• 1雍(yōng )正(⌚)大破十(⌚)八(⌚)铜人阵大结局(jú(⌚) )
• 2恭王府和天坛公园哪个值(zhí )得去玩(wán )
• 3雍(⌚)正少林寺(sì(⌚) )十八铜人是真的(⌚)吗
• 4历(lì )史上(⌚)的十大悬案有哪(nǎ )些

1雍正大(dà )破十八(⌚)铜人阵(zhèn )大结局(jú )

清雍(⌚)正私(⌚)改诏书谋夺帝位(wèi )

传(⌚)少林(lín )寺(⌚)刻苦练(⌚)少林上佳功图(⌚)闯出玄天(tiān )门然少(⌚)林(lín )寺十八铜(⌚)人阵攻守林严武功变化莫测(⌚)以雍正武(wǔ )功是否可以闯关(⌚)游(yóu )戏完成之后一(yī )关方丈又(⌚)出现阻(zǔ )拦创结果一关理由三(⌚)年修行过(guò )期后(hòu )

2恭王府和天坛公园哪个(gè )值得(⌚)去玩

如果(⌚)不(⌚)是你想体会道家的宇庙(⌚)观(guān )感(⌚)觉到深遂神秘的天人合(⌚)一请站在(⌚)祈年大殿前(qián )仰望它它仅(⌚)有三十八米但是却显得醒目明(míng )代嘉(⌚)靖(⌚)皇帝的(⌚)设计力作(⌚)如今的北京旅游形象标志(zhì(⌚) )图(⌚)案

天(⌚)坛是明清皇(⌚)帝祭祀(⌚)天地的祭坛这样的祭坛在(zài )北(⌚)京(⌚)想(xiǎ(⌚)ng )想看(⌚)一(⌚)处除(chú )开天(tiān )坛还(⌚)有一个地坛(⌚)日坛月坛先农坛社(shè )稷坛(tán )祭天的礼仪早在(zài )周代就有这种古老的(de )的(⌚)祭祀(⌚)都(dōu )是一种权力(⌚)的象征天子(zǐ )祭天地(⌚)祭四方祭山川祭五祀而诸侯只有祭山川祭(⌚)五祀(sì )神灵没(méi )法越矩周礼春官大宗伯(bó )详细(⌚)点记载了周代祭天的礼(⌚)仪如果文字与建筑相(⌚)查百度虽然会更(gèng )加挺有趣

还有一(⌚)个(gè )值得注意的(⌚)地(dì )方那是相(⌚)隔祈年殿稍远(yuǎn )的(⌚)斋宫和神乐署斋宫与故(⌚)(gù )宫里(⌚)雍正(⌚)修起的斋宫(⌚)相按(⌚)一(⌚)个是致外斋(⌚)一个(gè )是致内(nèi )斋斋(zhāi )宫(gōng )里(lǐ )的无梁殿钦若(⌚)(ruò )昊(⌚)天匾额殿外的(⌚)铜人(⌚)说过来也是(⌚)故事就还(⌚)在此(cǐ )一一(yī )缀述了神乐署以(yǐ )前有(⌚)雅乐的表演连柷都(⌚)用(yòng )上了是天坛自己再(⌚)(zài )推出的表演并非外面的草台班(bān )子也到底一在也(⌚)有就没了

要是(⌚)想所了解晚清时期的满洲贵族生活请移坐恭王府(⌚)这(zhè )里分成两(liǎng )个(⌚)部(⌚)分一(⌚)部(⌚)分(⌚)是王府一部分那就是台(⌚)湾作家高阳的小说慈禧全传里的(⌚)(de )鉴(⌚)园(⌚)

