• 1你能以(⌚)你已娶了她为何还要找(zhǎo )我写(xiě )一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗词你知(⌚)道多少

1你能以你已娶(⌚)了她(⌚)为何还(⌚)要找我(wǒ )写一

她(tā(⌚) )喃喃念而语怔(zhēng )然泪落

他遗世独立神情肃(⌚)漠(⌚)

他(⌚)叹朕给不了一生一世一(⌚)双人的承诺

她笑所以我给我一生一世一(yī(⌚) )个(⌚)人的哀愁但是须臾他们宛若站到(⌚)世(⌚)间尽头(⌚)

她转身(⌚)泪落

他仰头静默

他笑(⌚)他们再次(⌚)站到(⌚)了之后

泪(lèi )水却连止(⌚)(zhǐ )禁不住的滑落到(dà(⌚)o )

2什么(me )是(⌚)骈文(⌚)

要(⌚)想把(bǎ )这两(⌚)个问(⌚)题说(⌚)清楚差不多要写(⌚)一本几十万(⌚)字的(⌚)专(⌚)著了(⌚)

这(zhè )是说此问(⌚)题太难太紧张咱们只能应(yī(⌚)ng )付式地说了

简单的(de )说骈文是一种(⌚)在中国(⌚)流行了约(⌚)莫两千年的(⌚)文体(⌚)(tǐ )

进一步(⌚)说(shuō )这对骈文这种文体(⌚)没(⌚)法用极简(⌚)的语(yǔ(⌚) )言给以简要(yào )概括(⌚)有(yǒu )学者(zhě )总结归纳了骈文(⌚)的二十几(⌚)个特点另(lìng )有学者(⌚)高浓缩为(⌚)(wéi )十(⌚)几个

其实要说明白(bái )什(⌚)么是骈文要费一些口(⌚)舌

一

说以对偶句为主体是讲以(⌚)四(⌚)六文范围涵盖骈(⌚)文未必(bì )会准(⌚)确(⌚)

骈文一词清(qīng )代(dài )才有唐(⌚)代(dà(⌚)i )李商隐的樊南四六创下了四六文(⌚)一(⌚)名的先河(⌚)北(běi )宋欧阳修夏(⌚)竦皆以四六称自(zì )己的这类作品南宋(⌚)王(⌚)铚(zhì )四六话谢(⌚)伋(fán )四六谈塵杨囦道(dào )云(⌚)庄四六余话是(⌚)(shì )此(⌚)类文体(⌚)(tǐ )的专论

但四六(⌚)文并(bìng )不能不能和骈(⌚)文彻底划等号六朝(⌚)从前(⌚)骈文多用(yòng )四言单(⌚)句(jù )对梁陈下(xià )次又(⌚)多用四六言隔句对宋(sòng )人喜用三句(jù )左右吧长(⌚)(zhǎng )联等(děng )因(⌚)为四六文没有(⌚)办法算对骈(pián )文的(⌚)一种泛称

说居位散(⌚)文和韵(⌚)文彼(bǐ )此(cǐ )间是讲骈文与散文和韵(⌚)文那(nà )就比较好好(⌚)区别的

中国文章千古以(⌚)来散中有骈比(⌚)(bǐ )如(⌚)说诗书易中都是对偶之句(⌚)再后来骈(pián )文又出现(⌚)都是骈中有散极有名的骈(⌚)文作品很多也在其中插有散句

问(⌚)题本质句子不等于文章上(⌚)述情(⌚)况(kuàng )一是不能可证明骈文古(gǔ )已有之(zhī )二(⌚)是又不能因为文中(⌚)(zhō(⌚)ng )有散句就(jiù )否(⌚)认其不属骈文(⌚)

骈文和散文的明显区别除了(⌚)(le )对偶句多(duō(⌚) )还(⌚)是散(sàn )句多(⌚)这一点(⌚)之(zhī )外更在于对文章气势风(⌚)格(⌚)去追求之不同最终表现在风格语(⌚)言用典表达效果就这些

不过骈(⌚)文和辞赋的关系肯定说(⌚)存在地(⌚)不同(tóng )意见但当然也不(⌚)算(suàn )难区别从修(⌚)辞(⌚)上说(⌚)骈(⌚)文(⌚)以对仗(⌚)为(⌚)主兼顾(⌚)而辞赋以(yǐ )铺呈偏于(yú )从(cóng )句法上说骈(⌚)文以对仗为主(⌚)而辞赋以排(pá(⌚)i )比为(wéi )主从韵(⌚)律上(⌚)(shà(⌚)ng )说骈文求平(⌚)仄而(⌚)不(⌚)重(⌚)视(⌚)押韵辞(⌚)赋则不光最讲究(⌚)对仗还需句(jù )尾朗朗上口从题目上说骈文常常(cháng )题目随(suí )便地而辞(cí )赋一般都以赋名之从功能上(shàng )说(⌚)骈(⌚)文(wén )极为灵(⌚)活(huó )甚至做(zuò )论说文(⌚)用(⌚)而辞赋都差(⌚)不多主要用于描写出和抒情

