古代有哪些酷刑

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7推荐

分类:电影国产2022

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代(dài )有(⌚)哪些酷(kù )刑(⌚)

肉刑广义的(⌚)肉(ròu )刑指墨劓荊宫大辟即(jí )死(⌚)刑等五种刑罚狭义(yì )的(de )肉刑则指(⌚)死(⌚)(sǐ )刑以外的其他刑罚(fá )以其侵刻(⌚)肌(jī(⌚) )肤残害人体故名肉(⌚)刑

荀子正论(⌚)世(⌚)俗之为(⌚)说(⌚)者曰治古无肉刑正所谓治古指的是尧(⌚)舜太平(⌚)盛世汉(hàn )书刑(⌚)法志禹承尧(⌚)舜结束后自以德(dé )衰(⌚)而(⌚)制肉(⌚)刑汤(⌚)武顺而行之者以俗薄于唐虞故(gù )也(⌚)这是说肉刑最初(chū )起源于夏商周三代(dài )汉(⌚)文帝即位期间一连永久废(fè(⌚)i )除了肉刑中的墨劓斩(⌚)左右(⌚)趾实(⌚)即(jí(⌚) )荆刑和(hé )宫刑(⌚)被(⌚)后(hòu )人(ré(⌚)n )誉为千古之仁政经(jīng )此一战那以后肉刑(⌚)基本重新启动(dòng )

魏晋下次虽(⌚)屡(lǚ )有重新恢复肉刑的议(⌚)(yì(⌚) )论但终末被区分当(dāng )然了在用肉刑的大多数事例(⌚)还(hái )是有的(⌚)

五刑古代(dà(⌚)i )的五种轻重(chóng )不同的刑罚五刑的(⌚)内容历代(dà(⌚)i )不尽相(⌚)同(⌚)

尚书舜(shùn )典(⌚)(diǎn )五刑有服注谓五刑(xíng )是指墨劓荆宫大辟

墨(⌚)刑(⌚)脸上刺字劓刑割鼻(⌚)荆刑把脚砍(⌚)掉宫刑阉割男(⌚)子(⌚)的(⌚)生殖器(⌚)被毁女子(⌚)(zǐ )的生殖机能大(⌚)辟死刑这五种(⌚)(zhǒng )刑什么制度(dù )于上古后来(lái )我们导致肉刑的(⌚)逐(⌚)渐地废(fèi )除到了唐代就正式(shì )地建立(⌚)了新的五(⌚)刑(⌚)制(⌚)度(⌚)即笞杖徒流死笞刑(⌚)即用(yò(⌚)ng )竹板(bǎn )打据尚书舜典笞刑分五等从打十下到五十下杖刑分(fèn )五等从杖六(liù )十下到一百下徒刑分五等从一年到三年流(⌚)刑(xíng )分三等从流二(⌚)千里到三千里死刑(⌚)分二等轻(⌚)绞重斩此后(⌚)完(wán )了五刑的名目历(⌚)代(⌚)相(⌚)沿不改只不过(guò )在制度(dù(⌚) )中颇有差异至于唐律(lǜ(⌚) )疏议以甲兵斧钺刀锯钻笮鞭扑(⌚)为五刑甲兵指举兵讨伐(fá )不唯命是从王命的人钻指膑(bìn )刑笮指黥刑此五(⌚)刑(⌚)说可(kě(⌚) )备一(⌚)说而已

墨(⌚)刑古代五(⌚)刑之(zhī )一又称(⌚)黥(⌚)

即在犯人的额(⌚)颊(⌚)手臂(bì )等处(⌚)刺字后再涂上墨充当惩罚一般作用于轻罪此(cǐ )法成(⌚)于(⌚)(yú(⌚) )上古清末始(shǐ )完全被废除国(⌚)语(⌚)鲁(⌚)语上君上不匡其刑墨孔颖达传(⌚)臣不正(⌚)君(⌚)(jun1 )服墨刑(⌚)凿其额湼以墨尚书伊(⌚)训淳熙八年诏(⌚)自今强(⌚)盗(⌚)抵(⌚)死特贷命之(⌚)人并于额上刺强盗二字余(yú )字分刺两(liǎng )颊(jiá )宋(sòng )史刑法志(⌚)窃盗初犯(⌚)刺右(⌚)臂绝不再犯刺(cì )左(⌚)臂(⌚)三(sān )犯绞(⌚)

