古代有哪些酷刑

评分:
9力荐

分类:电影美国2016

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代有哪(nǎ )些酷(⌚)刑(⌚)

肉刑(xíng )广(⌚)义的肉刑指墨(⌚)劓荊宫大(⌚)辟即死刑等五种(⌚)刑罚(fá )狭(⌚)义的肉(ròu )刑则(⌚)指死刑(⌚)以(⌚)外的其他刑(⌚)罚以其(qí )侵刻肌肤(⌚)残害(⌚)人体(tǐ(⌚) )故名肉刑(xíng )

荀子正论世(⌚)俗之为说者曰(yuē )治古(⌚)(gǔ )无肉刑正所谓治(zhì )古指(⌚)的是(shì )尧舜(⌚)太平盛世(⌚)汉书刑(xíng )法志禹承尧舜结束后自以德(dé )衰而制肉刑汤武(⌚)顺而(ér )行之者以俗薄于唐虞故也(yě )这是说肉(ròu )刑最初起(qǐ )源于夏商周三代(⌚)汉文(⌚)帝即位期间一连永久(⌚)废除(chú )了肉刑中的墨劓斩左右趾实即荆刑和宫刑被后人誉为(⌚)千古(gǔ )之仁政经此一战那以后肉刑基本重新启(⌚)动

魏晋(jìn )下次虽屡(lǚ )有(⌚)(yǒu )重(chóng )新恢(huī(⌚) )复(fù )肉刑的议(⌚)论(⌚)但终(zhō(⌚)ng )末(mò )被(bèi )区(qū )分当(dā(⌚)ng )然了在用肉刑的大多数(⌚)事例(⌚)还是有(⌚)的

五刑古代的五种轻重(⌚)不(⌚)同(⌚)的(⌚)(de )刑罚五刑(⌚)的内容历代不尽相同

尚(⌚)书舜典五刑有服(⌚)注谓五刑是指墨(⌚)劓荆(⌚)宫大辟(⌚)(pì )

墨刑脸上刺(cì )字劓刑割(⌚)鼻(⌚)荆刑把脚砍掉宫(⌚)刑阉(⌚)割(⌚)(gē )男子的生(shēng )殖器(⌚)被毁(⌚)女(⌚)(nǚ )子(zǐ )的(⌚)生殖机能大(⌚)辟死刑(⌚)这五种刑什么制(zhì )度于上(⌚)古后来我(⌚)们导致肉刑的逐渐地废(fèi )除到(dà(⌚)o )了(⌚)唐代就(jiù )正(⌚)式地建立(lì(⌚) )了新的五刑制度即(⌚)笞杖(⌚)徒流死笞(⌚)刑即用(⌚)竹板打据尚书舜典笞刑分(⌚)五等从打(⌚)十下(⌚)(xià )到五十下杖(⌚)刑分五等从杖六十(⌚)下到一百下徒刑分五(⌚)等从一年到三年(⌚)流(⌚)刑分三等(⌚)从流二千(qiān )里到(⌚)三千(⌚)里死刑分(fèn )二等轻(qīng )绞(⌚)重斩此(cǐ(⌚) )后(⌚)完了五刑的名目(mù )历(⌚)代相(⌚)沿(⌚)不改只不过(⌚)在制度中颇有差异至于唐(⌚)律(⌚)(lǜ )疏议以(⌚)甲兵斧(fǔ )钺刀锯钻笮鞭扑为五(⌚)刑甲兵指举兵讨伐不唯命是(⌚)从王(⌚)命的人(⌚)钻指膑刑(⌚)笮指黥(⌚)刑(⌚)此五(wǔ )刑(xíng )说(⌚)(shuō )可备一说(⌚)而已(⌚)

墨刑古代(⌚)五刑之(zhī )一又称(⌚)黥(qíng )

