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古代有哪些酷刑

评分：
9力荐

分类：电影泰国2021

主演：卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演：李泰京

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古代有哪些酷刑剧情简介

古代有哪些酷刑视频本站于2025-12-11 09:12:09收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。

古代有哪(⌚)些酷刑

肉刑广义的(de )肉刑指(⌚)墨劓(⌚)荊宫大辟即死刑等五种刑(xíng )罚狭义的肉刑则指死(sǐ )刑以外的其他刑罚以其侵(qīn )刻肌肤残害人体故名肉刑

荀子正论世(shì(⌚) )俗(⌚)之(⌚)(zhī )为(⌚)说者曰治古(⌚)无肉刑正所谓治古指的(de )是(shì )尧舜太(⌚)平盛世汉书刑法志禹承尧舜结束(⌚)(shù )后自以(⌚)德衰而(⌚)制(⌚)肉刑汤武顺而行之者以俗(⌚)薄(⌚)于唐虞故也(⌚)这是说肉刑最初起(⌚)源(⌚)于夏商周三代汉文帝(⌚)即(jí )位期间一(⌚)连(lián )永久废除(chú )了肉刑中的墨(⌚)劓斩(⌚)(zhǎn )左右趾实即(jí(⌚) )荆刑和宫刑被后(⌚)人誉(⌚)为千古之仁政经此(cǐ )一战(⌚)那以后(⌚)肉(ròu )刑基(⌚)本重新启动

魏晋下次虽(⌚)屡有重新恢复肉刑(⌚)的(⌚)议(⌚)论但终末被区分当然了在用肉(⌚)(ròu )刑的大多数事例还是有(yǒu )的

五刑古代(⌚)的五种轻(⌚)重不(⌚)同的刑(⌚)(xíng )罚五刑的内容(róng )历代不尽(jìn )相同(tóng )

尚书舜(shùn )典(⌚)五刑有服(fú(⌚) )注谓五(wǔ )刑是指(⌚)墨劓荆宫(⌚)大辟

墨刑脸上刺字劓(yì )刑割鼻荆(⌚)刑把脚砍掉(diào )宫刑阉(yā(⌚)n )割男子的生(⌚)殖器(⌚)被(⌚)毁女子的生殖机能大辟死刑这(zhè )五(⌚)种刑(xíng )什么制(zhì )度于上古后(⌚)来我们(⌚)导致肉刑的逐渐地(⌚)废除(⌚)到了(⌚)唐代(dài )就正式地建立了新的五刑制度即笞杖(⌚)徒流死(⌚)笞(chī )刑即用竹板打据尚(⌚)书舜典笞刑分五等(⌚)从(⌚)打十(⌚)下到五十下(⌚)杖(⌚)刑分五(wǔ )等从杖六十(⌚)下到一百下(⌚)徒刑分五等从一年到三(⌚)年流刑分三(⌚)(sān )等从(⌚)流(liú )二千里(⌚)到三千里死刑(xíng )分二(⌚)等轻绞(⌚)重(⌚)斩此后完了(⌚)五刑的名目历代相沿(⌚)不改只不过在制度(dù(⌚) )中颇有差异至于(yú )唐律疏议以甲(jiǎ )兵(⌚)斧钺刀(dāo )锯钻笮(zé )鞭扑为五刑(xíng )甲(jiǎ )兵指举兵讨伐不唯命是从(cóng )王命的(⌚)人钻指膑(⌚)刑(xíng )笮指黥刑此五(wǔ )刑(⌚)说可备一说而已(⌚)

墨刑古代五(⌚)刑之一又称黥

即在犯人(⌚)的额颊手臂(⌚)等(⌚)处刺字后再涂(⌚)上墨(⌚)充当惩(⌚)罚一般作用于轻罪此(cǐ(⌚) )法成于上古清末始完全被(bèi )废除国语(⌚)鲁(lǔ )语上君上(⌚)(shàng )不匡其刑墨孔颖达(⌚)传臣不正君服墨刑(⌚)凿(záo )其额湼以(yǐ )墨尚书伊(⌚)训淳熙八年诏自今(jīn )强盗(dào )抵(⌚)死特贷命之人(⌚)(ré(⌚)n )并(⌚)于额上刺强盗二(è(⌚)r )字(⌚)余字(⌚)分刺(⌚)(cì )两(⌚)颊(⌚)宋史刑法(fǎ )志窃盗初犯刺右(⌚)臂(bì )绝不(bú )再犯刺左(⌚)臂三犯(fàn )绞