刖古代(⌚)(dài )五(⌚)刑之一即断足之荆刑字(⌚)亦(yì )作(⌚)刖

明史刑法志荆刖也尔(⌚)雅(yǎ(⌚) )释言杀(shā )公(gōng )子阏刖强钼(⌚)杜预注断足曰刖西汉初年(nián )又叫斩趾汉文(⌚)帝十三年被废除此刑以笞代(⌚)之

宫刑古(gǔ )代五刑之一又称腐刑(xíng )处此(cǐ(⌚) )刑(⌚)(xíng )者男子阉割其生(⌚)殖(zhí )器女(⌚)子则破坏其(qí )生殖(zhí )机能一说(⌚)将女子(⌚)禁(⌚)(jìn )闭于(⌚)宫中这(zhè )是次于死刑的重刑(xíng )

左传庄公(gōng )十六年宫(⌚)辟疑赦孔传宫淫刑也男(⌚)子(⌚)割势女人幽(⌚)(yō(⌚)u )闭次死之刑(⌚)尚书吕刑(xíng )男(⌚)女不以(⌚)义交者其刑宫解得宫刑最初(⌚)的是用处(chù(⌚) )惩罚几(⌚)个乱搞(⌚)男女关系的人(rén )当时宫(⌚)刑也适(⌚)用于其余罪行例(⌚)如史记(⌚)中那是因(yī(⌚)n )言事(shì )惹怒汉武帝而(⌚)被处以(⌚)宫刑汉(hàn )文帝时曾下诏书(⌚)革除宫刑但不(bú )久又复(fù )刑隋文帝(dì )开皇初年(⌚)下旨(⌚)永久(⌚)废除宫刑这一(⌚)(yī(⌚) )世宫刑基本是(⌚)废绝(jué )

绞刑古代死刑(xí(⌚)ng )之(⌚)一以绳绞(⌚)犯人(rén )颈使之气绝绞上古叫磬(qì(⌚)ng )

尚书(⌚)(shū )大传公族其有死罪(zuì(⌚) )则磬于甸人郑玄注悬缢(⌚)杀(⌚)之曰磬绞刑之名(⌚)始于(yú(⌚) )北周北齐見礼(⌚)记文王世子隋代制(⌚)定的(⌚)隋书刑法(⌚)志把绞(jiǎo )定(⌚)为仅次斩的死(⌚)刑数百年间除(chú )元(⌚)代(⌚)外历代(dài )应(yī(⌚)ng )该(⌚)有(⌚)绞刑(⌚)

弃市古(gǔ )代的一种死刑秦汉时期的弃(⌚)市(shì )指的(de )是(shì )斩(⌚)(zhǎn )首之(zhī )刑

开皇律(⌚)中二年改磔曰弃市注弃市杀之于市也(⌚)谓之(⌚)弃市者取刑(xíng )人于市与众弃之(⌚)也清人沈家本在(zà(⌚)i )其所著(⌚)(zhe )汉书(⌚)景帝纪卷四中说(shuō )刑法分考(kǎo )郑注杀以刀(⌚)刃若今族诛也是汉之弃市乃处斩(⌚)之刑魏(wèi )晋以后以后(hòu )弃市(⌚)(shì )指的是(⌚)绞(jiǎ(⌚)o )刑周(zhōu )礼掌戮斩刑者罪之大弃市(shì )者死刹(⌚)(shā )那之间(⌚)晋书(⌚)刑法(⌚)(fǎ(⌚) )志偶语者(⌚)弃市司(⌚)马贞(⌚)索隐按史(⌚)记高祖本纪云刑(⌚)人(rén )于市与众弃之(zhī )故(⌚)今律谓绞刑为弃(qì )市是也他正所谓的今律即礼

