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间jin汉(hàn )语汉(hàn )字(zì )
间汉语常用字一级字(⌚)读作jin或(⌚)则jin最早见于甲(jiǎ )骨(⌚)文本义指缝(⌚)隙由(⌚)本义引申为身临(lí(⌚)n )其(⌚)中参加(⌚)而缝隙的距离(lí )都(dōu )十分短近因此又(⌚)用来(⌚)比喻(⌚)为(⌚)抄近路由缝(⌚)隙(xì )间隙引申意(yì )义为人与人或国(guó )与国之间的嫌(⌚)隙隔阂等(děng )以上读作(zuò )jin引申意(⌚)义为当中中间读作jin
xi
假(⌚)借字从木契q声本义(⌚)楔子上(shàng )粗下锐的(de )小木橛
同(⌚)本义(yì )wedge
楔(xiē )櫼也说(shuō(⌚) )文
复楔(⌚)齿缀足(zú )礼记檀弓
大者(⌚)认为舟航柱梁小(xiǎo )者我以为楫楔淮南子
又(⌚)如(rú(⌚) )木楔(xiē )竹(⌚)楔
楔形物sthresemblingawedge
楔(⌚)貌如轭上两末(⌚)仪礼既夕礼(⌚)(lǐ )
又(⌚)如光楔(⌚)雷(⌚)楔
门两旁的(⌚)木柱(⌚)doorposts
枨谓之楔尔雅注门两旁木(⌚)
楔
xi
把楔形物插入或捶击到(⌚)物体里面driveawedgebetweenwedge
楔(xiē )齿用角柶仪礼士(shì )丧(⌚)礼
又(⌚)如楔齿古(⌚)时(⌚)人初死用柶撑其齿使不闭合以便于饭含柶礼(⌚)(lǐ )器墙上楔个钉子(⌚)建(⌚)筑(zhù(⌚) )工人(⌚)把(bǎ )木隔板(bǎn )楔在(zài )顶部的结(⌚)构上
派进plant如上院楔乎政府与下(⌚)院互相间
投发射出project如楔(⌚)(xiē )了(⌚)一排子(zǐ )手榴(liú )弹楔炮(pào )
楔形文字(⌚)
xixngwnz
sphenogramcuneiformwritting公(gōng )元前2500年(⌚)三(⌚)千多年美索(⌚)不达米(⌚)亚(⌚)的苏马连人创造出的文字(⌚)笔划像(⌚)楔子古(⌚)巴比伦人(⌚)亚述人(rén )波斯人都在(⌚)(zà(⌚)i )用(yòng )过
楔子
xizi
blockwedgepegprologue单独加强能(⌚)支(zhī )撑或持续且(⌚)固定位(wèi )置(⌚)的固体物(⌚)
在后轮后面放进楔(⌚)子
wedge
楔(xiē )形文字中的(⌚)楔形(⌚)笔划
楔形(xí(⌚)ng )文字乍看(⌚)只(⌚)是一种无意义的凌乱不堪的楔子
喻指(⌚)插进(jìn )来的人(⌚)或(⌚)物也指旧小说(shuō )的引子大多数放在旁边小(⌚)说故(⌚)事(shì(⌚) )又开始之前起一段或补(bǔ )充正文(⌚)的作用
这但是个(gè )楔子下(xià )面(miàn )也有(yǒu )正(zhèng )文(wén )儒(rú )林外史
楔
xi
填充器(⌚)物(wù(⌚) )的空隙使其牢固的木橛(⌚)木片等(⌚)子形文字
郑码(⌚)FCYGU6954GBKD0A8
笔画数13部首木(⌚)笔顺编号1234111253134
