• 1神(shén )位上(⌚)九(⌚)(jiǔ )位大神有哪(⌚)几位
• 2比凤(⌚)(fèng )凰(⌚)高贵(⌚)的(⌚)鸟
• 3遮天狠人大(⌚)(dà(⌚) )帝(⌚)一脉如何传(⌚)承
• 4历(⌚)史上有哪些(⌚)有名的杀人犯

1神位上九(jiǔ )位大(⌚)神(shé(⌚)n )有(⌚)哪(nǎ )几位

盘古是(⌚)中(⌚)(zhōng )国民间神话体系(xì )中(zhō(⌚)ng )最古老的神它的产(⌚)生很古老无须典(diǎn )籍在(zài )每代人中口口相传(⌚)待(⌚)到三国时期才(⌚)(cá(⌚)i )被一(yī )个叫徐整的(de )人记录刊印

盘古大神是我华夏神系(⌚)中的祖神在神话中(⌚)如果没有还没有盘古大神就(jiù )不未知天地盘古(gǔ )开天辟(⌚)地身化万物(wù(⌚) )牺性自(⌚)己凭空创造了(⌚)天(tiān )人地三界众(⌚)(zhòng )生无愧(kuì )为上古九大(⌚)正神之首

2女娲娘娘

女娲娘娘是只此(⌚)一(yī )家于盘古大(⌚)神在民(⌚)间流传甚广的上古女神女娲(⌚)娘(⌚)娘不光是是(⌚)华夏民族人文先(⌚)祖福(fú(⌚) )佑社稷之正神(shén )又(yòu )是大地之(⌚)母(mǔ )人类之母(mǔ )被称之为创世母神(⌚)

女娲大神(⌚)毕生的功绩更凸显在(⌚)两大(⌚)事件(⌚)上造人和补天天地初开未(⌚)有(⌚)一(⌚)个人女娲捏黄(huáng )土以(⌚)造人(⌚)往古之时四(⌚)极废九州裂天不兼覆(⌚)不周载洪水(⌚)猛兽食(shí )其(qí )民女(⌚)娲大神炼五色神石(⌚)补(⌚)苍(⌚)天断(⌚)巨(⌚)鳌绝对能立(⌚)四极(⌚)杀黑龙以济冀(jì(⌚) )州积芦(lú )灰(⌚)以止洪水接着苍天补四极正(zhèng )洪(⌚)水涸冀州(zhōu )平蛟虫(⌚)死(sǐ )颛民(⌚)生背方州抱圆天(tiān )

甚(⌚)多(duō )女娲娘娘乃上古(gǔ )九(⌚)(jiǔ )大正(zhèng )神之二(èr )

3天尊老(lǎo )子(⌚)

为甚么(me )将道祖列为上古(gǔ(⌚) )九大正(zhè(⌚)ng )神呢(ne )这乃阁主一家之言(yán )而且天尊老子在有(⌚)(yǒu )所不同时期化身相同但(dàn )都会指导当时(shí )的人类

据神仙传典籍(⌚)老(⌚)子在上(⌚)三皇时期(⌚)叫(⌚)玄中法师下(xià(⌚) )三皇事情叫金阙(què )帝君伏羲时叫(jià(⌚)o )郁华子神农时叫(⌚)(jiào )九(⌚)(jiǔ )灵老(lǎo )子(⌚)黄(⌚)帝时期叫(⌚)广(⌚)(guǎ(⌚)ng )成子(zǐ(⌚) )颛顼时期叫赤精(jīng )子帝喾时期叫渌图子帝(⌚)(dì(⌚) )尧时(⌚)期(⌚)叫务(⌚)成(⌚)子帝舜时期叫尹寿子(zǐ )夏禹时期叫真行子殷(⌚)汤时(shí )期(qī )叫锡则子周(⌚)文(wén )王时期叫文邑先(⌚)生春秋时期叫太(⌚)史(shǐ )儋或(⌚)老(⌚)莱子

大家都(dōu )知道黄帝询(⌚)问道广成子广成子成了黄帝的师傅而(⌚)这(⌚)广成子还真(⌚)仙(xiān )尊老(lǎo )子老子在完全(⌚)不同时期(⌚)分身差别(⌚)的高人(⌚)来(⌚)辅助圣(⌚)贤(⌚)大(⌚)能之(zhī )人固此老(⌚)子(zǐ )也(⌚)这上古(⌚)正(zhèng )神(shén )之列

