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山(shān )西(xī )四大梆子即中路梆子(⌚)晋(jìn )剧蒲州(⌚)梆子(⌚)蒲剧(jù )北路梆子雁(⌚)剧(jù )上党梆(bāng )子四大代表戏曲(qǔ )剧(⌚)种
中路(⌚)梆子
晋剧(⌚)原名(míng )中路梆子它是在蒲(⌚)州梆(⌚)子孕(⌚)育(⌚)而出(chū )下产(⌚)生的(⌚)(de )一(⌚)个剧种本来主要(⌚)活(huó )动在山西(⌚)省中部(⌚)地区即清(⌚)代的太原府汾州府(⌚)及平定州所辖的各县后来我们的(⌚)原(⌚)(yuán )因发展迅(⌚)猛流(⌚)传下来(lá(⌚)i )地区渐渐地储存社会影响越(yuè )来越大(dà )至使成(ché(⌚)ng )为今天(⌚)山西省戏(⌚)剧(jù )的代表剧种(⌚)(zhǒng )晋剧(⌚)
比(bǐ )较比较有(yǒu )名的新承(chéng )戏(xì )班有(yǒu )介休的和盛班(⌚)(bān )徐(xú )沟的五义(yì )园(⌚)太谷的四(⌚)盛和班祁县(⌚)的双(⌚)(shuāng )庆园太原(⌚)的郝店班汾州府的义(yì )庆(⌚)班等(⌚)出名演员有一千红八百黑王彩云云遮(⌚)(zhē(⌚) )月(⌚)天明亮(liàng )棒杵(⌚)(chǔ )红(hó(⌚)ng )以及鼓(⌚)师杨青宋兴(xìng )儿琴师彭根只(⌚)等你(nǐ )经常(cháng )每天上演(yǎn )的剧目有(yǒu )和氏(shì )璧棋盘街春秋配普救诗御果园炮(⌚)烙柱等(dě(⌚)ng )由于艺人的精湛表演(⌚)给(⌚)观(⌚)众留下(⌚)了深刻的印(⌚)象(xià(⌚)ng )到(dào )现在为止晋中仍有四喜(⌚)班是好戏秃红吐丑盖(⌚)陕西(⌚)人参娃娃大嘴丑后边(⌚)跟的(⌚)一(⌚)杆旗(⌚)等戏(xì )谚广(⌚)(guǎ(⌚)ng )泛流传但此(cǐ )时的中路(⌚)梆子在(⌚)山西戏苑中(⌚)仍(⌚)是一枝新秀而以金和班为(⌚)(wéi )首(⌚)的蒲州梆子三庆(⌚)班为首者的京都花(huā(⌚) )腔班鸣福班走在(⌚)(zài )最前(⌚)面(⌚)的江南昆曲(⌚)班(bān )等仍活(⌚)跃(yuè )在中(⌚)路地(dì )区自然(⌚)(rán )形成了(le )多剧同存争芬斗妍(⌚)的时(⌚)代
蒲州梆(bāng )子
蒲剧即蒲州(⌚)梆子当地(⌚)人通称(chēng )乱弹戏因(⌚)兴于山西(⌚)晋南古蒲(pú )州(zhōu )今永济一带而得名它是山西(⌚)四大梆子中最(⌚)古老(lǎo )的一(yī )种约形成于明代嘉(⌚)靖(jìng )年间要注(zhù )意不流行于山(⌚)西及陕(⌚)西河南甘肃青海(hǎi )内蒙河北等(⌚)省的部分地区
山西蒲州与陕(shǎn )西同州今(jī(⌚)n )大荔朝邑河南(⌚)陕州(⌚)今陕(⌚)县灵宝(bǎo )地属黄河中游居黄河激(⌚)流北上而折流向东的三角地带(dài )彼此隔河相靠长(⌚)期以来有著经济文化(⌚)的(de )融(⌚)洽交往其(qí )习(⌚)俗文化语音方言也(yě )大致相同清(⌚)初这一带仅是乱弹流行後(⌚)来分别以蒲州和(⌚)同州其(⌚)它名字的蒲(⌚)州(⌚)梆子(zǐ(⌚) )与同州梆(⌚)(bāng )子虽(⌚)为两个(⌚)剧种但实气息(⌚)相通(⌚)於此它们(⌚)唱腔相似戏路脉相通今(⌚)虽各有不同发展变化然两(liǎng )地艺人均(⌚)姓韩为乱弹孔(kǒng )尚任在康熙(⌚)四十六年1707平阳竹枝词乱(luàn )弹词中称颂平阳今临(⌚)汾(⌚)乱弹名(⌚)小旦葵娃(wá )花(⌚)梆子(⌚)方步十分出(⌚)众不(⌚)妨(⌚)设(shè )当时晋(⌚)南乱弹流行的盛况(⌚)同州(zhōu )梆(⌚)子本即秦腔乾隆年(⌚)间严长明在秦云撷英小谱中记述秦(⌚)腔(qiāng )名旦祥麟渡黄河由(yóu )蒲州售技至太原(⌚)也题意山陕两地(⌚)的梆子(zǐ )腔彼(⌚)此相容蒲州同州的艺人一直有相(⌚)互(⌚)间搭班(⌚)导戏的(de )习惯(⌚)嘉庆(qìng )年间北京有山陕班(⌚)演出(⌚)待到光绪(⌚)(xù )宣统年间蒲(pú )州和同州(⌚)艺人仍有在北京同搭梆子班(⌚)演唱的(⌚)如名(⌚)须生郭宝臣元元红(⌚)蒲州梆(⌚)子艺人(⌚)和白长(⌚)命盖陕西(xī )旦(⌚)同(tóng )州梆(⌚)子艺(yì )人(⌚)有演出鞭打(⌚)芦(⌚)花那就(jiù )是一例故京津直隶河北一向谓之山陕梆子况且(⌚)他们另外过(guò )联合起来(⌚)组班一(⌚)路南下在湖北襄阳(yáng )老河口(⌚)演戏的(⌚)经历山陕梆子对各(⌚)地梆(bāng )子腔(⌚)剧种的(de )形成曾起过最重要的作用
北(běi )路梆子
北路梆子是山(shān )西(xī )四大梆子(⌚)戏(xì )之一(⌚)约在明末(⌚)清初无法形成于陕西同(tóng )州和山西(xī )蒲州(zhōu )一带的以奚(⌚)琴和(⌚)梆子(⌚)为主要注意伴(⌚)奏乐器的山陕梆子又开始向四(sì )周向(xià(⌚)ng )外扩散传播演化出为支系(⌚)内容复杂势力强(qiáng )横无比的(⌚)北方(fāng )梆子(⌚)系统山陕梆子的北路衍(⌚)变出一个北路梆子新剧种(⌚)该剧种以其(⌚)厚意激越(⌚)的边塞风骨观(⌚)音信仰于晋北内蒙陕北及(⌚)冀西北(⌚)等宽广地(⌚)带(dài )给予(⌚)
人民群(⌚)众的喜爱(⌚)与赞赏
明末(mò )清初是北(⌚)路梆子的形成期(⌚)清(qīng )乾隆(lóng )至咸丰(⌚)年(⌚)间为北(⌚)路梆子的成熟(⌚)期(qī )一是有(⌚)了(le )本(bě(⌚)n )地固定不动的班社(shè )如大成班吉(⌚)庆班自成班兴(⌚)顺(⌚)班二如(⌚)忘班三(sān )顺(⌚)园(⌚)和老同贺(⌚)班等二是有(⌚)了比(⌚)较好十(⌚)分丰(⌚)富而求下载的剧(⌚)目(mù )如乾(qiá(⌚)n )隆时的龙凤剑(⌚)朱仙(⌚)阵等(⌚)(děng )嘉庆时的水晶宫宝红裙狮(⌚)子洞等道光后(⌚)(hòu )的美人图闹皇宫铁龙(⌚)山(⌚)忠义(⌚)节日月(⌚)图等(⌚)
清同(⌚)治至抗日(⌚)战争前(⌚)是北路梆(⌚)子的鼎盛期这(zhè(⌚) )一时期(qī )班社(⌚)各大总数约(yuē )有一(yī )百几(jǐ )十个他们(men )分(⌚)别活动(dòng )已经结束于山西北中(⌚)部(⌚)内蒙(⌚)中西(⌚)部(⌚)河北(⌚)西北部(⌚)(bù(⌚) )及(⌚)陕西最北(běi )部极个(⌚)别(⌚)班社(⌚)更重洋库伦(lún )今乌(⌚)兰(⌚)巴托及(⌚)甘肃等(děng )地名家多若繁星(xīng )仅到京城(chéng )助阵享名的(de )就有十三旦侯俊(jun4 )山十三红孙(⌚)培(⌚)亭云遮月刘德荣盖七省董瑞喜及天灿(⌚)亮捞鱼(⌚)鹳(guà(⌚)n )盖北(⌚)(běi )京(⌚)等多人本地名角(jiǎo )更(⌚)是多如过江之鲫十六红焦生玉十八红马金虎小十三旦(⌚)郭占鳌等(⌚)是其佼(⌚)佼者1954年在文化部和省领导的关怀(⌚)下北路梆子剧种复(⌚)(fù(⌚) )原1955年成立忻州专区北(⌚)路梆子剧团后阳泉市包(bāo )头市宁武县丰镇县五台县及平(píng )鲁县先后组建(jiàn )北路(⌚)梆子剧团并在忻县雁北(⌚)联合创办戏校利用幸(⌚)存下来的老艺(yì )人贾桂林王玉山等(⌚)挖掘到剧目三百多个使北路梆子枯树新枝重获青(qī(⌚)ng )春
北(⌚)路梆子艺术(shù )基础雄厚生活(⌚)气息浓(nóng )郁语言通俗能流畅与此(cǐ )相慢慢适应在表导演艺(yì )术上重生活(⌚)重(chóng )情趣重唱(⌚)功(gōng )重特技该剧种行(háng )当分为(⌚)红(hóng )黑生(shēng )旦(dàn )丑五(⌚)大行其(qí )中(zhōng )胡子生大花脸(⌚)青衣(⌚)称为三大门颇重唱工(gōng )小生小旦(⌚)小丑常称(chē(⌚)ng )三(sān )小(xiǎo )门偏重表(⌚)学(⌚)业北路(lù )梆(⌚)子音乐除了唱腔(⌚)曲牌唱(⌚)词(⌚)三部分唱腔的通常部分为板式(shì )变化体梆子腔也(yě )有部分用于专(⌚)戏专人演唱的昆曲吹腔南罗俗曲民歌等伴奏(zòu )乐器(qì(⌚) )梆子腔用板胡(⌚)二(⌚)弦(⌚)三弦四弦和鼓板(⌚)梆子马锣水镲小锣铰子(⌚)等(⌚)(dě(⌚)ng )昆(kūn )曲等间用唢呐与(⌚)笛
在晋北(⌚)一带(⌚)有(yǒu )晋(⌚)北道情晋(jìn )南地区右玉道情代县(xiàn )道情(qíng )应县道情等几大(⌚)流(⌚)派的统称河曲二人台耍孩儿灵(⌚)(líng )丘罗罗(⌚)腔朔县大(⌚)(dà )秧(yāng )歌广灵大秧歌繁(⌚)峙秧歌(gē )等(⌚)小戏种
上(shàng )党梆子
上党(dǎng )梆(⌚)子(⌚)是山西省的四(sì )大梆子(⌚)之一因其(⌚)才能产生和要(⌚)注意流(⌚)布于秦汉时期(⌚)的上党郡(⌚)而故而(é(⌚)r )得名(mí(⌚)ng )当地人(⌚)称(⌚)大(dà )戏(xì )晋南人称(chēng )东府(⌚)戏(⌚)河(⌚)北邯(⌚)郸(dān )一带称(chēng )西府调泽州调(diào )也曾称为上党宫调1954年全(⌚)(quán )省(⌚)(shěng )第五届戏曲细细观看会演时商议(⌚)好上党梆子这样的名字(zì(⌚) )
上(⌚)党(dǎng )梆子(zǐ )过去的班社除梆(⌚)(bāng )子外还兼演上党昆戏上(shàng )党罗(luó )罗腔上党卷戏(⌚)和上党皮黄共五种(⌚)(zhǒng )声(shēng )腔(⌚)称为昆(⌚)梆(⌚)罗卷黄近年来昆罗卷已消匿舞台只不过以梆(⌚)子(⌚)都有点剧团或唱些皮黄
