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山西四大梆子即中路梆子(⌚)晋剧(jù )蒲州梆子蒲(⌚)剧(⌚)北(⌚)路梆子雁剧(⌚)(jù )上党梆子四大代表戏曲剧(jù )种(⌚)
中路梆子
晋剧原(⌚)名中(⌚)路(⌚)梆子(⌚)它是在蒲州梆子孕育而出下(xià )产生的一(yī )个剧(⌚)(jù )种本来主要(yào )活(huó )动(⌚)在(⌚)山西省中部地区即清代的太(⌚)原(⌚)府汾(⌚)州府及(⌚)平定州(zhōu )所辖的(de )各县(⌚)后来我们的原因发(⌚)展迅(⌚)猛流传下来(⌚)地区渐渐地储存(⌚)社会影响(⌚)越来越大至使成为(⌚)今天山西省戏剧的代表剧种(zhǒng )晋剧(jù )
比较比较有(⌚)名的新承戏(xì )班有(yǒu )介休(⌚)的和盛班徐沟的(de )五(wǔ )义园太(⌚)谷的四盛和班祁县的(de )双(shuāng )庆园太原的郝店班汾州府的义庆班等出名演员有(⌚)一千(⌚)红八百黑王彩云(⌚)云遮(⌚)月天(⌚)明亮棒杵(chǔ )红以及鼓师(⌚)杨(yáng )青宋(⌚)兴儿(⌚)琴(⌚)师彭根(gēn )只等你(⌚)经常每(měi )天上(⌚)演的剧目有(yǒu )和氏璧(⌚)棋盘街(⌚)春秋配(⌚)普(⌚)救诗御(⌚)果园(yuán )炮烙(⌚)柱等(⌚)由(yóu )于(⌚)艺(⌚)人的精湛表(⌚)演给观众(zhò(⌚)ng )留下(⌚)了(⌚)(le )深刻的印(⌚)象到现在为止(zhǐ )晋中仍有四喜(xǐ )班是(shì )好(⌚)(hǎ(⌚)o )戏(xì )秃红吐(⌚)丑盖陕西人(⌚)参娃娃大嘴(⌚)(zuǐ(⌚) )丑后边跟的(⌚)一杆旗等(děng )戏谚广(⌚)泛流传但此时的(⌚)中路(⌚)梆(⌚)(bāng )子(zǐ )在山西戏苑中仍是一枝新秀而以金和班为首的(⌚)蒲州(⌚)(zhō(⌚)u )梆子三庆班为首者的京都(⌚)花(⌚)腔班鸣福班走在最前(⌚)面的江(⌚)南昆曲班等仍(réng )活(⌚)跃在中路地(dì )区自然(rá(⌚)n )形成(⌚)了多(⌚)剧(jù )同存(cún )争芬(⌚)斗妍的时代
蒲(⌚)州梆子
蒲剧即蒲州(zhōu )梆(⌚)子当地人通称乱弹戏因兴于山西(xī(⌚) )晋(jìn )南(nán )古蒲州今永济(jì )一带而得(dé )名它是山(shān )西四大梆(bāng )子中最古老的一(⌚)种约形成于明代嘉靖年间要注意不流行于(⌚)山西(xī )及陕西河南甘肃青海(⌚)内(⌚)蒙河(⌚)北等省的部分地区(⌚)
山西蒲(pú(⌚) )州与陕西同州今(jīn )大荔朝邑河南(nán )陕州今陕县灵宝(bǎo )地(⌚)属黄(huáng )河中游(⌚)居(⌚)黄河激流北上而折(⌚)流(⌚)向东的三角地(⌚)带彼此隔河(⌚)相靠(⌚)长(⌚)期(⌚)(qī )以(⌚)来有(⌚)著经济(⌚)文化(⌚)的融洽交往其习(⌚)俗文化语(yǔ )音方言(⌚)也大致相同清(⌚)初这(⌚)一(⌚)带仅是乱(luàn )弹流行後来(⌚)分别以蒲州和同州其它名(⌚)字的蒲州梆子与同(⌚)州梆子虽(suī )为(⌚)两个剧(⌚)种但(dàn )实气(qì )息相通(tōng )於此它们(⌚)唱腔相似戏路脉相(xiàng )通今(jīn )虽各有(⌚)不同(⌚)发展变化(⌚)然两(liǎng )地艺人均姓韩为乱(⌚)弹孔尚任在(⌚)康熙四十六年(nián )1707平阳(⌚)竹(⌚)枝词乱(⌚)弹词中(zhōng )称(⌚)颂平阳今临汾乱弹名(míng )小旦(⌚)葵娃花梆子方步十分出众(⌚)不妨设当(dāng )时晋南乱弹流(⌚)行(háng )的(⌚)(de )盛况同(tó(⌚)ng )州梆子(⌚)本即秦(qí(⌚)n )腔乾隆年间严长(⌚)明(míng )在秦云撷英小(⌚)谱中记(⌚)(jì )述秦(⌚)腔名(míng )旦祥(xiáng )麟(⌚)渡黄河(⌚)由蒲州售技至(zhì )太原也(yě )题意山陕两地的梆子腔彼(bǐ(⌚) )此相容蒲州(⌚)同州的(⌚)艺人(⌚)一直有(⌚)相(xiàng )互间搭班导戏的习惯嘉庆年间(⌚)北(⌚)京(⌚)有山陕班(⌚)演出待(⌚)到(⌚)光绪宣统(⌚)年间蒲州和同州艺人仍有在北京(jīng )同搭梆(⌚)子班演唱(⌚)的如名须生郭宝臣元元红蒲州梆子艺人和白长命盖陕西旦同州梆子艺(⌚)人有演出(chū )鞭打芦(⌚)(lú )花(huā )那就(⌚)是一例故京津直隶(⌚)河北一向谓之山陕梆子况且他们另(lìng )外过(⌚)联合(⌚)起来组班一(yī )路南下在(⌚)湖北(⌚)襄阳老河口(⌚)演戏(⌚)的经历山陕梆子(zǐ )对(⌚)各地(⌚)梆子(⌚)腔剧种(⌚)的形成曾(céng )起(⌚)过(⌚)最重要的作用
北(běi )路梆子(⌚)
北路梆(bāng )子是山(⌚)西四大梆子戏之(⌚)(zhī(⌚) )一约在明末清初(⌚)无(wú(⌚) )法形成(ché(⌚)ng )于陕西同(⌚)州和山西蒲(⌚)州一带(dài )的以奚琴和梆子为主要注意伴奏乐器(qì )的山陕(shǎn )梆(⌚)子(⌚)又开始(shǐ )向(⌚)四周向外扩散(⌚)传播演(⌚)化出为(⌚)(wéi )支系内(⌚)容复杂势力强横无比的北方(fāng )梆子系统山(shān )陕梆子(zǐ )的北路衍变出一个北路梆子新剧(⌚)种该剧种以其厚(hòu )意激越的边塞风骨(gǔ(⌚) )观音信(xìn )仰(⌚)于晋(⌚)北内蒙陕北及冀西北等宽(⌚)(kuā(⌚)n )广地带给予(yǔ )
人民群众(zhòng )的(de )喜(⌚)爱(⌚)与(⌚)赞赏(⌚)
明(⌚)末清初是(shì(⌚) )北(⌚)路(⌚)梆子的形成(⌚)期清乾隆至(zhì )咸丰年间为北路(lù )梆子的成熟期(⌚)一(⌚)是有(yǒu )了本地固定不动的(⌚)班社(shè )如(⌚)大成班(⌚)吉庆班自成班(bān )兴顺班(bān )二如忘班(bān )三顺园和(hé )老同贺班等(⌚)二是(⌚)有了比较好十分丰富而求下载的(⌚)(de )剧(jù )目(⌚)如乾(⌚)隆时的(⌚)龙凤剑朱仙阵(zhèn )等嘉庆(⌚)时的水晶宫宝红(⌚)裙狮子洞等道光后的美人图闹皇宫(⌚)铁龙(⌚)山忠义节(⌚)日月图(⌚)等(dě(⌚)ng )
清同治至抗日战争前是北路梆子的鼎(dǐ(⌚)ng )盛期这一时期班社各大总数约有一百(bǎi )几(jǐ )十(⌚)个他们分(⌚)别活动已经结束于(⌚)山西(⌚)北中部内蒙(méng )中西(⌚)部河北西北部及(⌚)陕西(⌚)最(⌚)北部(⌚)(bù )极个别班社(⌚)更重(chóng )洋库伦今乌兰(⌚)巴托及甘(⌚)肃等地名家多若繁(⌚)星(⌚)仅(⌚)到(dào )京城助(zhù(⌚) )阵享名的就有十(⌚)三旦侯俊山(⌚)十三红孙培(péi )亭云遮(⌚)月刘德荣(⌚)盖七省董(⌚)瑞喜及天灿亮捞鱼鹳盖北京(⌚)等多人(⌚)本地(⌚)名角(jiǎ(⌚)o )更(⌚)是多如过江之鲫十六红焦(jiāo )生玉十八红马金虎小十(⌚)三旦郭占鳌等是其佼佼者1954年(⌚)在(⌚)文化部和省领导的关怀下(⌚)北(⌚)路梆子(zǐ )剧(⌚)种复(⌚)原1955年成立忻州专(zhuān )区(⌚)(qū(⌚) )北路梆(bāng )子剧(⌚)团后(hòu )阳泉市包头市(shì )宁武县丰镇县五台(⌚)县及平鲁(⌚)县先(xiān )后组(⌚)建北路梆(⌚)子剧团并在忻县(⌚)雁北联(lián )合创办戏校利用(⌚)幸(⌚)存(cún )下来(lái )的老艺(⌚)人(rén )贾桂林王玉山等挖掘到剧目三百(⌚)多个使北路(⌚)梆子枯树新(xīn )枝重(⌚)获青(⌚)春(⌚)
北路梆子艺术基(jī )础雄厚(⌚)生活气(⌚)息浓(⌚)郁语言通(⌚)俗能流畅与(⌚)此(⌚)相慢(⌚)慢适应在表(⌚)导(⌚)(dǎo )演艺术上重(⌚)生活重情趣重(chóng )唱功重特技(jì )该剧种行当分(⌚)为红黑生旦丑五大行其(⌚)中(⌚)胡子(zǐ )生(⌚)大花脸(⌚)青衣称(chē(⌚)ng )为三大门颇重唱工(⌚)小(xiǎo )生(⌚)小(⌚)旦小丑(⌚)常称(⌚)三小(xiǎo )门偏重(⌚)表学业北(⌚)路梆子音乐(lè )除了唱(chà(⌚)ng )腔曲牌(⌚)唱词三部分(fèn )唱(⌚)(chàng )腔的通常部(bù )分为板式变(biàn )化体梆(⌚)子腔也有部(bù )分(⌚)用于专戏专(⌚)人演唱的昆曲吹腔(⌚)南罗俗(sú )曲民(mí(⌚)n )歌(gē(⌚) )等(⌚)伴奏乐器梆子腔用板胡二(⌚)弦(xián )三弦四弦和(hé )鼓(⌚)板梆子马锣水镲小锣铰子等昆曲等间用唢呐(nà )与(yǔ )笛
在晋北(bě(⌚)i )一带有晋北道(⌚)情晋南地区右(⌚)玉(⌚)道情代县道(⌚)情应县(xiàn )道情等几大流派(⌚)(pài )的统称河曲(qǔ )二人(⌚)台耍孩儿灵丘罗罗腔朔县大秧歌(⌚)广灵大(⌚)(dà )秧歌繁峙(zhì )秧歌等小戏种(⌚)
上党梆(⌚)子(zǐ )
上党(dǎ(⌚)ng )梆子是(⌚)山(shā(⌚)n )西省的(⌚)四(⌚)大梆子之一因(⌚)其才能(⌚)产(chǎn )生(shēng )和要注意流布于秦汉时(shí )期的上党(⌚)郡(⌚)而故而得名当地人称(⌚)(chēng )大(⌚)戏晋(jìn )南(⌚)人称东府戏(⌚)河北邯郸(dān )一带(⌚)称西府调泽州调也曾称为上(shàng )党宫(⌚)调(diào )1954年(niá(⌚)n )全(⌚)省第五届戏(xì(⌚) )曲细细观看会演时商(shāng )议好上党梆子这样的(⌚)(de )名字(zì )
上党梆子过去的班社(⌚)除梆子外还兼(⌚)演上党昆戏上党罗罗(luó )腔上党卷戏和上党皮黄共五种声(⌚)腔(⌚)称为昆梆(⌚)罗卷(⌚)黄近年来昆罗(⌚)卷已消匿舞台只(⌚)不过(⌚)以梆子都(⌚)有点剧团或(⌚)唱些(xiē )皮黄(huáng )
上党梆子的唱腔(qiāng )以(yǐ )板腔体间亦用曲牌体(tǐ )板式中(zhōng )形象(⌚)的(de )修辞最多的(⌚)是大(dà )板(bǎ(⌚)n )和四(⌚)六其他尚有中匹六垛板等曲牌(⌚)体唱腔有(⌚)靠(⌚)山吼一串铃等男女同腔同(tóng )度同调(⌚)调式(⌚)是微调式除紧大板和介板(⌚)外以外各形板式中(zhō(⌚)ng )的过门(⌚)大(⌚)都词调式(⌚)的伴奏乐器打击(⌚)乐是音响浓(⌚)烈(⌚)的大锣大鼓弦乐(lè )是巨琴二(èr )把和(⌚)胡胡
