(⌚)条(tiáo )件肯定(⌚)也(⌚)不(⌚)是(shì )很富足(⌚)不(⌚)(bú )然小(⌚)(xiǎ(⌚)o )叔子(⌚)也应该不会到了(⌚)娶妻(⌚)的年(⌚)龄段(⌚)还就没(⌚)订(⌚)(dìng )婚

姐死(⌚)妹(mèi )填(tián )房

只不(⌚)过(guò(⌚) )一般说(⌚)来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的(de )家里(⌚)经济条件也肯定比(bǐ )较(⌚)好小闺女(⌚)进来然后也烦了委(⌚)屈这丈母(⌚)娘有时(shí )候都是挑(⌚)选了女婿家富足(⌚)的家境把自己的小闺(guī )女重新嫁人过(⌚)去(⌚)了也免得女婿再(⌚)(zài )续弦别人不光外(wài )孙等落向外人的手里这家(jiā )产也归了别人名下如(⌚)果不是女婿(xù )再与再(zài )婚后的(⌚)女人有个一儿半女(⌚)的还要与自(zì(⌚) )己(jǐ )的外(⌚)(wài )孙(sū(⌚)n )争夺财产因为(wéi )情愿将小闺女再许配给(gěi )大(⌚)女婿作(⌚)(zuò )为填房

现如今社会(⌚)兄死叔就嫂的(⌚)情况不(⌚)多见了(⌚)但姐死(sǐ )妹填房在(zà(⌚)i )现实的生活中(⌚)还存(cún )在(⌚)(zài )主(⌚)要(⌚)(yào )是如今人们有时(⌚)候(⌚)认为叔(⌚)嫂(⌚)合在一起有违(⌚)人伦再(⌚)者现(⌚)在一些男的(⌚)很少有喜欢比自己大的(de )女人而姐死妹填房情(qí(⌚)ng )况还依然(⌚)(rán )存在也是这(zhè )男方有经(jīng )济实(⌚)力而且小姨子自然(rán )是(⌚)年轻当然(⌚)(rán )他也愿(⌚)意不过(⌚)现如今都(⌚)(dōu )是建立在两情(⌚)相悦的(⌚)基础上的不像过(⌚)去只(zhī )要(⌚)父母之言便可(⌚)以(⌚)决定女人的一生

2古代(⌚)是怎样(⌚)(yàng )解决(jué )光棍问题的

逼迫女(⌚)子(⌚)出嫁(⌚)

如在晋(⌚)朝女子到了一(⌚)定年龄必需出嫁否则(⌚)不官府(⌚)硬是(⌚)给女子找男(nán )友在(⌚)晋书武帝纪卷三(sān )古书司马炎在泰(tài )始九年冬十(⌚)月要求(qiú )

制女年十(shí )七父母不嫁者使长吏配之

这(⌚)两(liǎ(⌚)ng )句话意思(⌚)是说(shuō )当女子到十七岁(⌚)(suì )时候父(fù )母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮(bāng )这种女子找(⌚)老(lǎo )公也(⌚)就(⌚)是再次命令嫁(⌚)人

意思是女孩子到17岁了(⌚)如(⌚)果不是父(fù )母不将闺(guī )女嫁过去那就地方(⌚)领(⌚)(lǐng )导就要(⌚)给她找老公了逼其再次嫁(⌚)了(le )人(⌚)在(⌚)(zài )南北朝的时候(⌚)(hòu )宋(sòng )书(shū )周(zhōu )郎(⌚)(lá(⌚)ng )传(chuán )说(⌚)的女子十五不出嫁时家(jiā )人(⌚)坐(⌚)之也就是说当女子到了(le )适婚年(⌚)龄还不(bú )及(⌚)(jí )笄那是一(⌚)种不合法的行为(wéi )家里人(ré(⌚)n )也(⌚)要领着去(⌚)去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十(⌚)五岁应该还没(⌚)结婚了(le )成家都要(⌚)受到处罚(⌚)