骈文虽然(⌚)是两种散文和韵文(⌚)之间的一种文体

骈文(wén )和古文及后来科举中所用的(de )八(⌚)股文(wén )其实区(qū(⌚) )别亦很明(⌚)(míng )显不不用谈及

关与骈(pián )文(⌚)中(⌚)正(⌚)平和(⌚)用典并去追(zhuī )求词(⌚)藻华(huá )美在(⌚)下一部分中再说吧

二

所以才骈文(⌚)(wén )或(⌚)骈(pián )俪所(⌚)可(⌚)以概括(⌚)的是可如此(⌚)文(⌚)体的(⌚)最重要特点语句的(de )互相平行对称

这些特(⌚)点(diǎ(⌚)n )应是中(⌚)国语言和汉字的单音节多声调特点(⌚)决定的(de )同时确(què )实(⌚)是这样的文(⌚)体的(de )美学(xué )追求(⌚)

所(suǒ )以骈文(wén )的最主要的要求就(⌚)是(⌚)语句平(píng )仄

宋玉神女(⌚)赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色(⌚)(sè )

司马相如上林赋修容乎礼(⌚)园飞翔(xiáng )乎(⌚)书圃

张载七哀(āi )汉祖(zǔ )想枌榆光武思白水

沈炯经通(⌚)天台奏汉武(⌚)(wǔ )帝(⌚)表承眀既厌严助东(dō(⌚)ng )归驷马可乘长卿西返

刘勰(xié )文(wén )心雕龙(⌚)丽辞学(xué )习总结说凡有四(sì )对(duì )言(⌚)对为(⌚)易事对(⌚)(duì )担忧反对(duì(⌚) )意(⌚)见为优往向为劣这是(shì )麻烦问下骈文平仄押(⌚)韵的理论(⌚)归纳唐以后又有(⌚)(yǒu )说白同类对异类对双声对仄韵(yùn )对连绵起(⌚)伏对就这(zhè )些细(⌚)(xì )分(⌚)越加(jiā )精巧细致

梁(⌚)(liáng )陈以后以后骈文(⌚)以(yǐ )四(⌚)六(⌚)文偏于但也一直(zhí(⌚) )都不(bú )不单此

四(sì )六文的形成是人们长(⌚)期(qī(⌚) )慢慢的结果

文心雕龙章(zhāng )句(jù )说四(sì )字密而不促六字格而非(fēi )缓这(⌚)讲的是四六句在朗诵时的变(biàn )化(⌚)感(⌚)觉

从梁陈时的(de )徐(xú(⌚) )陵和庾(⌚)信又开(⌚)始慢(⌚)慢(⌚)的结(⌚)束源源(⌚)不断建议使(shǐ )用(yòng )这种四六的写作方法至(zhì )唐蓝(⌚)月帝国惯(⌚)例

徐(xú )陵玉(yù )台(⌚)新(⌚)咏序楚王宫(gōng )内无(⌚)不推(⌚)其纤(⌚)(xiān )细的腰肢魏国(guó )佳人俱言(⌚)讶其纤手

庾信(xìn )哀江(⌚)南(nán )赋(fù )荆璧睨柱受连城而见欺载(⌚)书横阶捧珠盘而只(⌚)怕

七言对(⌚)其实依旧很(⌚)多最著(⌚)名的如请看今日之城中竟然谁人之天下

三(sān )言五(⌚)言八言九言则相对(⌚)较少(shǎo )见

要大量(liàng )用典这是骈文(wén )的硬性(⌚)规(⌚)定要求(⌚)

所(⌚)(suǒ )谓用典应该(gāi )是使用古代传说(⌚)神话成语(yǔ )谚语经(⌚)传(⌚)名言等(⌚)高(gāo )浓缩后用于骈文句中(zhō(⌚)ng )

王勃滕王阁(gé )序(⌚)无路请缨出战等终军之弱冠(guàn )有(⌚)怀投笔慕宗悫(⌚)之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他(tā )日趋庭叨陪(péi )鲤对今晨(⌚)捧袂喜托(⌚)龙门鲤对龙门(⌚)也是(shì )用(yò(⌚)ng )典(diǎn )

用(⌚)典(⌚)最讲究正用反用翻(⌚)(fān )用动用暗用(⌚)对用等一些(⌚)列方(⌚)法需要提炼裁剪精(⌚)(jīng )致典雅(⌚)就这些技巧(qiǎo )

骈文(⌚)有大概(⌚)情(qíng )况的韵(⌚)(yùn )律要求(qiú(⌚) )

这个确切的要求(qiú )是(⌚)

第(⌚)一某些特(⌚)殊骈文(⌚)如序记(⌚)章表论及(⌚)等(⌚)可不需(⌚)要韵之外的一般用韵(yù(⌚)n )但用韵的要(yào )求(⌚)不严比(⌚)如说(⌚)是可以六句(jù )八句(jù )十句(⌚)(jù )十二句一韵(⌚)或

