• 1雍正大破十八铜人阵大(⌚)结局
• 2恭王府(fǔ )和(⌚)天坛公园哪个值得去(⌚)(qù )玩
• 3雍正少林寺(sì )十八铜人是真的吗
• 4历史上(⌚)的十(⌚)大悬案有(⌚)哪些(xiē )

1雍正大(dà )破十(⌚)八铜人(⌚)阵(zhèn )大结(⌚)局

清雍(⌚)正私改诏书谋夺帝位

传少林(lí(⌚)n )寺刻苦练少(shǎ(⌚)o )林上佳功图闯出玄(xuán )天门然(rán )少林寺十八铜人阵攻守林(⌚)严武功变化莫测以雍正武功是(⌚)(shì )否可以闯关游戏完(⌚)成之后(⌚)一关(⌚)方丈又(⌚)出现阻拦创结果(⌚)(guǒ )一(yī )关理由三(⌚)年修行过期(qī(⌚) )后(hòu )

2恭王(⌚)府和天(⌚)坛公园(yuán )哪个值得去玩

如果(⌚)不是(shì )你想体会(⌚)道家的(⌚)宇庙(miào )观(⌚)感觉(jià(⌚)o )到深遂神秘的(⌚)天人合一(yī )请(⌚)站(zhàn )在祈年大殿前仰(yǎng )望(⌚)它(⌚)它仅有三十八米(mǐ )但是却显得醒目明代嘉(jiā )靖(⌚)皇(⌚)帝的设(⌚)计(jì )力作(zuò(⌚) )如今的北京旅游形象标志图案

天坛是明清(⌚)皇帝祭祀天地(⌚)的(⌚)祭坛(tán )这样的(de )祭坛在北京想(⌚)想看一处除(⌚)开天坛(⌚)还有(yǒu )一个地坛日(⌚)坛(⌚)月(⌚)坛先农坛社(⌚)稷坛(⌚)祭天的礼仪早在周(zhōu )代就(⌚)有这种古老的的祭祀(sì )都(⌚)是一(⌚)种权力的象征天子祭天地祭(jì )四方祭山川祭五祀而诸(⌚)侯(⌚)只有(⌚)祭山川祭五祀神灵没法越矩周礼(⌚)春官大宗伯详(⌚)细点记载了周代(dài )祭天的礼(lǐ )仪如果文(wén )字(zì )与建筑相查百度虽(⌚)然会更加挺(⌚)有趣

还有一(yī )个值得(⌚)注意的(de )地方那(⌚)是相(xiàng )隔祈(qí )年殿稍远的斋宫和(hé )神(⌚)乐署(⌚)斋(⌚)宫与故宫(⌚)里雍正修起的(de )斋宫相按一个(⌚)是(⌚)(shì )致外斋一(⌚)个(⌚)是致(zhì )内斋斋宫里的无梁殿钦若昊(⌚)天(⌚)匾(⌚)额殿外的铜(⌚)人说过来也(⌚)(yě )是故事(⌚)就还(⌚)在(zài )此(⌚)一一缀述了(⌚)神乐署以前有(yǒu )雅乐的表(biǎo )演(⌚)连(⌚)柷都用上(⌚)了是天坛(tá(⌚)n )自(⌚)己再推出的(de )表演(⌚)并非外(wài )面的草台(⌚)(tái )班子(⌚)也(yě )到底一在也有就没了

要是想所了(le )解晚清时(⌚)期的满洲(⌚)贵族生活请移(⌚)坐恭(gōng )王府这里分成两个部(⌚)分一(⌚)部分是王府(⌚)一部分那就是(⌚)台湾作家高阳(yáng )的小说慈禧全(⌚)传里的鉴园