殊(⌚)死即斩首之(zhī )刑

唐律今天大事毕其赦天(⌚)下殊(shū )死搏(⌚)杀以下(⌚)司(⌚)马(mǎ(⌚) )贞(⌚)索隐引韦(⌚)昭曰(⌚)殊死搏(⌚)斗斩刑(⌚)也史记高帝(⌚)本纪殊(shū )死(sǐ )也段(⌚)玉裁注凡汉诏云殊死(sǐ )者皆(jiē )谓死罪也死(⌚)罪者(⌚)首身(⌚)分离(lí )故曰殊死拼杀

枭首古代死(sǐ )刑之一(yī )先将罪人斩首然后(hòu )悬于(⌚)木上(⌚)示众

说文解字(zì )枭首者恶之长(⌚)是说对罪无可(⌚)(kě(⌚) )恕(shù )者处以(⌚)警告(gào )此刑枭首之刑最(zuì(⌚) )初起(⌚)(qǐ )源于(⌚)秦晋书(⌚)刑(⌚)法志卫尉竭(⌚)内史(⌚)(shǐ )肆佐弋竭中大(⌚)夫(⌚)令齐等二十人皆枭首(⌚)示(⌚)众(⌚)裴(⌚)驷集解县(⌚)即悬首于(⌚)木上曰枭自此历代承用(⌚)隋文帝(dì(⌚) )彻底废除枭首以后用(yòng )之者(zhě )渐少

腰斩古代死刑之一腰斩用的刑(⌚)具是鈇锧鈇如今之铡刀(⌚)锧如铡刀(⌚)(dāo )座(⌚)罪犯胸伏锧上受刑(xíng )

史记(⌚)皇始皇(⌚)(huáng )本纪君怜惜因而以鈇锧颜师古注(zhù )鈇锧要腰斩之(⌚)罪公羊传昭公(gōng )二十五年掌斩杀贼(⌚)谍而(⌚)搏之(zhī )郑玄(⌚)注斩以鈇(fū )锧惹今腰斩也这说(⌚)明周代已有剐刑(⌚)之刑周礼秋官(guān )掌戮魏晋下次(cì )此刑用(⌚)之(⌚)渐少(shǎo )

凌迟(⌚)一作陵迟(⌚)又称(⌚)脔(luán )割(gē )剐(⌚)是封建时代死刑中最(⌚)(zuì(⌚) )残(cán )酷(kù(⌚) )的一(⌚)种(⌚)即(⌚)用刀(⌚)逐块割尽人肉致(⌚)死

宋初的钱易用来(⌚)形容说(shuō )身(shēn )俱阴(⌚)魂而(⌚)口眼(⌚)之具犹动四体(⌚)分落而呻(shēn )痛之(⌚)声未息史(⌚)记商君列传不告奸者要斩卷四二其无比残酷这(⌚)个可以想见凌迟唐以前无此名(⌚)目(⌚)它简单的方法(⌚)是(⌚)作为法(fǎ )外(wài )之刑(xí(⌚)ng )再次(cì )出现的北齐文(wé(⌚)n )宣帝常(⌚)以凌迟法轻(⌚)刀(⌚)脔割砍人(⌚)宋文(⌚)鉴这(⌚)是用凌迟法随(suí )便杀人的公元前16世(⌚)纪记载(⌚)唐(⌚)代(⌚)自安史(shǐ(⌚) )之(⌚)乱又开始用凌迟法砍人(⌚)的亊(zhì )史不(bú )绝书如至德元(yuán )载颜杲(gǎo )卿被安禄山(⌚)缚于(⌚)中桥之柱而剐之乾符(⌚)六年崔安潜剐(guǎ )盗于市均见隋书刑法(fǎ(⌚) )志把凌(⌚)迟作为正刑(xíng )载入镜(jìng )像法律成于辽资治(⌚)通鉴死刑(⌚)有绞斩(⌚)剐刑(⌚)之(⌚)属北宋时(⌚)期凌迟(⌚)之刑被(⌚)(bèi )求实(⌚)际不使用如宋真宗曾(céng )下会将侍婢韩氏(⌚)凌迟处死辽史刑法志(zhì )卷八四(⌚)宋仁(⌚)宗时也两次用凌迟之法处(⌚)斩强(qiáng )盗但完全(quán )没有载入游(⌚)戏开始法(fǎ )典(⌚)到了南宋(⌚)凌迟(⌚)的名目就蓦(mò )然间见之于官(guān )方修(xiū )定的宣布法书(⌚)(shū )长(zhǎng )编了(le )数(⌚)百年(nián )间历代(dà(⌚)i )习(xí )尚不(⌚)改(⌚)庆元条法事类死刑斩凌迟处(chù(⌚) )死无绞元(yuán )史刑法志死刑二绞斩二(⌚)死(sǐ )之外有凌(⌚)迟(⌚)以处大不敬诸罪(⌚)者明史刑(⌚)法志凌迟用之十(shí )恶(⌚)(è )中不道(dào )左右吧诸重罪号为极刑凌(⌚)迟之刑的彻底(⌚)废除是光绪(⌚)三(⌚)十(shí )一年1905的(⌚)事当时的修订法律大臣(⌚)沈(⌚)家本奏请帳號(hào )凌迟(⌚)等(dě(⌚)ng )重(⌚)刑(⌚)能(⌚)得(dé )到(dà(⌚)o )清廷批(pī )准后永远永远錯誤俱(⌚)改斩监候清史稿刑法志有一千(qiā(⌚)n )多年恐怖历史的凌迟之刑这一世成为历史陈迹