王府里有保存完整的(⌚)银(⌚)(yín )安殿保存完整的皇(huáng )家建筑少(⌚)的王公(⌚)级别的建筑还是(shì )真的太少园子里肯定就(jiù )没高阳(⌚)小(xiǎ(⌚)o )说(shuō )中所写的放在楼上的好大好大(dà )一面水晶镜子能把(bǎ )半(⌚)个后湖(⌚)都搬进园子里只不(⌚)过也(⌚)有垂(chuí )花(huā )门后罩楼倒(⌚)有(⌚)山石(⌚)园林之胜喜欢看晚清(⌚)小说的想知道一点(diǎn )晚清历(lì )史的想(xiǎ(⌚)ng )到(dào )当年(nián )恭亲王和文(wén )祥(⌚)宝鋆等军机大佬(⌚)常会于(⌚)此(⌚)的情景都是(⌚)一种味道

另(lìng )也有一(yī )个必(⌚)须考虑的(⌚)那(⌚)是紫竹院公园附近(jìn )很有(⌚)可(kě )能好像没什么可逛的地(⌚)(dì )方不(⌚)超过也就是还算不远的先农坛先农坛都是(shì(⌚) )很真(⌚)心一去的地方(⌚)里面有古代(⌚)建筑博(⌚)物馆(⌚)

恭王府毗(⌚)邻(⌚)后海周围可逛的(de )地方(fāng )就多(⌚)了南面是北(⌚)海公园周(zhōu )围是北京胡同蝴蝶(⌚)祭烟代(⌚)斜街肯定银锭(⌚)桥上(shàng )的(de )银锭观(⌚)山旧景已经不是当年风貌

也有一个定(⌚)然决(⌚)定(dìng )的因(yīn )素应该是相(⌚)对来说天坛周围(wéi )游人少恭王府附近永远都是人(rén )满为(⌚)患(⌚)

3雍正少林寺十八(⌚)铜人是真(⌚)的吗(⌚)

通俗的讲十(shí )八铜人总计(⌚)(jì )18人其构想(⌚)是由十八(bā )罗(⌚)汉(⌚)(hàn )凝合(hé )进(⌚)去的在电影和(hé )某些媒(⌚)体的宣传下(xià )十八铜人有一个比(⌚)(bǐ )较(⌚)比较(jiào )普遍(⌚)的具体一点形(⌚)象即外貌一(yī )如少林武僧但全身如(⌚)铁般如铜或(huò )那就是(shì )铜身另外散(⌚)出著黄铜的金色(⌚)光(guā(⌚)ng )芒宛若(⌚)金(⌚)(jīn )身的佛像

4历史上的十大悬案有(⌚)哪些

一轩辕剑

参照广黄帝本(⌚)行纪古(⌚)(gǔ )书黄帝去世后众臣建了衣(⌚)冠冢这应该是乔(qiáo )山之(⌚)冢五(wǔ )百年后墓裂开(⌚)只有轩辕剑(⌚)呆在(zà(⌚)i )墓中(zhōng )只不过一日之后轩辕剑又(yòu )一次消(⌚)失(⌚)了

在荆山经和龙首记中都是相(⌚)似(⌚)的记载

而东晋(⌚)之一著名的道士(⌚)和化(huà )学家葛洪曾经的在(⌚)抱朴子中(⌚)也(⌚)有的的(de )的记载而在(⌚)拾遗(yí(⌚) )记中则是记载在(⌚)一个叫昆吾山的地方(⌚)山下多赤金(⌚)(jīn )如火一般传说黄(huá(⌚)ng )帝征讨蚩(⌚)尤时我(⌚)曾经在此占领向外挖掘(jué(⌚) )近(⌚)乎于数(shù )百丈也就没看见一丝(sī(⌚) )一毫水源唯有铜矿

所以我在特定地(⌚)方又将轩辕剑(jià(⌚)n )一般(⌚)称昆吾剑

不过(⌚)据(⌚)(jù )特殊史料记载我们可以知道(⌚)(dào )一件(⌚)事情轩辕黄帝确(⌚)实是(⌚)有过(⌚)有(⌚)一把(bǎ )佩剑(jiàn )但是质量也应该也很确实不(⌚)错不然的(de )话特殊的剑(jià(⌚)n )就不是需要特殊传说和历(⌚)史古(gǔ )书(⌚)了更(gèng )不(⌚)会传(⌚)承上千年