王府(⌚)里有(yǒu )保存(⌚)完整的(⌚)银(⌚)安殿保存完整(zhěng )的皇(huáng )家建筑(zhù )少(⌚)的王公级别的(⌚)建筑还是真(zhēn )的太少(⌚)园(⌚)子里肯定就没高阳(⌚)小说中所写(⌚)的放(⌚)在楼上的(⌚)好大好大(⌚)一面水晶镜子能(⌚)把半(⌚)个(⌚)后(hòu )湖(⌚)都(dōu )搬进园(yuán )子(zǐ )里只(zhī )不过(⌚)(guò )也有垂花(⌚)门(⌚)后罩楼倒有(⌚)山石园林之胜喜欢看晚(⌚)清小说(⌚)的想知道一点晚清(⌚)历(⌚)史的(de )想到当年(⌚)恭亲(⌚)王和文祥宝(⌚)鋆(⌚)等军机大佬(⌚)常(⌚)会于此的情景都是一种味道

另也有一个(gè(⌚) )必须考虑的那是(⌚)(shì )紫(⌚)(zǐ )竹院公园附近很有可能好像(xiàng )没什么可逛的地(dì )方不超过也(⌚)就是还算不远的先农坛先农坛(⌚)都是(⌚)(shì )很真心一去的(de )地方(⌚)里(⌚)面有古代建筑博物馆(⌚)(guǎn )

恭王府(⌚)毗邻后海周围可逛的地方就多了(⌚)南面是北海(⌚)公(⌚)园周围是北(⌚)京胡同(⌚)蝴蝶祭烟代斜街肯定银锭桥上的(de )银锭(⌚)观山(⌚)旧景已经不是(shì )当年(⌚)风貌

也有一个定然决定的因素应该(gāi )是相对(⌚)来说天坛周围游(⌚)人少恭王府(fǔ(⌚) )附近(jìn )永远都是(⌚)人满为(⌚)患

3雍(⌚)正少(⌚)林寺(sì )十八铜人是真的吗

通俗的(⌚)讲十八(bā )铜人总(zǒng )计18人其构想是(⌚)由十八罗汉凝合(hé )进去的在电影和某些媒体的宣传下十八(bā )铜人有一(yī )个比较比较普遍的具体一(yī )点形象即外(wài )貌一如少林武僧但全(⌚)身如铁般如铜或那就(⌚)(jiù )是铜身(⌚)另外(⌚)散出(⌚)著黄铜(tóng )的金色光芒宛若金身的佛像

4历史上的十大悬(⌚)案有哪些

一轩辕(⌚)(yuán )剑

参照广黄帝本行纪古书(⌚)黄帝(⌚)去世后众臣建了(⌚)衣冠冢这应该是乔山(shān )之冢五百年后(⌚)墓裂开(⌚)只有轩辕剑呆(⌚)在墓中(⌚)只(⌚)不(⌚)(bú )过一日之后轩辕剑又一次消失(⌚)了

在荆山(shān )经(⌚)和龙首记中都是相似的记载

而东(⌚)(dōng )晋之一著(⌚)名的道士(shì(⌚) )和化(⌚)(huà )学(⌚)家葛(gě )洪曾经的(de )在(zài )抱(bào )朴子(⌚)中也(⌚)(yě(⌚) )有(⌚)的(⌚)的的记(⌚)载而在拾遗记中则(⌚)(zé )是记(jì(⌚) )载(zǎi )在一个叫昆吾(⌚)山的(⌚)地(⌚)方山下多赤(chì )金如火(huǒ )一般传说黄帝征讨(⌚)蚩尤时(⌚)(shí )我(⌚)曾经在此占(⌚)领(⌚)向外(⌚)挖掘近(jìn )乎于数百丈也就没看见一(⌚)丝一毫水源唯(wéi )有(⌚)铜矿(⌚)(kuàng )

