• 1古代仗(⌚)刑打屁股有多疼
• 2近代(dà(⌚)i )历史有多少冷知识

1古代仗刑打(⌚)屁股有多(duō )疼

上古(⌚)时期已经出(chū )现(⌚)杖刑到梁朝时成为正式(shì )刑(⌚)罚

据汉(hàn )书的记载(⌚)(zǎi )禹(⌚)自以德衰而制(zhì(⌚) )肉(ròu )刑(⌚)汤武顺(⌚)而行之也就(⌚)是说而(⌚)禹以为人们道德走向没(méi )落了只好制定了(le )对肉体的刑罚后来我们的(de )商汤(⌚)和周(zhōu )武(wǔ )王都(⌚)被传承(⌚)了(⌚)这一(⌚)做法

索性听说(shuō )后来就又出(chū )现了杖刑和笞刑就(⌚)是鞭(biān )刑尚书舜(⌚)典里面也典籍鞭(⌚)作官刑(xíng )扑作教刑

只不过那(nà )个时(shí )候杖刑还要注意是(⌚)临时(⌚)的刑罚等他南(nán )北朝(⌚)时期南朝梁如何制(⌚)定了梁(⌚)(liáng )律才以杖刑(⌚)以(⌚)(yǐ(⌚) )及正(⌚)式地的刑(⌚)罚(⌚)(fá )

到了隋朝后隋文帝名(⌚)人(⌚)彻底废除了之前的(⌚)(de )鞭刑枭首(shǒu )等酷刑正(⌚)式会制定了笞(chī )杖徒流死五种刑罚

到了唐代之(⌚)后唐朝(cháo )恢复传统了隋朝的五(⌚)刑制度有(⌚)些更改(⌚)后

唐代(⌚)杖(⌚)刑适用于较轻(⌚)的罪行(⌚)但也有人(rén )因杖刑(xíng )丧命

例如(⌚)唐代(dài )的狱官令记载(⌚)杖(⌚)皆(jiē(⌚) )削去节目长三尺五寸讯囚(⌚)杖(⌚)大头径(⌚)(jìng )三分二厘小头二分(⌚)二厘常(cháng )行(⌚)杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖大头(⌚)(tóu )二(èr )分(fèn )小头一分五厘

据唐代(dài )的尺寸判断一尺(chǐ )约不等于(⌚)30厘米也就是说最长的三尺五寸(cùn )也不过(guò )906厘(lí )米(⌚)依(yī )据这段记载可(⌚)(kě )以猜想(⌚)唐代的时(⌚)候(⌚)说白杖(⌚)刑多用(⌚)在去问囚犯的时(shí )候可以使(⌚)用

只(zhī )不过唐代(⌚)杖刑也更加凶(xiōng )恶(⌚)了(le )受(⌚)刑者(zhě )有的是时(⌚)候要对于太(tài )那巨(jù )大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书(⌚)中说徒(tú )非(fēi )重刑而役者寒暑不释械(xiè )系杖古以(⌚)代肉刑也或(huò(⌚) )犯非(⌚)巨蠹而(ér )捶(chuí )以被砍死也就(⌚)是(shì )说经常会(⌚)有犯人因(⌚)杖(⌚)而(⌚)殒命(⌚)的

而(⌚)且到了武则天(⌚)时代(⌚)还直接出现了处斩的(⌚)制度例如(⌚)公元701年的(de )时(⌚)候有个叫李重润的(⌚)人被人陷害只(⌚)好武则(⌚)天令人将其杖杀(⌚)

最强悍的是(⌚)武则天时期还(hái )再(⌚)次出现了(le )一顿杖什(shí )么(⌚)叫一顿(dùn )杖呢就(jiù )是打(⌚)一顿饭的(⌚)功(gō(⌚)ng )夫(⌚)再说(⌚)这(⌚)一(⌚)顿(⌚)饭打(⌚)多少下(xià )已(⌚)经就没定(⌚)数

那就打多(duō )少下打多重就也没了一定之(⌚)规马(⌚)端临在(zài )文(wén )献通考里面就说(⌚)(shuō )只曰一(⌚)顿而(⌚)不为之数行(⌚)罚(fá )之人难以轻重其手欲活则活(⌚)之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦(⌚)大间矣也就是说一顿杖(zhàng )的威(⌚)力要比捶打和刀(⌚)锯更(⌚)凶(xiō(⌚)ng )横