4上古三皇

继女娲(wā(⌚) )后的(de )亦是上古三大圣人又称三皇即是(shì )伏羲(⌚)黄帝神农炎帝此(⌚)三者(⌚)皆对华夏文明(míng )和人类发展做(⌚)出了巨大无比贡献(xiàn )的

伏羲是(⌚)古(⌚)代传说里中华(huá )民族(⌚)的(⌚)人(⌚)文始祖是(shì )中国(⌚)古籍中(⌚)记载的最早的王(⌚)他依(⌚)据什么天地万物的(⌚)变化各种发明了占卜八卦凭空创造文(wén )字结绳为网教团了人们(⌚)渔猎的方(fā(⌚)ng )法首先发明了瑟创作音乐

神农(⌚)即是炎帝传说当年他牛(⌚)首人身(⌚)尝百草经济的(⌚)发展用草(⌚)药(yào )治病的药发明刀耕火(⌚)种所创造的农具教民(⌚)开荒造田种(⌚)植粮食作物制造陶器和(hé )炊具

黄帝(⌚)(dì )又称(chēng )轩辕大帝古华夏部落联(⌚)盟首领天下共主(zhǔ )被尊为中华人(⌚)文初祖黄帝做(zuò )的事太(⌚)了(⌚)统一华(⌚)夏始制(⌚)(zhì )衣(yī )冠(⌚)建舟(⌚)(zhōu )车(⌚)制音律创医(⌚)学发明(míng )指(⌚)斥(chì(⌚) )天(tiān )文(wén )扥等也算(suàn )华夏文(⌚)明(⌚)昌(chā(⌚)ng )兴完全(⌚)起始于黄帝

此三者因有大功德(⌚)拥有(yǒu )圣人曾经的(de )上古的(⌚)神(shén )即为(⌚)三(sān )皇

5少昊大帝

伏羲是中国(⌚)神(shé(⌚)n )话中的五方(fāng )天帝(⌚)之一西方天帝(⌚)(dì(⌚) )少(shǎo )昊原(⌚)名玄(xuán )嚣(⌚)黄(⌚)帝之次子别名穷桑(⌚)氏金天氏黄(huáng )帝乘(chéng )龙(lóng )升仙后帝喾又开始(shǐ )管理国(guó )家是因为玄嚣(⌚)有太昊(⌚)伏羲之德加之被(bèi )被称少昊

少昊登位时有凤(⌚)(fèng )凰飞去具备凤凰之瑞(⌚)颛(zhuān )顼是位相(⌚)当贤德的帝(⌚)王他在位的八十四年(⌚)天下大治

6帝喾(⌚)大帝

颛(⌚)顼大(⌚)帝乃上(⌚)古(⌚)五(⌚)帝之一(⌚)黄帝之孙是(⌚)第二代天下共(⌚)(gò(⌚)ng )主颛顼大(⌚)帝做了(⌚)(le )两件惊造化事(shì )平共工之乱和绝(⌚)地天通

上(⌚)古时期的人尤其是各部(⌚)诸侯首领与帝王大臣等也有神(⌚)通是以(yǐ )半(⌚)人半神的状(⌚)态出现只不过(⌚)(guò )是越(⌚)到(⌚)后面神通越少直到(dào )夏朝初(chū )年时跪求这种神(⌚)通的记载都有(yǒu )共工不信(xìn )靠神天(⌚)命便发动战争与颛顼争帝位而被颛(⌚)顼轻易击败平(píng )静下来(lá(⌚)i )战乱