所以(yǐ )我在特定(⌚)地方又(⌚)将(⌚)轩辕剑一(yī )般称昆吾剑

不过(⌚)据特殊(⌚)史料记载(zǎi )我们可以知(zhī )道(⌚)一(yī )件事情轩辕(⌚)黄帝确实是有过有一把佩剑(jiàn )但是(shì )质量(liàng )也应该也很确实(shí )不错不然的话特殊的剑就(⌚)不是需要特殊(⌚)传说(⌚)和历史(⌚)古书了(le )更不会(⌚)传(⌚)承上千年

但是(shì )关於(⌚)这(⌚)一把剑叫什(⌚)么(⌚)呢(ne )名字却(⌚)并真不(⌚)(bú )知道了而且虽然(⌚)众多(⌚)史(⌚)(shǐ )料记载黄(⌚)帝有一把剑可是麻烦问下轩辕(⌚)剑(⌚)这种名(⌚)字却在明朝(cháo )才会出(chū )现的

所(⌚)以轩(⌚)辕剑的下(xià(⌚) )落(⌚)大(⌚)概(gài )永远永(yǒng )远全(⌚)是一个秘密(⌚)了(⌚)

二九鼎

当然了九鼎则作用效(⌚)果不(bú )同是因为九鼎是真实存(⌚)(cún )在的某(⌚)些史料也(⌚)有记载大禹治水获(⌚)罪(⌚)帝舜将天(⌚)下(⌚)共(⌚)主的位置传位于给大禹大禹(yǔ(⌚) )将(⌚)(jiāng )天下划分为九(⌚)州(⌚)然后再又铸九(⌚)鼎九鼎便代表上帝了(le )九州(⌚)大(⌚)地从九(⌚)鼎出现到(⌚)夏朝(cháo )历尽商朝再到周朝九鼎一(yī )直(zhí )大都王权的象征一直都放(fàng )在旁边王都

根据左(⌚)传古代文献(⌚)鲁宣(⌚)公三年(⌚)楚庄王南征陈兵于洛水(shuǐ )之畔向(⌚)周王室(shì )摆显自己(⌚)的兵威和军(⌚)(jun1 )力此时周王室历经生死过一(yī )次大变已是相同少了往昔的(⌚)实力周定王父亲在位派自(⌚)己的(de )王孙(⌚)满去慰问关心(⌚)和犒(kà(⌚)o )赏(⌚)楚国大军楚庄王向王孙满去打(⌚)听传国重器九鼎的大小和(hé(⌚) )重(chóng )量华指了楚庄王有争霸天下有独霸天下的野(yě )心

这是(shì )夺魁的由(yóu )来都(⌚)是问鼎中(⌚)原(⌚)的出处

而(é(⌚)r )到了战国时期秦国秦武王嬴荡也(⌚)曾去攻打周王(⌚)都一度(⌚)见了九鼎(dǐng )并且让(⌚)(ràng )大力士们那着九鼎玩只(⌚)是可(⌚)惜(⌚)纵算秦军实力非(fēi )同(tóng )凡响(xiǎng )大力士也强壮无比却少有人也可以将九(⌚)鼎正(zhèng )二十边形之一举站了起(⌚)来(lái )秦(⌚)武王不服气自己亲(qī(⌚)n )自提(⌚)刀(dā(⌚)o )上阵虽(⌚)然也(⌚)挥起来(⌚)了却(⌚)被压断了髌骨几日后重伤(⌚)而死

要知道九鼎另(⌚)外夏(⌚)商周三代传国重器贞洁戒天下王权的(⌚)象征(⌚)是真实存在的

但是(⌚)(shì )秦(qí(⌚)n )朝灭(⌚)了周王室后将周王(⌚)室的很多宝物和器具全部运回了咸阳从此之前关於九(jiǔ )鼎(dǐng )的(⌚)下落就拥有(⌚)(yǒ(⌚)u )了千(⌚)古之谜无(wú(⌚) )人所知像九鼎这(zhè )样的传(⌚)国重器却没(⌚)有只(⌚)(zhī )言(⌚)片语的(de )记载可谓让人总(⌚)觉得瞠目结舌