到了宋(sòng )代(⌚)杖(⌚)杀(⌚)乱棍打(⌚)(dǎ )死就下一界了制度性的法(fǎ )律主要注意范围问题于恶逆(nì )罪也就是(⌚)说想造(zào )反杀(shā )父母等罪行

再者唐代(⌚)还正式(⌚)地直接出(chū )现了臀杖在(⌚)唐代以前(qián )杖刑主要(⌚)注意(yì )背(⌚)腿臀部等(⌚)可以要(yào )换算下来打只不(bú )过臀杖会出现(⌚)之前则(zé )有了(⌚)只(⌚)打(⌚)臀(⌚)部的(⌚)杖刑

但杖刑(⌚)集大成者是在明代明代的(de )杖(⌚)刑真的是(shì )到了出神(⌚)入化的地步(⌚)

我们(men )是需要从锦衣卫(⌚)训练(⌚)执杖手这一点就见到杖刑(xíng )有多(duō(⌚) )凶狠(⌚)残忍(⌚)

依据(jù )什么清代查嗣瑮(⌚)查(⌚)浦辑闻(wén )的记载锦(⌚)(jǐn )衣卫要注意(⌚)是(⌚)找一(⌚)些地方的地痞少年诸恶少年习杖时(⌚)先(xiān )缚草为为二人一(⌚)置砖(zhuān )于中一纸裹其外俱以衣覆之杖(zhàng )置砖者视之若轻徐解而观(guān )则(⌚)砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若(ruò(⌚) )如则能(⌚)入选

也就是说这(zhè )些地痞练(liàn )习(⌚)殴打人(⌚)是用(yò(⌚)ng )砖头(⌚)和(⌚)纸张(zhāng )才是(shì )对象打砖(⌚)的(⌚)时(⌚)候(⌚)表面上看起来(⌚)好(⌚)像(⌚)打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉(jiào )起来打得真(⌚)的很重却连纸都没有击碎

可(⌚)(kě )以想像(⌚)也能打碎砖(⌚)的(⌚)力道打到(⌚)屁股上(shà(⌚)ng )受(⌚)(shòu )刑人当(⌚)然非死即残

到了明(⌚)武(wǔ )宗时(shí )期杖刑又极大发展正在了对大臣参(⌚)与脱了(le )裤子被(⌚)打屁(⌚)股以示羞辱

在明武宗朱(⌚)厚照时期出了一位飞(fē(⌚)i )扬跋扈(hù )的(de )太监刘瑾明(⌚)武(⌚)宗(zōng )不喜欢玩儿乐甚至连拿发(⌚)动战(zhàn )争当办家家酒(jiǔ )的游戏

有一(yī )次(⌚)明武宗想要南巡随(suí )后(⌚)一群官员就对(⌚)己并且(⌚)谏言刘瑾设(⌚)法就(jiù )对这个劝(⌚)谏的(de )官(guān )员参(cān )与摧残折磨刘(liú(⌚) )瑾(jǐ(⌚)n )命人对这些个官员通过杖刑仅一(⌚)次(⌚)就打杖(⌚)打(⌚)了146人(⌚)(rén )其中(⌚)11人(rén )当(dāng )场死(sǐ )亡(wáng )

当(⌚)(dāng )时是因为大礼仪事件(⌚)又(yòu )对134名大(⌚)臣并(bìng )且杖刑当场身亡了17人(⌚)

那么究竟是什(⌚)么人在明朝(⌚)时候打板子能(⌚)多(⌚)疼呢

我们不(bú )如举神宗皇帝朝一个例(lì )子

明神宗万历(⌚)小的时候朝政(zhè(⌚)ng )要注意(⌚)(yì(⌚) )由内阁(⌚)(gé )首(⌚)辅张居正一手遮天听说后来张居正(⌚)的母亲(⌚)去世了万历(⌚)确定对张居(jū )正夺情也就是不想他回家(jiā )守孝继(⌚)续治水朝政