可以(⌚)找到现代社会女子社会地位高找男朋(péng )友都是眼光高(gāo )挑修(⌚)长高不成低(dī )不就之后(hòu )把自己变(⌚)为大龄剩女不(⌚)过在古代是一种(⌚)犯罪(⌚)行为还为牵累到家人所以才(cái )古代官府不愿意(⌚)女(⌚)子出(⌚)嫁时只不过不(⌚)尊敬女子意见把(⌚)女子沦入生(⌚)(shēng )儿(é(⌚)r )育女的工具但(⌚)这一切都是目的(de )是提高人(⌚)口客(⌚)(kè )观上也解(jiě )决的办法了男人(rén )光棍娶不(bú(⌚) )上(⌚)老婆(⌚)的(⌚)难(⌚)题

官媒制(⌚)定婚(hūn )姻

除开民间的私谋还有着官(guān )府帮(⌚)可以解决(jué )光棍男人娶老(⌚)婆问题的专职人员这也就是官媒这(zhè )一种(⌚)官媒就犹如(rú )今天民政(⌚)局发结婚证公务员(⌚)的职(⌚)(zhí )责相同的(⌚)是官媒权(⌚)(quán )力更(⌚)加大也可以用强制性要求手段给光(⌚)棍男人娶媳(⌚)妇叫某(mǒu )一个(⌚)女子一定娶那个男人这一(⌚)种(⌚)叫作(⌚)拉女配

在清(qīng )朝也设(⌚)置有官媒(mé(⌚)i )如被发配在新疆(jiāng )的大量男子(zǐ )是为边疆地区的稳定和生存繁(fán )衍人口就(⌚)在当地系统设置了官媒方(⌚)便些(⌚)光棍男人(rén )找老婆(⌚)另外一(⌚)些(⌚)灾(⌚)区(⌚)的逃荒者女(⌚)子和农民起义军(⌚)的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当(dāng )时在开垦荒地的新(xīn )疆地区(qū )男队女少光棍们(men )目的是(⌚)娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让(⌚)官媒油水补(bǔ )充好(⌚)当时(shí )官媒也(⌚)依靠自(zì )己手中(⌚)权(quán )力假如光(guā(⌚)ng )棍不(bú )为自(⌚)(zì )己聘金也会向光(⌚)(guāng )棍去索(⌚)取红包

最为没兴趣(qù )是官(⌚)媒也替能够防止单身男女私(⌚)下里(⌚)打交道绕(rào )到官府(fǔ )这一(⌚)关(⌚)暗地私奔也(yě )会你经常在晚上查墙(⌚)子有所谓查(⌚)墙子是(shì )在是男女你经常私会(⌚)的小巷子和旮旯(⌚)处把(bǎ(⌚) )光棍男(nán )子赶(⌚)走令光棍男(⌚)子只有向(xiàng )官府送聘礼(lǐ(⌚) )娶老婆

支(⌚)(zhī )持寡(⌚)妇再嫁

而且在北(⌚)方少数民(mín )族中因此草原气候(⌚)(hò(⌚)u )的蛮(⌚)横无礼(⌚)繁延人口相(xiàng )对于保(⌚)持(⌚)民族生(shēng )产力是非常(⌚)重要(⌚)的所以北方例(⌚)外游(yó(⌚)u )牧(⌚)(mù )民族绝不以娶(⌚)寡妇为耻辱在(zài )家族里(⌚)(lǐ )弟(⌚)弟娶嫂子嫂子嫁(⌚)叔叔的现象是很(hěn )正常的家庭伦(lún )理甚至连在早期没天目(mù )山的少数民族还比(⌚)较流(⌚)行(háng )着妻后母(mǔ )的风俗(⌚)也就是(shì )儿子娶老爸的(de )小老婆(⌚)为妻(qī )子中国古(⌚)代四(⌚)大美女王(wáng )昭(⌚)君那是这(zhè(⌚) )例子(⌚)的典型代表她嫁公主(⌚)嫁到别塞(⌚)(sāi )外丈(⌚)夫(⌚)匈奴单于(⌚)呼韩邪阏(⌚)(è )氏死后没法再跟(gēn )着风俗下嫁了自己(jǐ )的(de )儿(⌚)子这一种在家族里(⌚)面的再婚和再(zài )嫁之(zhī(⌚) )政策目的是就(jiù )是为了(le )增(⌚)强育龄女人的生殖能力繁(⌚)延人(⌚)口实(shí )质上也解决的办法(⌚)了单身汉的光棍(⌚)问(⌚)题