上(⌚)党梆子的唱(⌚)(chàng )腔(qiāng )以板腔体间亦用曲牌体板式中形(⌚)象的(de )修辞最多的是大板(⌚)和(⌚)四(sì )六其他尚有(⌚)中匹六(liù )垛板等(⌚)(děng )曲牌(pái )体唱腔有(yǒ(⌚)u )靠山吼一串铃等男女同腔同度同调调式是微调(diào )式(⌚)除紧大板和介板(bǎn )外(⌚)(wài )以外各形板(⌚)(bǎn )式中的过(guò )门大都词调式(⌚)(shì )的伴奏乐(⌚)器打击乐是音响(xiǎ(⌚)ng )浓烈的大锣大鼓弦乐是(⌚)巨(⌚)琴(qín )二把和胡(⌚)胡
上党梆子的基础功叫三把它发挥(huī )站了(le )起来依旧稳健豪(háo )爽威武雄壮使力不足之(⌚)处是足(⌚)沉(chén )臂硬臀(⌚)(tún )部凸出(⌚)来不(⌚)太整(zhěng )体(⌚)美观表现手法是(shì )粗线(⌚)条大(⌚)轮廓直出直入(rù )强烈地明快行当方面须生的(⌚)作用最形态(⌚)轮(lú(⌚)n )廓主要是净(⌚)角(⌚)青衣(⌚)和武小生上党(dǎng )梆子具(⌚)备粗犷小孩健康的艺术(⌚)特(⌚)色台(tá(⌚)i )步身(⌚)段应该(gāi )有(⌚)淳(chún )朴(⌚)善(⌚)良历史久远(⌚)的特点(diǎn )唱腔音乐高亢很委婉活泼曲牌(⌚)丰富(fù )每种(⌚)唱(chàng )腔各有各(⌚)的乐器和上(⌚)演剧目
我记得(⌚)小时候村里过十(shí )五以(⌚)外九曲(qǔ )黄河阵花灯(dēng )有二人(⌚)(ré(⌚)n )台(⌚)等戏班子我们当(⌚)地人也叫唱大戏村民们不断地(⌚)的自筹请班(⌚)子到了晚上(shà(⌚)ng )大(dà(⌚) )家都那着大小板凳抢最好(⌚)(hǎ(⌚)o )视线的(⌚)位(wèi )子各个人(rén )都穿(⌚)的最重要(⌚)的单薄演员也很卖力小孩子(zǐ )们(⌚)也不光(⌚)觉得开心(xī(⌚)n )紧接着烟(⌚)花(huā )散尽(⌚)幽默诙谐的二(⌚)人台就正(⌚)在了台上(shàng )演的(de )精彩连连台(tái )下的(de )老少(⌚)爷们姑娘大嫂也沟(⌚)通互(⌚)(hù )动(⌚)(dòng )热络很闹哄哄(⌚)
结(⌚)果给大家教育(yù )的(⌚)普及下二人(⌚)台
二人台学(⌚)名(⌚)双玩意儿二人班起源于于山西(⌚)成长于(yú )内(⌚)蒙古(gǔ )是(shì )很流行(⌚)于内蒙(méng )古自(zì )治区中(⌚)西部及山西(xī(⌚) )陕(⌚)西(xī )河北三省北部地区(qū )的传统戏曲剧(⌚)种各地的二人台(⌚)在长期发展过程中渐渐连成有(yǒu )所不同的艺术风格以内蒙(méng )古呼和浩特为(⌚)界(jiè )分为东西两路(⌚)我(wǒ )这边是西(⌚)路二人台二(⌚)人台的(de )唱(chà(⌚)ng )腔和(⌚)牌曲(⌚)(qǔ )具有(⌚)优美绝伦清新清丽平和等特点唱腔(⌚)多承用民歌(⌚)(gē )曲调远古(⌚)时期曲调由内(⌚)蒙(méng )古中(⌚)西部地(⌚)区(⌚)传(⌚)统民歌晋北民歌陕北民歌蒙古族民歌冀(jì )北民歌等逐(⌚)渐演变(⌚)(biàn )而来(⌚)牌曲基本是民歌基(⌚)础(⌚)上的(de )器乐化(⌚)吸(⌚)收(shōu )了许多晋剧(⌚)曲牌民间吹打(dǎ )乐和(⌚)(hé )宗(⌚)教音乐
还有最喜(⌚)欢的(⌚)二人台演员(⌚)武利平(⌚)
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好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。