车裂(⌚)古代(⌚)(dài )死刑之(⌚)(zhī )一即将(⌚)人的头和四(⌚)肢分别栓在五辆车上(⌚)以五马驾车(chē(⌚) )同时分驰撕裂肢(zhī(⌚) )体秦之前用于罪人既杀(⌚)之(zhī )后(⌚)同(⌚)辕刑

清史稿刑法(⌚)志(zhì )秦兴兵(⌚)(bīng )攻商君杀之(⌚)于郑(⌚)黾池秦惠王车裂之刑(⌚)(xíng )商君徇(xùn )秦以(⌚)后主要是用于罪(⌚)人未(⌚)死之时史记商君列传存(⌚)孝泥首请(⌚)罪缚(⌚)载后车至太原(⌚)车裂之刑之以(yǐ )徇

烹(⌚)古(⌚)代的种酷刑即用鼎镬煮(⌚)死(⌚)犯(⌚)(fàn )人盛行于周及秦汉之间秦并(bìng )设为常刑

新五代史李(⌚)存孝(⌚)传(⌚)公徐闻其无(wú )罪(⌚)也乃亨烹(pēng )伊戾左(zuǒ )传襄公(⌚)(gōng )二(⌚)十六年(nián )秦有凿(⌚)颠抽(⌚)肋镬烹之刑颜(yán )师古(gǔ )注鼎大而(⌚)无足曰镬以煮也

炮格炮烙殷(⌚)纠(jiū )所用的酷刑

汉(⌚)书刑法(fǎ )志百(⌚)姓疑(yí )忌而诸(zhū )侯(hóu )有畔者只(⌚)好纣乃重(⌚)刑(⌚)辟有炮格之法(⌚)裴骃集解引(⌚)史(shǐ )记殷本纪膏铜柱(⌚)下如此一(⌚)来(⌚)炭今罪大恶极(jí )者(⌚)行(⌚)焉辄堕炭中(⌚)妲己笑(xiào )亦曰炮格之刑(⌚)炮铁(⌚)板烧格(⌚)为铜器(⌚)(qì )一说即壁顶(⌚)格下烧碳使受热(⌚)(rè )膨胀发烫(tàng )让(⌚)受刑(xíng )者步行格上(⌚)墮入(⌚)火(⌚)中活活烧死后(⌚)人改(⌚)格(⌚)为(⌚)(wéi )烙解(⌚)为(⌚)(wéi )烧灼(zhuó )自纣(⌚)完(wá(⌚)n )了唯辽(liáo )代尚有此(cǐ )刑见列女传(chuán )

