• 1八旗弟子指的是哪些人(⌚)
• 2清朝(⌚)的八旗旗(⌚)主(zhǔ )是多大的官(⌚)
• 3历史上满(mǎ(⌚)n )族(⌚)(zú )的八(bā )旗是如何区分的
• 4清朝灭亡后那些(⌚)八(bā )旗子(⌚)弟(dì )都去了(le )哪(⌚)里(⌚)(lǐ )

1八旗弟子指的是哪些人

后又添(⌚)建(jiàn )蒙(méng )古八旗(⌚)和汉(⌚)军八旗

八旗(⌚)人(⌚)的后代称八旗子弟

2清朝(⌚)(chá(⌚)o )的八旗旗主是多大的官

在满清的前期(⌚)八旗旗主(⌚)就等同于各旗的皇帝每个旗(qí )的实力取决于(⌚)自己原辖(⌚)多少个牛录一(⌚)个牛录是三百人下辖的(⌚)(de )牛录少(shǎ(⌚)o )嘛旗(qí )的实力越(⌚)(yuè )强(⌚)旗主(zhǔ )的地(dì )位越(yuè )高(⌚)比如正黄(huáng )旗就有四十五个牛录而(⌚)实(⌚)(shí )力最差的(de )镶白旗只有十五(⌚)个(⌚)牛录(⌚)

在东北的时(⌚)候旗主(zhǔ(⌚) )在满清朝廷内的话语(yǔ )权大部分大都取决(⌚)(jué )自己(⌚)的实力(⌚)还(hái )没了满清入关旗主的权力(lì(⌚) )就结束和(hé )皇(⌚)权才(⌚)能(⌚)产生了(⌚)冲突皇帝(⌚)想要把权力都集中在一起(qǐ )到(⌚)自己手上但是(shì )单(⌚)独的旗主(⌚)不(bú )不会愿意占下自己的权力还(⌚)如(rú )果能能重新恢复在东北时(shí )八王议政(zhèng )的局面

但这个(gè )时(⌚)候天(⌚)下已(⌚)经(jīng )平定叛(pàn )乱皇权聚(⌚)集是(shì )大趋势从顺(⌚)治又开(⌚)始(shǐ )就断的的(⌚)(de )消(⌚)弱各旗旗(qí )主的权(⌚)力到了(⌚)乾隆朝的时候各旗的旗主(zhǔ )基(⌚)本都巳经好像没什么(⌚)实际中权力这时(shí )候的旗主更像是一(yī(⌚) )个荣(róng )誉称(chēng )号

说白的八旗旗(⌚)主这(zhè )个时(shí )候更像(xiàng )是一个(⌚)公司(sī )的(⌚)股东又(yò(⌚)u )不能(néng )不(⌚)好算(⌚)参与公司的运(⌚)作(⌚)仅(⌚)有分红的(⌚)权利(lì )了(⌚)所(suǒ )有的权(⌚)力都早就集(⌚)中于皇(huáng )帝也就是(shì )ceo手里

而到(⌚)了后(⌚)期满(⌚)清朝廷(tíng )基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这(⌚)种旗主了有所(suǒ )谓(⌚)的(⌚)八旗基本是也彻底消(⌚)失八旗这时(shí )是一(yī )个(⌚)领(⌚)钱(⌚)粮(⌚)的理由

3历(⌚)史上满族的八旗是如(rú )何区分(⌚)的

八旗是(⌚)清朝特有的集(⌚)军事生(⌚)产和行(⌚)政管理于一体(⌚)的(de )社会(huì )组(⌚)(zǔ )织旗下(⌚)(xià )之(zhī )人称作旗人或(⌚)八旗子弟八旗的雏形来自(⌚)于明代(⌚)女真(⌚)人(⌚)满洲人(⌚)的射猎小队牛(niú )录努尔哈赤将这(zhè )一(⌚)制(⌚)度(⌚)(dù )进行了改善(⌚)于1615年(⌚)正(⌚)式创(⌚)立八旗依位次分为镶黄正黄正(zhèng )白正红(⌚)镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色(sè )随后数十年的征战和发展过(guò )程中又逐渐吸收了蒙古(gǔ )汉(⌚)人等(děng )族群而增设(⌚)蒙古和汉(hàn )军八旗(⌚)形成了一个以满(mǎn )洲(⌚)为核心蒙古汉军(jun1 )为主(⌚)体(⌚)的(⌚)多(⌚)族群联合的社(⌚)会集团