即在犯人的(de )额颊手臂等处刺字后再涂上墨充当惩罚一般作用于轻(qīng )罪(⌚)此法成于上古(gǔ )清末始完(⌚)全被废除国(guó )语鲁语上君上不匡其刑墨孔颖(⌚)达传臣不(⌚)正君服(⌚)墨(mò )刑凿(⌚)其额湼以墨尚(shàng )书伊训(xù(⌚)n )淳熙八(bā(⌚) )年(⌚)诏自今(⌚)强盗(⌚)抵死特(tè )贷(dài )命(mìng )之人并(bìng )于额(é )上刺强盗二字(⌚)余字(⌚)分(⌚)刺两颊宋史刑法志窃盗初犯刺(cì )右臂绝不再犯刺(cì )左臂三犯绞(⌚)

刖(⌚)古代(dài )五刑之一即(⌚)断足之荆刑(⌚)字亦作刖(⌚)

明史刑法志(⌚)荆刖也尔雅释言杀公子阏刖强钼杜预(⌚)注断足曰刖西汉初年(nián )又叫斩(⌚)趾汉文(⌚)帝(⌚)十(⌚)三年被(bè(⌚)i )废除(chú )此刑(xíng )以(⌚)笞代之

宫刑古(⌚)代(dà(⌚)i )五(⌚)刑之一又称腐(⌚)刑(⌚)处此刑者(⌚)男子(⌚)阉割其生殖器女子则破(⌚)坏其生殖机能一(⌚)说(shuō )将女子禁闭于宫中(⌚)这是次于死(sǐ )刑的重刑(⌚)(xí(⌚)ng )

左传庄公(gōng )十六年(nián )宫辟疑赦孔(⌚)传宫淫刑也男子(⌚)割势女人幽闭次(cì )死(⌚)之刑尚书吕刑男女不以义交者其刑宫解得宫刑最初(⌚)的是(shì )用(yòng )处(⌚)惩罚几(⌚)个乱搞男女关(⌚)系(⌚)(xì )的人(rén )当时宫刑也适用于其余罪(⌚)行(⌚)例如史记中那是(⌚)因言事(shì )惹(rě )怒(⌚)汉(⌚)武帝而被处以宫刑汉文(⌚)帝时曾(cé(⌚)ng )下(⌚)诏书革除宫(⌚)刑但不久(⌚)又复(fù )刑隋文帝开皇(⌚)初年下(xià )旨永(⌚)(yǒng )久废除(⌚)宫刑(xíng )这一世宫刑基本是废(⌚)绝

绞刑古代死(sǐ )刑之一以绳绞犯人颈使之(⌚)气(⌚)绝绞上古叫(⌚)磬

尚书(shū )大传公族其有死(⌚)罪(⌚)则磬于甸(⌚)人(⌚)郑玄(⌚)注悬缢杀之曰(⌚)磬绞(jiǎo )刑之(⌚)名始(shǐ(⌚) )于北周北(⌚)齐見(⌚)礼(lǐ(⌚) )记(jì )文王(wá(⌚)ng )世子隋(⌚)代制定(⌚)的隋(suí )书刑法志把(bǎ )绞定为仅次斩的(de )死(⌚)刑(⌚)数(shù )百(⌚)年间除元代外历(lì )代(⌚)应该有(yǒu )绞刑(⌚)

弃市古代(⌚)(dài )的一种死刑秦汉时(⌚)期的弃市指的是斩(zhǎn )首之刑

开(⌚)皇律中二年(nián )改磔曰(yuē )弃市(⌚)注弃市杀之于市也谓之弃市(⌚)者取刑人(⌚)于市与众(zhòng )弃之也(⌚)清人(⌚)沈家本在其所著(⌚)汉书景帝纪卷(⌚)四中说刑法分考郑(zhèng )注杀(⌚)以(⌚)刀刃若今族诛也是汉之弃市乃处(⌚)斩(zhǎn )之刑魏晋以后以(⌚)(yǐ )后弃(⌚)市指(⌚)的是(⌚)绞刑周礼(⌚)掌戮(⌚)斩(⌚)刑者(⌚)罪之大(⌚)弃市者死刹那之间晋书(⌚)刑(xíng )法(⌚)志偶(⌚)语(⌚)者弃市司马贞索(⌚)隐按史记高祖本纪云刑人于市与众弃之故今律谓绞刑为(⌚)弃市是(⌚)也他正所谓的(de )今(⌚)(jīn )律即(⌚)礼(lǐ )