但(dà(⌚)n )是关於这一把剑(⌚)叫什么呢名字却并真不知道了而且虽然众(⌚)多史料记(⌚)载黄帝有一把剑(⌚)可是麻(má )烦(⌚)问下轩辕剑这种名字却在明(míng )朝(⌚)才会(⌚)出现(⌚)的

所以轩辕剑的下落大概永远永远全(quán )是一个秘密了

二九鼎

当然(⌚)了九鼎则作(⌚)用效果不同是(⌚)因为(wéi )九鼎是(shì )真(⌚)实存在的某些史料(⌚)(lià(⌚)o )也有记载大禹治水(shuǐ )获(huò )罪帝舜将天下共(gòng )主的位置(⌚)传位于给大(dà )禹大禹将(jiāng )天下划分为九州然后(⌚)再又铸九鼎九鼎(dǐng )便代表上帝了九州大地从(⌚)九鼎(dǐng )出现到夏朝历尽商朝再(zài )到周(⌚)朝九(⌚)鼎(⌚)一(⌚)(yī )直大(⌚)都王权(⌚)的象征一直都放在旁边王都

根(⌚)据左传古代文(⌚)献鲁(⌚)宣公三(⌚)年楚庄王南(nán )征陈兵于(yú )洛水(shuǐ )之畔向周(⌚)王室(⌚)摆显自己(⌚)的兵(bīng )威和军力(⌚)此(⌚)(cǐ )时周(zhōu )王室历经(jī(⌚)ng )生死(⌚)过一(⌚)次大变已(⌚)是(shì )相同(tóng )少了往昔的实力周定王(⌚)父亲(⌚)在位派自(zì )己的王孙满去慰问关心和犒赏楚(⌚)国(⌚)大军楚庄(zhuāng )王(⌚)向(xiàng )王孙满去(⌚)打(⌚)听传国重(⌚)器九(jiǔ )鼎的大小(xiǎo )和重量华指(⌚)了楚(⌚)(chǔ )庄(zhuāng )王有(⌚)争霸(bà )天下有独(⌚)霸天下(⌚)的(de )野心

这是夺魁的由来(⌚)都是(shì )问鼎(⌚)中原的出处

而到了战国时(⌚)期秦国秦武王嬴(yí(⌚)ng )荡也曾去攻(⌚)打周(⌚)王都一度见了(⌚)九鼎并(⌚)且让(ràng )大力士们(⌚)那着九鼎玩只(⌚)(zhī )是可惜纵(⌚)算秦军(⌚)实力非同凡响大力士也强壮无(⌚)比却少有人也可以(yǐ )将九鼎(⌚)正二十边形之一举站了(le )起来秦武王不(⌚)服气(qì )自己亲(⌚)自提刀上阵(⌚)(zhèn )虽(⌚)然也挥(⌚)起来(⌚)了却被压(⌚)断(⌚)了(le )髌骨几日后重(chóng )伤而死

要(yào )知道九(⌚)鼎另外(⌚)夏商(⌚)周三(⌚)(sān )代传国重器贞洁(⌚)戒天下王权的(de )象征是(shì )真实存在的(⌚)

但是秦朝(⌚)(cháo )灭了(⌚)周王室后将周王室(⌚)的很多宝(bǎo )物和器(⌚)具全部运(⌚)回(⌚)了(⌚)咸(⌚)阳(yáng )从此之(⌚)前关於九鼎的(⌚)下落就拥有了(⌚)千(qiān )古之谜无(⌚)人(⌚)所知像(xiàng )九鼎这(zhè )样的(⌚)传国重器却没有只言片(⌚)语的记载可(⌚)谓让人总觉(jià(⌚)o )得瞠目结舌(⌚)

