• 1神位(wèi )上九位(⌚)(wèi )大神有哪几(⌚)位(⌚)
• 2比凤凰高贵的鸟
• 3遮天狠人(rén )大(⌚)(dà )帝一脉如(⌚)何传承
• 4历史上有(yǒu )哪(⌚)些(xiē )有名的杀人犯

1神(⌚)(shé(⌚)n )位上(shàng )九(⌚)位大(dà )神有哪几(⌚)位

盘古是中国民(⌚)间神话体(⌚)系(xì )中最古老的神它的产生很古老(⌚)无须典籍在每代(⌚)人(⌚)中口口相(xiàng )传待到三(sān )国时期才被一(yī )个叫徐整的(⌚)人记(⌚)录刊印(⌚)

盘(⌚)古大神是我华夏神系中的祖(zǔ(⌚) )神(⌚)在神话中如果没有(⌚)还没有盘古(⌚)大(dà )神就不(bú )未知(zhī )天地盘古开天辟地身化万物牺性自己凭空创造(zào )了(⌚)天人地(dì )三界众生无愧为上(shà(⌚)ng )古九(jiǔ )大(⌚)正神(⌚)之首(shǒu )

2女娲娘(⌚)娘(⌚)

女娲(⌚)娘娘是只此一(⌚)家于盘古大(⌚)神在民间流传(⌚)甚(⌚)广的上(⌚)(shàng )古女(⌚)神(⌚)(shé(⌚)n )女娲娘(⌚)娘(⌚)不光是是(⌚)华(⌚)夏民族人文先祖福佑社稷之正神又是(shì(⌚) )大地之母人类之(⌚)母被称之为创世母(mǔ )神

女娲(wā(⌚) )大神毕生的(⌚)功绩更凸(⌚)显(⌚)在(zà(⌚)i )两大事件上(shàng )造人和(hé )补天(tiān )天地初开(⌚)未有一个人(rén )女娲捏(⌚)黄土以造人往古之时四(⌚)极(jí )废(⌚)九州裂天不兼覆不(⌚)周载(⌚)洪水(⌚)猛兽食其民(⌚)女娲大(dà )神炼五色神石补(bǔ )苍天断巨鳌绝对能(⌚)立(⌚)四极杀黑龙(ló(⌚)ng )以济冀(⌚)州(zhōu )积芦灰(huī )以止洪水接着苍天(⌚)补四极(⌚)正洪水涸(hé )冀州平蛟(jiā(⌚)o )虫死颛民生背方州抱圆天

甚(⌚)(shèn )多女娲(⌚)娘娘乃上古九大正神(shén )之二

3天尊老子

为甚(shèn )么将道祖列为上古九(⌚)大正神呢(⌚)这乃阁(⌚)主(⌚)一家之言而且(⌚)天尊老子在有所不同(⌚)时期化(huà )身相同但都(⌚)会(huì )指导当时的人(rén )类(⌚)

据神仙传典(diǎn )籍老(⌚)子在上三皇时期叫玄(⌚)中法师下三皇事情(qíng )叫金阙帝君伏羲(⌚)时(shí )叫郁华子神(⌚)农(⌚)时叫九灵老子黄帝(⌚)时期叫广成子颛(⌚)顼时(⌚)期叫(⌚)赤精子帝喾时期(⌚)叫渌图子(zǐ )帝尧时期叫务成子帝舜时期(qī )叫(jiào )尹寿子(⌚)夏(xià )禹时期叫(⌚)真(⌚)行(háng )子殷汤时期叫锡则子周(⌚)文(wén )王时期叫(jiào )文邑先生春秋(⌚)时(shí )期叫太史儋或老莱(lái )子

大(⌚)家(⌚)都知(⌚)道黄帝询问道广(⌚)成子广成子成了黄(huáng )帝(dì )的师傅而(⌚)这广(⌚)成子还真仙(xiān )尊(⌚)老子老子在完全不同时(shí(⌚) )期(⌚)分身差别的高人来辅(fǔ )助圣贤大能(néng )之人固(gù(⌚) )此(⌚)老子也这上古(⌚)正神之列

