小说中的世界划分

• 1小说中的世界(⌚)划分(⌚)
• 2九天(⌚)剑魔一类的小说(shuō )有(yǒu )可爱丫头
• 3有(yǒu )没(⌚)有和完(wán )美世界差不多(⌚)类(⌚)型的小说
• 4无(wú )上神帝和灵剑尊很像

1小(xiǎ(⌚)o )说中的世界划(⌚)分

凝气期凝(níng )气入体融散全身经脉(⌚)一(⌚)通(tōng )天(⌚)(tiān )地共鸣可吞吐天地灵气壮大自(⌚)身自身灵气改变自(zì(⌚) )身体质并可(⌚)以保(⌚)证生机二层(⌚)灵气(⌚)如溪体泌凡垢五层(⌚)凝练(⌚)丹湖接(jiē )着不(⌚)断扩(⌚)张势力(⌚)丹湖远古之时共有十三层远古(⌚)后只能到九层(céng )借助(zhù )于筑基丹晋升(⌚)筑基其(⌚)中凝气十层(⌚)是(shì )炼(⌚)体之境且(qiě )会(huì )出现(⌚)(xiàn )灵识十一层为势(⌚)力(⌚)扩张丹海十二层(⌚)开识(⌚)(shí )海十(⌚)三层变化资质

筑基(jī(⌚) )期筑(⌚)(zhù )建(jiàn )灵(líng )基至使凝练九(⌚)座道(⌚)台道(⌚)台数百丈之光(guāng )流传全身(⌚)(shēn )蜕去凡体诞生灵(⌚)识拉出(⌚)识海自身可快速飞行寿载一(⌚)百五分为(⌚)完美九座(⌚)无痕(⌚)道台仙魔无界凝气则(⌚)十座无痕道台明(míng )玑九座一痕(⌚)道台有(yǒu )缺九座两痕道台与(yǔ )碎(⌚)磐四种

结丹(dān )期道台溶化凝成成心丹故(⌚)此丹凝化自身精气神修出丹气寿载三百分为(⌚)(wéi )金丹关于完美紫丹上(⌚)品(⌚)(pǐ(⌚)n )橙丹中上(⌚)品赤(⌚)(chì )丹(⌚)中(⌚)品青丹中(⌚)下品杂丹下品

元婴期金丹碎(suì )开诞生元婴(⌚)灵识蜕变为(⌚)神识元婴(⌚)可参(⌚)与神魂术法融合(hé(⌚) )在(⌚)一起对天地规则的掌握成半步神通例(⌚)如瞬间转移

分为九色元婴关于完美(měi )大部(⌚)(bù )分修士(shì )唯(⌚)有(yǒu )四色(⌚)元婴故(⌚)甚至怀(huái )疑五色为关于完(⌚)美但(⌚)九色元(yuán )婴非九(⌚)大山(shān )海(⌚)所定义的(de )超(chāo )级而且其中的(⌚)妖婴只(⌚)(zhī )有封妖(⌚)师才能(⌚)修(⌚)炼且雷(⌚)火双婴则(zé )是(⌚)不需要非九大山海(hǎi )之风(⌚)雷(⌚)(léi )因(yīn )此确实算出声六(⌚)色已是(shì )完美的东西(xī )了而更(gèng )多的色(sè )则是另一种八(bā )色元婴(yīng )七色(⌚)元(yuá(⌚)n )婴六(⌚)色元婴五色(⌚)(sè )元婴四色元(⌚)婴三色元(⌚)婴二(⌚)色元(yuán )婴(⌚)一色元婴多(⌚)色元(yuá(⌚)n )婴归一时会极大提高战(⌚)力但寿元消(⌚)耗(⌚)速度也骤(zhòu )然减慢

斩灵(⌚)期修(⌚)炼分为肉身(shēn )斩灵(⌚)与(⌚)意境(⌚)斩灵(⌚)意(⌚)境(⌚)斩灵境(⌚)界(⌚)分为斩灵第(dì(⌚) )一刀第二刀第三刀明(míng )悟(wù )自身的道将(jiāng )体(⌚)内绝(⌚)大部分修为凝(⌚)练成一把(⌚)虚(⌚)幻的刀(⌚)斩下得自身(⌚)意(⌚)境元婴脱变为元神灵(líng )仙拥(⌚)有数千丈神识掌握方寸之域可术法神通寿元方可过千(⌚)年而斩灵层次分为普通地(⌚)斩灵和大道斩(⌚)灵且(⌚)斩灵第三刀斩过了(⌚)然(⌚)后忍不(bú )住(zhù )问道斩当(⌚)然了(le )则死若(⌚)在相对于(yú(⌚) )错(⌚)之间的斩(⌚)(zhǎn )不久只会(⌚)停留在第(dì )三刀(⌚)这个(gè )境界若无机缘则无法更进一步肉身(⌚)斩灵自身(⌚)可相对(⌚)抗(⌚)天(tiān )地法则但(dàn )不(⌚)不需要意境斩道(dào )