限制富人纳妾(⌚)的(⌚)(de )数量

我国古代提倡一夫一妻多妾(⌚)制比较(jiào )多也是在官员层面的不过震颤时代(⌚)(dài )发展全是极大限(xiàn )制在周朝平(⌚)(píng )民可以仿效官员可(⌚)以一夫(fū )多妻秦朝比较比较不太(⌚)注重(chóng )法(⌚)(fǎ )家的思想理(lǐ )念(⌚)提(⌚)倡男女(nǚ )平等妻(qī )子这个可(⌚)以告状夫君结(⌚)束(⌚)后(⌚)的历朝历代庶民(mí(⌚)n )一夫(⌚)一妇就是社(⌚)会发展的主流当男子满(mǎn )四十(shí )就没儿子的时候才(⌚)(cái )也可以纳妾

对(⌚)此官员的规定春秋(⌚)时候诸(⌚)侯也可(kě )以(⌚)纳八个妾汉朝(⌚)也是一直这些政(zhèng )策分封(⌚)的诸侯也享受(shòu )这一种待(dài )遇这对卿大夫没有办(bàn )法一妻二妾在(⌚)明朝仅(⌚)有亲(qī(⌚)n )王才能纳十个妾子嗣(sì )只(⌚)有纳(nà )妾(⌚)四个再(⌚)往(⌚)(wǎng )下面(miàn )级别越低(dī )纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历(lì )代对纳(⌚)妾数量标准的严格一点(⌚)规定(dì(⌚)ng )能尽量减少富(fù )人和有权势的达官贵(⌚)人(⌚)占(zhà(⌚)n )据地(⌚)更大女人资源对社(⌚)(shè(⌚) )会照(zhào )成的消(⌚)极影响

允许一妻多夫

搭建(⌚)(jiàn )相亲的平台(⌚)

如春(⌚)秋时(⌚)期的仲春会那就是一个的很(⌚)是(⌚)个(⌚)的相亲平台在(⌚)仲(⌚)春会中能(⌚)为有(⌚)生(shēng )育能力和(⌚)青年适婚男女需要提供交往(⌚)(wǎng )的机会想提高男女结婚的(de )概率在周礼中的地(⌚)官媒民(⌚)

中春之月令会男女想罢时也(⌚)奔者不禁若频(pín )繁(fán )而(ér )不(bú )需(⌚)要令者(⌚)罚之

这个(gè )词话意思是说仲(zhòng )春会举办(bàn )时间一般是在春天的三(sān )月在会中是不需(⌚)要结婚的话的男(⌚)女对于男(⌚)女是否(⌚)能(né(⌚)ng )参加仲(⌚)(zhòng )春会官府是不做规定只(⌚)不过参加了仲春会一定要(⌚)不(⌚)能找到对象否则不(⌚)就做处罚

之前民间的七(qī )月七(⌚)(qī )七夕情(qíng )人节(⌚)正(zhèng )月十五中秋节也是(⌚)给民间(⌚)男女相亲机会的平台大(⌚)都是为解决(⌚)光(⌚)棍配偶问题

总之在(⌚)古代(⌚)由于男女(⌚)(nǚ )比(bǐ )例的极为严重失(⌚)去(⌚)平衡对国家社稷安危(⌚)都是(⌚)(shì )重大影响古(⌚)代(⌚)(dài )朝廷都要(yào )积极(⌚)主动地(dì )解决光棍(⌚)危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历(lì )史文(⌚)化爱(⌚)好(⌚)者(zhě )渴望与(⌚)喜欢历史文化的朋(⌚)友探讨(⌚)问(wèn )题在写作(⌚)道路上共同成长共(gòng )同进步请点关(⌚)注

