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间jin汉(⌚)(hàn )语汉字
间汉(⌚)语常用(⌚)字一级字读作(zuò )jin或则jin最早(⌚)见(jiàn )于甲(⌚)骨文本义指缝隙由本(⌚)义引申为(⌚)身临其(⌚)(qí )中参加(⌚)而缝隙的距离都十分短(⌚)近因此又用来比喻为抄近路由缝隙间隙引申意(⌚)义为人(⌚)与人或国与国(⌚)之间的(⌚)嫌(⌚)隙隔阂等以上读作(⌚)jin引(⌚)申意义(yì )为当中(⌚)中间读作jin
xi
假借字从(⌚)木契(qì )q声本义楔子上粗下锐的(⌚)小木橛
同本(běn )义(⌚)wedge
楔(⌚)櫼也(⌚)(yě )说文
复楔齿(⌚)缀足礼(lǐ(⌚) )记檀弓
大者认为舟航柱(zhù )梁小者我以为楫楔淮(⌚)南子(⌚)
又如木楔竹楔
楔(xiē(⌚) )形物sthresemblingawedge
楔貌(⌚)如(rú )轭上两末仪(yí(⌚) )礼(lǐ )既(⌚)夕礼
又如光(⌚)楔雷楔(⌚)
门两旁的木(mù )柱doorposts
枨谓之楔尔雅注门两(⌚)旁木
楔
xi
把楔形物插入或捶击到物体里面driveawedgebetweenwedge
楔齿用角柶仪礼士丧礼(⌚)
又(⌚)如楔齿古时人初死用柶撑其齿使不闭合以(⌚)便于饭含(⌚)柶礼器(qì )墙(⌚)上楔个钉子建筑工人(rén )把木(⌚)隔板楔在(⌚)顶部的结构上
派(⌚)进plant如上院(⌚)楔乎政府与下院互相间
投发射(shè )出project如楔(xiē )了一排子手榴弹楔炮
楔形文(⌚)字
xixngwnz
sphenogramcuneiformwritting公(gōng )元前2500年三千多年美索不达米亚(yà )的苏马(⌚)连人创(chuàng )造出的文字笔划像楔子古巴比伦(⌚)人(⌚)亚述人波斯(⌚)人(⌚)都(dōu )在用过
楔子
xizi
blockwedgepegprologue单(dān )独加强能支撑(⌚)(chēng )或持续且固定位(wèi )置的(⌚)固(gù )体物(⌚)
在后轮后面(miàn )放进楔子
wedge
楔形文字中的楔形笔(⌚)(bǐ )划
楔(xiē(⌚) )形文(wén )字(zì )乍看只是一种无意义的凌(lí(⌚)ng )乱(⌚)(luàn )不堪的楔(⌚)子(⌚)
喻指插进来的(de )人或物(⌚)也指旧小(⌚)说的(⌚)引子大多(⌚)数放在(⌚)旁边(⌚)小说故事又(⌚)开始之前起一(yī )段或补充正文的作用
这但是个楔(⌚)子下面也有正文儒林外(⌚)史(⌚)
楔(⌚)
xi
填充(chōng )器物(⌚)的空隙使(⌚)其(qí )牢(⌚)固的木(mù )橛(⌚)木(mù )片等子(⌚)形文字(⌚)
郑码FCYGU6954GBKD0A8
笔画数13部首(⌚)木笔顺编号1234111253134
女巫又称魔女是西方文化中在用巫术魔法(⌚)(fǎ )占星术因(⌚)此以这一类超自然能(⌚)力卤莽的女性然而(⌚)这(⌚)些(xiē )个超能力者却紊(⌚)乱了教会的不满在教徒们心(⌚)目中只有(⌚)上帝才能拯救苍生(⌚)其余具备(⌚)所(⌚)谓的自然神(shén )力的人(⌚)恐怕又(yòu )不(bú )能容忍想罢教会将女(nǚ )巫描(⌚)绘(huì(⌚) )出成恐怖的老妖婆骑着一匹扫帚(⌚)倒处(⌚)飞(⌚)诅咒投毒人散布消息(⌚)瘟疫的(⌚)形象(⌚)1484年(⌚)教士HeinrichKraemer与JohannSprenger更是编写书籍了荒(huāng )谬的女巫(⌚)之(⌚)槌一书详细(xì(⌚) )举(⌚)例了多种识别女巫的方法索(suǒ )性被被污名(⌚)化的女巫(wū )渐(jiàn )渐蓝月帝国众矢之的肤(fū )浅(⌚)无知的欧洲民众把其它天灾人祸都归咎到(dà(⌚)o )她(⌚)们身上并在教会(huì )的(⌚)诬陷下残忍血腥地(⌚)(dì )屠杀她(⌚)们