殊死(⌚)即斩首之(⌚)刑

唐律今天大事毕其(qí )赦天(tiān )下殊死搏杀以下司马(mǎ )贞索(⌚)隐引韦昭曰殊(shū )死(⌚)搏斗斩刑也史记高(gāo )帝本纪殊死也(⌚)段玉裁注凡(fá(⌚)n )汉诏云殊死者(⌚)皆谓死(sǐ(⌚) )罪也死罪者首身分离(⌚)故曰殊死拼(pīn )杀

枭首古代死(sǐ )刑(⌚)(xíng )之(zhī )一先将罪(⌚)(zuì )人(⌚)斩首然后悬于(⌚)木上(shàng )示众(⌚)

说文解字枭首者(⌚)恶(⌚)之(zhī )长是说(shuō )对(duì )罪(⌚)无可(kě(⌚) )恕者(⌚)处以警告此刑枭首之(⌚)刑最(zuì )初(⌚)(chū )起源于秦晋书刑(xíng )法志卫(⌚)尉竭内(⌚)(nèi )史肆佐弋(yì(⌚) )竭(⌚)(jié )中大(⌚)夫令齐等二十人皆枭首示众裴(péi )驷集(⌚)解县(xià(⌚)n )即(jí )悬首于(⌚)木上(⌚)曰(⌚)枭自(zì )此历代承用隋(⌚)文帝(⌚)彻(⌚)底废除枭(⌚)(xiāo )首以后用之者渐(⌚)少

腰斩(⌚)古代死刑之(⌚)一腰斩(zhǎn )用的(⌚)(de )刑具是(shì )鈇锧鈇如今之铡刀(⌚)锧如铡刀座罪犯胸伏(⌚)锧上受(⌚)刑

史(shǐ )记皇始皇本(běn )纪君怜惜因而以鈇(fū(⌚) )锧颜师古注鈇锧要腰斩之罪公羊传昭公二十五年掌斩杀贼谍而搏之郑玄注(zhù )斩以鈇锧惹今(jīn )腰斩也这说(⌚)明(míng )周代已有剐刑(⌚)之(zhī(⌚) )刑周(zhōu )礼秋(qiū )官掌戮(lù )魏晋(⌚)下次此(⌚)刑用之渐(⌚)少

凌迟一(⌚)作陵迟又称脔割(⌚)剐是(⌚)封(fēng )建(⌚)时代死刑中最(⌚)(zuì )残(⌚)酷(⌚)(kù )的一种(⌚)(zhǒng )即用(yòng )刀逐块(kuài )割尽(⌚)(jìn )人肉致(⌚)(zhì(⌚) )死(⌚)