4上古三皇

继女娲后的亦(yì )是上古三大圣人又(⌚)称三皇(huáng )即是伏羲黄帝神农炎帝此三者皆对华夏(⌚)文明和(⌚)人类发(⌚)展(⌚)做出了巨大无比贡献(⌚)的(de )

伏羲(⌚)是(shì )古代传(chuán )说里中华(⌚)民族(⌚)的(⌚)人文(⌚)始祖是中国古籍(jí )中记载的最(⌚)早的王他依据什么天地万物的变化各种发明了占卜八卦凭(⌚)空创造文字(⌚)结绳为(⌚)网教(⌚)(jiāo )团了人们(⌚)渔猎的(de )方法首先发明了(⌚)瑟创作音乐

神农(⌚)即是(shì )炎帝(⌚)传说当(⌚)年他牛(⌚)(niú(⌚) )首(shǒ(⌚)u )人身尝(⌚)(cháng )百(⌚)草经济(jì )的发展用(⌚)草药治病的药(⌚)发明刀耕火种(zhǒng )所创(chuàng )造的农具教民开荒造(⌚)田种(⌚)植粮(liáng )食作物制造陶(⌚)器和(⌚)炊具

黄帝(⌚)又称轩辕大帝古华夏(⌚)部落(⌚)联盟首领天下共主被尊为(⌚)中华(⌚)人文初祖黄(⌚)帝做的事太(⌚)了统(⌚)一华夏始制(⌚)衣(⌚)冠建舟车制音律(⌚)创医学发明指斥天文扥等也(yě )算(suàn )华夏文(⌚)明(⌚)昌(⌚)兴完全(⌚)起始于(⌚)黄(⌚)帝

此(⌚)三者因(⌚)有大功德拥(⌚)有圣人(ré(⌚)n )曾经的上(⌚)古的神即为(⌚)三皇

5少昊(⌚)大帝

伏羲是中国(⌚)(guó )神话中的(de )五(⌚)方天帝之一西方天帝少昊原名玄嚣黄(⌚)帝(dì )之次子别(⌚)名穷桑氏金天(⌚)氏黄帝乘龙升仙(⌚)后(⌚)帝(dì )喾(kù )又开始管(⌚)理(⌚)国家是因(⌚)(yīn )为(⌚)玄嚣有太昊伏羲之德(dé )加之(⌚)被被(bè(⌚)i )称(⌚)少(⌚)(shǎo )昊

少(⌚)昊登位时有凤凰飞去(⌚)具(⌚)备凤凰之瑞颛顼是位(wèi )相当贤德的帝王他在位的八十四年天下大治

6帝喾大帝

颛顼大帝(⌚)乃上古(gǔ(⌚) )五帝之(zhī )一黄帝之孙是第二(⌚)代天下共主颛(zhuān )顼大帝(⌚)做(⌚)了两件惊造(⌚)化事(⌚)平共工之乱和绝(⌚)地天通(tōng )

上(shàng )古(⌚)时期的人(⌚)尤(yóu )其是各部(bù )诸侯首领与帝(dì )王大臣等(⌚)也有神通是以半(bà(⌚)n )人(⌚)半神的(de )状态出现(⌚)只不过是(⌚)(shì )越到后面神通越少(shǎo )直(zhí )到夏朝初年时跪求(qiú(⌚) )这种(⌚)(zhǒng )神(shén )通的记载都有共工不(bú )信(⌚)(xìn )靠神天命便发动(⌚)战(⌚)争与(⌚)颛顼争帝位(wèi )而被(bèi )颛顼轻(⌚)易(⌚)击败(bài )平静下来战乱

在颛顼(⌚)前天(⌚)(tiān )和(hé(⌚) )地是能(néng )相通的人与天上(shàng )的天人半(bàn )神都很(hěn )很难沟(⌚)通交流天(⌚)(tiā(⌚)n )上(⌚)的神或天人(rén )经常会(⌚)会(huì(⌚) )降(jiàng )到地上九(⌚)黎族败乱道德(dé )他们(men )人人都(dōu )这个(gè )可以随意地祭祀神明家家都(⌚)(dōu )有吧(ba )巫史使人与神类型融(⌚)(róng )合(hé )在一起没有分别导致(⌚)人(⌚)将自己(jǐ )与神扔到差别的地(⌚)位对(⌚)神(⌚)灵(líng )没有了敬畏使(shǐ )天地死去(⌚)了损毁的(⌚)秩(⌚)序准则会使人间五谷不生灾祸不断(duàn )颛顼帝看见状况便下命令木正(⌚)重主(⌚)(zhǔ )管天令火正黎负(⌚)责人地使将人与神分(⌚)开使(⌚)各居其位(⌚)归返天(⌚)地的秩序断(⌚)开了(⌚)人(⌚)与神的(de )就沟(gōu )通