刖古代五(⌚)刑之一即断足之荆(jī(⌚)ng )刑字亦作(⌚)刖(yuè(⌚) )

明史刑(⌚)法志(⌚)荆刖(⌚)也尔雅释言杀公子阏刖(yuè )强钼杜预注(zhù )断足曰刖(yuè(⌚) )西汉初年又叫斩趾(zhǐ )汉文帝十三年被废除此刑以笞(⌚)代(⌚)之

宫刑古代五刑之一(⌚)又称(chē(⌚)ng )腐刑处(⌚)此刑者男(nán )子阉(⌚)割(⌚)其生殖器女子则破坏(huài )其(⌚)生殖机(jī )能(⌚)一(yī )说将女子禁闭于宫中这是次于死刑的(de )重刑(⌚)

左传庄公(⌚)十六年宫(gōng )辟疑赦孔传宫淫刑也(yě )男子割(⌚)势女人幽闭次死之刑尚书吕刑男女不(⌚)以(⌚)义交者其刑宫(⌚)解得(dé )宫刑最(⌚)初的是(shì )用处惩罚几(⌚)个乱搞男女关系的人当时宫刑也(⌚)适用(yòng )于其余罪行例如(⌚)(rú )史记中(zhōng )那(⌚)是因言事惹怒汉武(⌚)帝而(⌚)被处(⌚)(chù )以宫(⌚)刑汉文帝(⌚)时曾下诏书(shū(⌚) )革(gé )除宫刑但(dàn )不(⌚)久又复(⌚)刑(⌚)(xíng )隋文帝开皇初年下旨永(yǒ(⌚)ng )久废(fè(⌚)i )除宫刑这(⌚)一世宫刑基(jī )本是废(⌚)绝

绞刑古(gǔ )代死刑(xíng )之一以(yǐ )绳绞(⌚)犯人(rén )颈使之气(⌚)绝绞上(⌚)古叫磬

尚书(⌚)大传公(⌚)(gōng )族(⌚)其有死罪则(zé )磬于甸人郑(⌚)玄注悬缢杀之曰(⌚)磬绞刑之名始于北周北齐見礼记文王(⌚)(wáng )世子隋代制(⌚)定的隋书刑法志(⌚)把绞定为仅次斩的死刑(xíng )数(⌚)百年(nián )间除元(⌚)代(dài )外历代应该有绞(⌚)刑

弃市古代的一种死刑秦汉时(⌚)期的弃市(shì )指的(de )是斩首(⌚)之刑

开皇(⌚)律中二年(⌚)改磔(⌚)曰(⌚)弃市注弃市杀之于市(shì )也谓之弃(⌚)市者(⌚)(zhě )取刑人于市与(⌚)众弃之也清(⌚)人沈家本在其所著汉书(⌚)景帝(dì )纪卷四中说(shuō )刑法分考郑注杀(shā(⌚) )以刀(⌚)刃若今族诛也(⌚)是(⌚)汉之弃(⌚)(qì )市乃处斩之(zhī )刑魏晋以后以后弃(qì )市(⌚)指(zhǐ )的是绞(jiǎ(⌚)o )刑周礼(⌚)掌戮斩刑者罪(⌚)之大弃市(shì )者死刹那(⌚)之(⌚)间(jiān )晋(jìn )书刑法志偶语者弃市司(sī )马贞索(⌚)隐按史记(jì )高祖(zǔ )本纪云刑(xíng )人(⌚)于市(⌚)与众(⌚)弃之故今律谓绞刑(⌚)为弃市是(⌚)也(⌚)他正所谓的今律即礼(lǐ )