女巫(⌚)又(⌚)称魔女是(⌚)(shì )西方文化(huà )中在(⌚)用(yòng )巫术魔(mó )法(⌚)占星术因此以(⌚)(yǐ )这一类(lèi )超自然能力(⌚)(lì )卤莽的(de )女性(⌚)然而这些个(⌚)超(⌚)能(néng )力者(⌚)却紊(wěn )乱了教会的不(⌚)满(⌚)在(zài )教徒们心目(mù )中(⌚)只(⌚)有上帝(⌚)才能拯救苍(cā(⌚)ng )生其余具备(⌚)所(⌚)谓的自然神力的人恐怕(pà )又不(⌚)能容忍想(⌚)罢教会将女巫描绘出(⌚)成恐怖的老妖婆(pó )骑着(⌚)一匹扫帚倒处(chù )飞(fēi )诅咒(⌚)(zhòu )投毒(⌚)(dú )人散布消息瘟疫(⌚)的形象1484年教士HeinrichKraemer与JohannSprenger更是编写书籍了荒(⌚)谬的女(nǚ )巫之槌一书详细举(jǔ )例了多种(⌚)(zhǒng )识别女(⌚)巫的方(⌚)法索性被(⌚)被污名化的女巫(⌚)渐(jià(⌚)n )渐蓝月帝国(guó )众矢之的肤(⌚)浅(⌚)无知的欧洲民(⌚)众把其它天(⌚)灾人(⌚)祸(⌚)都归(guī )咎到她(tā )们身上并(⌚)在教(⌚)会(⌚)的诬陷下残忍血腥地屠杀她们(⌚)
肯(⌚)定如果(⌚)没(⌚)有说只不过(⌚)抓(⌚)住有所谓的女巫(⌚)后(hòu )就立玄下令处(chù )死的话(huà )这(⌚)种阴(⌚)险程度(dù )在中世纪这样的(de )特珠的黑(hē(⌚)i )暗时代还谈不上边(⌚)这样的话(⌚)具(⌚)(jù(⌚) )体详细(xì )迫害流程又是什(⌚)么样的呢往(wǎng )后面看
被指(zhǐ )证(⌚)的(⌚)女(⌚)巫她(tā )们最先造(zào )成的是不知从何而(⌚)来(⌚)人民(mín )群众的(de )批(pī )判在缉(⌚)拿其(⌚)间她们(⌚)很有可能会(huì )是被(⌚)被无知被蒙蔽双眼的(⌚)人群(⌚)的人(⌚)身攻击但是(shì )还(⌚)会在审(⌚)判时听得污(⌚)言秽语的(de )言语辱骂给予(⌚)依(⌚)附(⌚)肉体和(⌚)精神上的(⌚)精(⌚)神冲击(⌚)迫害
行(⌚)刑者(⌚)会将她们全(⌚)身的毛发(⌚)拔光包括大腿的体毛不(bú )给恶魔(⌚)栖身(shēn )之所之地(dì )这些(xiē )行刑倒是和我国古代的髡刑有几分有几分相似(⌚)更(⌚)多的是(⌚)污(⌚)蔑(⌚)受刑者的人格造成精神伤(shā(⌚)ng )害(hài )
恶魔的栖身之地(dì )之(zhī )处被拨除后行刑者下一步则是将(⌚)这些女(nǚ )巫们捆绑过(⌚)来(⌚)寻找有所(⌚)谓(⌚)的恶魔(mó )未知的证(zhèng )据而让(⌚)(ràng )人不(⌚)可思议的是这些证(zhèng )据可能会应该是一块胎(⌚)记也可(kě )以(yǐ )一个疤痕紧接着行刑者会(⌚)用来针刺(⌚)全身的驱除恶魔真的(⌚)(de )是验正了中(zhōng )国一句古(gǔ )话欲(yù )加(⌚)之罪误(wù(⌚) )国而此(cǐ )时的(de )女巫历尽(⌚)是遇到(dào )了数次的伤(shā(⌚)ng )害了但是(⌚)还没都结束了
这个女巫结果的结局(jú )只(zhī )能一(yī )个被被(⌚)处死不过(⌚)在处予极刑的上却千(⌚)差万别之外(⌚)较常(⌚)见的(⌚)火刑水刑男女(⌚)有别(⌚)妇女(nǚ )更的(⌚)的(⌚)我国古代的浸猪(zhū )笼(⌚)枭首凌迟(⌚)(chí(⌚) )绞刑(⌚)等(⌚)(děng )虐巫依赖(⌚)成瘾(yǐn )的教(⌚)徒甚至连还旧有和发(fā )明了别(⌚)具一(⌚)格(⌚)的(⌚)处刑清洗灵魂(⌚)女巫的(de )座椅铁处女(⌚)西(xī )西里铜牛(niú )生命轮锯刑
下(⌚)面我们何不就几种刑(⌚)具来见识一(yī )下猎杀女巫的(⌚)残(⌚)忍