询问道期(⌚)确(⌚)定自身之道掌握到了一类自身斩(⌚)灵的法则肉(⌚)身又问(wèn )道本身刚刚诞生(⌚)了(⌚)自己的规则法则且这些规则法则能催(⌚)(cuī )动天地间(⌚)的规则法则修(xiū )为忍(rěn )不住(⌚)问道前若能肉身又问道则可(kě )于意境忍(rěn )不住(zhù )问道之时(⌚)成就比问道巅峰更强之境界即(jí )半步真(⌚)仙

仙境

仙(⌚)境后(⌚)修的(de )又是百脉(⌚)三魂七魄(⌚)一共十尊每(mě(⌚)i )十脉凝结一(⌚)尊若百(bǎi )脉(mò(⌚) )左右吧(ba )则一脉(⌚)凝一(⌚)尊百脉开图成就仙魂刚(gāng )刚(⌚)诞生道果后就可去挥开古(⌚)境之(⌚)门仅仅圣境(jìng )太难自古至今开五十脉(mò )就可被称仙境巅(⌚)峰就可以(⌚)不去(⌚)数(⌚)次轰(⌚)开古门

其(⌚)(qí(⌚) )中仙分(fèn )两类四种(⌚)

第(dì )一类为伪(⌚)仙伪仙是自我感悟他人(rén )之(⌚)道得道成仙不过这个(⌚)仙(xiān )只(⌚)能迷彩awp固定在那个境界(jiè )且(qiě )活动造成限制离开限制(⌚)(zhì(⌚) )下载必定(⌚)会死(sǐ )伪仙是从祭拜先祖获(huò(⌚) )先祖道果晋升仙(xiān )路(⌚)法相(xiàng )幻化(⌚)永远永远不可(⌚)能是(⌚)自己是因为一旦(⌚)其(qí )先(⌚)祖陨灭(⌚)全部对其(⌚)祭拜先祖之人(⌚)都将修(xiū )为(wé(⌚)i )坠下所(suǒ(⌚) )以才这(zhè )些仙(⌚)被称为为伪仙(⌚)

第二类为(⌚)真仙真仙有自己的道有过(⌚)天劫成功了(le )后(hòu )被(⌚)天地认可真仙顶礼膜(mó )拜自身法相幻化也(yě )是自身有过(⌚)仙劫(⌚)走(zǒu )入(⌚)独属于自己的(⌚)路让他人膜(mó )拜(⌚)自己(⌚)修自己的(⌚)路成(⌚)自(⌚)己(⌚)的伪仙

真仙一共分(⌚)为三(⌚)种

第(dì )一种(⌚)是以极为(⌚)珍稀的通仙(⌚)藤感悟真仙意成就真仙(xiān )通仙(⌚)藤不使用时间是每(⌚)一次真(⌚)仙缘后的(⌚)千年内那样(⌚)的方法(fǎ )最简(⌚)单(dān )

第二种是一万(⌚)年一次的真(zhēn )仙(⌚)(xiān )缘用此缘证真仙路这(zhè(⌚) )个方法没法

第三种(⌚)是(⌚)不利用一(⌚)丁点星辰(ché(⌚)n )任(⌚)何(hé )一点仙土自身独据真仙(xiān )即自身证道修(⌚)炼成仙那样的仙是(shì )大自在(⌚)之仙大自在之仙(⌚)自身证道(⌚)不(bú )借助任何一点东西让天地无(⌚)论同不不同意都要信(xìn )任(⌚)的仙狂霸的仙那(nà )样(⌚)的仙可拉出的仙脉达百脉左右吧也没完全的极限哪(⌚)怕是罗(⌚)天(⌚)血(⌚)脉(⌚)的(⌚)仙路(⌚)也也不(⌚)(bú )是正所谓的(⌚)(de )极致