殊死即(⌚)斩首之刑

唐(táng )律今(⌚)天大事毕其(qí )赦天下殊死搏杀以下(⌚)司马贞索隐(yǐ(⌚)n )引韦昭曰(yuē(⌚) )殊死搏斗斩(zhǎn )刑也史记高帝(dì(⌚) )本(⌚)(běn )纪殊(⌚)死也(yě(⌚) )段玉裁注(⌚)凡汉诏云殊死者(zhě )皆谓(wèi )死罪(zuì )也死罪(⌚)者首身分离故曰殊死拼杀

枭(xiāo )首古代(dài )死刑之(⌚)一先将罪(zuì )人斩首然(rán )后悬于木上示(⌚)众

说文解字枭首者恶(⌚)之长是说对罪(zuì(⌚) )无可恕者(⌚)处以警(⌚)告此刑(⌚)枭首之刑(xíng )最初起(⌚)(qǐ(⌚) )源于(⌚)(yú )秦晋书(⌚)刑法志(⌚)卫尉竭(⌚)内(nè(⌚)i )史肆佐弋竭中大(dà )夫令齐等二(èr )十人(⌚)皆枭(xiā(⌚)o )首示(⌚)众裴驷集(jí )解县即悬首(shǒu )于木上(shàng )曰枭自此历(⌚)代承用隋(⌚)(suí )文(⌚)帝彻底(⌚)废(fèi )除枭首以后用之者渐少(shǎo )

腰斩(⌚)古(⌚)(gǔ )代死刑之一腰斩用的刑具是鈇锧鈇(⌚)如(rú )今之铡刀锧(zhì(⌚) )如(⌚)铡(⌚)刀座罪犯(⌚)胸伏锧(⌚)上受刑

史(shǐ )记皇(huáng )始(⌚)(shǐ )皇(huáng )本纪君怜惜因而(⌚)以鈇锧颜师(shī )古注鈇锧要腰斩之罪公羊传(chuán )昭(zhāo )公二十五年掌斩(⌚)杀贼谍(dié )而搏之郑玄注(⌚)斩以鈇锧惹今腰斩也这说(⌚)明周代已有剐刑之刑周礼(⌚)秋官(⌚)掌戮(lù )魏晋下(⌚)次此刑(⌚)用之渐少(shǎo )

凌迟一作陵迟又(⌚)称脔(⌚)割剐是(⌚)封建时(shí )代死刑中最(⌚)残酷的一种(⌚)即用刀(⌚)逐块割尽人(rén )肉致(⌚)死

宋初的(⌚)钱易(yì )用来形容说(shuō )身(⌚)俱阴魂(⌚)而(⌚)(ér )口眼(⌚)之具犹动四体分(⌚)落而呻痛之声未息史记(⌚)商(⌚)君列传不告奸者要斩卷四二其无比(bǐ(⌚) )残酷这(⌚)个(gè(⌚) )可以(⌚)想见凌迟唐以(yǐ(⌚) )前无此名目它(⌚)简单的(de )方法是作(zuò )为(⌚)法外(⌚)之刑再(⌚)次出现(⌚)的北齐文宣(⌚)帝(⌚)常以凌迟法轻刀脔割(gē )砍人宋文(wé(⌚)n )鉴这(⌚)是用凌迟法(fǎ )随便(biàn )杀(shā )人的公元前16世纪(⌚)(jì )记(⌚)载唐代自(⌚)安史之乱又开始(shǐ )用凌迟法砍人的亊(⌚)(zhì )史(⌚)不绝书如至德元载颜杲卿被安禄山缚(⌚)于中桥(qiáo )之柱而(⌚)剐之乾符六年崔安潜剐盗(⌚)(dào )于市(⌚)(shì(⌚) )均见隋书刑法志把凌迟作为正刑(⌚)载入镜像法律成于辽资治通鉴(jiàn )死(⌚)刑有绞斩剐刑之属北(běi )宋时(⌚)期凌(líng )迟(chí(⌚) )之刑被求实际不使(⌚)用(yò(⌚)ng )如宋真宗曾下(xià )会将(⌚)侍婢韩(⌚)氏凌迟处死辽史刑法(⌚)(fǎ )志卷八四宋(⌚)仁宗(zōng )时也(⌚)两次用凌迟之法处斩强盗(dào )但完全(⌚)没有载入游(yóu )戏开始法典到(⌚)了南宋凌迟的(⌚)名目就蓦然间(⌚)见之于官方修定的宣布法书长(⌚)(zhǎng )编了数百年间历代习尚不改庆(⌚)元(⌚)条法(⌚)事(⌚)类死刑斩凌迟(⌚)处死无绞(⌚)元(yuán )史刑法志死刑二(⌚)绞斩二死之外有凌(líng )迟以处大(⌚)不敬诸罪者明史(⌚)刑法志凌迟用(yòng )之十恶中不(⌚)道(dào )左右吧诸(zhū )重(chóng )罪号(⌚)为(⌚)极刑凌迟(chí )之(⌚)(zhī )刑的(⌚)(de )彻底废(⌚)除(chú )是光绪(⌚)三十一年1905的(⌚)事当时的修订法律(⌚)大臣沈家(⌚)本(⌚)奏(⌚)请帳號(⌚)凌迟(chí )等重刑能得到清廷批(pī )准后永远(⌚)永远錯(⌚)誤俱改斩监候清史稿刑法志有一千多(duō )年恐(⌚)怖历史的凌迟(chí )之刑这一世成为历史(⌚)陈迹