一女巫的椅子13世纪至19世纪(jì )广泛流(liú )行
这些道具详细对于并不是什么为(wéi )了(⌚)处刑(xíng )台的完全是用来逼供(⌚)的(⌚)适(shì )用人群来(⌚)讲(jiǎng )是(shì(⌚) )被(bèi )怀(⌚)疑成女巫或是与恶(⌚)魔达(⌚)成(⌚)默契(⌚)同(⌚)盟的人(⌚)整(zhě(⌚)ng )张座椅上密布了(⌚)那(⌚)密的钉子除了靠(kào )背扶(fú )手(shǒu )索铐(⌚)(kào )等也无一例(lì )外
受刑者事(shì )先被(⌚)(bèi )脱光(⌚)衣服(fú )衣物完全没有遮(⌚)拦地(⌚)靠坐椅子上然后把手脚被死死地(dì(⌚) )固定(dìng )不动在扶(⌚)手和椅腿(⌚)上由于自身重力的因(yīn )素(⌚)受刑者的身体会(⌚)下降接触到满布钉子的座位但(⌚)他有点(⌚)受刑者能晚几天(tiān )无法预料痛苦但是那样的(⌚)酷刑并(⌚)并非三两分钟(zhō(⌚)ng )就完事的据史料记载有些人的行刑过程甚至还会远远超过24个小时毕竟一(⌚)旦供出离死(sǐ )期就慢了了紧接着时间(⌚)的转移受刑者会数(shù )次将背部靠(⌚)(kào )在椅背(⌚)上企图用(yòng )钉(dìng )子(zǐ )和背(bèi )部出现的阻(zǔ(⌚) )力来嘛(⌚)缓(huǎn )解臀部下沉(chén )到底外界钉面的痛处两天后(hòu )会有部分难以苦苦(⌚)忍受难过的受刑者招(zhāo )供也有(⌚)一些抵抗(kàng )力爆表(⌚)坚守本心(⌚)的人不(⌚)过无论是是(⌚)否(⌚)需要(⌚)交待到了最后确实是(shì )免不了(⌚)要(⌚)生命(⌚)的(⌚)(de )下(⌚)场甚至是这(⌚)些全(⌚)程(⌚)闭(⌚)口不言(yán )的人也(⌚)会(huì )被行刑者试(shì )才是其使用巫术的铁证也(⌚)会在受刑已经结束后(⌚)(hòu )到来一个(⌚)必须死(⌚)的刑具
属於地(dì )区欧洲大陆(lù(⌚) )远至沙(⌚)俄残忍血腥指数(shù )
二铁处女史书(⌚)上(shàng )记载1515年(nián )8月15日(⌚)第一次使用该(⌚)装置
在美国惊悚(⌚)片断头谷中男主那段(⌚)记忆(⌚)母亲因试行(⌚)巫术被关入铁处女中到了最后被残忍杀害的一幕想(xiǎng )必令很多我看过(⌚)的人都印象很深刻(⌚)
那就(⌚)这(zhè )样的酷刑到底是是什(shí(⌚) )么好(hǎo )样的呢铁处女的制造太特(tè )别严(yán )谨和(hé )精密(⌚)机械有左右两扇(⌚)门内部密(⌚)(mì )布了躲人的致命之处的长(zhǎng )钉尽量避(⌚)免让(rà(⌚)ng )受刑(⌚)者过快死(sǐ )亡在执刑的女巫走进铁处(⌚)(chù )女之前(qiá(⌚)n )行刑人可(kě )能会(⌚)作好启(⌚)动时一个机簧将(jiāng )两扇门打开让(⌚)女巫们一睹为快吧一方面给她们一(⌚)个(⌚)下马威(wēi )另一方(fāng )面让她们(men )考虑好接下来(⌚)是(⌚)打算(⌚)受(⌚)酷(⌚)刑在(⌚)众(⌚)目睽睽瞬息之间受刑的女巫(⌚)会被送去铁处女(⌚)中趴(pā )在刑具里来等(⌚)候下(⌚)一(yī )步处置去确认执刑的女巫也躺好(⌚)后行刑人会再次起(qǐ )动机(⌚)关(guā(⌚)n )让门关闭到尖刺正好跃过(guò )人体的程(⌚)度接著透过窗户螺(⌚)旋转(zhuǎ(⌚)n )紧让(⌚)门(mén )一寸一寸(cùn )的关紧(⌚)此时被困在铁处(chù(⌚) )女(⌚)内的受刑者身(⌚)体也在渐(jiàn )渐地被刺透鲜血徐徐地淌下发出(chū )痛(tòng )处不忍目睹的(⌚)娇(jiāo )吟一番两次里面人声渐(jiàn )弱与此同时最(zuì )後大门(⌚)的已经断开状态整场因佩尔也(⌚)标志着都结束了精(jīng )明(míng )的德(dé )国(guó )人(⌚)为(⌚)了方便啊处理(⌚)尸体还在铁处女外边安排了(⌚)一整(⌚)条平(⌚)行(⌚)的地(dì(⌚) )道行刑者(⌚)到时(⌚)启动时机关打开暗门(mén )降到(⌚)的尸体是会直(zhí )而落在尽头是一(⌚)连串高速(⌚)旋转的(⌚)(de )刀刃上顷刻之(⌚)间魂飞魄散(⌚)行刑者最(⌚)後一刻只(⌚)要把血水冲进隧道(⌚)中就是(⌚)可以保持乾爽清洁干净
代(⌚)表上(shàng )帝国家德国(guó )残酷指数
三烤铜牛(⌚)962年5世纪500左右
这些刑具想来大家(jiā(⌚) )很(⌚)可能在很(⌚)多影(⌚)视资料中都有些耳闻一(yī(⌚) )种高温(⌚)与(yǔ(⌚) )铜器的组合但血(⌚)(xuè )腥残忍(⌚)(rěn )程度远不如(⌚)达到我国(⌚)(guó )商朝的(⌚)炮烙个人观点烤铜牛的外(⌚)表是个加(⌚)大号腹部中空(kōng )的牛(⌚)只不过身体(⌚)是用黄(⌚)铜砼浇筑的(de )而己是(⌚)因为这个材质能好的传导和一(⌚)直(zhí )保(⌚)持热(⌚)量那就那(nà )样的残(⌚)酷(kù )的刑具是该如何工作(⌚)啊的呢
行刑者(⌚)会先可以打开牛腿上跟着锁子的(⌚)入口(⌚)然后再将被(bèi )束缚行动上不了线的受刑者放(fàng )进里(lǐ )面铜牛内部会有一(⌚)部分(⌚)多余的(⌚)的空(⌚)间可供受刑者通过小面积活动不过很难一跃(yuè )而起(⌚)头还被卡(kǎ(⌚) )在牛(⌚)的咽(yān )喉处随后受(shòu )刑者在牛(niú )腹下放上柴(⌚)火(⌚)(huǒ )火点(⌚)燃后火烤(kǎo )牛肚(⌚)受刑者(zhě )就在(⌚)这(⌚)些铁(⌚)筒版(bǎn )的烤(⌚)箱中进行(háng )炙热的洗礼与此同时铜牛(niú(⌚) )内(nè(⌚)i )部(⌚)温(⌚)度的渐渐地降低受刑(xíng )者会有窒(⌚)息感(gǎ(⌚)n )后再(⌚)会将(jiāng )嘴(⌚)凑到一(⌚)(yī )个与(⌚)外(⌚)界互通(⌚)的气管处大(⌚)口(⌚)的(⌚)呼吸然后在外面的(de )人通过气管是会听了牛(niú(⌚) )低(⌚)沉的哞叫声(⌚)这样的行(háng )刑(⌚)一般会(⌚)在(zài )1520分(⌚)(fèn )钟内结束后死者(⌚)有部分是在高温(wēn )的影响下窒息不治身(⌚)亡(⌚)不过许多的(de )是被烧(shāo )的(⌚)不(⌚)成样(⌚)而死忙的(⌚)是当时北非(⌚)不出则已一出必(⌚)定(⌚)会死的刑具
代表地区西西里岛血腥残忍指数
肯(⌚)定左右吧只不(bú )过从处刑台(tá(⌚)i )手法上(shàng )上级主(⌚)(zhǔ )管部(⌚)(bù )门猎兽女(⌚)巫的残忍程度(⌚)接(⌚)下来的我还将以更加(⌚)直观(guān )的数据简单向(xiàng )各位展示展示这场丧心(⌚)病狂的行(⌚)为
最(⌚)早英诺森八世在1484年查找的通(⌚)(tōng )谕(⌚)最臭名(⌚)昭著的(⌚)女巫之(zhī )锤实质性拉开了(⌚)欧洲大陆的猎巫活动英(⌚)国埃(⌚)塞克斯郡在(⌚)1560年1680年(⌚)间猎兽的女巫268人在瑞士的(⌚)沃州(⌚)某地1591年1680年九十年将近的时间就下(⌚)令处死(⌚)女巫约3371人(⌚)平(⌚)均(jun1 )每10天变(⌚)会(⌚)有一(yī )人以女巫之(⌚)名(⌚)处(⌚)斩(zhǎn )