三(sān )西施和(⌚)范蠡的结局

但他越王勾践(⌚)却(⌚)不(bú )是他(tā )昏庸之(zhī )辈隐(⌚)忍破(pò )釜沉舟是想可以(⌚)恢复越国昔(⌚)日(rì(⌚) )之兴盛(⌚)为此(⌚)范(⌚)蠡为越(⌚)王定计将自己心爱之人(ré(⌚)n )西施赠给了吴(wú(⌚) )王夫差(⌚)

到那时然后(hòu )夫差的许(⌚)多心(⌚)神都凝聚(jù )在了西施身上替西(⌚)施略(luè )有荒唐之事之举十分爱之经多年准备春秋时期最后一个霸主吴王(⌚)阖闾能完成了屌丝逆袭(xí )战胜吴国禁(jì(⌚)n )锢王都结果灭亡(wá(⌚)ng )吴国(⌚)夫(⌚)差(⌚)自刎而死

关於西施的结局便成了(⌚)历史上永远永(yǒng )远的谜有人说西施与(yǔ )吴王夫(⌚)差日夜交往能体(tǐ )会到了真心实意地爱情的(⌚)感觉(⌚)很感动吴王夫(fū )差的付(⌚)出在夫差挥剑(jiàn )自(⌚)(zì(⌚) )刎后西施也随即殉情自杀

别外一种结局西施返回到了范蠡(⌚)身(shēn )边与范(fàn )蠡翩翩然远去最终(zhōng )归隐山林改名换姓迅速消失在历史的(⌚)(de )长河虚(⌚)空之(⌚)中但关于范(fàn )蠡的(⌚)结局(⌚)不过也(⌚)有另外一(⌚)(yī )种说法勾践(⌚)(jià(⌚)n )担心(⌚)(xīn )那范蠡的才华终于(yú )决定(⌚)除掉范蠡那么西施的结局就更加扑所(⌚)迷离了

四老子失踪(⌚)之谜(⌚)(mí )

甚(shè(⌚)n )至连我们(⌚)显然完全没有(yǒu )一句话也说不出(⌚)来关(guā(⌚)n )於老子的几件事中最著名(míng )的两件事

1孔子曾经(jīng )向老子请问各位

2老(⌚)子(zǐ )骑青(⌚)牛西出(⌚)函谷关却被(⌚)当(⌚)时(shí )的守(shǒu )关之(zhī )人尹喜拉住软磨硬泡让老子带走(zǒu )了道德经五千言

其后老(⌚)子(zǐ )便不知踪(zōng )迹历史上再也(yě )没(⌚)有一(⌚)丁点的记载这位伟大的(⌚)思想家和哲(zhé )学(⌚)家(⌚)至此消失不(⌚)见(⌚)(jiàn )为我们留下来了许多(⌚)传说

只(⌚)(zhī )不(⌚)过(⌚)那些传(chuá(⌚)n )说也不(bú )能是传(⌚)(chuán )说(shuō )不(⌚)过老子的(⌚)下(⌚)落(luò )恐怕会永远也是历(⌚)史上的一个迷不可(⌚)能(néng )被帮下(⌚)(xià )忙(máng )

五(⌚)(wǔ )武则天不(bú )老之谜(mí )

这一切但(⌚)也(⌚)是(⌚)(shì )李治佯装袒(tǎn )护的结果

李治爱武则天有三个原(yuán )因

1武则天充足(⌚)聪敏李治身(⌚)体日趋不大(⌚)好有(yǒu )武则天在(⌚)都能够去协助(⌚)他如(⌚)何处理某些(xiē )朝政完(wá(⌚)n )全(⌚)绝对把握朝政(zhèng )而且李(⌚)治还可死死(⌚)掌(⌚)握到武(⌚)则(⌚)天不(⌚)(bú )再说被颠覆(fù )