宋初的钱(⌚)(qián )易用(⌚)来形容(róng )说身俱阴魂而口眼之具犹(⌚)(yóu )动四体分落而呻(⌚)痛(⌚)之声未息史记(⌚)商君列传不告奸者要斩(⌚)卷四(sì )二其无比残酷这个(gè )可以(yǐ )想见凌迟唐以前(⌚)无此名目它简单的方(⌚)法是作为法(fǎ )外之刑再次出现(⌚)的北齐文宣帝常以凌(⌚)迟法轻刀脔割砍人宋文鉴这是(⌚)用凌迟法随便杀人的公元前16世(⌚)纪记载(⌚)唐代(⌚)自安史之(zhī )乱又开始用凌迟法(fǎ )砍(kǎn )人的亊史不绝书(⌚)如至德(dé(⌚) )元载颜杲卿被安禄(⌚)山缚于(yú )中(⌚)桥(⌚)之(⌚)柱而(⌚)剐(⌚)之(⌚)乾符(⌚)六年(⌚)崔安潜剐(guǎ )盗(⌚)于(⌚)市(⌚)均见隋(suí )书(⌚)刑法(fǎ )志把凌迟(⌚)作为(⌚)正刑载入镜像法律(lǜ(⌚) )成于辽资治通(⌚)鉴(jiàn )死(⌚)刑有绞斩剐刑之属北宋时期凌(líng )迟(⌚)之刑被求实际不使用如宋真宗曾下会将侍(shì )婢韩氏凌(⌚)迟(chí )处死(⌚)辽史刑法志卷八四宋仁宗(⌚)时也两次(⌚)用凌迟(chí )之法处斩强盗但完(⌚)(wá(⌚)n )全没有载入(⌚)游戏开(kāi )始法典(⌚)到了南(nán )宋凌迟的名(⌚)(míng )目就蓦然间见之于官方修(⌚)定的宣布法书长编了数百年间(⌚)历代(dài )习尚不(bú )改庆元(⌚)条法(fǎ(⌚) )事类(⌚)死刑斩凌迟处死(⌚)无(wú )绞元(⌚)史刑法(⌚)志死刑二(⌚)绞斩二死(sǐ )之(⌚)(zhī )外有凌迟(⌚)以处大(⌚)不敬(⌚)诸罪者明史刑法志凌(líng )迟用之(⌚)十恶中不道左右(yòu )吧诸重罪号(⌚)为极刑(⌚)凌迟之(zhī )刑的彻底废除是光绪(⌚)三十一年1905的事当时(⌚)的(⌚)修(⌚)订(dìng )法律(lǜ )大(dà )臣(chén )沈家本奏(⌚)请帳號凌(⌚)迟等重刑能得到清廷批准后永远永(⌚)远錯(⌚)誤俱改斩监候清史稿刑法(⌚)志(⌚)有一(⌚)千多(duō )年恐怖(⌚)(bù )历史的凌迟之刑(⌚)这一世成为历(⌚)史陈(⌚)(chén )迹

车裂古代(dài )死刑之一即将人(⌚)的头(⌚)和四肢分别栓在五辆车上(⌚)以五马驾车同时(⌚)分驰(chí )撕裂(⌚)肢体(⌚)秦之前(⌚)用(yòng )于罪(zuì )人既杀之后同辕刑

清史稿刑(⌚)法志秦兴兵攻商君杀之于郑黾(⌚)池秦惠(⌚)王车裂之刑商君徇秦以后(⌚)主要是用于罪人(⌚)未死之时史记商君列传存孝泥首请罪缚载后车(chē )至太原车裂之刑之以徇(⌚)

烹古代(⌚)的种(zhǒng )酷刑即用鼎镬煮死犯人盛行于周及秦汉之间秦并设(⌚)为(wéi )常刑

新五代史李(lǐ )存(cún )孝传公徐(xú(⌚) )闻其(qí )无罪(⌚)也乃亨烹伊(⌚)戾左传襄公二(⌚)十六年秦有凿颠(diān )抽肋镬(⌚)烹(⌚)之刑颜师(⌚)(shī )古注鼎大而无足曰镬(⌚)以煮也

炮格(⌚)炮烙殷(⌚)(yīn )纠所用的(⌚)酷刑

汉书刑法志(zhì )百姓疑忌而诸侯有畔者只好(⌚)纣乃(⌚)重刑辟有炮格(gé )之法(⌚)裴骃集解引史记殷(⌚)本纪(jì )膏铜柱下如此(⌚)一(yī(⌚) )来炭今罪大恶(⌚)极者行焉辄堕炭中(⌚)(zhōng )妲(dá )己(⌚)笑亦曰(⌚)炮(⌚)格之刑(⌚)炮(pào )铁(tiě )板烧(⌚)格为(⌚)铜器一(yī )说即壁顶格下烧碳使受(⌚)热膨胀发烫让受刑者步行格上墮入火中活(huó )活(⌚)(huó )烧死后人(rén )改格(gé )为(wéi )烙解为烧灼自(⌚)纣完了(⌚)唯(⌚)辽代(⌚)(dài )尚有此刑(xíng )见(⌚)列(liè )女传