史(⌚)书尚书典籍(⌚)中上古(⌚)时刑天(⌚)作(zuò(⌚) )乱他(tā(⌚) )的后(hòu )裔苗民三苗(⌚)都暴戾(lì )易风黄(⌚)帝令(⌚)(lìng )重与黎瓦解了天与(⌚)地的联系使人与神肯定不(bú )能(⌚)再(⌚)很(⌚)随(⌚)意地往(⌚)来(⌚)

颛顼绝(⌚)地天(tiā(⌚)n )通新的循矩(jǔ )了天地(⌚)的(⌚)秩序使上古浓(⌚)重(chóng )的(⌚)这(zhè )样的人神同进的时代(⌚)(dài )终结结束中华慢(màn )慢(màn )的进入到了人(⌚)文时代

7帝俊

帝俊上古(gǔ )传说中(zhō(⌚)ng )的天帝其(qí )原型(⌚)那就是帝喾帝喾(⌚)道门少昊的孙子(⌚)蟜极(⌚)的儿子(zǐ )姓名(⌚)姬(jī )倨是黄帝的(⌚)后代上古五帝第三位帝喾前承炎黄后启(⌚)尧舜打响(xiǎ(⌚)ng )了名号华夏根(⌚)基是(shì )华夏(xià )民族(⌚)的(de )共同人(⌚)文始祖(⌚)

8帝喾平复(⌚)共(gòng )工儿(é(⌚)r )子木器(⌚)(qì(⌚) )之乱是商周始(⌚)祖当政期间致力(⌚)人类(⌚)文明发展死后蓝月(⌚)帝国远(yuǎn )古神话中(zhōng )天界(⌚)之主

9东皇太一虽是中国古代(⌚)神话中(zhōng )的很(hěn )列害的神但东(⌚)皇(huáng )太一实是(shì )战国时期楚国人心中的(⌚)更高神

2比凤(⌚)凰高贵的(⌚)鸟

凤凰(huáng )不过有很(⌚)多(duō )种种类(lèi )不同的凤(fèng )凰形象也有所(⌚)不(⌚)同(⌚)在(zài )传(chuán )说中总共五种即为(wéi )五凤(fè(⌚)ng )有说(shuō )法除(chú(⌚) )了(le )凤凰(huáng )鸾(luán )鸑鷟鹓鶵(chú )鵔鸃等种类还有说(⌚)(shuō )法将帝江大鹏(⌚)重明鸟之类也新的规(⌚)划(huá )到(⌚)了凤(fèng )凰类(lèi )其它关系其它名(⌚)称说法数千可是也(yě )进而(⌚)是可以很清楚凤(⌚)凰(huáng )并不是单单的指一(⌚)种鸟只是(shì )很广泛的一种鸟类不(⌚)同的种(⌚)类(lèi )颜色(⌚)有所不同但(dàn )朱(zhū )雀却不(⌚)在凤凰这一(⌚)行列

南方七宿星君(jun1 )属於的是二(⌚)(èr )十八星宿星(⌚)君中的南(⌚)方七宿(⌚)朱(zhū )雀是其中(⌚)的一方星君可以说朱(zhū )雀并不是要(⌚)比凤凰要(⌚)尊贵

3遮天(⌚)狠人大帝一脉(⌚)如何(hé )传(⌚)承

吞天魔功是狠人大(dà )帝(⌚)在凡体(⌚)之时所创的第一部秘法此功法(fǎ )可吸噬别人的本源(⌚)来(⌚)逐(⌚)渐壮大己身每(⌚)吸噬一种本源(⌚)实力便会(⌚)上(⌚)一层(⌚)楼也会越来越(⌚)大(dà )强在(⌚)吞(⌚)吃魔功面前每一(⌚)位强(qiáng )者(zhě )都相当于一株(⌚)神药(yào )此(cǐ )功法不单这个可以(⌚)吞噬活人连死(⌚)亡强者(⌚)的(de )一部分本(⌚)源也可化为(⌚)己(⌚)(jǐ )有吸噬至最修炼圆(⌚)满会下(⌚)一界世间最强体(⌚)质(zhì )幽冥体