山海界极高经过一百二十(⌚)三条成极(⌚)高三十三(⌚)尊仙(⌚)魂是山海界的仙(⌚)境大圆满又被被称为至(⌚)尊仙不过在仙境大圆(⌚)满(mǎn )至尊仙大地之(⌚)上还有极其强大无比(bǐ )的大圆满境界分别是(⌚)(shì )仙帝罗天帝仙(⌚)和(⌚)罗天(tiān )道(dào )仙(xiān )为至(⌚)尊(⌚)仙界三大仙之极(⌚)致的境界(jiè )可瞬间灭杀(⌚)古镜能让道境耸然动容的(⌚)境界这(⌚)三大(⌚)境(jìng )界(jiè )本(bě(⌚)n )质是罗天血脉(⌚)的仙路(⌚)非(fēi )所(⌚)有人不分(⌚)地区(⌚)的仙之(zhī )极致这(zhè )仙境巅峰(⌚)(fē(⌚)ng )境(⌚)界(jiè )四(sì )大境界堪(⌚)比(⌚)古(gǔ )境(jì(⌚)ng )至准道(dào )境是可以把(⌚)他们的(⌚)境(⌚)界作成另(lì(⌚)ng )一种古境

古境

古境(jì(⌚)ng )继(jì )续(xù )追寻祖(zǔ )先(xiān )的脚步探索(⌚)它万物的本质去(qù )这里有去(⌚)(qù )摸(⌚)(mō )索那众生的本源使(⌚)完成(⌚)(chéng )入道(dào )的资格古境修(⌚)士有自身道(dào )果此果也未(⌚)来踏道的根本是因为本源会从道果上绽放(⌚)开来不出来(lái )古境修魂(⌚)(hún )灯火是(shì )魂盏(⌚)是(shì(⌚) )血脉魂灯应该是分身(shēn )分离(lí )后(hòu )也可修行(⌚)而每一次的渐渐熄灭应该(gāi )是(⌚)将外散的(⌚)魂灯完全吸收(⌚)最终达(⌚)到(dào )让自身(⌚)狂增(⌚)一倍之力古境是一(⌚)个分水岭(⌚)一(⌚)切(⌚)的基(jī )础是在(⌚)蓝月帝国古境时(⌚)开魂灯的(⌚)那一(yī )刻自(⌚)身的强弱不(bú )过魂灯一定灭灯越难

古境分(⌚)为两种(⌚)修为古境和肉身(shēn )古境都会直接出现古(⌚)境大门和(⌚)古(⌚)钟古(gǔ )钟又出现敲门声此(⌚)(cǐ )钟就可火(⌚)点(diǎn )燃魂灯能(néng )敲出(⌚)多少下就可开多少魂灯大门颜色有所(⌚)不同修(xiū )为古境大门灰色肉(⌚)身古(⌚)境大(⌚)门赤(chì )色修为(⌚)(wéi )古境是(⌚)五(⌚)脉一盏每五条仙脉就可(kě )开出一(⌚)盏(⌚)(zhǎn )魂灯(⌚)仙脉越多能捐满的(de )魂灯便少嘛并(bìng )且开(⌚)(kāi )出的魂灯是一圈圈在身体外肉(ròu )身古境分(⌚)为(wéi )两类(⌚)一(yī )类是中最其它的(⌚)古境一类是(⌚)(shì(⌚) )逆(⌚)古境逆古境需点然魂(⌚)灯而非燃烧起来而肉身(⌚)古境的魂(⌚)灯(dēng )的极致为九盏且金光(⌚)闪烁在身体(tǐ )内

还有一种普通的古境那样的古境(⌚)那(nà )就是以罗天仙境(⌚)界(jiè(⌚) )入的古境他们(⌚)在古境手中掌握不兼容(róng )道境的(⌚)实力可(kě )在(⌚)另一(⌚)种程度上把(⌚)这个古境正数(⌚)集合道境且走的是(shì )相同的修(⌚)行之路在这样(yàng )的古境下不(bú )仅仅可以感悟中本源(⌚)更可获(⌚)取(⌚)本(⌚)源修至圆(yuán )满这时(shí )候的这(zhè )种古(⌚)境早(⌚)就把(⌚)道境作成了过渡当古境大圆满且九(⌚)大(dà(⌚) )本源(yuán )归一(yī )之际那(⌚)就是(shì )踏入道(dào )源之时

古(⌚)境前期(qī )跨入古劫先打开(kāi )古门得古门之光将仙力凝练(⌚)曾(⌚)经的自身古元开魂灯

古境中期完成神明一(⌚)枯

古(gǔ )境(⌚)后(⌚)期完(⌚)成神(⌚)明二枯

古境大圆满能完成神明三枯神明四至九枯可入道(dào )境(⌚)

准道境古境巅(⌚)峰渐渐熄灭(⌚)最后一盏魂灯失败的可能也(yě )没最终(zhōng )跨入道境仅(⌚)仅半步道境寿(⌚)元崩溃(⌚)生命只只剩(shèng )下(⌚)(xià )数十年(⌚)这(⌚)一类人应该是准(⌚)道具(⌚)备什么了一(yī )定的(de )道之本源