三西施和范蠡的结局

但他越王勾践(⌚)却(què )不(⌚)是他昏庸之辈隐(⌚)忍(⌚)破釜(fǔ )沉舟(⌚)是想(⌚)可(kě )以恢复越国昔日(rì )之兴盛(⌚)为此范蠡为越王定计将自己心爱之(⌚)人西施赠(zèng )给了吴(wú(⌚) )王夫(⌚)差

到(dào )那时然后(hòu )夫(⌚)差(⌚)的许多(⌚)心神都凝聚在了西施身(⌚)(shēn )上替西(⌚)施略有(yǒu )荒唐(⌚)之事(shì )之(zhī )举十分爱之经多(⌚)年准备(⌚)春秋时期最后一个(⌚)霸主吴王阖(hé )闾能(⌚)(néng )完成了(⌚)屌丝逆袭战(⌚)胜吴国(⌚)禁(⌚)(jì(⌚)n )锢王(⌚)(wá(⌚)ng )都结(⌚)果(⌚)灭亡吴国夫(⌚)(fū )差(⌚)自刎而(⌚)死

关於西施(shī )的结局便成了历史上(⌚)永远(yuǎn )永远(⌚)的(⌚)(de )谜(⌚)有人说西施与(⌚)吴王夫差日(⌚)夜交(jiāo )往能体会到了真心实(shí )意地爱情的感觉很感动吴王(⌚)夫(⌚)差的付出在夫(⌚)差(⌚)挥剑自刎后西施也(yě(⌚) )随即殉情自杀

别(⌚)外(wài )一种结(⌚)局西施返(fǎn )回(huí )到了范蠡身(⌚)边(biān )与范蠡翩翩然远(yuǎn )去(qù )最终归隐山林改名(⌚)换(⌚)姓迅速消(xiāo )失(⌚)在历史的(⌚)长河(hé )虚空之(zhī )中但(dàn )关(guān )于范(fàn )蠡的结(⌚)局(⌚)不过(⌚)也(yě )有另(lì(⌚)ng )外(wài )一种说法(⌚)勾(⌚)践担心那范蠡(⌚)的才华终于决定除掉范蠡(⌚)那(nà(⌚) )么西施的(⌚)结局就更加扑所迷离了

四老子(⌚)失(shī )踪之谜(⌚)

甚至连我们显(⌚)然(⌚)完全没(⌚)有一句话也(⌚)说不出来关於老子的几件(jiàn )事中最(zuì )著名的两件事

1孔子曾(céng )经向(xiàng )老子请问各位

2老(lǎo )子骑青牛西出函谷(gǔ )关(⌚)却(què )被当(⌚)时(shí )的守(shǒu )关之人尹喜拉(lā )住软磨硬泡让(⌚)老子带走了道德(⌚)经五千(⌚)(qiān )言

其后老子便不知踪(⌚)迹历(⌚)史(⌚)上再也没有(⌚)一丁点的记(⌚)载这位伟大的思想家和(⌚)哲学(xué )家至此消失不见为我(⌚)们留下来了许多传说(⌚)

只不过那(⌚)(nà )些传说也(⌚)不(⌚)能是传(⌚)说不(bú(⌚) )过老(⌚)子的(de )下落恐怕会永(⌚)远也是(shì )历(lì )史上的一个迷(mí )不可能(⌚)被帮(⌚)下忙

五武则天(⌚)不老之谜

这一切但(⌚)也是李治佯装袒(⌚)护的结果

李治爱(⌚)武则天(⌚)(tiān )有三(sā(⌚)n )个原(⌚)因

1武则天充足聪敏李治(⌚)身体(⌚)日趋不大好有武则(zé(⌚) )天(tiān )在都(⌚)能够去协助他(tā(⌚) )如(rú )何处理(⌚)某些朝政完全绝对把握朝政而且李治(⌚)还可死死掌(⌚)握到武(wǔ )则天不再(⌚)说被(bèi )颠覆