上党(dǎ(⌚)ng )梆子的基础功叫(⌚)三把(⌚)它发挥站了起来依旧稳健豪(háo )爽威武雄壮使力不(⌚)足之处(⌚)是足沉臂(⌚)(bì )硬臀(⌚)部(bù )凸出来不太整(zhěng )体美观表现(⌚)(xiàn )手(⌚)(shǒ(⌚)u )法是粗线条大轮廓直(zhí )出直(⌚)入强(⌚)(qiáng )烈地明快行当方面须生的作(⌚)用最(zuì )形态(⌚)轮(⌚)廓主要是(⌚)净(⌚)角青(qīng )衣和武小生上(shàng )党梆(⌚)子具(jù(⌚) )备粗犷小孩(hái )健康的艺术(shù )特色台步身(⌚)段应(yīng )该有淳(chún )朴善良历史久(⌚)远的特点唱腔(qiāng )音乐高亢很委(⌚)婉活(⌚)(huó )泼(pō )曲(qǔ )牌丰富每种唱腔各(⌚)有各的乐器(⌚)和上演(⌚)剧(jù )目
我记(⌚)(jì )得(⌚)小时候村里(⌚)过十五以外九(jiǔ(⌚) )曲黄河阵花灯有二人台等戏班(⌚)子(⌚)我们当地人也叫唱大(dà )戏村民(⌚)(mín )们不断地的自筹请班子(⌚)到(dào )了(⌚)(le )晚上(shàng )大家都那着大小(xiǎo )板(⌚)凳(⌚)(dèng )抢(qiǎng )最好(hǎo )视线的位(⌚)(wèi )子(zǐ )各(gè(⌚) )个人(rén )都穿(⌚)的最重要的(de )单薄演员(⌚)也很卖力小孩子们也(⌚)不光觉得(⌚)开心紧(⌚)接着烟花散(⌚)尽(⌚)幽默(mò )诙谐的二人台就(jiù )正(⌚)在了台上演的精(jīng )彩(⌚)(cǎi )连(⌚)连台(tái )下的(⌚)老少爷们姑娘大嫂也沟通互动热络很闹哄哄
结果给大家教育的普及下(xià )二人台(⌚)
二人台学名(⌚)双玩(wá(⌚)n )意(yì(⌚) )儿二(⌚)人班起源(⌚)于于(yú )山(⌚)西(xī )成长(⌚)于(⌚)内蒙古是很流(⌚)(liú )行于内蒙古自治区中西部及山(⌚)西陕西河北三省北部(bù )地区(⌚)的(de )传统戏曲剧(jù )种各地的二人台(⌚)在长期发展(⌚)过程中渐渐连成有所(suǒ )不同的(⌚)艺术风格(⌚)以内蒙古呼(⌚)(hū )和浩特为界分(⌚)为东西两路我这边是西路二人台二(èr )人(⌚)台的(⌚)唱腔和(⌚)牌曲具有优美绝(⌚)(jué(⌚) )伦清新清(qīng )丽平和(⌚)等特点唱腔多承用民歌曲调远古时期曲(⌚)调由内蒙古中(⌚)(zhō(⌚)ng )西部地(⌚)(dì )区(⌚)传统民歌晋(jìn )北民歌陕北民歌蒙(⌚)古族民歌冀北民歌等(děng )逐(⌚)渐演变而来牌曲基本是民歌(gē )基(jī )础上的(⌚)器(⌚)乐(⌚)化吸收(⌚)了许多晋剧曲牌(⌚)民间吹(⌚)打乐(⌚)(lè )和宗教音乐
还有(⌚)最(⌚)喜欢(huān )的二(èr )人台演员武利(⌚)平(⌚)
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好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。