古代有哪些酷刑

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8推荐

分类:电影国产2014

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代(dài )有(yǒu )哪些酷刑

肉(⌚)刑广义(⌚)(yì )的肉刑指墨劓(⌚)荊宫大辟即死刑等五种刑罚狭义(⌚)的肉刑(⌚)则指死刑以外的(de )其他刑罚以(yǐ )其侵刻肌肤残(⌚)害人体故名肉(ròu )刑

荀子正论世俗(sú )之为说(⌚)(shuō )者曰治古无肉刑(xíng )正(⌚)所谓治古指(zhǐ )的是尧舜太平盛世(⌚)汉书(shū )刑法志禹承尧舜结(⌚)束后自以(yǐ )德衰而制肉刑(xí(⌚)ng )汤武顺而(⌚)行之者以俗(⌚)(sú )薄于唐虞故也这是说(shuō )肉刑最初(⌚)起源于夏商周(⌚)三代汉(⌚)文帝(dì )即位期间(jiān )一连永久(jiǔ )废(⌚)除了肉(⌚)(ròu )刑中(⌚)的墨劓(⌚)(yì )斩左(⌚)右趾实即(jí )荆刑和宫刑被后人誉为千古之仁政经此(cǐ )一战那以后(hòu )肉刑(xíng )基(⌚)本重新启(qǐ )动

魏晋下次虽(⌚)屡有(⌚)重(chóng )新(xīn )恢复肉刑的(⌚)议(⌚)论但终末(⌚)被(⌚)区分当然了在用肉刑的大多(⌚)数事例还是有的

五刑古代的五种轻重不同的刑罚五刑的内容历代(⌚)不尽相(xiàng )同

尚书(⌚)舜(⌚)典(⌚)五刑有服注谓五刑是指墨(mò )劓(⌚)荆宫大(dà(⌚) )辟(⌚)(pì )

墨刑(xíng )脸(liǎn )上刺字(⌚)劓刑割鼻荆刑把脚砍掉宫(⌚)刑阉割男子的生(⌚)殖器被(⌚)毁女子的生殖机能大辟(⌚)死(sǐ )刑这五(⌚)种刑什(⌚)么(⌚)制度于上古后来(⌚)我们(⌚)导致肉刑的逐渐地废除(⌚)到了唐代就正式(shì )地建立了(⌚)新的五刑制(zhì(⌚) )度即笞杖徒流死笞刑(xí(⌚)ng )即用竹板打据尚书舜典笞(⌚)刑分(⌚)五(⌚)(wǔ(⌚) )等(⌚)从打十下到五(wǔ )十下杖刑分五等从杖六十下到一百下徒刑分五(⌚)等(děng )从一年(⌚)到(⌚)三(⌚)年流刑分三(⌚)等从流(liú )二千里到(dào )三(sān )千里(⌚)死刑分二等轻绞重(⌚)斩(zhǎ(⌚)n )此(cǐ )后完(wán )了五刑的名目历代相沿不改只不过(guò(⌚) )在(⌚)制(⌚)度中颇有差(⌚)异(⌚)至于唐律疏议以(⌚)甲兵(⌚)斧钺刀锯钻(zuàn )笮(zé )鞭扑为五(⌚)刑甲兵(bīng )指举兵(⌚)讨(⌚)伐不唯(⌚)命是(shì )从(cóng )王命的人钻指(⌚)膑刑(xíng )笮指(zhǐ )黥(⌚)(qíng )刑此(⌚)五刑说可备一说而已

墨刑古代五(wǔ )刑(⌚)之(⌚)一(⌚)又(yò(⌚)u )称黥

即在犯人的额(⌚)颊手臂等处刺字后再涂(tú )上墨(mò )充(⌚)当惩罚(fá )一般作(⌚)用于轻罪(⌚)此(⌚)法成于上古清末始完全被(bèi )废除国语鲁语(⌚)上君(⌚)上不匡(⌚)其(⌚)刑墨(⌚)孔(⌚)颖达传臣不正君服墨刑凿(záo )其额(é )湼以墨(⌚)尚书伊训淳熙(⌚)八(⌚)年诏自今强盗抵死特贷命之人并(⌚)于额上(⌚)刺强盗二(⌚)字余字分刺两(liǎng )颊宋(⌚)史刑法志(zhì )窃盗(⌚)初犯刺右(yòu )臂绝不再犯刺左(zuǒ )臂三犯绞(⌚)