3为什(⌚)么(⌚)(me )古时候结婚要拜(⌚)天地(⌚)(dì )

结婚(⌚)了(le )是大事(shì )新郎新娘(niáng )拜天地是九泉之下(xià )天(⌚)地神灵以祈祷神灵的赐(⌚)福(⌚)

神灵之中也有(yǒu )一部分神(⌚)灵会艳(yàn )羡人如果不是礼(⌚)势走(zǒu )过了他(tā )们(⌚)还(⌚)(hái )会来(⌚)惹事(⌚)所以古人结(⌚)婚了(⌚)敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻(má(⌚) )烦了(le )

古人结(⌚)婚拜天地(⌚)具高素朴的(⌚)唯(⌚)心(xīn )主义(⌚)色彩(⌚)流传下来(⌚)了几千年至今依(⌚)然(rán )文化的(de )影(yǐng )响

中国传(⌚)统文(⌚)化值得(⌚)去爱发(⌚)扬传承每一位中国是礼(⌚)仪(yí )之邦天佑中华国(⌚)运昌(⌚)隆福运绵(⌚)长

辛丑(chǒu )年(nián )八月俞远(yuǎn )通画于(yú )洛(⌚)阳公(⌚)章

4中国历史(⌚)上的婚姻形式及(jí )意(⌚)义

1掠夺婚(hūn )男子未得女子(zǐ )非盈利组织会计亲(qīn )属的同意用掠夺(⌚)的方法(fǎ )强(⌚)娶(⌚)女(⌚)子为(⌚)妻(qī )雅(⌚)称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以(⌚)财(cái )物(⌚)充当价金购(⌚)买妻妾(qiè )把(⌚)婚姻完全是作成财物交(jiāo )易(yì )关系

3相互(⌚)交换婚两个氏族的男方互换(huàn )其姊妹为妻或自动转换其(⌚)女儿为(wéi )媳(xí )是对等相互的(⌚)议婚

4服役后(⌚)婚男子于婚前(⌚)或(⌚)婚后须在(zài )妻(qī )母(⌚)家服劳役若干时间(⌚)(jiā(⌚)n )作为娶(⌚)(qǔ )妻(⌚)的代价这其(⌚)实(⌚)是买卖婚的移位不过(⌚)以劳务不(⌚)用财货而己

5聘娶婚男子(zǐ )以聘的程序(xù )而(⌚)娶女子因聘的程序而嫁聘的(⌚)含(há(⌚)n )义第一(⌚)是(⌚)(shì )父母之命第(⌚)二是(⌚)媒妁之言第三要有(⌚)聘约不过(⌚)聘娶婚(⌚)是自我催眠包办婚姻和买卖(⌚)婚(hūn )姻它是(⌚)封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚(hū(⌚)n )看中良家女子或搜找犯罪者家中的女(⌚)子(⌚)视(⌚)为后宫由帝王自己独自(⌚)享(xiǎng )用或(⌚)赏赐宗室子弟为选婚是(⌚)对(duì(⌚) )帝室选不(⌚)中(⌚)的犯罪(zuì )者(zhě )的妻女(⌚)或是(shì )断配给臣下(xià(⌚) )或者限(⌚)定在一定范围(⌚)内婚配此(⌚)为(⌚)罚婚两者都(⌚)一类(lèi )强制婚性质(⌚)

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其(qí )所(⌚)强行控制的女子会赠(zèng )送给别人(rén )为妻叫暗赠婚帝(⌚)王将(⌚)收刮来来的民女犯罪者(⌚)的妻女以及(⌚)士兵的女子赐与子弟或君(⌚)上(shàng )叫(⌚)作赐婚两者都(dōu )属(shǔ )于什么(⌚)(me )强制婚(⌚)性质

8收继与(yǔ )续嫁收继多数是兄弟过(guò )逝收其寡妻为己妻(⌚)大多数也有收庶母为妻(qī )妾的续(⌚)嫁指姊亡(wáng )妹续嫁(⌚)于姊夫(⌚)

