• 1古代(⌚)仗刑(xíng )打屁(⌚)股有多疼
• 2近代历(lì )史有(⌚)多少冷(lěng )知识

1古代仗刑打屁(pì )股有多疼

上古时期已经出(⌚)现杖刑到梁朝时成为正式刑(xíng )罚

据汉书的记载(zǎi )禹自以德衰而制肉刑汤(⌚)武顺而行之也(⌚)就是说而禹以为(⌚)人(⌚)们道德(⌚)走向没(⌚)落了只好制(⌚)定了(⌚)对肉(⌚)体的刑罚后(⌚)来我(wǒ )们的商(⌚)汤和周(zhōu )武(wǔ )王都被传(⌚)承了这一做法

索性听说(⌚)后来就又出现了杖刑和笞刑就是(⌚)鞭刑尚书(⌚)舜(shùn )典里面也典籍鞭作官(⌚)刑扑(⌚)作教刑

只不过(⌚)那(nà )个时候杖刑还(hái )要注意(yì )是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定(⌚)了梁(⌚)律才以杖刑(⌚)以及正式地的刑罚

到了隋(⌚)朝后隋文帝(⌚)名人彻(chè )底废除了之前的鞭刑枭(⌚)首(⌚)等酷刑正式(shì )会制定了笞杖徒流死五种刑(⌚)罚

到了唐(⌚)代之后唐(táng )朝恢复(⌚)传(chuán )统(⌚)了隋朝(⌚)(cháo )的五刑制(zhì(⌚) )度有些更(⌚)改后(⌚)

唐代杖(⌚)刑适用于较轻的罪行但也(⌚)有(⌚)人(rén )因杖刑丧命

例如(rú )唐(⌚)代的狱(⌚)官(⌚)令(⌚)记载杖(⌚)(zhàng )皆削(xuē )去(qù )节目(mù )长三尺五寸(⌚)讯(⌚)囚(⌚)杖(⌚)大头径(⌚)三分二厘小(⌚)头二(èr )分二厘常行杖大头二分七厘(lí )小头一(⌚)分七厘(lí )笞(chī )杖大(dà(⌚) )头(⌚)二分(⌚)小头一(⌚)分五厘

据唐(táng )代的尺寸判断一(yī )尺约不等于30厘(⌚)(lí )米也就是说最长的三尺五(wǔ )寸也不(bú )过906厘米(⌚)依据这段记载可以猜想唐(táng )代(dài )的时候说白杖(zhàng )刑多用在(⌚)去问(wè(⌚)n )囚(qiú(⌚) )犯(fàn )的时候可(kě )以使用

只(⌚)不过唐(⌚)代杖刑(xíng )也更加凶恶了受(shòu )刑者(⌚)有的是(shì )时候要对于(yú(⌚) )太那巨(⌚)大(⌚)的伤痛唐(⌚)玄宗就我曾经在一篇诏(zhào )书(shū(⌚) )中(⌚)说徒非重刑而役者寒暑不释(shì )械系(⌚)杖古以代(⌚)肉刑也或犯(⌚)非(⌚)巨蠹而捶以被(bè(⌚)i )砍死(⌚)也就是说经(jīng )常会(huì )有(⌚)犯人(rén )因(⌚)杖而殒命的

而且到了武则天时代还直接出现了处(⌚)斩的制(zhì(⌚) )度例如公元701年的时候有个叫李(⌚)重润的(de )人(⌚)被人陷害只好武(⌚)则天(tiā(⌚)n )令人(⌚)将其杖(⌚)杀

最(zuì )强悍的是武则天时期还(⌚)再(⌚)次出现了(⌚)一顿杖什(shí )么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫(fū )再说这一顿饭打多少下已经就(⌚)没定数

那就打多少下打多重就(jiù )也没了(⌚)一定之规(⌚)马端临(lín )在文献通考里面就说只曰一顿(dùn )而(⌚)不为(⌚)之数(⌚)行罚之人难以轻重(⌚)其手欲(⌚)活则活之欲毙则毙之夫生与死(⌚)捶楚(⌚)与刀锯亦(⌚)大间矣也就是(shì )说一顿杖的威力要比(⌚)捶(chuí(⌚) )打和刀锯(jù(⌚) )更凶横