2武则(zé )天世家出身于寒族(⌚)将武(wǔ )则天封为皇(huáng )后(hòu )也可以提(⌚)拔庶族寒(⌚)门因此可(kě )以一步一步强力压制贵族门(mén )阀等到彻底地(dì )完全摧毁

3这应该是关於武则(zé )天(tiān )大的谜可不知道武(⌚)则(⌚)天(⌚)是驻(⌚)颜有术(⌚)那(⌚)就天生(⌚)体质(⌚)特殊的方(fāng )法当然武则天到了(le )五六十岁时其状若(ruò )少(⌚)女肌肤吹弹可(kě )破的皮(⌚)肤要明白(⌚)了后宫之中(⌚)大多数妃子(⌚)终(zhōng )于被打入冷宫大(⌚)的原因便行年老(⌚)(lǎ(⌚)o )色衰而武则天却不必然那样的问(⌚)题委实让(⌚)人吃惊

麻(má )烦问下(⌚)武则天五六十岁时(shí(⌚) )容颜都(⌚)不见衰老这在史书中是有记载的

所以我总觉得这也不(bú )算一(⌚)大(⌚)迷案武则(zé )天(⌚)真(zhē(⌚)n )的五六十岁(⌚)时还(há(⌚)i )状若少女是有绝(⌚)世(⌚)秘方是可以青春永驻应(⌚)该别的原因

六赵匡(⌚)胤之死(⌚)和赵光(⌚)义有(yǒu )没有关系

皇后(hòu )才(⌚)发现(xiàn )赵匡胤病故(⌚)立刻派(pài )太监去找(⌚)赵匡胤(yìn )的儿(ér )子马上(⌚)准备继位可惜那位深得赵匡(⌚)(kuāng )胤(⌚)信任得太监却将赵光(⌚)义带了进来终于赵光义登基

那天晚上也不(⌚)知什么东西(xī )真是赵光义(yì )杀了赵匡胤(⌚)吗

我(⌚)总觉得这其(⌚)中是有(yǒu )疑点的(⌚)不(bú )过疑(yí )点不(⌚)少(⌚)

1赵(zhào )匡胤是(⌚)一个(gè )武将出身但是(⌚)是(⌚)从小兵一路打出来(⌚)的(⌚)历(⌚)史上(shàng )也留传(chuán )着(zhe )赵匡(kuāng )胤创造太(tài )祖长拳(quán )在内年轻(qīng )时的游侠之(⌚)举更(⌚)(gèng )有(⌚)千里送(sòng )京(jīng )娘(niáng )的传说而(⌚)赵(zhà(⌚)o )光义则(⌚)不(⌚)同他(⌚)那就是一个(gè )书(shū(⌚) )生一个彻(⌚)头彻底(⌚)的(de )书生他(⌚)(tā )敢对赵(⌚)匡(kuāng )胤(⌚)(yìn )联(lián )手吗他打得过(⌚)(guò )赵匡胤吗

2赵光(guāng )义在大宋(⌚)太祖皇帝后当时身居三司使十数年(⌚)但是当(⌚)时(⌚)封(fēng )为晋王(wáng )在朝廷洞府之(zhī )中(zhōng )势力颇大就算是(⌚)是(shì )宰相赵普也未必能就(⌚)还(há(⌚)i )能够(⌚)与(⌚)赵(⌚)光义的势(⌚)力对抗所以假如(⌚)赵匡胤自然生命赵光义尚且有(⌚)一博之力(⌚)

3要是他(⌚)自己抢先出(⌚)手万一失败但是大概率(⌚)失败(⌚)的话这(⌚)样的(⌚)情多(duō )年布(bù )局多年静静的等待几乎是功亏(kuī )一篑(⌚)不过即(⌚)便他(⌚)留一丁点(⌚)对(duì )赵匡胤全(quán )力出(⌚)手的痕(⌚)迹那些个在四处(⌚)征战的(⌚)宋军也非(fēi )是(⌚)是吃素食的赵匡胤在(zài )宋军中的威望全都是没有人可及的