2武则天世家出身于寒族将(⌚)武则(⌚)天封(fē(⌚)ng )为(wéi )皇后也可以(yǐ(⌚) )提拔庶(⌚)族寒门(⌚)因此可以(⌚)一步(⌚)一步强力压制贵族门(mén )阀(⌚)等(děng )到彻底地完全摧毁(⌚)

3这应该是关於武则(⌚)天大的谜可不知道武则天是驻颜(yá(⌚)n )有(⌚)术那就天(⌚)生(shēng )体质特(tè )殊的方法(fǎ )当然武则天到(dào )了五(wǔ )六十岁时其(⌚)状(⌚)若(⌚)(ruò )少(shǎo )女肌肤吹(chuī )弹可破(⌚)的皮(⌚)肤要(yào )明白了后宫之中大多(duō )数(shù )妃子终(⌚)于被打入冷宫大的(⌚)原因便行(⌚)年老(⌚)色衰而武则(zé )天却不必然那样(⌚)(yàng )的(de )问题委实让人吃(⌚)惊

麻(⌚)烦(⌚)问下武则天(⌚)五六(⌚)(liù )十岁(suì )时容颜都不见衰老这(⌚)在史书中是(⌚)有记载(⌚)的

所以我(wǒ )总觉得这也(yě )不算一大迷案武则天真的(de )五六十岁时还状若少女(nǚ )是有(⌚)绝世秘方是可以(yǐ )青(⌚)春永驻应该别的(⌚)(de )原(yuá(⌚)n )因

六赵匡胤之死和(⌚)赵(zhào )光(⌚)(guā(⌚)ng )义(⌚)有没有(yǒu )关系

皇后才(⌚)发现赵匡胤病(⌚)故(⌚)立(lì )刻派太(tài )监(jiān )去找赵匡胤的儿子马上(shàng )准备(⌚)继(⌚)位可惜(⌚)那位深得赵匡(⌚)胤(yìn )信(⌚)任得太监却将赵光义带(dài )了进来终于赵(zhào )光义登(dēng )基

那天晚上也不(⌚)知(⌚)什么东西真是赵(⌚)光义杀(⌚)了(le )赵匡胤吗

我总(⌚)觉(⌚)得(⌚)这其(⌚)中是有疑点的(⌚)不过疑(⌚)点不少

1赵匡(⌚)(kuāng )胤(⌚)是一(yī(⌚) )个武将出身但是(shì )是从小兵一路打出来的历(lì )史(⌚)上也(⌚)留传(⌚)着(zhe )赵匡胤创造太祖长(⌚)拳在内年轻时(shí )的游侠之举更(⌚)有(⌚)千里送(sòng )京(⌚)娘的传(chuán )说(shuō )而赵光义则(⌚)(zé )不(bú(⌚) )同(⌚)他(⌚)那(⌚)就是一个书(shū )生一个彻(⌚)头彻底的书(shū )生他(⌚)敢对赵匡(⌚)胤联(⌚)手吗他打得过(⌚)赵匡胤吗(ma )

2赵光义(⌚)在大(⌚)宋太祖(⌚)皇(⌚)帝后当时身居三司使十数年(⌚)但是当时封(fēng )为晋王(⌚)在朝廷(⌚)洞府之中(zhōng )势(⌚)力颇大就算是是宰(⌚)相(⌚)赵普(⌚)也(⌚)(yě )未(wèi )必能就(jiù )还能(né(⌚)ng )够(⌚)与(yǔ )赵光义的势力对(duì(⌚) )抗所以(yǐ(⌚) )假如(⌚)赵匡胤自然(⌚)生命(mìng )赵光义尚且有一博(bó )之(zhī )力(lì )

3要是他自己抢先(xiān )出手万一失败(⌚)但是大(⌚)概率失败的(⌚)话这样(⌚)的情多(duō )年布局多年静静的等待(⌚)几(⌚)乎是功亏一篑(⌚)不过即便他留一丁点对(⌚)赵匡胤全力出手(⌚)的(⌚)痕迹(jì )那些(⌚)个在四处(⌚)征战的宋军也非是是吃素食的(de )赵匡胤(⌚)在(zài )宋军中(zhōng )的威望(wàng )全(⌚)都是(shì(⌚) )没有人可(⌚)及(⌚)(jí )的(⌚)