9招(⌚)赘婚男(⌚)到女家(jiā )落户(⌚)手(⌚)(shǒ(⌚)u )续从前有座灵剑山(⌚)一般(bān )分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出(chū )舍(shě )女婿在女家服(fú )役后一定年(⌚)限仍(⌚)回男家(⌚)

10养(⌚)媳嫁大(dà )多是有子嗣后(⌚)领养的孩子(⌚)别家女儿作(zuò )养女(⌚)适(⌚)龄期再与本家子成婚

11指(⌚)腹(⌚)婚又称胎婚(⌚)是两(⌚)(liǎng )家主妇同孕手指指腹相约(yuē(⌚) )定下婚姻

12小女婿婚(hūn )男(⌚)家儿子(zǐ )尚为孩(há(⌚)i )童(tóng )因不完全劳动力娶一个十八九岁的大(dà )姑(⌚)娘为(⌚)(wéi )媳

13荒婚公(⌚)婆(pó(⌚) )或未(wè(⌚)i )婚夫重病命在旦夕之际女子嫁(⌚)到男家(⌚)下聘

14招(zhāo )夫(⌚)婚丈(⌚)夫死(⌚)后或生前脱力赚(⌚)钱养家(⌚)(jiā )再招一夫共(gòng )同(⌚)自己的生(⌚)活(⌚)学名拉帮套(⌚)搭(⌚)伙

15典妻婚(hū(⌚)n )将(jiāng )妻(⌚)作为物权(⌚)客体协商(shāng )定(dìng )价典(⌚)给他人典(⌚)约合同期(⌚)满(⌚)后(⌚)以(⌚)价赎回(huí )基金

16雇(⌚)妻婚(⌚)将妻出租足额扣(⌚)取雇(gù )金(⌚)租(zū )金

17虚看(⌚)八字(⌚)为已生命了的男女(⌚)规(⌚)(guī )模(mó )盛大婚礼以及两(⌚)种一(yī )是(⌚)冥婚又称(⌚)嫁殇婚娶殇婚指男女(⌚)死者(⌚)联姻(yīn )一是过门守贞更改婚后未(⌚)婚(⌚)夫(fū )死亡未婚妻(qī )仍入夫家为(⌚)妇终(zhōng )身(⌚)依靠守节(jiē(⌚) )也肯定能够门终生再嫁(⌚)的称(⌚)望门(mé(⌚)n )婚

18转房婚学术上又(⌚)称(chēng )逆(⌚)缘婚是古代夫兄弟妻妹(⌚)妹共夫共妻的残余形式兄亡(wá(⌚)ng )嫂压力(⌚)转嫁(jià )其弟弟(dì(⌚) )亡弟媳压力转嫁其兄(⌚)姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与(⌚)舅表(⌚)婚是(⌚)古(⌚)老的亚血缘婚的遗(⌚)俗(⌚)指兄弟的子(zǐ )女与姊(⌚)妹的子女之间的(⌚)婚姻(⌚)关系(⌚)相比

20姘(⌚)(pī(⌚)n )度婚(⌚)非(⌚)法同居古称淫乱私(sī )奔婚

21共(gòng )妻(⌚)婚(hūn )是旧社会很流(⌚)(liú )行(⌚)于西藏地区(qū )的婚俗是古代(dà(⌚)i )血缘亚(yà )血(xuè(⌚) )缘(yuán )婚的(⌚)残余(⌚)变异(yì )形式多(duō )为(⌚)兄弟共妻结婚时兄(⌚)为(⌚)主兼顾夫其他弟(⌚)为副夫(⌚)

22阿注婚此婚俗不流行(⌚)于永宁纳(nà )西族阿注(⌚)意为朋友男女双方(⌚)男女皆称之(⌚)是一种以女(nǚ )系偏于临时结交的(⌚)朋友同(tó(⌚)ng )居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证(zhèng )往前行试验结了婚的婚俗(sú )过(⌚)(guò )去西南少数(⌚)民族中这些婚姻(⌚)形式较(⌚)少(⌚)是一(⌚)种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础(⌚)的婚姻私奔(⌚)婚(hūn )是自愿(⌚)婚的(de )古(⌚)俗形式