族诛古代酷刑之一即(⌚)一(⌚)人有(⌚)罪其亲族也被牵(⌚)连而遭到(dào )杀戮(⌚)也叫族族灭族夷

辽史刑法志(⌚)罪人以族孔(kǒng )传一人犯(⌚)了罪刑及(⌚)父母兄弟妻(⌚)子言淫滥据(⌚)(jù )尚书泰誓上古代(dài )文献秦(qín )文(wé(⌚)n )公二(⌚)十年前746年(⌚)法初有三(⌚)族之(⌚)(zhī )罪(zuì )一说父母兄弟妻子也一说(⌚)父族(zú )母族(⌚)(zú )妻族(⌚)也史记秦本纪及(⌚)杨玄感反(fǎn )帝诛之罪及九(jiǔ )族九(⌚)族(⌚)以及上自(zì )高祖下至玄孙的直亲属(shǔ )西汉吕(⌚)后时曾当即下(xià )令永久(⌚)废除(⌚)三族罪(⌚)(zuì )但后世(shì )承(chéng )用(⌚)者(⌚)不少(⌚)其例

戮屍(⌚)古代的(de )一种酷刑为惩罚死者生前的行为挖坟开棺将尸体枭首示众

隋书刑法志(⌚)皇甫(⌚)嵩与黄巾(⌚)贼战于广宗获张角弟梁角先死乃戮(⌚)其尸李贤注发棺断(⌚)头传送(⌚)马市后(⌚)汉书灵帝纪中(zhōng )平元年载王敦船(⌚)舶概论党(dǎng )沈充死后朝廷发(⌚)(fā )瘗(yì )出尸(shī )焚(⌚)其(⌚)衣冠跽(jì )而(ér )刑之敦充(⌚)首同日悬于(⌚)(yú(⌚) )南桁观(guān )者人皆称庆戮又不(⌚)是正(⌚)(zhèng )刑而是一种邀(yāo )斗发泄怨气行(háng )动

儿(é(⌚)r )媳妇和老公公吵架公公大骂并让儿(⌚)子(zǐ(⌚) )休了

传统(tǒ(⌚)ng )杰出文化遭到破坏(huài )新的(⌚)杰出的文化(⌚)(huà )还(⌚)未组建下来(⌚)人性的恶被(bèi )焦躁了几千年(⌚)一下子(zǐ )被(bèi )放出去(⌚)发动狂(⌚)(kuáng )烈的报复老的(⌚)不像老的(⌚)小的不像小的所以才(⌚)要想可以(⌚)(yǐ )解决此问题(tí(⌚) )还得接受文化建设对于人类全部的文化(⌚)(huà )接(jiē )受彻底的梳理吸纳(nà(⌚) )精华去(⌚)其糟粕诸位接受创新进而创造出杰出的(⌚)文化有了(⌚)最(zuì )优秀的文化就有了强(⌚)大(⌚)的基础中华民族的复兴指日可待早(⌚)上(⌚)好(⌚)Everybody

在农村你们见过(⌚)(guò )哪些毁三观的(⌚)事(shì )情(qíng )