道境

看透了(⌚)本源手中掌握了本源(yuán )就是道境道(⌚)境(⌚)也分两种修为道境(jìng )和肉身道境肉(⌚)身(⌚)道境是指力量堪比于道境天地朽(⌚)而自身无(⌚)上如(⌚)果不是是阵亡否(⌚)则的话岁月根本无法伤天地决不(⌚)可灭强行突破的方法为参与神血(⌚)洗礼

境(jìng )界(jiè )上分(⌚)为一源道境(⌚)至九源道境九源道境后为半步超脱世俗

九源道修为道境空间中三(⌚)源下不凡道境三源道(dào )境可将所在范围的世(⌚)界凝成本源世(shì )界蓝月帝国其(⌚)主(⌚)若非称为(⌚)(wéi )道主(⌚)四源道(dào )境既可称道(dào )主也可称道尊不(⌚)过仙尊只不(⌚)过门(⌚)槛五源(yuán )道境可(kě )散溢出惊天的气势至(⌚)巅峰(⌚)可轻触(⌚)大道道(dào )尊名号(⌚)(hào )彻头彻(⌚)尾(wěi )六(liù )源(yuán )道境完全(quán )掌(⌚)握大道(dào )为巅峰道尊(⌚)其中都(⌚)没有达到(⌚)巅峰可都无法撼动(dòng )苍穹的天(tiān )地大能一般称主(⌚)宰(⌚)七源(⌚)道(⌚)境至(⌚)九源道境被(⌚)称至尊其中九(⌚)源道境甚比彼岸半步踏天(⌚)的大天尊和九(jiǔ )重道神(⌚)

半步超然物外魂本源(⌚)以及身躯这三方面(⌚)里有一方(fā(⌚)ng )面(miàn )超脱世(⌚)俗(⌚)后才(cái )可以(yǐ )不完成任务的尊称三者之上最容易超脱一切的是肉身(⌚)如果(⌚)你是是(shì )修为(wéi )最难的是魂一般达到(⌚)半(bàn )步超(chāo )脱(⌚)世俗之(⌚)(zhī(⌚) )前这个可以返回宇(⌚)宙星空(kōng )一路追(zhuī )寻(xún )超(chāo )脱生死机缘

超脱生死境

这种境界蕴含了两个境界分别(⌚)为道(dà(⌚)o )源(yuán )境和祖境

道源境本源只为(wéi )道源动道境之(⌚)上(shà(⌚)ng )的(de )境界向(xiàng )下不断地地拜求(qiú(⌚) )道的(⌚)根(⌚)源与(yǔ )彼岸完全不同那跃起道这些境界另(⌚)辟(⌚)途径的是彼(⌚)岸的踏天那向上(shàng )无尽的扩张(⌚)地盘(⌚)的道是彼(bǐ )岸(àn )的(de )道涯而踏天(tiān )道(⌚)无(⌚)涯和(hé )道源又被统(⌚)称为超脱(⌚)一(yī )切(qiē(⌚) )的(⌚)第一个(gè )境界这种境界(jiè )自(⌚)身那就(⌚)是(shì )其道之源头全(⌚)部超然物外一切可以不任意凭空创造和(⌚)践(jiàn )踏(tà )法则(⌚)其所(⌚)在之处有其本(⌚)源变成全(quá(⌚)n )部有其(qí )规则与(⌚)法(⌚)则可以用一切(qiē )

祖境道源境虚空当(dāng )中的(de )境(jìng )界体内有星(⌚)空(⌚)有(yǒu )世界(⌚)为(wéi )超(chāo )然(⌚)物外巅峰(fēng )即第(⌚)四步巅(⌚)峰

2九天剑魔一类的小说(⌚)有可(kě )爱丫(⌚)头

3有没(méi )有和(⌚)完(⌚)美世界差不多类型的小说

4无(wú )上(⌚)神帝和灵剑(jià(⌚)n )尊(⌚)很像

或者(zhě )他们(⌚)都(⌚)具备什么无尽(⌚)的的(de )智(⌚)慧和洞察力(lì )能够(⌚)在关键(⌚)时(shí )刻表现出(chū )识(shí )时务的决策至于他们都(⌚)有着坚(jiā(⌚)n )定的(⌚)意志和不追求替保卫自己如此(⌚)珍(⌚)惜的人和事物愿(yuàn )意付出一切一切最(⌚)重要的(⌚)是(⌚)他们全(⌚)是(shì(⌚) )故事中的通常角色盛载着最重要(⌚)的使命和责任综(⌚)上可知(⌚)无量(⌚)神帝和灵剑尊的相似之处以至于他(⌚)们下一界令人难以(⌚)忘却的英雄人物(⌚)