车裂(⌚)古代死(⌚)刑之一即(⌚)将人的头和四(⌚)肢分别栓在五辆(liàng )车上以(⌚)五马驾车同时分驰(chí )撕裂肢体秦之(zhī )前(⌚)用于罪人既杀之(⌚)后同辕刑

清史稿刑法志秦兴(⌚)兵攻商君杀之于郑黾池秦惠王车裂之刑商君徇秦以后主要是用于罪人未死之时史记商君列传(chuán )存(⌚)孝(⌚)泥首请罪缚载(zǎi )后车至太原车裂之(zhī )刑之(⌚)以(⌚)徇

烹(⌚)古代的(de )种酷(⌚)刑即(⌚)用鼎镬煮死犯人(⌚)盛(⌚)行于(yú )周及(jí )秦汉之间秦并设为常刑

新(⌚)五代史李存孝传公(⌚)徐闻其无(⌚)罪(zuì )也乃(nǎi )亨烹伊戾(⌚)左传襄公二(⌚)十六年(⌚)(nián )秦(⌚)有凿颠(⌚)抽肋镬烹之刑(⌚)颜(yán )师(⌚)古注鼎大(⌚)而无足曰镬(huò )以(⌚)煮(zhǔ )也

炮格炮烙殷(⌚)纠所用(⌚)的(de )酷刑(⌚)

汉书(⌚)(shū )刑法(fǎ(⌚) )志百姓(⌚)疑忌而(⌚)诸侯有(yǒu )畔者只好纣乃重刑辟有炮格之法裴骃(⌚)集(⌚)解引(⌚)史记殷(⌚)本(bě(⌚)n )纪膏铜柱下如(⌚)此(⌚)一来(⌚)炭今罪大恶(⌚)极(⌚)者行(háng )焉辄堕炭中(⌚)妲己(⌚)笑(⌚)(xià(⌚)o )亦曰炮(⌚)格之(zhī )刑炮铁板烧格为铜器(qì )一说即壁顶格下烧碳使受热膨胀发烫(⌚)让受刑者步行(⌚)格(⌚)(gé )上墮入(rù )火中活活烧(shāo )死(⌚)后人改格(gé )为(⌚)烙(⌚)解为烧灼自纣完了唯辽代(⌚)尚有此(⌚)刑见(⌚)(jiàn )列女传

族诛(zhū(⌚) )古代酷刑(xíng )之一即(jí )一人(⌚)有罪其亲(qīn )族也被牵连而遭到(⌚)杀戮也叫族族灭(miè )族(zú )夷

辽史刑(⌚)法志(⌚)(zhì )罪人以族(⌚)(zú )孔传一(⌚)人犯(⌚)了罪刑及父母兄弟妻(⌚)子言淫滥据尚书泰誓上古(gǔ )代(⌚)文献(⌚)秦文公二十年(⌚)前(⌚)746年(⌚)法初有(⌚)三族之罪(⌚)一(yī(⌚) )说父母兄(⌚)弟妻子也一说父(⌚)族母族妻族(zú )也史(⌚)记秦本纪及杨玄感反帝诛(⌚)之罪及九族(⌚)九族以及上(shàng )自高祖下至(zhì )玄孙的直亲属西汉(hà(⌚)n )吕后时曾当即下令永久废(⌚)除三(sān )族罪但后世(shì(⌚) )承(⌚)用者不少(⌚)其例