刖古代(⌚)五刑之一即断足之荆刑字亦作(⌚)刖

明史刑法志(⌚)荆刖也尔雅释(⌚)言(⌚)杀公子(⌚)阏(è )刖强钼杜(dù )预注断足(⌚)曰刖西汉初(⌚)年(⌚)又(⌚)叫(jiào )斩趾汉(hàn )文帝(⌚)十三年被废除此刑以笞代之

宫刑古代五刑之一又称腐(⌚)刑处此刑(⌚)者男子阉(⌚)割其生(⌚)殖器(⌚)女子(⌚)则(⌚)破坏其生(shēng )殖机能一说将(⌚)女子禁闭于(⌚)宫中(zhōng )这是次于死(sǐ )刑的重刑(⌚)

左传庄公十(⌚)六(liù )年宫辟疑(⌚)赦孔传宫淫(⌚)刑(⌚)也男子(zǐ )割势女人(⌚)幽闭(bì )次死(⌚)之(⌚)刑(xíng )尚(shàng )书(⌚)吕刑男女不以义交者其刑宫(⌚)解得宫刑最初的是用处(chù )惩罚(⌚)几个乱搞男(⌚)女关(⌚)系的人当(⌚)时宫(⌚)刑也适用于其余罪行例如史记(jì )中那(⌚)是(⌚)因言事(⌚)惹怒汉武帝而(⌚)被(⌚)处以(⌚)宫刑汉文帝时曾(⌚)下诏书革除宫(⌚)刑(xí(⌚)ng )但(⌚)不久又复(⌚)刑(⌚)隋文(⌚)帝(⌚)开(kāi )皇初(⌚)(chū )年下旨永久废(fèi )除宫刑这一(⌚)世宫刑基本是废绝(⌚)

绞刑古代死刑之一以绳绞(⌚)犯人颈使之气(⌚)绝绞上古(⌚)叫磬

尚(⌚)书大传(⌚)公(⌚)族(⌚)其有(⌚)(yǒu )死(⌚)罪(⌚)(zuì(⌚) )则磬于甸(⌚)人郑(⌚)玄注悬(⌚)缢杀之(⌚)曰磬(⌚)绞(⌚)刑之名始于北周北齐(⌚)(qí )見(⌚)(jiàn )礼(⌚)记文王世子隋(suí )代制定的(⌚)隋书刑法志把绞定为仅次斩的死刑(⌚)数(shù(⌚) )百年间除元代(dài )外历代应该(⌚)有绞刑

弃(qì )市古代(dài )的一种死刑秦(⌚)汉时期的弃市指的是斩首之刑

开(⌚)皇律(⌚)中二(⌚)年改磔曰弃(⌚)市注(⌚)弃市杀之(zhī(⌚) )于市(⌚)也谓之弃市者取刑人(⌚)(ré(⌚)n )于市与众弃之也清人沈家本(běn )在(zài )其所著汉(⌚)书(shū )景帝纪卷四(sì )中说刑法分考郑注杀(⌚)以(⌚)刀刃若(ruò )今族诛(⌚)也是汉之弃(qì )市(shì )乃处斩之(⌚)刑魏(⌚)(wèi )晋以(⌚)后以后弃市指的是绞(jiǎo )刑周礼掌戮(⌚)斩刑(⌚)(xíng )者罪(⌚)之(⌚)大(⌚)弃(⌚)市(⌚)者死刹那之间晋书刑法(fǎ )志偶语者(zhě(⌚) )弃市司马(⌚)贞索隐(yǐn )按史记高祖(⌚)本纪(⌚)云(⌚)刑人于市(⌚)与众弃(⌚)之(zhī(⌚) )故(gù )今律谓绞刑为(wéi )弃(qì )市是也他正(zhèng )所(⌚)谓的今律即礼