在颛(zhuān )顼前天(tiān )和地是能相通(tō(⌚)ng )的(⌚)人(rén )与天上的(⌚)天人(⌚)半神(⌚)都很很难沟通(⌚)交流天上的(de )神(⌚)或(⌚)天(⌚)人经(jīng )常会会降到地上(shàng )九黎族败乱道德他们(⌚)(men )人(⌚)人都(⌚)这(⌚)个可以(yǐ(⌚) )随意地祭祀神明家家都有(⌚)吧巫(⌚)史使(⌚)人与神类型融合在一(yī )起没有分别导致人将自己与(yǔ )神(⌚)扔到差别(⌚)的地位(wèi )对神(shén )灵没有(yǒu )了敬畏使天地死(⌚)去(⌚)了(le )损(sǔn )毁的秩序准则会使人间五谷不生灾祸不断颛顼帝看见状况(⌚)便(⌚)下命(⌚)令木正重主管天令(⌚)火(⌚)(huǒ )正黎负(⌚)责人地使(shǐ )将(⌚)人与神(shén )分(⌚)开使各居其位(⌚)归返天(⌚)地的秩序断开了(⌚)人(⌚)与神的就(⌚)沟通

史书(⌚)(shū(⌚) )尚书典籍(⌚)中上古时刑(⌚)天作乱(luàn )他的后裔苗民三苗都暴戾易风黄帝令重(⌚)与黎(lí )瓦(wǎ )解了天与地(dì )的联(lián )系使(shǐ(⌚) )人与神肯定不(bú )能再(⌚)很随意(⌚)地往来

颛顼(⌚)绝(jué )地天通(⌚)(tōng )新的循(xún )矩(⌚)了(⌚)天地(dì )的秩序使(shǐ )上古浓(nóng )重的这样(yàng )的(⌚)人神同(tóng )进(jì(⌚)n )的时代终结结束(⌚)中华(⌚)慢(⌚)慢的(de )进(⌚)入(rù )到了人文时代

7帝俊

帝俊上古传(⌚)说(⌚)(shuō )中的天(tiān )帝其(qí(⌚) )原(⌚)型那就是帝喾(⌚)帝(⌚)(dì )喾道门少昊的(de )孙子蟜极的(de )儿(⌚)子姓(⌚)名姬(⌚)倨(⌚)是黄(⌚)帝的后代(⌚)上古五(⌚)帝第三位(⌚)帝喾(⌚)前(⌚)承炎黄后启尧(⌚)舜打响了名号华夏根基是(⌚)华夏民族(⌚)的共同(⌚)人文始祖(⌚)

8帝喾平复共(⌚)工儿(⌚)子木器之乱是商(⌚)周始祖当政期间(jiā(⌚)n )致(⌚)力人类文明发展死后蓝月帝国远古(⌚)神话中天界之(⌚)主(⌚)

9东(⌚)皇太(⌚)一虽是中国古代神话中的很列害的(de )神但东(dōng )皇太一实是战国时期(⌚)楚国人(rén )心中(zhō(⌚)ng )的更高神

2比凤凰高贵(⌚)的(⌚)鸟

凤凰不过(⌚)有很多(duō(⌚) )种种类不同的(de )凤凰形(⌚)象也有所不(⌚)同(tóng )在传(chuán )说中总共五种即为(wéi )五凤有说法除(⌚)(chú )了凤(⌚)凰鸾鸑鷟鹓(⌚)鶵(⌚)鵔鸃等种(zhǒng )类还有说法将帝江大鹏(péng )重明鸟(niǎ(⌚)o )之类(⌚)也新的规划到了凤凰类其它关系其它名(⌚)称说法数千可是也进而是可以很(⌚)清楚凤(⌚)凰(huáng )并不是单单(⌚)的指(⌚)一种鸟只是很广泛的(⌚)(de )一种鸟类不同的种类(lèi )颜色(⌚)有所不同但(⌚)朱雀却(⌚)不(⌚)在凤凰这一行列

南方七宿星君属於的是二十八(⌚)星宿星(xīng )君中的南方(⌚)七宿朱(zhū )雀是其中(⌚)的(⌚)一方星君(⌚)可以(⌚)说朱雀并不是要比凤凰要尊(zūn )贵

3遮天狠(⌚)人大帝一脉(mò )如何(⌚)(hé )传承

吞天魔功是(shì )狠人大帝在凡体之时(shí )所创(chuàng )的第(⌚)一部秘法此功法可吸噬别(⌚)人的本源来(lái )逐渐壮大己身每吸(⌚)噬一种(⌚)本源实力(⌚)便会上一层(cé(⌚)ng )楼(⌚)也会越来越大强在吞吃魔功面前每(⌚)一(⌚)位强者(⌚)都相当于一株(zhū(⌚) )神药此功法不单这个可以吞噬(⌚)活人连死亡强者(⌚)的一部分(fèn )本源(yuá(⌚)n )也可化为己有吸(xī(⌚) )噬(⌚)至最修炼圆满会(⌚)下一(⌚)界(jiè )世(shì )间(⌚)最强体质幽冥体