所以在我看来(⌚)金匮之盟是赵(⌚)光义登上皇(⌚)位五年(⌚)(nián )后(⌚)才(⌚)被赵普提(⌚)出的(⌚)所以才金匮(⌚)之盟应该(⌚)是(shì )是假的而赵光(⌚)义真(⌚)的是一直打算做皇帝更是(⌚)这一点(⌚)准备(⌚)了许久但(⌚)是赵匡胤却非是是(shì )赵光义所杀其一他也没那个能力其二他根本就做不到全(⌚)(quán )无痕迹其三风险(⌚)太大(⌚)就没(⌚)意义(⌚)(yì )

所以才很可能只(⌚)是(⌚)一(yī )种情况赵光义并(⌚)不打算(⌚)了许(xǔ )多但赵匡(kuāng )胤也并不是突然之间(⌚)过世的

七(⌚)刘伯温(⌚)死亡之(zhī )谜

然而真有(⌚)历史又是要如何呢威名赫赫前知五百(bǎi )年后知(⌚)五百(⌚)年的刘伯(⌚)温在(⌚)明朝太祖朱(⌚)元璋(zhāng )的(⌚)手(shǒu )下甚至连命都也(⌚)没(⌚)能(⌚)够护(hù )得住更是给自己(jǐ )的(de )子孙下了(⌚)了不准再(⌚)学(xué(⌚) )帝王术(⌚)(shù )都不准退出来朝廷的(de )遗言

关於(⌚)刘伯(bó )温之死历史上其实有三种猜到1朱元(yuán )璋(⌚)给胡惟庸当即(⌚)下令毒倒(dǎo )了刘伯温2胡惟庸(yōng )自作主张(zhāng )被(bèi )毒(⌚)死了刘(liú )伯温3刘伯温(wēn )自(⌚)己重病而亡

历史上(⌚)众说纷纭还没(⌚)有一致的说法

但我(wǒ )个人总(zǒng )觉得刘伯温肯定(⌚)是不属于自己急病而(⌚)亡(wáng )

是需要刘伯温这样的(de )人却不是欲念权(⌚)位(⌚)更是(⌚)屡次应允宰(⌚)相之位(⌚)不(⌚)过在勋贵之(⌚)(zhī(⌚) )上(shàng )他也只是因为一个诚意伯可是他是浙东士子的(de )领(⌚)袖然而朝(⌚)堂淮西(⌚)勋贵的力量(⌚)太大朱元(⌚)璋(zhāng )就没必要(⌚)(yào )拿来来对付刘伯温更何况以朱元璋的性格更也没必要(⌚)(yào )下毒

其次(⌚)胡(⌚)惟(⌚)庸与刘(liú )伯温虽然有仇朱元璋(⌚)让胡惟庸(yōng )来探(tàn )望刘伯温而现在刘(⌚)伯(⌚)温当然对(⌚)胡惟(⌚)庸的威胁不是太大是(⌚)(shì )因为依据史书记载刘(⌚)伯温早(⌚)以产生不良影(⌚)响于(yú )行(⌚)这样(⌚)一个风(fēng )烛残年(⌚)甚至连行动都不(bú )太(⌚)方便啊的人胡惟庸纵使(shǐ(⌚) )睚眦必(⌚)报却(⌚)也没有喷着风险给朝(⌚)廷重臣下毒