肯定(⌚)如果(⌚)没有说(⌚)只(⌚)不过抓住有所谓的女巫后就立玄(⌚)下令(⌚)处死的话(huà(⌚) )这(zhè )种(⌚)阴(yīn )险程度在中世纪这样的特珠的黑暗时代(⌚)(dài )还(⌚)谈不上(⌚)边这样的话具体详细迫(pò )害流程又(yòu )是什(⌚)么(⌚)样的(⌚)呢往后面看
被指证的女巫她(⌚)们最先造成的是(⌚)(shì )不知从何而来人民群众的批判(⌚)在缉拿其间她(⌚)们(men )很(hě(⌚)n )有(⌚)可能会是被被无(⌚)知被蒙蔽双眼的人群的(⌚)人身攻击但是还会在审判时听得污言秽语的言语辱骂(mà )给(⌚)予依附肉体和精(⌚)神上(⌚)(shà(⌚)ng )的精神(shén )冲击迫害
行刑(xíng )者会将(jiāng )她们(⌚)全身的毛发拔光(⌚)包(⌚)括大腿(⌚)的体(⌚)毛不给恶魔栖(⌚)身之所之地这些行刑倒是和我国古代的(⌚)髡刑(xí(⌚)ng )有几分有几(⌚)分(⌚)相似更(gè(⌚)ng )多的是(shì )污蔑受刑者(⌚)的人格造成精神(⌚)伤害
恶(è(⌚) )魔的栖身之地之处(⌚)被拨(bō )除后(hòu )行刑者下(xià )一步则是将这(⌚)些女巫(⌚)们(men )捆(kǔn )绑过(⌚)来寻找有所谓的恶魔未知的证据(⌚)而让人不(⌚)可(kě )思议的(⌚)(de )是(⌚)(shì )这些证据(jù )可能会应该(⌚)是一块胎(⌚)(tāi )记也(⌚)可以一(yī )个疤痕(⌚)紧接着行(⌚)刑者(⌚)会用来针刺全身(⌚)的驱(⌚)除恶魔真(⌚)的是(⌚)验正了中(zhōng )国一句(⌚)古话(⌚)欲加(⌚)(jiā )之罪误国而此时的女巫历尽(⌚)(jìn )是遇(⌚)到(dào )了数(⌚)次的(de )伤(⌚)害(⌚)(hài )了(le )但是(shì(⌚) )还没都结(⌚)束了(le )
这个女(nǚ )巫结果的(⌚)(de )结(jié )局只能(⌚)一(⌚)个被被处死不过在处予极刑的上却千(⌚)差(⌚)万别之外较常见的(⌚)火刑水刑(⌚)男女有别妇女更(⌚)的的我国(⌚)古代的浸猪笼枭(⌚)首凌(⌚)迟绞刑等虐巫依(⌚)赖成(chéng )瘾(yǐn )的教徒甚至(zhì )连还旧有和发明了(le )别具(jù )一格(⌚)的处刑(⌚)清洗灵魂女巫(⌚)的座椅铁处女(⌚)(nǚ )西(xī )西里铜牛生命轮(lún )锯(⌚)刑(⌚)
下面我们(⌚)何不(⌚)就(⌚)几种刑具(jù(⌚) )来见识一(yī )下猎杀女巫(wū )的残(cán )忍
一女(nǚ )巫的椅子13世纪(⌚)(jì )至19世纪广(guǎng )泛流行(háng )
这些(⌚)道具详(⌚)细对于并不是什么为了(⌚)处(⌚)刑台的完全是用来逼供的适用人群来讲(⌚)是(⌚)被(⌚)(bèi )怀疑成女巫(⌚)或是与(⌚)恶(⌚)魔(mó )达成默契同盟的人整(zhě(⌚)ng )张座椅上密布了那密(⌚)(mì )的(⌚)钉子除了靠背(bèi )扶手(shǒ(⌚)u )索铐(kào )等也(yě )无(wú )一例外