杜牧(⌚)的阿房(fáng )宫赋实际是骈文其曰五步(⌚)一楼十步(⌚)一阁五(⌚)步一(⌚)楼檐(⌚)牙高啄(zhuó(⌚) )各抱地(dì(⌚) )势尔虞我(⌚)诈头(⌚)(tóu )盘焉囷(qū(⌚)n )囷焉蜂房水(⌚)涡矗也不知其几(jǐ )千万落韵脚比较(⌚)好随意(yì )

第二在平(píng )仄上(⌚)没有要求垂直之对须平仄不相(⌚)似上下(⌚)句(jù )须平仄红白(bá(⌚)i )相间(jiān )

举(⌚)例(⌚)来说(⌚)如冯(⌚)唐易老(⌚)李广难封(⌚)驰烟(yān )驿路勒移(⌚)山(⌚)庭(⌚)宁知白首之(⌚)心不(bú )坠青云之(⌚)(zhī(⌚) )志酌贪泉而觉爽处(⌚)涸辙以犹欢

骈(⌚)文还有个特点应(⌚)该是(⌚)言(⌚)语追(⌚)求辞藻华丽

如雹碎春红洒洒(⌚)潇潇幽岫含(hán )云(yún )深溪(⌚)(xī(⌚) )蓄翠电透箭疾坻飞陇(lǒng )复英辞润金石(⌚)(shí )高义字当(dā(⌚)ng )头(tóu )似墨(mò )翟(zhá(⌚)i )之悲泪如(⌚)杨朱(⌚)之(⌚)痛哭等等(děng )不一而足(zú )

三

其(qí )兴衰就一定(⌚)与古代(dà(⌚)i )高层(⌚)统治者的文化水准在(⌚)内对传统文化的态度无关(⌚)(guān )

骈(⌚)文(⌚)的开端(duān )离得(⌚)开(⌚)汉灵帝对(⌚)于文学史家们(men )几乎就没异议

那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他(tā )结(jié(⌚) )算账户鸿都(⌚)门学(⌚)独(dú(⌚) )揽辞赋家小说家书法(fǎ(⌚) )家(⌚)画家若(ruò )干各显其能(⌚)骈(⌚)文也就因运而生了

骈文临时自然形成于(⌚)(yú )魏(⌚)晋推泼(pō )助(zhù )澜(⌚)的主要(yào )注意(⌚)是曹丕(⌚)曹植二兄弟这二人自己的(⌚)文化(⌚)(huà )水平很(hě(⌚)n )高而(⌚)且(⌚)地(dì )位(wèi )高(gāo )又(⌚)这个(gè )可以(yǐ )肆(⌚)意发挥出(chū )来于是(⌚)可以(⌚)使用(⌚)骈文一时成为风气西(⌚)晋的陆(⌚)机(⌚)被(⌚)如(⌚)果(⌚)说是骈文巨(⌚)(jù )擘也有(⌚)当时的(⌚)刘琨这(⌚)二(⌚)人(ré(⌚)n )也大都很有文(⌚)化的贵族

南朝骈文已趋兴盛(shèng )南齐竞陵王萧子(⌚)良梁武帝父(⌚)子(zǐ )陈后(hò(⌚)u )主在内(nèi )王(⌚)谢家族另外庾氏父子(zǐ )徐氏父子都是此间(⌚)高(gāo )手(⌚)

北朝统治者多为(wéi )少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣(⌚)周文帝宇(yǔ )文(⌚)泰和隋文帝杨坚(⌚)甚(⌚)至都极最讨厌骈文因此北朝时(⌚)(shí )期骈文也很沉寂

唐朝初(⌚)期骈文曾很兴(⌚)盛但(⌚)继陈子(zǐ )昂之前中唐被了(le )恐怖抵制但这些人应该人(rén )微言轻还好唐玄宗不(⌚)比较喜欢骈文以为(wéi )太(⌚)过浮(⌚)(fú )夸在他允许下会出现了不(⌚)太(⌚)注重内容的新骈文

中唐到北宋会出现的古(gǔ )文运动对骈文的打击大(dà(⌚) )唐宋八大家(jiā )那是(⌚)在古(⌚)文运动中再产生的很著名散文家

元代朝廷不(⌚)如此重视甚(⌚)至压制中(⌚)(zhō(⌚)ng )原(⌚)文(⌚)化骈文大部分病歪歪

明初(⌚)皇(huáng )帝文化(⌚)水(shuǐ )平不高(⌚)联手(⌚)打(dǎ )压知(⌚)识分子和某些文化因此(cǐ )元明时期除开杂曲除(chú )了凡(⌚)(fán )高贵典(⌚)雅一些的文化(⌚)和(hé )作品(pǐ(⌚)n )基本上(shàng )都就没市场

到了清朝康(⌚)熙和乾隆二帝对汉文化兴(xìng )致(zhì )极高此时骈文也会出现(⌚)了中兴局面

骈文的兴起和发(fā )展大体不(⌚)是这样

3关于咸阳的诗(shī )词你知道(⌚)多少(⌚)