殊死即斩(⌚)首之刑(xí(⌚)ng )

唐律今天大事毕其赦天(⌚)(tiān )下殊死搏(⌚)杀以下司(⌚)马贞索隐引韦昭(zhāo )曰(⌚)殊死搏斗斩刑也(⌚)史(⌚)记高(gāo )帝(⌚)本纪(⌚)殊死也段玉裁(cái )注凡汉诏云(yún )殊死者皆谓死罪也死罪者首身分离故曰(yuē )殊死拼杀(shā(⌚) )

枭首(shǒu )古代死刑之一(yī )先将罪人斩首然后悬于木(mù )上(shàng )示众

说(shuō )文(wén )解字枭首(⌚)者恶之(zhī )长是说(shuō )对(⌚)罪无可恕者处以(⌚)警告(⌚)此(cǐ )刑枭首之刑最(⌚)初起源于秦(⌚)(qí(⌚)n )晋书刑法志卫尉竭内(⌚)史(⌚)肆佐弋(⌚)竭中大夫(⌚)令齐等二十人皆枭首(shǒu )示众裴(⌚)驷集(⌚)(jí )解县即(jí )悬首于木(⌚)上(shàng )曰枭自此历(⌚)(lì )代承用隋文(⌚)帝彻底废除枭首(⌚)以后用之者渐少

腰斩古代(dài )死刑之一腰斩用的(⌚)刑具是鈇锧鈇(fū )如今之铡刀锧如(⌚)铡刀(dāo )座罪犯(fàn )胸伏锧(⌚)上受刑

史记皇始皇本纪君怜惜因(⌚)而以鈇锧颜(yán )师古注鈇锧(⌚)(zhì )要腰斩之罪公羊传(⌚)(chuán )昭公二十五(wǔ )年(nián )掌斩(zhǎn )杀贼(⌚)谍(⌚)而搏之(⌚)郑玄注斩以鈇锧惹今腰斩(zhǎn )也这说明(⌚)周(zhōu )代已(⌚)有剐刑之刑(⌚)周礼秋(⌚)官掌戮魏晋(⌚)下次(cì )此(cǐ )刑用之渐少

凌迟(chí )一(yī(⌚) )作(⌚)(zuò )陵迟又称脔割剐是封建时代(dài )死(sǐ )刑中最(zuì )残酷的一种(⌚)即用刀逐块(⌚)割尽(⌚)人肉致死

宋初的钱易用(⌚)来形容说身俱(jù )阴(yīn )魂而(⌚)口眼之具(⌚)犹动四体分落而(⌚)呻痛之声(⌚)未息(xī )史(⌚)记(⌚)(jì )商君(⌚)列传(⌚)不告奸(⌚)者(⌚)要(yào )斩卷四二其无比残酷(kù )这个(⌚)可以(⌚)想见凌(líng )迟唐以前无此(⌚)名目它简单的方法(⌚)是作(⌚)为法(fǎ )外(wà(⌚)i )之刑(⌚)再次出现的(⌚)北(⌚)齐文宣帝(dì )常以凌迟法(fǎ )轻刀(dāo )脔割(⌚)砍(⌚)人宋文(wén )鉴这是(shì )用凌迟法(⌚)随(⌚)便(biàn )杀人(⌚)的公元前16世(shì )纪记载唐代(⌚)自(zì )安史之乱又(yòu )开始用凌迟法砍人的(⌚)(de )亊史不绝书如至德元(yuán )载(⌚)颜杲卿被(⌚)安禄山缚于(yú )中桥(⌚)之柱而剐之乾符(fú )六年崔安潜剐盗于市(shì )均见隋书(⌚)刑法志把凌迟作为正刑载入镜像(⌚)法律成于辽资治(⌚)通鉴死刑有绞斩剐刑(⌚)之属北宋(⌚)时期凌迟之刑被(⌚)求实(⌚)际不使用如宋真宗曾下(xià(⌚) )会将(jiāng )侍婢韩氏凌迟处(chù )死辽史刑法(fǎ )志卷八(⌚)(bā )四宋仁(⌚)宗时也两(⌚)次(cì )用凌(⌚)迟之法处斩强盗但完全(⌚)没有(⌚)载(⌚)入游戏开始法典到(⌚)了南宋凌迟的名目(mù )就蓦然间见之于官方修定的宣布(bù )法书长(zhǎng )编了数百年间历代(⌚)习尚不改庆元条法(fǎ )事类死刑斩凌迟处死无绞元史刑(xíng )法(⌚)志死刑(xíng )二绞斩二死之外有凌迟以(yǐ )处大(⌚)不敬诸(⌚)罪者(zhě )明(míng )史刑法志凌(⌚)(líng )迟用之(zhī )十恶中(⌚)(zhōng )不(bú )道左右吧诸重罪号为极(⌚)刑凌迟之(⌚)刑的(de )彻(⌚)(chè )底废(⌚)除是光绪三十一年1905的事当时(⌚)的修订法律大(⌚)臣(⌚)沈家本(běn )奏请帳號凌迟(chí )等(děng )重刑能得到清廷批准后永远永远錯誤俱改斩监候清史稿刑法志有一(yī )千多(duō )年(⌚)恐怖(⌚)历史(⌚)的凌(⌚)迟之(⌚)刑这(⌚)一(⌚)世成(chéng )为(⌚)历史陈迹