族诛古(⌚)(gǔ )代(⌚)(dài )酷刑之一(⌚)即一人有(⌚)罪其(qí )亲族也被牵连而遭到杀戮也叫族族灭族夷

辽史刑(⌚)法志罪人以族孔传(⌚)一人(⌚)犯了罪刑及(jí )父母兄弟(dì )妻(⌚)子(zǐ )言淫滥据尚(⌚)书(⌚)泰(⌚)誓上古代文献秦文公二十年(⌚)前(⌚)746年法初有三族之罪(zuì )一说父母兄(⌚)弟妻子也一说(⌚)父族(⌚)(zú )母族妻(⌚)族也史记(⌚)秦本(běn )纪及杨玄(⌚)感反帝(dì )诛之罪及九(jiǔ )族九族以及上自高祖下至玄(⌚)孙的直(zhí )亲属西汉吕后时曾当即下令永久(⌚)废(⌚)除三族(zú )罪但后世承用者不少其例(⌚)

戮屍(shī(⌚) )古(⌚)代的一种(zhǒng )酷刑(⌚)为惩(chéng )罚死(⌚)者(⌚)生前(qián )的行为挖坟开(kā(⌚)i )棺将(jiāng )尸体枭(xiāo )首示众(⌚)

隋(⌚)书刑法志皇甫嵩(sōng )与黄巾贼(⌚)战于(⌚)广宗获张角弟梁角先死乃戮其(qí )尸李(lǐ )贤注发棺断头传送马市后汉书灵帝纪中平元年载(⌚)王敦船舶概(⌚)论党沈(⌚)充(⌚)死后朝(⌚)廷发(⌚)瘗(⌚)出(⌚)尸焚其衣冠跽而刑之敦充首(⌚)同日悬于(⌚)南(nán )桁观者(⌚)人(⌚)皆称庆戮又不是正刑而是一种邀斗(⌚)(dòu )发泄怨气行(háng )动(dòng )

儿媳妇和老公公(⌚)吵架公公(⌚)(gōng )大(⌚)骂并让儿子(zǐ(⌚) )休了

传统杰出文化遭(⌚)到破坏新的(⌚)(de )杰出的文化还(há(⌚)i )未(⌚)组(⌚)建下来(⌚)人(⌚)性的(⌚)恶(⌚)被焦躁(⌚)了几千年一下子(⌚)被放出去发动狂烈的(⌚)报复(fù )老的不像老(⌚)的小的不像(xiàng )小的所以(⌚)才要想可以(yǐ )解决(⌚)此问(⌚)题还(⌚)得(⌚)接受文化建设对于人类全部的文化(huà )接受彻(chè )底的梳(⌚)(shū )理吸纳精华去其糟粕诸位(⌚)接受创新进而创造出(⌚)(chū )杰出(chū )的文化(huà )有了最优(⌚)秀的文化(⌚)就有了强大的(⌚)基础中(zhōng )华民族的复兴指日可待早上好Everybody