最(zuì )少据统计在短短的一天(⌚)的300年间约(yuē )有(yǒu )20万(⌚)女巫被立即(⌚)处死
最荒(⌚)唐(táng )可笑我(⌚)们以1599年(nián )3月(⌚)24日被指认为(⌚)女巫(⌚)(wū )玛(⌚)格蕾塔(⌚)M的供词(⌚)很(hěn )明显(⌚)
1十年前的一个晚上(shàng )在她的花园里再次(cì )出现了一(⌚)个(⌚)白面(miàn )男人(⌚)(rén )这个(gè )男人与她调调(⌚)情(⌚)她不满足了(⌚)他(⌚)的意愿他是(⌚)一(⌚)个性情(⌚)冷酷(⌚)的人(⌚)
2他劝得动她(tā )千万不能不(⌚)会(⌚)相信(⌚)上帝(dì )她这样(yàng )做了但她马上感觉(⌚)道了(⌚)怨恨
3那个男人说(⌚)他叫黑(⌚)(hēi )眉林并给了她一个巫(⌚)法扫帚另外一些巫膏(gāo )应用于施巫术(⌚)(shù )
4她曾(céng )在(zà(⌚)i )夜间在她(⌚)的(de )花园里飞行过一段时间
5她(tā(⌚) )曾用那(⌚)(nà )个扫帚飞到(dào )格欧革家(⌚)(jiā(⌚) )还逛过卡塔琳娜家安娜家
6还有一个许多她(tā )不不认识(⌚)的女人曾(⌚)经来(⌚)过她家她们在一起又吃又喝
荒唐的供词很快终于到来了(⌚)法庭荒(⌚)唐的判决利剑斩首示(shì(⌚) )众柴垛烧尸(shī )
好好(⌚)想想看一又(⌚)回到(⌚)中世纪就(⌚)(jiù )有被(⌚)供词成女巫接着不明(míng )不(⌚)白的下(⌚)令处(chù )死的危(⌚)险(⌚)还有哪(⌚)位女生抱有穿越自己去(qù )看英俊潇洒的骑士的想(xiǎng )法
正(⌚)义(⌚)或(huò(⌚) )许会迟到的(de )人到永远(yuǎn )都是不(bú )可能缺席再次伴随着文艺复兴启蒙运(yùn )动等(děng )一系(⌚)列更(⌚)(gèng )具人(⌚)性理性思考思想文化运动的开展一些良知已(⌚)失的(de )人群就开始为(wéi )不公平的审判伸冤他们提出来了自(zì )己的观点和看法威胁紊乱教会(⌚)(huì(⌚) )的注意不过他们中(⌚)的有些人(rén )都有不少也(yě )曾经的理性的牺(⌚)牲品好(⌚)在更(gèng )大(dà )人正(zhèng )在反思(sī )起以前(qián )的荒缪行(⌚)为反对意见血(xuè )腥镇(⌚)压女巫的思想也渐(⌚)渐(⌚)为(wéi )人(rén )所接纳
此(cǐ )后不少地区也(yě )开始为(⌚)被迫害的女巫恢复名誉趁机增(⌚)加罪恶感但猎兽女(⌚)巫的这段(duàn )残忍(⌚)历史一直笼罩着欧洲大(⌚)陆(lù )曾经的(de )抹不去的的阴霾
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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级
豆瓣电影网友:《间之楔Daryl是谁》感太割裂了,一边频频被视觉设计上的创意惊艳到,一边又不知道导演在吃力地表达什么!首先要说明一点,抛开所有片外因素,这部片子我看得很爽。
好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。