4历史上有哪些有名(míng )的杀人犯

他如实招供(⌚)所杀(⌚)之人(⌚)有20多(⌚)个受害(⌚)者大多是青少年全(quán )被(⌚)剔肉葬身之地他家里挖(wā(⌚) )开多具尸(shī(⌚) )骨药酒是由40多(⌚)只人眼手工炮制家里挂的腌肉是人的大腿肉养的(⌚)三条(tiáo )狗(⌚)是(⌚)吃受害者残(cán )肉(ròu )从小的

上面(⌚)所详细解释的事件这是被(bèi )一般称鸵鸟杀人案的张(zhāng )永明连环杀人案况(⌚)且为甚么被(⌚)称做鸵(⌚)鸟杀人案是是因为他将自己杀死(sǐ )没(méi )刚(⌚)吃完的人肉(⌚)当成(⌚)鸵鸟肉出售(⌚)

再看到张永明(⌚)前我往(⌚)往认为(wéi )杀人犯一(⌚)定是那种凶神恶煞(shà )的男(nán )人可(kě )那个(⌚)人却手动刷(⌚)新(xīn )了(⌚)我对此恶(⌚)魔的认(⌚)知

张永(⌚)明(míng )

1张永明第(⌚)一(⌚)(yī )次动手对象朋友

朋友互相(xiàng )间关系(⌚)好(⌚)些的情况下在对(duì )方家(⌚)里(⌚)留宿(⌚)是太(⌚)都(dōu )正常的情况(⌚)大家的青春(chūn )里只怕(⌚)应(⌚)该有这样的好哥们

可张永(yǒng )明(⌚)却在朋友(⌚)留宿他家时(⌚)趁朋友睡(⌚)熟将朋友绑了出(⌚)声(⌚)(shēng )接着拿刀砍(⌚)(kǎn )向朋友

庆幸的是他第一次(⌚)杀他手法亲昵朋友以终(⌚)身残疾(⌚)为代价(⌚)未(⌚)死逃得(⌚)了一命(⌚)

而且(qiě )这件事张永(⌚)明被(bèi )判(⌚)处几(jǐ )年徒(tú )刑在狱(yù )中他并还(⌚)没有决定(⌚)放弃对杀(shā )人(⌚)的(⌚)渴望

被(bèi )张永明杀(shā )了的(⌚)少(⌚)年一张(⌚)张寻(⌚)人启事(shì )是各(gè )自父母(mǔ )心(⌚)中对子女到(⌚)最后(⌚)的希望

而(⌚)是这件事自动打开了(⌚)他相(⌚)对于(⌚)越货的渴望(wàng )

2连(⌚)杀20人

单(⌚)身啊鳏(⌚)居的(de )他选择(⌚)在(⌚)居住地附(⌚)近人(⌚)迹罕至(zhì )的路段专门找(zhǎ(⌚)o )落单的未成年(⌚)男性那几(⌚)人(rén )

他将抵抗力的(⌚)少年袭击(⌚)致(⌚)死后便(biàn )会实际分尸烧(shāo )成灰烬(⌚)掩埋等多种完全销毁(huǐ )罪(zuì )证(⌚)正(⌚)如前文所提他(tā )会把尸体咬死(sǐ )卖了喂狗这也就会造(⌚)(zào )成孩子(⌚)们的家(jiā )长费尽(jìn )追寻(⌚)也难以可(kě )以找到(⌚)他这样的刻(kè )意隐(yǐn )藏的(⌚)恶魔

这里有(⌚)孩(há(⌚)i )子的家长

幸好天网恢恢疏而(é(⌚)r )不漏疏而(⌚)(é(⌚)r )不(bú )漏这个恶魔到了最(zuì )后还是被绳之于法

嘲笑的是到最(⌚)后他居(⌚)然(rán )还想以精神病人的名义逃掉惩罚

文脑洞趣味历史

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