在(zài )农村你们见过哪些毁(⌚)三观的事情

前几年某村的一个老头儿(⌚)在(⌚)几个儿子(zǐ )家两人一组住服(⌚)侍他的(⌚)人都(⌚)十(⌚)(shí )分感到头痛屎尿急(jí(⌚) )了一拥(⌚)(yōng )而(ér )上尿尿拉粑粑(⌚)弄(⌚)的家里臭气熏天到(dào )后来更(gèng )奇葩了大(⌚)便就(jiù )拉到裤子(⌚)里然(⌚)后(⌚)把(bǎ(⌚) )用手掏不出来看那里看他不顺眼就抹在那里这可(kě )不(bú )是(shì )老年(⌚)痴呆而是能表(⌚)达对(⌚)饮食的或其他(⌚)方面的不满到了之后谁(shuí )家也不(bú )不愿意(⌚)收到消息家(⌚)(jiā )里(lǐ )侍(shì )侯他(⌚)只有找了个窄小(⌚)一人居住的(⌚)院子轮(⌚)流送(⌚)汤几年后这个老头儿死了(le )他(tā )住(zhù )的地方(⌚)太窄狭连个灵棚(⌚)都搭不(⌚)下三个在村里(⌚)的儿子们都推(tuī )诿责任谁家也不不愿意让他的老爹进(⌚)自(⌚)己的院子都被(bè(⌚)i )他(⌚)生(⌚)(shēng )前(⌚)觉得恶心坏了(⌚)在外地工作的话的两(⌚)个儿(⌚)子在(zà(⌚)i )村里是没有房子病假(⌚)过来(lái )办(bàn )丧事(shì )结(⌚)果是好两三天了(⌚)更不用说安葬连在那(nà(⌚) )儿放棺(⌚)木都(⌚)闹(⌚)的互不相让成(⌚)了(⌚)方圆各村(⌚)(cūn )的(⌚)头(tóu )号新(⌚)闻养(⌚)了六个儿子却在死(sǐ )了之前(⌚)就没个(gè )停(tí(⌚)ng )灵的(⌚)地方迫(pò )于舆论压力兄弟几(jǐ )十个实话(⌚)实说老大好(⌚)好商量了对策一致(⌚)做出决定把他老子的尸(⌚)体抬(tái )到(dào )老大家院子里(lǐ )停尸(⌚)一(yī )来你是长子二(⌚)来(⌚)院子大三来是要是按(àn )以前轮流接回家去侍候(⌚)(hò(⌚)u )的(⌚)月(⌚)份老头儿死(sǐ )的时候趁着轮上老大(dà )家随(⌚)后兄弟几个就把(⌚)死(⌚)人(⌚)抬到老大家巷子了正欲进院老大就出来喝(hē )住了(⌚)说啥也不许进门正吵的谁(⌚)也不让谁时(shí )看热闹(nào )的人群(⌚)中忽(hū )地过来(⌚)了一个(gè )人老(lǎo )大家的(⌚)长子(⌚)他和(⌚)(hé )父亲(qīn )住的地方一个(gè )院子里他(tā )说别吵了了(⌚)就放在我屋(⌚)里(⌚)收(shōu )殓吧围观者的(de )人们刚(⌚)开始散(sàn )伙有(⌚)人直夸那就孙子有良心(⌚)比六个儿子都强时而激荡了一个儿子的心病他说哎应该老八列害而后人(⌚)群中就(⌚)爆(⌚)发了(⌚)长时间的(de )笑(xiào )声随(⌚)即笑声就变成了哭喊声几个(⌚)儿(⌚)子一(⌚)拥而上把(⌚)刚刚(gāng )说老八列害(⌚)(hài )的(⌚)那个儿(⌚)子围殴了一(⌚)(yī )顿打他躺(⌚)(tǎ(⌚)ng )在地上一动不(bú )动那儿大都伤昏(⌚)死(sǐ )过去了(le )有些人还不知道(⌚)是怎(⌚)么回(⌚)事怎莫好好地地(dì )就打过来(⌚)了知情的人悄悄地(dì )地(dì )说当(dāng )年老(⌚)大从(⌚)一(yī(⌚) )个有(⌚)名的贫困县的山区要钱领来个壮实的(de )媳妇(⌚)进了门还是没有举办婚礼(lǐ )就在他去队里劳(⌚)动不天天(⌚)在家的(⌚)空当里他父亲(⌚)就把她办了生(⌚)下的这样(yàng )的孩子应该是是(⌚)儿子但是名义上是长孙那(⌚)这(⌚)个肯定是(shì )老七呀怎末叫老(⌚)八众(zhòng )人一阵嘟囔终于知道了老东西和他姨(yí )妹不(⌚)乾(⌚)净姨妹的儿子也是他的种说话的声(⌚)音长(⌚)相走(zǒu )路的姿(zī )势都和那个老家伙一模(⌚)一样这(zhè )样的(de )话(⌚)排(⌚)过去(⌚)这个(gè )事(⌚)(shì )实(⌚)上是儿子名义上是孙子(⌚)的不过是老(⌚)八(bā )了(⌚)当然这种(⌚)说法在村(⌚)里(⌚)早(⌚)流(liú )传开(⌚)(kāi )来(⌚)很久(⌚)了今天(tiān )老东西的一个儿子被(bè(⌚)i )人们漫骂儿(⌚)子不如(⌚)孙子孝顺老人被(bè(⌚)i )众人骂急了就用(⌚)(yòng )老八这(zhè(⌚) )些事(shì )实回嘴等于(⌚)在(zài )大庭广(⌚)(guǎng )众之下自曝家(jiā(⌚) )丑可(⌚)是就被在外面工作好的(⌚)几个弟(⌚)弟打群架了一顿打了个吐血

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