八李(lǐ )景隆(lóng )到底(⌚)(dǐ )是不是朱棣(dì )的(⌚)(de )人

都说李(⌚)景隆是(shì )一(yī )个(⌚)只说不练(lià(⌚)n )之徒可是(shì(⌚) )真这等吗李景隆在(⌚)年(⌚)少时便能背诵兵法深得朱元璋的喜爱(⌚)(ài )另外一次赴(⌚)各(⌚)地练兵也曾(⌚)参(⌚)加(⌚)明军的北伐但他还能够(⌚)食不过量(⌚)五十万以上的大军(⌚)(jun1 )但这些(⌚)个大军是明朝临时从各地调(⌚)来(lái )而来(⌚)互相并(⌚)不不(⌚)相(⌚)统属(⌚)(shǔ )

要(⌚)是这(zhè )样(yàng )的话一(⌚)个人只是纸上谈兵我是不信的

几(jǐ )十万大军(⌚)包围北平城南(⌚)军都(dōu )督瞿能是一(⌚)员(yuá(⌚)n )猛(měng )将率(⌚)领(⌚)千骑差一(⌚)点攻下(xià )张(zhāng )掖门历史上记载(⌚)李景隆毕竟(jìng )嫉妒和恨瞿能怕他抢攻(gōng )因为不安排人协助防御(⌚)不(⌚)但将瞿能派(⌚)回会(⌚)造成(ché(⌚)ng )错(cuò )过一次了(le )良机(⌚)

但(⌚)他这件(jiàn )事逻(⌚)辑不出(⌚)来(⌚)李(⌚)景(jǐ(⌚)ng )隆是大(dà(⌚) )将军不要放肆(⌚)一(⌚)切(⌚)兵马他(⌚)妒忌(jì )瞿(⌚)能等于(⌚)是一(⌚)个(gè )元(⌚)帅(shuà(⌚)i )嫉妒和恨自己的(de )手下(xià )大(dà(⌚) )将会给自己(jǐ )攻出(chū )

历史(shǐ )上这(⌚)些元帅统(⌚)兵应战时就根本不不要属(⌚)下(⌚)(xià )了(⌚)自己(⌚)亲自(⌚)(zì )领兵带伤便(⌚)可(⌚)以了要不然岂不(⌚)是(shì )会被(⌚)属(shǔ )下攻势凌厉要知(zhī )道元(⌚)帅手下将领(⌚)立战功这对(⌚)元帅(shuài )只有好处也没坏(⌚)处的(de )耿炳文嫉(jí )妒(⌚)和恨(hèn )什么呢

后(⌚)来我(⌚)们(⌚)朱棣挥军直下大军杀(⌚)向金陵就是李景隆(⌚)打开了大门(⌚)放朱(⌚)棣突然(rán )间(⌚)间过来到了最后靖难之(⌚)役(yì )结束

朱棣曾(céng )说与(yǔ )李景隆默(mò(⌚) )相事机之功毕(bì )竟(⌚)这个功劳在永(yǒ(⌚)ng )乐初年李(⌚)(lǐ(⌚) )景(⌚)隆(⌚)上朝一直是站(zhàn )在(zài )大臣之首(⌚)位好好讲道理那些随同朱棣南(nán )征北战之靖难(⌚)功臣九死一生倒是(shì )还在李景隆(lóng )瞬(⌚)息(xī )之间李景隆打开一个门真(zhēn )的有这么说大的功(⌚)劳(láo )

而且(⌚)李景隆被王爷被朝(⌚)中(⌚)大臣特殊(⌚)弹劾(⌚)第一(yī )次言官(guān )朱棣不不会追究(jiū )第二次靖(⌚)难功臣弹劾也只(⌚)是因(⌚)为让李景隆在家里呆着惬意的享受(shò(⌚)u )国公待遇第三(sān )次(cì )言官也(⌚)仅仅将李景隆(⌚)囚禁就这么简单(dān )

所以我个人总觉得李景隆说不定一直也是(⌚)朱棣的(⌚)内(⌚)(nèi )应(⌚)来(⌚)攻北平城时(shí )也当然了是做(zuò )做(zuò(⌚) )样子只(zhī )不过是关键(⌚)时(shí )刻还牵制(zhì )住自己一方

青衣客(⌚)(kè )最后有话说