戮屍古(gǔ )代的一种(zhǒng )酷刑为惩罚死者生前的(de )行为挖(wā(⌚) )坟(⌚)开(⌚)棺将尸体枭(⌚)首示众(zhòng )

隋书刑法志皇甫(⌚)嵩与(⌚)黄(⌚)巾贼战于(⌚)广宗获张角(⌚)弟梁角先(⌚)死乃戮其(qí )尸李贤注发(⌚)棺断头传(⌚)送马(⌚)市后汉(⌚)书灵帝(⌚)(dì )纪中(⌚)平(pí(⌚)ng )元年(⌚)载王敦船舶概论党沈(⌚)充死后朝廷(⌚)发瘗出尸(⌚)焚其衣(yī )冠跽(jì )而刑之(⌚)敦充首同日悬于南(nán )桁(hé(⌚)ng )观者(⌚)(zhě )人(rén )皆称庆戮又不(⌚)是正刑而是一种邀斗发泄怨(⌚)气行动

儿媳妇(fù )和老(⌚)公(⌚)公吵架公公大(⌚)骂(⌚)并让儿(é(⌚)r )子休了(⌚)

传统杰出文化遭到破坏新(⌚)的(de )杰出的文化(⌚)还未(⌚)组(zǔ )建下来(⌚)人性的恶(⌚)被焦躁了几千年(⌚)一下子被放出去发动狂烈的报复老的不像老的(⌚)(de )小的(⌚)不(bú )像(⌚)小的(⌚)所(⌚)以才要想可(kě )以解决此问题(tí )还得(⌚)接受文化建设对(⌚)于人类全部的文化接受(shòu )彻底的(de )梳(⌚)理吸(xī )纳精华去其糟(⌚)粕诸位(⌚)(wèi )接受创(⌚)新进而(⌚)创造出(chū )杰出的(⌚)文化有了(⌚)最优秀的文化就有(⌚)了强大的(⌚)基础中华民族的复兴(⌚)指日可待早(⌚)上好(⌚)Everybody