到了宋代杖杀乱(luà(⌚)n )棍打(⌚)死就下一(⌚)界了制度性的法(⌚)律主要注(zhù )意(⌚)范围(wéi )问(wè(⌚)n )题于恶(è )逆罪也(yě )就是说想造反杀父母(mǔ )等(⌚)罪行

再者唐代还(⌚)正(⌚)式地直接出现了臀杖在唐代以前杖(⌚)刑(xíng )主要注意背腿(⌚)臀部等(⌚)可以(⌚)要换算下来打只不过臀(⌚)杖会出现之前则(zé(⌚) )有(⌚)了只打臀部的杖(zhàng )刑(xíng )

但杖(⌚)(zhàng )刑(⌚)集大成(⌚)(ché(⌚)ng )者是在明(⌚)代明代的杖刑真(zhēn )的(de )是到(⌚)了出神入化的地步(⌚)

我们是(⌚)需要从锦衣卫(⌚)训练(⌚)执杖手这一点(⌚)就见到杖刑有(⌚)多(duō )凶狠残(⌚)忍(⌚)

依据什么(me )清(⌚)(qīng )代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦(⌚)衣卫要注(zhù )意是找一些(⌚)地方的地(⌚)痞(⌚)少年诸恶少年(nián )习杖时先缚草(cǎo )为为二人一置砖(zhuān )于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若(ruò )轻徐解而观则砖都裂(⌚)杖纸裹者视之(⌚)极重而纸无分能(néng )若如则能(né(⌚)ng )入选

也(⌚)就是(⌚)说这(⌚)些(xiē(⌚) )地(dì(⌚) )痞练(⌚)习殴打人是(⌚)用砖(⌚)头和纸张才是对象打砖的(⌚)时候表面上看起来好像打(⌚)得轻得不过能把砖(⌚)打裂(liè )打(dǎ )纸(⌚)的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没(mé(⌚)i )有(⌚)击碎(⌚)

可以(⌚)想(⌚)像(⌚)(xià(⌚)ng )也能打碎砖的力道(dào )打到屁(⌚)股上受(shòu )刑人(⌚)当然(⌚)非(⌚)死即残(⌚)

到(⌚)了明武宗时期杖刑又极大(⌚)发展正在了对大(dà )臣参与脱(⌚)了(⌚)裤子被打屁股以(⌚)(yǐ )示羞辱

在明武(⌚)宗(⌚)朱(⌚)(zhū )厚照时(⌚)(shí )期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明(⌚)武宗(⌚)不喜欢玩儿(ér )乐(lè )甚至连拿(⌚)发动(⌚)战(⌚)争当办家家酒的(de )游戏

有一次明武宗(zōng )想要南(ná(⌚)n )巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏(jiàn )的(⌚)官员(⌚)参(cān )与摧残(⌚)(cán )折磨刘(⌚)瑾命人(⌚)对这些个官员(yuá(⌚)n )通(tōng )过杖刑仅一次就打杖打(⌚)了146人(⌚)其(⌚)中(zhōng )11人当场死(⌚)亡

当时是因为大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑当场身亡了17人

那么究竟是什么人在明(míng )朝时候打板子能多(duō )疼呢

我(⌚)们不如举(jǔ )神宗皇帝(⌚)朝一个例子

明(⌚)(míng )神宗万(⌚)历(lì )小的时候(⌚)朝政(⌚)要注意由内(⌚)阁首(⌚)辅(fǔ )张居正一手遮天听说(⌚)后来(⌚)张居正(⌚)的母(⌚)亲(⌚)去世了万历确定(⌚)(dìng )对张居(⌚)正夺情也(⌚)就是不想他回家守孝(⌚)继续治(zhì(⌚) )水朝(⌚)政

一群(⌚)儒家官员也又不(⌚)(bú )能容许这样有(⌚)悖纲常的事(⌚)情直接出现于是(⌚)(shì )一齐上奏喝(⌚)止万历一怒之下(xià )对那些个大臣(⌚)参(cān )与(yǔ )杖(⌚)(zhàng )刑