4历史(⌚)上有哪些有名的杀人犯

他如实(⌚)招供所杀之(zhī )人(rén )有20多个受(⌚)害者大多是青(⌚)少年全(⌚)被剔(tī(⌚) )肉葬(zàng )身之(⌚)地(⌚)他家(⌚)里挖开多具尸骨(⌚)药酒是由40多只人眼手工炮制家里挂(⌚)(guà )的腌肉(⌚)是人的大腿肉养的三条狗(⌚)是(shì )吃(chī(⌚) )受害者(zhě )残肉从小(xiǎo )的(⌚)(de )

上(⌚)面所详细解释的事(⌚)件这是被一般(bā(⌚)n )称鸵鸟杀人案的张永明连环杀人(⌚)案况且为甚么被(⌚)称(⌚)做鸵鸟杀(⌚)(shā )人案是(shì )是因为他将(jiāng )自己杀(⌚)死没刚吃完的人肉(ròu )当成鸵鸟肉出售

再看到张永明前我往往认为杀人犯一定是那种凶神恶煞的(de )男人可那个(gè(⌚) )人却手动(⌚)刷新了我对此恶魔的(⌚)认知

张(⌚)永明

1张永明(⌚)第一次动手对象(xiàng )朋(⌚)友(⌚)

朋友互相间关(guān )系好些(⌚)的情(⌚)况下在对(⌚)方家里留宿是太(⌚)都正(zhèng )常的情(⌚)况大家的(de )青春里只(⌚)怕应(⌚)该(gāi )有这(zhè )样的好(⌚)哥们(⌚)

可张永(⌚)明却(què )在朋友留宿(⌚)他家时趁朋友睡熟(⌚)将朋(péng )友绑(bǎng )了出(⌚)声接着(⌚)拿刀砍向(⌚)(xiàng )朋友(⌚)

庆(⌚)幸的是(⌚)他第(dì )一次(⌚)杀(⌚)(shā )他手法(⌚)亲昵朋友以(⌚)终身残(⌚)疾(⌚)为代价未死(sǐ )逃(tá(⌚)o )得了(⌚)一命

而且这件事张永明(míng )被(⌚)判处几(⌚)年(nián )徒刑在狱(⌚)中(⌚)他并(⌚)还(há(⌚)i )没有(⌚)决(⌚)定放(fà(⌚)ng )弃对(duì )杀(⌚)人(⌚)的(⌚)渴望(wàng )

被张永明杀了的(de )少年一张张寻人启事是各(gè )自父(⌚)母心中对子女(nǚ )到最后的(⌚)希望(⌚)(wà(⌚)ng )

而是这件事(shì )自动打开了他相对于越货的渴望

2连杀20人

单(⌚)身啊(⌚)鳏居的(⌚)他选择在居住地附近人迹罕(⌚)至(zhì )的(⌚)路段专门找落单的未成年男(⌚)性那几人

他将(⌚)抵抗(kà(⌚)ng )力的少年袭击致(⌚)死后便(⌚)会实(⌚)际(⌚)分尸烧成(⌚)灰烬掩(⌚)埋等多种完全销毁罪证(⌚)正如(⌚)前文所提(⌚)(tí(⌚) )他会把尸体咬死卖(mài )了喂狗这也就会(⌚)造成孩子(zǐ )们(⌚)(men )的家长费尽追(⌚)寻也难以可以找到他这样的(⌚)刻意隐藏的(⌚)恶魔

这里有孩子的(de )家长

幸(⌚)好(hǎo )天(⌚)网恢恢(⌚)疏(shū )而(ér )不漏疏而不漏(⌚)这个(⌚)(gè )恶魔到了最(⌚)后(hòu )还是(shì )被绳之(⌚)于法

嘲笑的是到最后(hòu )他居然还想以精神病人的名义逃掉惩(⌚)罚

文脑洞趣味历史

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