受刑(⌚)者事先被脱(⌚)光衣服(fú )衣(⌚)物完全没有遮(⌚)拦地靠坐椅子上然后把(⌚)手脚被死死地固定不动在扶手和椅腿(⌚)上由于自身重力的因素受刑(⌚)者的身(⌚)体会下降(⌚)接触到满布钉子的座(⌚)位但(⌚)他(⌚)有点受(⌚)刑(⌚)者能(né(⌚)ng )晚几天无法预料痛苦但(⌚)是那样的酷(⌚)(kù )刑(⌚)并(⌚)并非三两分钟(⌚)就(⌚)完事的(⌚)据史料记载有些人的(de )行刑(⌚)过(⌚)程(⌚)甚至(zhì )还会远(⌚)远(⌚)超过24个小时(shí )毕(bì )竟一(yī )旦(⌚)(dàn )供出离死(sǐ )期(⌚)就慢了了紧接着时间的转移受刑者会数(shù )次(⌚)将背部靠在椅背上企图用钉子和背部出现的阻力来(⌚)嘛缓解臀部下(xià )沉到(⌚)(dào )底外(⌚)界钉面的痛处两(liǎng )天(⌚)后会有部分(⌚)难以(yǐ )苦(⌚)苦忍受难(⌚)(nán )过(guò )的受刑者招(zhāo )供(gòng )也有一些(xiē )抵抗力爆表(⌚)坚守(⌚)本心的人(⌚)不过无论是(shì )是否需要交待到了最(zuì )后确实是免不了要(yào )生命的下场甚至是这(⌚)些全程闭口(⌚)不(⌚)言的人也会被行刑者(⌚)试(shì )才是其使用(⌚)(yòng )巫术的(⌚)铁(tiě )证也(yě )会在受刑已(yǐ(⌚) )经结束后到来(⌚)一(⌚)个必(⌚)(bì )须死的刑具(jù(⌚) )
属於地区欧洲(⌚)大陆远至(⌚)(zhì )沙俄残忍血腥指数
二铁处女(⌚)史书上记载1515年8月15日第一次使用该装置(zhì )
在(zài )美国惊悚片断头(⌚)谷中男主(⌚)那段记忆母亲因试(shì )行(há(⌚)ng )巫(⌚)术被关入铁处女中到(⌚)了最(zuì )后被残忍(⌚)(rěn )杀害的一幕(⌚)想必令(lìng )很(⌚)多我看过的人(⌚)都印象很深(shēn )刻(kè )
那就这(zhè )样(⌚)的(de )酷(⌚)刑到底是是什(shí )么(⌚)好样(⌚)(yàng )的呢铁处女的制造(⌚)太(tài )特(⌚)别严谨和精密机械(xiè )有(yǒu )左右(⌚)两扇门内(⌚)部密布了躲人的致命之(⌚)(zhī )处的长钉尽量避(⌚)免让受刑(⌚)(xíng )者(zhě )过(guò )快(⌚)死(⌚)亡在执刑的(de )女(⌚)巫走进铁处(⌚)(chù )女之前行刑(⌚)人可(⌚)能会作好(hǎo )启动时一个机簧将两扇(shàn )门打开(kāi )让女巫们一睹(dǔ )为快吧(⌚)一方面(⌚)给她们一个下马(⌚)威另一方面让(⌚)她们考虑好接下来(⌚)是打(⌚)算受(⌚)酷刑在众目睽(kuí )睽瞬息(⌚)之间(⌚)受(⌚)刑的女巫会被送去铁(tiě )处(⌚)女中趴(⌚)(pā )在(⌚)(zài )刑具(⌚)里来等候下(⌚)一步处(chù )置去确(⌚)认执(zhí )刑的(de )女巫也躺好后行刑(⌚)人会再次起(qǐ )动机关让(⌚)门关闭到尖刺正好跃过(⌚)人体的(de )程度(⌚)接著透过窗户螺(⌚)旋转紧(jǐ(⌚)n )让门一(yī )寸一寸(⌚)的(⌚)关紧此(⌚)时被困在铁处女内的(de )受(⌚)刑(⌚)者身体也(yě )在渐渐地被刺透鲜血徐徐地淌(⌚)下发(⌚)出痛处不(⌚)忍目睹的娇(⌚)吟一番(fā(⌚)n )两次里面(⌚)(miàn )人(⌚)声(⌚)渐弱(⌚)与此同时(⌚)最後(⌚)大门的(de )已经断开状态整场因(⌚)佩尔也标志着(zhe )都结束了精明(míng )的(de )德(⌚)国(guó(⌚) )人(⌚)为了方便啊处理尸体还在铁处(⌚)女外边安排了一整(⌚)(zhě(⌚)ng )条平行的(⌚)地道行刑者到时启动(⌚)时机关打开暗(⌚)门降到(⌚)的尸体(tǐ )是(⌚)会直(⌚)(zhí )而落(luò(⌚) )在尽头是(⌚)一(⌚)连串高速(⌚)旋转的刀刃(⌚)上顷刻之间魂(⌚)飞魄散行刑者最後一刻只(⌚)要把血水冲进隧道(dào )中就(⌚)是可以保持(⌚)乾爽清洁(⌚)干(gàn )净
代表上帝(⌚)国(guó )家德国残酷指数
三烤铜(⌚)牛962年5世(⌚)(shì )纪500左右
这些刑具想(xiǎng )来大家很可能(néng )在很多影视(shì )资料中都(⌚)有些耳闻一(⌚)种高温与(yǔ )铜器的组(⌚)合但血腥残忍程度(dù )远不如达(⌚)到我(⌚)(wǒ )国(⌚)商朝的(de )炮烙个(⌚)人观点烤(⌚)铜牛的外表是(⌚)个加大号腹部(⌚)中空的牛(⌚)只不过身体是用黄铜砼浇筑(⌚)的而己是因为这个材(⌚)质(zhì )能好的传导和一(⌚)直保(bǎo )持热(⌚)量那(⌚)就那样的残酷(⌚)的(⌚)刑具是该如(⌚)(rú(⌚) )何工作啊(ā )的呢
行刑者(zhě )会先可以打开牛腿上跟着(zhe )锁子(zǐ )的入(rù )口然(⌚)后再(⌚)将被束缚(⌚)(fù )行动上不了线的受(⌚)(shòu )刑者放进(⌚)里面铜牛(⌚)内部会(⌚)有(⌚)一部分多余的的空间可(kě )供受刑(⌚)者通过(⌚)小面(⌚)(miàn )积活动不过很难一(⌚)跃而起(⌚)头还被(⌚)卡在牛(⌚)的咽(⌚)喉处随后受刑者在(⌚)(zài )牛(⌚)腹下放(⌚)上柴(⌚)火火点燃后火(⌚)烤(kǎo )牛肚受(⌚)(shòu )刑者就在这些(⌚)铁筒版(bǎn )的烤箱中进(⌚)行(⌚)炙(⌚)热的洗礼(⌚)(lǐ )与此(cǐ )同时铜牛内部温(wēn )度(⌚)的渐渐地降(⌚)低受刑(xíng )者会有(⌚)窒息感后(⌚)再会(huì )将嘴凑到一个(gè(⌚) )与外界互通的气管处(⌚)大口的呼吸(xī )然后(hòu )在外面的人(rén )通过气管是会听了牛低沉(⌚)(chén )的哞叫(⌚)声(⌚)这样的(de )行刑(⌚)一(yī )般(⌚)会(huì(⌚) )在1520分钟内结束后死(⌚)(sǐ )者有部分是在高温(wēn )的影响下窒息(⌚)不治(zhì )身(⌚)亡不(bú )过许多的(de )是被烧的(⌚)(de )不成(⌚)样而(ér )死忙的是当时(shí )北非不(⌚)出则已一出必(⌚)定会死的刑具
代表地区西(⌚)西里(⌚)岛血腥残忍指数(⌚)
肯定左右吧(ba )只(⌚)不(bú )过从处刑(xíng )台手法(⌚)上上级主管部门猎兽女(⌚)巫(⌚)的残忍程度接下来的我还(hái )将(⌚)以更加直(zhí )观的数据(jù )简单向各位展(zhǎn )示展示这场丧心病(⌚)狂(kuá(⌚)ng )的行(⌚)为
最早英诺森(⌚)八世在(zài )1484年(⌚)查(chá )找的通谕最臭名昭著的女巫之(zhī )锤实质性拉开(⌚)了欧(ōu )洲(zhōu )大(dà(⌚) )陆的猎巫(⌚)活动英(yīng )国(⌚)埃塞克斯郡在1560年1680年(nián )间猎兽的女巫268人在瑞士(⌚)的沃州某(mǒu )地1591年(⌚)1680年九(jiǔ )十年将近的(de )时(⌚)间(⌚)就下令(lìng )处死女巫(wū(⌚) )约3371人平均每10天变会有一(⌚)人(rén )以女巫之名处斩