参照(⌚)万历(⌚)野(⌚)获(⌚)编的记(jì )载(⌚)大(⌚)臣吴中(⌚)行被打然(⌚)后刲去腐肉数十脔大(⌚)者(zhě )盈掌深至寸一肢遂空也就(⌚)是说把屁股上的肉(ròu )都打(⌚)烂了(⌚)造(zào )成(chéng )他的一条腿都半(bàn )残了

还有一(yī )个(⌚)的(de )大臣如沈思孝是剔(⌚)(tī(⌚) )去腐肉(⌚)以黑羊生割其臑敷之尻上用药(yào )冯裹始得再生(⌚)(shēng )及行(⌚)戍(shù )东(⌚)(dōng )粤徒步(⌚)爬山过岭(⌚)血(⌚)犹汗珠(⌚)下(⌚)也(⌚)意思(sī(⌚) )是那个大臣(⌚)被打之前要把屁股上(⌚)的腐肉挂掉用(⌚)黑(hē(⌚)i )羊前腿(tuǐ )上的肉缝补过(⌚)去(⌚)(qù )但是(⌚)路走长了(le )血就(jiù )不时(shí(⌚) )的往下流所(suǒ )以说其(⌚)疼痛(tòng )

还有大臣(⌚)如(⌚)邹(⌚)元标真接(⌚)被打成了(⌚)(le )残(cán )疾每到(dào )阴(⌚)天的时候骨头(tó(⌚)u )就隐隐的疼导致(⌚)他晚年(⌚)都不能不能给(⌚)(gěi )人抱拳作揖

从那些被打大臣的结果而(é(⌚)r )言(yán )我们(men )就应(yīng )该要还能够(⌚)(gò(⌚)u )他(tā )知(zhī )道古代的杖(⌚)刑(xíng )究竟有多超级恐怖了

2近代历史有多(⌚)少冷知识

說下来(⌚)請笔(bǐ )仙是(⌚)中國古老的巫术问(wèn )卜(bo )的变种源(⌚)於(yú )楚(chǔ )人一扶乩(jī )乩音Jj占卜疑问(⌚)的变种(⌚)

作法事初几发源於是(shì )对传說(shuō )中紫姑仙子(⌚)的崇拜而时间(⌚)历史記载說(shuō )法(fǎ )不一(yī )南(⌚)朝的刘(⌚)敬叔在异苑中就(jiù )有(yǒu )這方面的記载

卜卦一般(bān )用一横(⌚)棍和一(⌚)支(⌚)笔两人手(shǒu )指顶着横棍(⌚)下面有一沙(shā )盘笔会在沙盘中(⌚)自已画(huà(⌚) )出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用(⌚)耙子撫平后再如此暗中行事

事前(⌚)拜四(⌚)(sì )方巳及(⌚)偶然路过的(de )神(⌚)仙后(hòu )再告(gào )知天(tiā(⌚)n )地你(⌚)心中想邀请(qǐng )的任何(⌚)一点一位人物有无(⌚)時間给予邀请(⌚)(qǐ(⌚)ng )以(⌚)笔(bǐ )动是否为信号

只是人(rén )与(⌚)神灵的对(⌚)話(huà )思(⌚)绪备受被(⌚)牵(⌚)引(yǐ(⌚)n )走(⌚)的很远很远刚(gāng )刚进入一(⌚)个广袤无(⌚)垠的空間(⌚)漂泊

笔仙只是因为能(néng )蛊惑人皆因那只有动的(de )笔玩笔仙(⌚)不充许以肘(⌚)或(huò )手腕(⌚)做支(zhī )撑(chēng )需一(yī )直(⌚)保持离地(⌚)笔垂(⌚)直沙盘两(liǎ(⌚)ng )个人(rén )都(dō(⌚)u )会各自轻(⌚)轻那只笔在沙盘或(⌚)光(guāng )滑(⌚)纸面做无意识的划(⌚)动(⌚)下一界必然

参与者那是对(⌚)每一个未明意涵毕恭(gōng )毕(⌚)敬的捧持品咂(⌚)洪长(⌚)老了的神密感同身(⌚)后的神往心飛

謝謝(⌚)悟空啊(⌚)啊啊再次(⌚)