车裂古代死(sǐ )刑(⌚)之一即(⌚)将人(rén )的头(⌚)和四肢分别栓在(⌚)五辆车上以(yǐ )五马驾车同时分驰撕裂肢体秦之前用于罪人(rén )既杀之后(⌚)同辕刑

清史稿刑法志秦兴(⌚)兵攻商君杀之(⌚)于郑黾(miǎn )池(⌚)秦惠(huì )王车裂(liè )之刑(xíng )商(⌚)君徇秦以后主(⌚)要是用于罪人(rén )未死之(⌚)时史记商君列传存孝(⌚)泥(ní )首请罪缚载后(⌚)车至(⌚)太原车(⌚)裂(⌚)(liè )之刑之以徇

烹古代的种酷刑即用鼎(⌚)镬(⌚)煮死犯人盛行(⌚)于周(⌚)及秦(qín )汉之间秦并设为常刑

新五(⌚)代史李存孝传公徐闻其无罪也乃亨(⌚)烹伊戾左(⌚)(zuǒ(⌚) )传襄(⌚)公(gōng )二(⌚)十六年秦有凿颠(⌚)抽肋镬烹之(zhī )刑颜师古注(⌚)鼎大而(⌚)无(⌚)足曰镬以煮也

炮格炮烙殷(⌚)纠(⌚)所(⌚)用的(de )酷刑

汉(⌚)书刑法志百姓疑忌(⌚)而(⌚)诸侯(hóu )有畔者只(⌚)好(hǎo )纣乃重(chó(⌚)ng )刑辟有(yǒu )炮格(gé(⌚) )之(⌚)法裴骃集解引(yǐn )史(⌚)记(⌚)殷(yīn )本纪膏(⌚)铜柱下如此一来(⌚)炭(⌚)今罪(zuì )大恶(⌚)极者行(⌚)焉辄堕(duò )炭中妲己(⌚)笑亦(⌚)曰(yuē )炮格之刑(⌚)炮铁板烧格为铜器一说即壁顶格下烧碳使受热膨胀发烫让受刑(xí(⌚)ng )者(⌚)步行格上墮入(⌚)火(⌚)中活活烧死(⌚)后人改格为烙解为烧灼自纣完了唯(wé(⌚)i )辽代尚有此刑(⌚)见(jiàn )列女传

族诛古代酷刑之一即一人有(⌚)罪其亲族也被(⌚)牵连而遭到杀戮也叫族族(zú )灭族夷(⌚)