最(zuì )少据统计在(zài )短短(duǎn )的一天的300年间(⌚)约有20万女(⌚)巫(wū )被立即(jí )处(⌚)死
最荒唐(táng )可笑我们(men )以1599年(niá(⌚)n )3月24日被指认(⌚)为女巫玛(⌚)格蕾塔M的供词很明显(⌚)(xiǎn )
1十年前(⌚)的(de )一(⌚)(yī )个(⌚)晚上在她的(⌚)花园(⌚)里再次出现了一个白面(mià(⌚)n )男(⌚)人这个男人与她调调情她不满足了他的意愿他(tā )是一个性(⌚)情冷(⌚)酷的人
2他劝得(⌚)动她千万不能(⌚)不(⌚)会相(⌚)信(⌚)上帝她(tā )这(⌚)样做了但(dàn )她马(mǎ )上感(⌚)觉道了怨(yuàn )恨
3那(⌚)个(⌚)男人说(⌚)他叫黑(hēi )眉(⌚)林并给(⌚)了她一个巫(wū )法扫帚另(⌚)外一(⌚)些(⌚)(xiē )巫膏应用于施巫术(⌚)
4她曾(⌚)在夜(yè )间在她的花园里飞行过一段时间
5她曾用那(⌚)个扫帚飞到格(⌚)欧革(gé(⌚) )家(⌚)还逛过卡塔琳娜家安娜(nà )家
6还有一个许多她不(bú )不认识的女人(ré(⌚)n )曾(⌚)经来过她家她们在一起又吃又喝(⌚)
荒唐的(⌚)供(⌚)词很快终于到(⌚)来(⌚)了法庭荒唐的(⌚)判决(jué )利剑(⌚)斩首示众柴垛烧尸
好好想(⌚)想看一又(⌚)回到中世纪就有被供词成(⌚)女(⌚)巫(⌚)接(jiē )着不(bú )明(⌚)不白的下令处死的危(⌚)险还有哪(⌚)位(⌚)女生抱(⌚)有穿越自(zì )己去(⌚)看英(⌚)俊(⌚)潇洒的骑士的想法
正义或许会迟(⌚)到的(⌚)人到永远都是(shì )不(⌚)可能(⌚)缺(⌚)席(⌚)再次伴随着文艺复兴启蒙运动等一系(⌚)列(⌚)更具人性理(⌚)性思考(kǎo )思想文化(⌚)运动的开展一些良知(⌚)已失的(de )人群(qún )就开(kāi )始为(⌚)(wéi )不公平(píng )的审判伸冤他们(⌚)提出来了自己的观点和看法(⌚)(fǎ )威胁(⌚)紊(wěn )乱教(jiāo )会的注(zhù )意不过他(tā(⌚) )们(⌚)中的有些人都有不少也曾经的理性的牺(⌚)牲品好在更(gèng )大(dà )人正(⌚)在反思(sī )起以前的荒(⌚)缪行为反对意见血腥(⌚)(xīng )镇(zhèn )压女巫的思(⌚)想(xiǎng )也渐渐为人所接纳(⌚)
此后不少地区也(yě(⌚) )开始为被迫(pò )害(⌚)的女巫恢复(⌚)名誉趁机(jī )增加罪恶(⌚)感但(dàn )猎兽女巫的这(⌚)段残忍历(lì )史一直笼罩着欧洲大陆曾经的抹不(⌚)(bú )去的的(⌚)(de )阴(⌚)霾
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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级
豆瓣电影网友:《间之楔Daryl是谁》感太割裂了,一边频频被视觉设计上的创意惊艳到,一边又不知道导演在吃力地表达什么!首先要说明一点,抛开所有片外因素,这部片子我看得很爽。
好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。