一群儒家官员(⌚)也又不能容许这样有悖纲常的事(⌚)情直接(jiē )出(chū(⌚) )现于是一(⌚)齐上奏喝止(⌚)万历一(⌚)怒之下(xià )对那些个(⌚)大臣参与杖(⌚)刑(⌚)

参照万历野(⌚)获编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十(⌚)脔大者盈掌深至(⌚)寸一(yī )肢(⌚)遂空也就是说(⌚)把屁(⌚)股(⌚)上的肉都(⌚)打烂了造成(ché(⌚)ng )他的(⌚)一(⌚)条腿都半残了

还(hái )有一个(⌚)(gè )的大臣如沈思(sī )孝是剔去腐肉(⌚)(rò(⌚)u )以黑(⌚)羊生割(gē )其臑(⌚)敷之尻上用药(⌚)冯(féng )裹始(⌚)得再生及行戍东(⌚)粤徒步爬山过(⌚)岭血犹汗珠(zhū )下也意思(⌚)是那个大(dà )臣被打之(zhī )前要把屁股(gǔ )上的腐肉挂(guà(⌚) )掉用黑羊前腿上的肉缝补过(⌚)去(⌚)但是路走长(⌚)了血(xuè )就不时的往下流所(⌚)以说其疼痛

还有(yǒu )大臣如邹元(⌚)标真接被打成了残疾每(měi )到阴(⌚)(yīn )天(tiān )的时候骨头就(⌚)隐(yǐn )隐的(⌚)疼导致他晚(wǎn )年都不能不能给(⌚)人抱拳(⌚)作(⌚)揖(⌚)

从那(⌚)些(⌚)被打大臣的结果而言我们就应(⌚)该要还(⌚)能(néng )够他知道古代(⌚)的(⌚)杖刑究竟(⌚)有多超级恐怖了

2近代历史有多少(⌚)冷知识

說下(⌚)来請笔仙是中國古老的巫术问卜的变(⌚)种(⌚)源於(⌚)楚人(rén )一(⌚)(yī )扶乩乩音Jj占卜(bo )疑(⌚)(yí )问的变种

作法事初几(jǐ )发源於是对传(chuán )說中紫(⌚)姑仙子的崇拜(⌚)而时间(jiān )历史(⌚)記载說法不(bú )一南(⌚)(nán )朝的(⌚)刘(liú )敬叔(⌚)在(zài )异苑中(⌚)就有這方面的記载

卜卦一般用一(⌚)横棍和一支笔两(liǎng )人手(shǒu )指(zhǐ )顶着(⌚)横棍下面(miàn )有(yǒu )一沙(⌚)盘笔会在沙(shā )盘(⌚)中(zhōng )自(⌚)已(yǐ )画出(chū )纹路后主(⌚)乩人像读(dú )天书后(⌚)提前(qián )做(⌚)記(jì )录用耙子撫(⌚)平(⌚)后(⌚)再(⌚)如此(cǐ )暗(àn )中(zhō(⌚)ng )行事

事(⌚)前拜(⌚)四方巳及偶然(⌚)路过的神(shén )仙后(⌚)再(⌚)告知(zhī )天地你(nǐ )心中想(xiǎ(⌚)ng )邀请的任(⌚)何一点一(⌚)位(⌚)人物有无時間(jiān )给予邀(yā(⌚)o )请以笔动(dòng )是否为信号

只是人(⌚)与神灵(⌚)的对話思绪备受(shòu )被牵引走的很(⌚)远很(hěn )远刚(⌚)刚进入一个广(⌚)袤无(⌚)垠的空間漂泊

笔仙只是因为能蛊(⌚)惑人皆(jiē )因(⌚)那(⌚)只有动(dòng )的笔玩(wán )笔仙不充许(⌚)以肘或手腕做支(zhī )撑需一直(⌚)保持离地笔垂直(⌚)沙盘(⌚)两(liǎng )个(gè )人都(⌚)会(⌚)各(gè )自轻(⌚)轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划(⌚)动下一界必(⌚)然

参(cān )与者那是对每一个未明(míng )意涵毕(⌚)恭毕敬的捧持品咂洪(⌚)长(zhǎng )老(lǎo )了的神密(⌚)感同(tóng )身后的神(⌚)往(wǎng )心飛

謝謝悟空啊啊啊再次