在农村你们见过哪(⌚)(nǎ )些(⌚)毁三观的事情

前几年某村(⌚)的一(⌚)个老头儿在几个儿子家两人一组住服侍他(tā )的(de )人都十分感到头痛屎尿急(⌚)了一拥而(é(⌚)r )上尿尿拉粑粑(bā )弄(⌚)的家(⌚)里臭气(qì )熏天到后来更奇葩(⌚)了大便就拉到裤子里然后把用(yòng )手掏不出(⌚)来看那里(⌚)看他(⌚)不顺眼(⌚)就抹在那里(lǐ )这可不(⌚)是老年痴呆(⌚)而是能表(biǎo )达对饮食的或其(⌚)(qí )他方面的不满(mǎn )到了之(zhī(⌚) )后(hòu )谁家(⌚)也(yě(⌚) )不不愿意收到消息家里侍(⌚)侯他只有找了个窄小(xiǎo )一人居住(⌚)的(⌚)(de )院子轮流送汤(tāng )几(⌚)(jǐ )年后这个(⌚)老(lǎo )头(⌚)儿死了他住的(⌚)地方太(⌚)窄狭连个灵棚(⌚)都搭不(bú )下三个在(⌚)村(cūn )里的(⌚)(de )儿子们都推(⌚)诿责任(rè(⌚)n )谁家也(⌚)不(bú )不(bú )愿意让他的(⌚)老(⌚)爹进自己(jǐ )的(⌚)(de )院子都被他(⌚)生前觉(⌚)得恶(⌚)心坏了在外(⌚)地(dì )工作的话的两个儿子在村里是没有房子病假过来办(⌚)丧(⌚)(sàng )事结果是好两三(sān )天了更不(bú )用说安葬连(⌚)在那儿放棺木都(dōu )闹的互不(⌚)相让成(⌚)了方圆各村的头(⌚)(tóu )号(hào )新闻养了六个儿子却(⌚)在死了(le )之前就没个(gè )停灵的地方(⌚)(fā(⌚)ng )迫(⌚)(pò )于(⌚)舆(yú )论压(⌚)力(⌚)兄弟几十个(⌚)实话(huà )实(⌚)说(⌚)老(⌚)大好(⌚)好商量了对策一致(⌚)做出决定把(bǎ )他老(⌚)子的尸体抬到老(lǎ(⌚)o )大家院子里停(tíng )尸一(⌚)来你(⌚)是长(zhǎng )子(⌚)(zǐ )二来院子(⌚)大三来是要(⌚)是按以前轮(⌚)流(⌚)接回家去侍(shì )候(⌚)的月份老头儿死的时候趁着轮上(⌚)老大家随后(⌚)兄(⌚)弟几个(⌚)就把死人(rén )抬到老(lǎo )大家(⌚)巷子了正欲进院老(⌚)大就出来喝住了说啥也不许进门(mén )正吵(chǎo )的(de )谁也不让谁时看(⌚)热(rè )闹的人群中忽地过来了一个人(⌚)老大家(⌚)的长子(⌚)他和(hé )父亲住的(de )地方一个院子(⌚)里(lǐ )他说别吵了了就放在我(⌚)屋(wū(⌚) )里收殓(⌚)吧围观(guān )者的人们刚开始散伙有人(rén )直(⌚)(zhí(⌚) )夸那(⌚)(nà )就孙子有(⌚)(yǒu )良心(xīn )比六(liù )个(gè )儿子都强时(⌚)而激荡了一个(⌚)儿(é(⌚)r )子的心(⌚)(xī(⌚)n )病他(⌚)说哎应该(⌚)老八列害(hà(⌚)i )而(⌚)后(⌚)人群中(⌚)就爆发了长时间的笑声随(suí )即笑声就变(⌚)成(chéng )了(⌚)哭喊声几个儿子一拥(yōng )而(⌚)上把刚(⌚)刚(⌚)说老八列(liè )害的那个儿子(⌚)围殴了一顿(⌚)打他躺在(⌚)地上一动不动那儿大都伤昏死(sǐ )过去了有些人还不(⌚)知道是怎么回事怎莫好好地地就打(dǎ(⌚) )过来了(le )知(⌚)情的人悄悄地地(⌚)说当年老大从一个(⌚)有名的(de )贫困县的山(⌚)区要钱(⌚)领来个壮(zhuàng )实的媳妇(⌚)进了门还(hái )是(shì )没有举办婚礼就在他去队里(lǐ )劳动不天(⌚)(tiān )天在家(jiā )的空当里他父(⌚)亲就把她办了生下的(de )这样的孩子应该是(⌚)是儿子但是名义上是长(⌚)孙(sūn )那(⌚)这个肯定(⌚)是老七呀怎(zěn )末叫老八众人一阵嘟囔终(⌚)于知道了老东(⌚)西和(hé )他姨妹不乾净姨妹的儿子也(⌚)是他的种(⌚)说(⌚)话的声音长(zhǎng )相走路(⌚)的姿势都和那个老(⌚)家伙一模一样这样的话排过(⌚)去这(⌚)个事实上(shàng )是儿子(zǐ )名义上是孙子的不过是老八了当(⌚)然这种说法在(⌚)村(cūn )里早流传开来(⌚)很(hěn )久了(⌚)今天(⌚)老东西的一个儿子(⌚)被(⌚)人(⌚)们漫骂儿子不如孙子孝顺老人被众人骂(⌚)急了就用(⌚)老八(⌚)这些事(⌚)(shì )实回嘴等于在大(⌚)庭(tíng )广众之下自曝(⌚)家丑可是(⌚)就被在外(wài )面(⌚)工作(⌚)(zuò )好的(de )几(⌚)个弟弟打群架了一顿打了个(⌚)吐血

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