所以在我看(⌚)来金匮之盟(mé(⌚)ng )是赵(⌚)光义登上(⌚)皇位五(wǔ )年后才被赵(⌚)普提出(chū )的所以(⌚)才(⌚)金匮之盟应(⌚)该是是假的而赵(zhào )光义真的(⌚)是(⌚)一直打算做皇帝(⌚)更是这(zhè(⌚) )一点准备了许久但是(⌚)赵匡胤却非是是(⌚)赵(⌚)光义所(⌚)(suǒ )杀(⌚)其一他(⌚)也没(⌚)那个(⌚)能力(lì )其二他根(gēn )本(běn )就做不到(⌚)全无痕(⌚)迹(⌚)其(qí(⌚) )三风(⌚)险太大就没(⌚)意义

所以才很可能只是一种(zhǒ(⌚)ng )情况赵光义并不(bú )打算了(⌚)许多但赵匡(⌚)胤也并不(⌚)是突然之(⌚)间过世的

七刘伯温死亡之谜

然而真有历史(shǐ(⌚) )又(yòu )是(shì(⌚) )要如何(hé )呢(⌚)威名赫赫前(⌚)(qián )知五(⌚)百年后(⌚)知五百年的刘(⌚)伯温在明(míng )朝(⌚)太祖(zǔ )朱元璋的(⌚)手(shǒu )下甚(shèn )至连(lián )命都(⌚)也没能够(gòu )护得住更是给自(zì(⌚) )己的子孙下了了不(⌚)准再学帝王术(⌚)都不准退(⌚)(tuì )出来朝廷的遗言

关於刘伯温之(zhī )死历(⌚)史(⌚)上(⌚)其实有三(⌚)种猜(⌚)到1朱元璋给胡惟庸当即下(⌚)令毒倒了刘伯温2胡(⌚)惟庸自作主张(zhāng )被毒死了刘(liú )伯温3刘(⌚)伯(⌚)温(⌚)自己重病而(⌚)亡(⌚)

历史上众说纷纭还没有一致的说(shuō )法

但我个人总觉得刘(⌚)伯温肯定(dìng )是不属于自己(⌚)急病而亡

是需要刘伯温这样的人(⌚)却不是欲(⌚)念权(quán )位更是(shì(⌚) )屡次(⌚)应允宰(⌚)相之位不过在勋(xūn )贵(⌚)之上他也只是因为(wéi )一个诚意(yì )伯可是他是(shì )浙东士子的(de )领袖然而朝(⌚)堂淮(⌚)西勋贵(⌚)的(⌚)力量太大朱(⌚)元(⌚)璋就(jiù )没必要拿来来对付刘伯温(⌚)更何况以朱元(⌚)璋的性格(gé )更也没(mé(⌚)i )必(bì )要下毒

其次胡惟(wéi )庸与刘伯(⌚)温虽然有仇朱元璋让(⌚)胡惟庸(⌚)来(⌚)探(⌚)望刘(⌚)伯温而现在刘伯(⌚)温当然对(⌚)胡惟庸的威胁不(⌚)是太大是因为(⌚)依据史书记(⌚)载刘伯温早(⌚)以产生不(⌚)良影响于行这(⌚)样(yàng )一个风烛残年甚至连行动都不(⌚)太方便啊的人(⌚)胡惟庸纵(zò(⌚)ng )使睚(⌚)眦(⌚)必(⌚)报却也没有喷着风险给朝廷重(chó(⌚)ng )臣下毒(⌚)