前几年某(⌚)村的(de )一个老头(⌚)儿在几(jǐ )个儿(ér )子家两(⌚)人一组住(⌚)服(⌚)侍他的人(⌚)都十分(⌚)感(⌚)到(dào )头痛屎(⌚)尿急了一拥而(é(⌚)r )上(shà(⌚)ng )尿尿(⌚)拉粑粑(bā )弄(nòng )的(de )家里臭(chò(⌚)u )气熏天到后来更(⌚)奇葩了大(dà(⌚) )便就拉到裤子里然后(hòu )把(bǎ )用手掏不出(⌚)(chū(⌚) )来看那里看(kàn )他不(⌚)顺眼就抹在(zài )那里这可不是(⌚)老年痴呆而是能(⌚)表达对饮食的或其他方面的不满到了之(⌚)后谁家也(⌚)不(bú )不(⌚)愿意收到(⌚)消息家里侍侯他只有找了个窄小(⌚)一人(rén )居住的院(⌚)子轮流送汤(tāng )几年后这个老头儿死了他住的地方太窄(⌚)狭连(lián )个灵棚都搭(dā(⌚) )不下(xià )三个在村里(⌚)的(⌚)儿子们都(⌚)推诿责任谁家也不(⌚)不愿意让他的老爹进自己的院子都被(bèi )他生前觉(⌚)得(dé(⌚) )恶(⌚)心坏了在外地工作的话的两个儿子在村里是没有房子病(⌚)假过来办丧(sàng )事(shì(⌚) )结果是(shì )好(⌚)两三天了更不用说安葬连在那(nà )儿放棺木都(⌚)闹(⌚)的(de )互不(bú )相(xiàng )让成了(⌚)方圆(⌚)各村的(⌚)头号(hào )新闻养(⌚)了六个儿(⌚)子却(⌚)在死了之(⌚)(zhī )前(⌚)(qián )就(⌚)没个停灵的地方迫(pò )于舆论压(⌚)力兄弟几十(⌚)个(gè )实话实说老大好(hǎo )好商量(⌚)了对(duì )策一致做出(⌚)(chū(⌚) )决定(⌚)把他老子的尸(⌚)体抬到老(⌚)大家(jiā )院(⌚)子里停尸(⌚)一来你是长子二来院子大三来是(⌚)要是(⌚)按以前轮流接回(⌚)家去侍候的(de )月份老头(tó(⌚)u )儿死的时候趁着(⌚)轮上老(lǎo )大家随后(⌚)兄弟几个就把(⌚)死人抬到(⌚)老大家巷子了正欲进院老大就(⌚)(jiù )出(⌚)来喝住(zhù )了说(⌚)啥(⌚)也不许进(jì(⌚)n )门正(⌚)吵的谁也不让谁(⌚)时看(⌚)热闹的人群中(⌚)忽(hū )地(⌚)过来(⌚)了一个人老大家的长子他和父(fù )亲(⌚)住的(de )地方一个院子里他(⌚)说(⌚)别(⌚)吵了(le )了就(⌚)放(⌚)在我(⌚)屋里收(⌚)殓(liàn )吧围观者的人(rén )们刚开始散(⌚)伙有人(rén )直夸那就孙子有良心比(⌚)六个(gè )儿子(⌚)(zǐ )都强(⌚)时而激(⌚)荡(⌚)了(⌚)一(yī(⌚) )个儿子的心病(bìng )他说哎应该老八列害而后人群中就(⌚)爆发了长时间的笑声随即笑声就变(⌚)成了哭喊声几个(gè )儿子一拥而上把刚刚说老八(⌚)列害的那(⌚)个(⌚)儿子围殴了一顿打(⌚)他(tā )躺在地上(⌚)一(⌚)动不动那儿大(⌚)都伤昏死(⌚)(sǐ )过(⌚)去了有些人还不知(zhī )道是(⌚)怎么回(huí )事怎莫好(hǎo )好地地就打过来(lái )了(⌚)知情(⌚)的人(⌚)悄(qiāo )悄地地说当年老(⌚)大(⌚)(dà )从一个有(⌚)名(⌚)的(de )贫(pín )困县的山区要钱领来个壮(⌚)实的媳(⌚)妇进了门还(⌚)是没有举(jǔ(⌚) )办婚礼就在(zài )他去队里劳动不(bú(⌚) )天天在(⌚)家的空当里(lǐ )他父亲就把(bǎ )她办了生下(⌚)的这样的孩子应该是是儿子但是(shì )名义上是长孙那这(⌚)个肯定是老七呀怎末(⌚)叫老八众人一阵嘟囔(⌚)终于知道了老东西和他姨妹不乾净(⌚)姨妹(⌚)的儿(⌚)子也是他的种说话的声(⌚)音长相走路的(⌚)姿势都(⌚)和那个老家伙一模一(⌚)样这(⌚)样的话排过去这(⌚)个事实上是儿子名义(⌚)上是孙(⌚)子(⌚)的不过是老(lǎo )八了当然这种说法在村里早(zǎo )流传(⌚)开来很久了今天老东西(xī )的一(yī(⌚) )个儿子被人们漫(⌚)骂儿子不如孙子(⌚)孝顺老(lǎo )人被(⌚)众(zhò(⌚)ng )人骂急了就用老(⌚)八这些事实回嘴(⌚)等(děng )于(yú )在大(dà )庭广众之(⌚)下(xià )自(⌚)(zì )曝家(jiā )丑可(⌚)是就被在外(⌚)面工作好的几个弟弟打(⌚)群架了一(⌚)顿(⌚)打了(⌚)个吐血

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