辽史刑法志罪人以族(zú )孔传一人犯了罪刑及(jí )父母兄(⌚)弟妻子言(yán )淫滥(⌚)(làn )据尚书泰誓上古代文献(xiàn )秦(⌚)文公(gōng )二十年前(qián )746年法初有三族之(⌚)罪一说父母(⌚)兄(xiōng )弟(⌚)(dì )妻子(⌚)也(⌚)一(⌚)说父族母(⌚)族妻族也史(⌚)记秦本纪(⌚)(jì )及(⌚)杨玄感(⌚)反(⌚)帝(dì(⌚) )诛(zhū )之罪及(jí )九族九(⌚)族(⌚)以及上自(zì )高(⌚)祖下至玄孙的直亲属(⌚)西汉(⌚)吕后时曾(⌚)当即下(xià )令永久废除三族(⌚)罪(zuì )但后世承用者不少其例

戮(⌚)屍古代的一(⌚)种酷(kù )刑为惩(⌚)罚(⌚)死(sǐ )者生(⌚)前(qián )的(⌚)行为(⌚)挖(wā(⌚) )坟开棺将尸体(⌚)枭首示众

隋书刑法志皇甫嵩(⌚)与黄巾(⌚)贼战(zhàn )于(⌚)广宗获张角弟梁(⌚)角先(⌚)死乃戮其尸(⌚)李贤注发棺断头(tóu )传送马市后(⌚)汉书灵帝(⌚)纪中平元年载(⌚)(zǎi )王敦船(chuán )舶概论党(dǎng )沈(shěn )充死后朝廷发瘗出尸焚其衣(⌚)冠(guàn )跽而刑之敦(⌚)(dū(⌚)n )充首同日悬于南(⌚)桁观(⌚)者人皆称(chēng )庆(⌚)戮又不是正刑而(ér )是(⌚)一种(zhǒ(⌚)ng )邀斗发泄怨气行(háng )动

儿媳(xí )妇(⌚)和老(lǎo )公公吵(⌚)架公公大骂(⌚)并让儿子休(xiū )了(le )

传统杰出文化遭到(⌚)(dào )破坏新的(de )杰(⌚)出的文化还未组建下来人性的恶(⌚)被焦躁了几千年一(⌚)下子(⌚)(zǐ )被放出(⌚)去发动(⌚)狂(kuáng )烈的(⌚)报复老的不(bú )像老的小的不像(⌚)小的所以才(⌚)要想可(⌚)以解决(jué )此问题(tí )还得接受文化建设对(duì )于人类全部的(⌚)文化接受彻底(⌚)的梳理吸纳精(⌚)华(⌚)去(qù )其糟粕(pò )诸位接受(⌚)创新进而创造出杰出的文化(huà )有了最优秀的文化(⌚)就有了(le )强大(⌚)的基础中华民族(zú )的复兴指日可待早上好Everybody