八(⌚)李景(⌚)隆(⌚)到底是不是朱棣(dì )的(⌚)人

都说李景隆是一个只说不(bú )练(⌚)之徒可(⌚)是(shì )真这等吗李景隆(lóng )在年少时便能背诵(sòng )兵法深得朱元璋(⌚)(zhāng )的喜爱另外一(⌚)次赴各地(⌚)练兵(bīng )也(yě )曾参(⌚)加明(míng )军的(de )北伐但(⌚)(dàn )他还能(⌚)够(⌚)食(⌚)(shí )不(bú(⌚) )过量(⌚)(lià(⌚)ng )五十(⌚)万以上的(⌚)大军但这些个大(⌚)军是(⌚)明朝临(⌚)时从(⌚)各(⌚)地(dì )调来而来互相并不(⌚)不相(xiàng )统属

要是这样的话一个人(⌚)只是纸上谈兵我是不(⌚)信(xìn )的

几(jǐ )十万(⌚)大军包围北平城(⌚)南(⌚)军都督瞿能是(shì )一(yī )员猛将率领千骑差一(yī )点攻(gō(⌚)ng )下张(⌚)掖门(⌚)(mé(⌚)n )历(⌚)史(shǐ(⌚) )上记载李景(⌚)隆毕竟嫉妒和恨瞿能怕他(⌚)抢攻因为不安排人协助防御不但将瞿能派(pài )回会造(⌚)成错过(guò )一次了良(⌚)机(⌚)

但他(⌚)这件事逻辑不出来李景隆是大(dà(⌚) )将军(⌚)不要放肆(sì )一切兵马他妒忌瞿能(né(⌚)ng )等于是(⌚)(shì )一个元帅(⌚)嫉(⌚)妒(⌚)和(⌚)恨(⌚)自己的手下大将会给(⌚)自(⌚)己(⌚)攻出(⌚)

历史(⌚)(shǐ )上这些元(⌚)(yuán )帅(⌚)统兵(bīng )应战时就(jiù )根本不不要属(⌚)下了自己亲自领兵带伤便可以(⌚)了要不然岂(qǐ )不是会被属下(⌚)攻势凌厉要知道(⌚)元帅手(shǒu )下将领立战功这对元(⌚)帅只有好处也没坏处的耿炳(⌚)文嫉(⌚)妒和(hé )恨什么呢

后(hòu )来我们朱棣挥(⌚)军直下大军杀向金陵就是李景隆打开了(⌚)(le )大门放朱棣(⌚)突然间间过(guò )来到(dào )了最后(hòu )靖(⌚)难(⌚)之役结束

朱棣曾说与李景隆默相(⌚)事机(⌚)之(⌚)功毕(bì )竟这个功劳在永乐初年李景隆(⌚)上朝一直是站在(⌚)大臣(⌚)之首位好好讲道(dào )理那些随(⌚)同朱(⌚)棣(dì )南征北战之靖难功臣九死一生倒(⌚)是还在李景(⌚)隆瞬息之间(⌚)李(⌚)景隆(lóng )打(⌚)开一个(gè )门真(⌚)的有(yǒu )这么说大的功(⌚)劳

而且李(⌚)景隆被王爷被朝中大臣特殊弹(⌚)劾(⌚)第一次(cì )言官朱棣(⌚)(dì )不不(⌚)会(huì )追究第二次(cì )靖难(⌚)功臣(⌚)弹劾也只是因(⌚)为让李(⌚)景(⌚)(jǐng )隆在家(jiā )里呆着惬意(⌚)(yì )的享受国(guó )公待(dài )遇第三次言官也仅仅将李(lǐ )景隆囚禁(⌚)就(⌚)这么简单

所以我个人总觉得李(⌚)景隆说(⌚)不(bú )定(⌚)一直也是朱(zhū )棣的内应(⌚)来攻北(⌚)平(⌚)(píng )城时也当然了是做做样子只不(⌚)过(⌚)是关键(⌚)时刻还牵制住(⌚)自己(⌚)一方(⌚)

青衣客最(⌚)后有话(huà )说