可(kě )是整体上八旗有满洲(⌚)蒙古汉(⌚)军三(⌚)部分之(⌚)分但具体一点(⌚)而论八旗中的(de )族属成分要无比(bǐ )古(⌚)怪它主要注意以(⌚)满洲(zhōu )为(⌚)(wéi )核心(⌚)以汉(hàn )蒙古(gǔ )为主体辅以高(gāo )丽索伦锡伯回和俄罗斯(⌚)等族(⌚)群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原(yuán )属于(⌚)(yú )汉(⌚)军八旗(qí )一部分隶(lì )属于内务府旗鼓佐领下的包衣组(⌚)织另(⌚)有一部分(⌚)为满洲旗份下的正身旗人(rén )族源为蒙(méng )古者(⌚)通常(⌚)隶(lì )属(⌚)于蒙古八旗(qí )少(shǎo )部分(⌚)(fèn )隶籍于满洲八旗(⌚)有(⌚)根(⌚)本不会部分(⌚)曾在明朝(⌚)做官者(zhě )隶(⌚)属于汉军族源为高丽者比较多(⌚)隶属于于八旗(qí )满洲(⌚)旗分佐领下剩余大部(⌚)分(⌚)隶属于内务府(⌚)高丽佐领下的(de )包衣组织索(⌚)伦锡伯等要注意(⌚)为(⌚)天聪崇(⌚)德年间(⌚)和清兵入关后被调往(⌚)八旗(⌚)的新满洲族(⌚)源为回人者主要注意为乾隆(⌚)年间(jiān )来京居住的(⌚)地(dì )方的和卓(⌚)非(⌚)盈利组织会计(jì )部属(shǔ )阿(ā(⌚) )尔巴津(⌚)人则来于(yú )顺治(⌚)康(kāng )熙(xī )年间归附(⌚)清朝的俄罗斯(⌚)人(rén )清廷将其投诚在镶(⌚)黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐(⌚)领

八旗(qí )内部的各色人物中(⌚)大体上(shàng )可以(yǐ )分为外八旗(qí )人包衣和旗下家奴三(sān )种外八旗(⌚)即八(bā )旗中(zhōng )的旗分佐领通(⌚)常来源于入关前的(⌚)(de )神圣民阶层确实是(⌚)(shì )八(⌚)旗(⌚)的(⌚)中坚力量上至天潢贵胄豪(⌚)门世家下(⌚)至普通地的八旗子(⌚)弟中间虽说未(⌚)(wèi )知着许(⌚)多爵职等级但(dàn )都同(⌚)属于什么这个(gè(⌚) )阶层包衣则(⌚)(zé )是伺(⌚)候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮(⌚)丁(⌚)但(⌚)包衣在法律(⌚)上(shà(⌚)ng )并没(méi )有贱民的(⌚)身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府(⌚)包括大部分下五(wǔ )旗包(⌚)衣是目观旗(⌚)人手中掌(⌚)握其它的户口有的还具备自(⌚)己的旗下家奴包(⌚)衣因战功或(⌚)皇室垂顾(⌚)(gù )也可改(gǎi )隶(⌚)(lì )于旗(qí )分佐领(⌚)下(⌚)这又(⌚)是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣(⌚)和大多数旗人的(⌚)家仆他(⌚)们(men )也没独立户籍隶属于(⌚)主家名(⌚)下所(⌚)以又被被称(⌚)户下人或八(bā(⌚) )旗户下家(⌚)人(rén )旗下家奴(⌚)一类大(⌚)清律例中(⌚)的贱民之地位没能进行科(⌚)举或出仕清(qīng )初(⌚)哪怕普通(tōng )地旗兵亦广泛的手(⌚)中掌握(⌚)家(⌚)奴他们中(⌚)的很多(duō )人都另(lìng )外随丁同(⌚)主人征伐在拿(ná )到战功后可(kě )完成单独的证券公(⌚)司(⌚)开户拥有办理开户(⌚)(hù(⌚) )人但仍与(yǔ )正身(shēn )旗人其他(⌚)在选(⌚)兵方(fāng )面只能任职(⌚)等(děng )级最多的步甲清中后期八旗(⌚)生计问题突(tū )显(⌚)出大量旗(qí )下(xià )家奴(⌚)被放出或卖(⌚)与汉(⌚)人主家很多旗(⌚)人已(yǐ )再次手中掌握(wò )家奴(⌚)大量办(bàn )理开户人也(⌚)被乾(⌚)(qián )隆帝(⌚)当即下令出旗(qí )但仍有少(⌚)部分开户后(hò(⌚)u )家(⌚)奴毕(⌚)竟(jìng )历年(nián )已久无(⌚)从考辨来源而跻(⌚)身于正(⌚)身旗人行(⌚)列

4清(qīng )朝(⌚)灭亡后那些(⌚)八旗子弟都去了哪里

依据什(shí )么调查(⌚)在辛亥革(⌚)命后(hòu )终(⌚)日(⌚)露(lù )宿街(⌚)头(⌚)打零(⌚)工的(de )满(mǎ(⌚)n )族人(⌚)约占(zhàn )到20之(⌚)外投效国民政(⌚)府和(⌚)逃(⌚)亡(⌚)的(de )外现在的满(⌚)族人过着(zhe )和汉(hàn )族(zú )人一样的生(⌚)活(⌚)现今的北(⌚)京一带(dài )满人占了(⌚)(le )很大比例不过也仅仅是举着个满(mǎn )人(rén )后裔(⌚)的名头罢了吧基(⌚)本(běn )上都(⌚)汉化了