在(⌚)农村你们见过(guò )哪些毁三观的事(shì )情

前(⌚)几年某村的一个老(lǎo )头(tóu )儿(ér )在几个儿子(⌚)家两人一(yī(⌚) )组(zǔ )住服侍他的人都十分感到(⌚)头痛屎尿急了一拥(yōng )而(⌚)(ér )上尿尿拉粑粑弄的(de )家里臭气(⌚)熏(⌚)天到(⌚)后来更奇葩了大便就拉到裤子里然(⌚)后把用手掏(⌚)不出来看那里(⌚)看(kà(⌚)n )他不(⌚)顺眼(yǎ(⌚)n )就抹在(⌚)那(⌚)里这可不(⌚)是老年痴呆而是能表达对(⌚)饮(yǐn )食的或(⌚)(huò )其他方(⌚)面的不满(⌚)到了(⌚)之后谁家也不(bú )不愿意(yì )收到消息(xī )家里侍侯他(⌚)只有(⌚)(yǒu )找(⌚)了(⌚)个窄(zhǎi )小一(yī )人居(jū )住(⌚)(zhù(⌚) )的院(⌚)子轮流送汤(⌚)(tāng )几(jǐ )年(nián )后这(⌚)个老头儿死了(le )他住(⌚)的(⌚)地方(⌚)太窄狭连个(⌚)灵(lí(⌚)ng )棚都搭(⌚)不(bú(⌚) )下三个在(⌚)村里(lǐ(⌚) )的儿子们都推诿责任(⌚)谁家也不不愿意让他(tā(⌚) )的(⌚)老(⌚)爹进自己(⌚)的院子(⌚)都被他生前觉得恶心坏了(⌚)在外地工作的(⌚)话(⌚)的(⌚)两个儿子(⌚)在(zà(⌚)i )村里是没有房(fáng )子病假过来(⌚)办丧事结果(⌚)是好两三天了更(⌚)不用说(⌚)安葬连(⌚)在那儿放棺木都闹(⌚)的(⌚)互不(bú )相让成了方圆各村的头(tóu )号新(xīn )闻养了六个儿子却在死了之前就没(⌚)个停灵(líng )的地方迫于舆论压(yā )力兄弟几十个实话(huà )实说老(⌚)大(dà )好好商(⌚)量了(⌚)对(duì )策(⌚)一致做(⌚)出决(⌚)定把他老子的尸(⌚)体抬到老大家院(⌚)子里(lǐ )停尸一(⌚)来你是长(⌚)子(⌚)二来院子大三(⌚)来(lá(⌚)i )是要(⌚)(yào )是按以前轮流(⌚)接回家(jiā(⌚) )去侍(⌚)候(⌚)的(de )月份老头儿(⌚)死的时候趁着轮上老大家(jiā )随(⌚)(suí )后兄(⌚)弟几(⌚)个就(⌚)把死(⌚)人抬到老大家巷(xiàng )子了正欲进院(yuàn )老大就出来喝住了(⌚)说啥(⌚)(shá )也不许进(⌚)门正(zhè(⌚)ng )吵的谁(⌚)也不让谁时看热闹(⌚)(nào )的人(⌚)群中忽地过来(⌚)了一个(gè )人老大家的长子他(⌚)和父(⌚)亲住的地方一个院子里他说别吵(⌚)了了就放在我屋里收殓吧围观者的人们刚开始散(⌚)伙有人(⌚)(rén )直(⌚)(zhí )夸(⌚)那就孙(⌚)(sūn )子有良心比六个儿(⌚)子都强时而(ér )激(jī )荡(dàng )了一个(⌚)儿子(⌚)的(de )心(⌚)病他说哎应该老八列害而后(hòu )人群中就(⌚)爆发了(⌚)长时间的笑声(shēng )随即(⌚)笑声就变成了(⌚)哭喊声几个儿子一拥而(⌚)上把刚刚说老八(bā(⌚) )列害的那(⌚)个儿(ér )子围殴了(⌚)一顿打(⌚)他(⌚)躺在地上一动不动那儿大(⌚)都(⌚)伤昏死过(guò )去了(le )有(⌚)些人还不知(⌚)道是怎么回事怎莫好好地(⌚)地就打(⌚)过来了知情(⌚)的人(⌚)悄悄地地说当年老大从一个有名的贫(⌚)困(⌚)县的山(shān )区要钱领来个壮(⌚)实的媳妇进了门还(⌚)是没有举办婚礼(⌚)就(⌚)在他(⌚)(tā(⌚) )去队里劳动不天天在家的空(kōng )当(⌚)里他父亲(qīn )就把她办了(le )生下的这样的孩子(zǐ(⌚) )应该是是儿子但是名义上是长孙那这个肯定是老七呀怎末(mò )叫老八众人一阵(⌚)嘟囔终于知道了(⌚)老东西(xī )和他姨妹不乾(⌚)净姨妹的儿子(⌚)也是他的种(zhǒng )说话的声音长相走路的姿(zī )势(⌚)都和那个老家伙一(⌚)模一(⌚)样(yàng )这样的(⌚)话(huà )排过去这个事实(shí(⌚) )上是(shì )儿子名(⌚)义上(⌚)是孙子的不过是(⌚)(shì )老八了当然(⌚)这种说法在村里早流传开来很(hěn )久了今天老东(dō(⌚)ng )西的一个儿子(⌚)被人们漫骂儿子不如(⌚)孙子孝(⌚)顺老人被众人骂急了就用老(⌚)八这(zhè )些事实回嘴(⌚)等于在大(⌚)庭广众之下(⌚)自曝家丑可是就被在外面工(⌚)作好的几(jǐ )个弟(⌚)弟打群架了一顿打了个吐(⌚)血(xuè )

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