日本浮世绘的相关内容视频本站于2025-12-12 01:12:09收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。

1日本浮世绘(⌚)的(de )相(⌚)关内容

浮世绘也就是(⌚)日本的(⌚)风俗画版画它(⌚)(tā )是(⌚)日本江户(⌚)时代(⌚)16031867年间(jiān )也(⌚)叫德川幕府时代渐渐衰落的(de )一种独特民(mí(⌚)n )族(⌚)特色的艺术奇葩(⌚)是(⌚)是个(gè )的花街柳(liǔ )巷艺术主(zhǔ )要所描(⌚)绘人(⌚)们日(rì(⌚) )常生活风景和演剧浮(⌚)世(shì )绘常被认为(⌚)泛(⌚)指彩色印刷(⌚)的木版(⌚)画日语称做锦绘而(ér )事实上也有(⌚)手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现(⌚)出特(⌚)异的色(sè )调(diào )与丰姿历经(⌚)(jī(⌚)ng )世间三百余(⌚)年(nián )会影响深及欧(⌚)亚各地十九世纪(jì )欧(ōu )洲从古典主义到印象主(zhǔ )义诸流(⌚)派大师也(yě )尽(⌚)皆受到可(⌚)如(⌚)此画风的启发而(⌚)(ér )浮世绘本(běn )身很(⌚)高的艺术(shù )价值浮(⌚)世(shì(⌚) )绘的艺术初期原(⌚)为肉笔浮世(shì )绘即画家们用笔(⌚)墨(⌚)色(sè )彩所作(⌚)的(⌚)绘画而非木刻统一(⌚)(yī )印制的绘(⌚)画肉笔的浮(⌚)世绘(⌚)十分盛行于京都和大阪这个画派的(⌚)开始是中有装饰性的它为(⌚)华贵的建(⌚)筑作(⌚)壁画装(⌚)饰室内(⌚)的(⌚)(de )屏(⌚)风在绘画的内容(⌚)上有浓(⌚)郁的本土(⌚)气(⌚)息有(⌚)(yǒu )四(sì )季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性(xìng )美有(⌚)很高(gāo )的写实技巧为(⌚)社会(⌚)所怎么欣赏这个(⌚)大和绘(⌚)师的技术(⌚)成就一代代传(chuán )承(⌚)遂为(⌚)(wéi )其(⌚)后的浮世绘艺术开解了先路江(⌚)户时代是日本封(⌚)建社会的(de )晚期它和我国的清(⌚)代相(xiàng )极(⌚)为(wéi )相似由于经济的增长城(⌚)市里(lǐ )必须出(⌚)现一种町(⌚)人文(wén )化(huà )即市民文(wén )化(⌚)因(⌚)此(⌚)市(shì )民文化快速能(⌚)够得到发(⌚)展中作者云起不需(⌚)要量不断(duàn )扩大更多(⌚)(duō )设计制(zhì )作以供需求(⌚)(qiú )从而使肉笔浮世绘进入(⌚)到版画浮世(⌚)绘阶段浮世绘版(⌚)画的印刷技巧(⌚)初为单纯的墨摺本(běn )以后发展有丹绘和漆绘用彩笔(⌚)添(tiān )入(⌚)的能(néng )够的套色版(⌚)画锦绘在962年1643年至(zhì )1050年(nián )1765年间隔再次出现浮世绘(⌚)的印刷技术(⌚)提升一个高潮如锦(jǐn )秀万花(⌚)绚烂多姿(zī )代(⌚)表了日本(⌚)民(⌚)族(zú )在艺术上的高度成就浮世绘的(de )题材极(jí )其广泛有社会时事民间(jiān )传(chuá(⌚)n )说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很(hěn )是画家还专事描画(huà(⌚) )妇女生活留(⌚)下记录(⌚)(lù )战争事件或笔墨书写山川景物它完全是(⌚)(shì )江户(⌚)时代人民生活的百科全(⌚)书而所有(⌚)这个题材的(de )基(jī )调则是(shì )能(⌚)够体现新兴市民的思想感情一些追求(⌚)(qiú )自由(⌚)真正的恋爱(ài )和讽刺(⌚)封建礼教(⌚)的(⌚)作品在民间流播(⌚)极(⌚)广浮世(⌚)绘(huì(⌚) )木刻总结出(⌚)声大概(gài )情况有(yǒu )两(⌚)种形(xíng )式绘本和一枚绘所谓绘本即是(shì )插图画本它在江(⌚)户初期(⌚)是以(⌚)古(⌚)典(diǎ(⌚)n )小说的插(chā )图为开(kā(⌚)i )端再后来(⌚)相(⌚)继出现(⌚)简单通俗(⌚)的插图读物(⌚)到万治年间紧接着市(⌚)民(⌚)小说的(⌚)(de )产生这种木刻绘本十分飞速发(⌚)展(⌚)中民间(⌚)画师歌川(chuān )广重便(⌚)行(⌚)这种绘(⌚)本的创始(shǐ )人一(⌚)(yī )枚绘即单幅(⌚)的创作木(⌚)刻它给(⌚)另外羡慕一(yī )幅画创立了(⌚)条(⌚)件画工也更精准一些尺寸(⌚)(cùn )大(dà )小这(⌚)时总共(gòng )有二十束种(⌚)均按(àn )印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹(⌚)绘漆绘(⌚)浮(⌚)绘锦绘蓝(lán )绘等品种浮世绘木刻技法不追求(qiú(⌚) )木刻(⌚)(kè )的(⌚)刀(⌚)味却注意木质纹理(⌚)的表现(⌚)效果但是相对于线条(⌚)的流畅(⌚)放进极比较(⌚)多的地位并不(⌚)一定要(yào )画刻(⌚)印三(⌚)者达(⌚)成合作来使(shǐ )作品至少毫厘不(bú(⌚) )差的(⌚)境地(⌚)他们创(⌚)造出的(de )木纹法光泽法云母粉法(⌚)无色(sè )印刷法和也是在少而精(⌚)线条与(yǔ )配(⌚)色取得相同(tóng )高度(⌚)和谐这(⌚)一(⌚)目(mù(⌚) )的上(shàng )系统的总(⌚)结进去的(de )作画时经验控制住(zhù )了(⌚)过(guò )去(⌚)从(⌚)来(⌚)使用毛笔(⌚)的束缚(⌚)日(⌚)本浮世绘是(⌚)(shì )顺应着市民经济文化低(⌚)糜的年代而才能产生的对(⌚)(duì(⌚) )社(⌚)(shè )会生(shēng )活(huó )有哲理的影响并且(qiě )它更(⌚)(gèng )具很强(⌚)的生命(⌚)力浮世绘的作(⌚)者都行伍(⌚)出身民间是没(mé(⌚)i )有(⌚)一(⌚)个鼎鼎有名画(huà )家但到了十九(⌚)世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使这样的(⌚)艺术(⌚)(shù )丧(⌚)失了健康的内(nèi )容追求纯(chún )粹(⌚)色(⌚)情和(⌚)低级趣味渐渐地地(⌚)(dì )再一(⌚)次(⌚)走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它(tā )那十分丰富(⌚)的(⌚)艺(yì )术成(⌚)果依旧为各国(⌚)人民所视若珍(zhēn )宝浮世绘不(⌚)单是江户时代(dài )最有特(tè )色的绘画(⌚)但是(⌚)由于(⌚)它对西方在现代美术(⌚)的(de )推进作用而称著世界在西方哪怕被(bèi )充当(dā(⌚)ng )整个日(⌚)本绘画的(de )代名(míng )词从自己(⌚)制作手段上看(kà(⌚)n )浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷(shuā )而(⌚)成后(⌚)者(zhě )是(⌚)手绘而成江户(⌚)(hù(⌚) )时代的人(⌚)们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔(⌚)画也留下许多最优秀作品可是浮(fú )世绘本来(lái )能在巨(⌚)大(⌚)无比两个世纪以内(⌚)的时间(jiā(⌚)n )内(nèi )达到(dào )旺(⌚)盛的生命力不(bú )大程度上是(⌚)毕竟在(zài )木版画这一未新开拓的领域中(⌚)不追求(⌚)新技(⌚)(jì )法(⌚)(fǎ(⌚) )和新(⌚)形(xíng )式(⌚)的特殊可能(néng )性并且浮世绘样式的展开(⌚)比(⌚)较多是(⌚)在版画中(⌚)进行的在形(⌚)式(shì )方面曾经(⌚)的(de )浮(fú(⌚) )世绘版画(⌚)(huà )母(⌚)胎(tāi )的是木版(⌚)插图本在内容(⌚)上下一界其母胎的则是宽永风俗(sú )画(huà )木(⌚)版画在日本曾作用(⌚)于(⌚)佛(⌚)画17世(shì )纪历来造成新传(chuán )入的明朝木版插图(tú )本(běn )的影响在(⌚)宽永年间不能形成(ché(⌚)ng )日(⌚)本木版插图的明(⌚)确的(de )阶段17世纪(jì )后(⌚)期下一界浮世草(cǎo )子前(qián )驱的(⌚)新插图(⌚)本(⌚)适应(yīng )发展迅猛市民阶级(jí )的(⌚)要(⌚)(yào )求相继稿(gǎo )本(běn )并取宽永肖(xiāo )像(xiàng )画样式江户(⌚)以(⌚)1657年的(de )大火为契(qì )机市民(⌚)阶层滔天大(⌚)浪(⌚)(làng )移殖(zhí )京都文(wén )化并凭空创(⌚)造一人文化(huà(⌚) )的热(rè )潮(⌚)内的初刊众(⌚)多(duō(⌚) )色情(⌚)插图本在木版插图上也直接出现(xiàn )新鲜的所(⌚)创造(zào )的欲图直到最后师宣(xuān )再次出现时(⌚)风(fēng )俗画(huà )制作的据(⌚)(jù )点始终在京都与浮世绘版(⌚)(bǎn )歪相关(guān )的插图本新动向也(yě )简单的(⌚)方法(⌚)在京(jīng )都(⌚)衰落可是(⌚)(shì )由于悠久的传统环(⌚)境的原(⌚)因木版单张印(⌚)刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到(dào )了(⌚)铃木春信的头上京都的西川(chuān )袖信16711751的业绩同样愿意注意(yì )但活(⌚)动年代稍迟于师宣袖信除此之(zhī )外肉(⌚)笔画外还有大量的(⌚)歪本插图本可与(yǔ )江户浮世(shì )绘师正面抗衡并(⌚)(bì(⌚)ng )且(qiě(⌚) )大(dà )多为墨印题材大部(⌚)分是美人风(fēng )俗图(⌚)他最擅(⌚)长以(yǐ )京(⌚)都风格的精巧细(⌚)致温(⌚)软(ruǎn )的曲线将女性柔美的姿(zī(⌚) )态表现(xiàn )出在版画上所以具有新(⌚)的意义(⌚)他(⌚)的美(měi )人画极大的(de )刺激(⌚)了(le )奥(⌚)村(cūn )政信(⌚)石川丰信等江户浮(⌚)世绘(⌚)师特别是相对于铃木春信美(⌚)人画样式的建立起着重(chóng )要的(⌚)作用(⌚)(yòng )在江(jiā(⌚)ng )户(⌚)继(jì(⌚) )清(⌚)信(⌚)清(⌚)倍永平安等人后霸(⌚)气登场的是奥(⌚)村政(⌚)信16881754西村(cū(⌚)n )重长1756石(⌚)川(chuān )丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢(⌚)奋状(⌚)态(⌚)的(⌚)时期内浮世(⌚)绘(huì )版画中又(⌚)产生了红(hóng )绘(⌚)漆绘由原(yuán )先(xiān )的丹绘(huì(⌚) )反展为(wéi )更(gè(⌚)ng )先进科学的手工着色方(fāng )法再(⌚)反展为初级和中级彩印红印阶段(⌚)在(⌚)外(wài )在表现方法上还受(⌚)京(jīng )都(⌚)浮世绘的影响整(⌚)体上(⌚)纤细化抒情化红绘是用红(hóng )颜料代替丹(⌚)再(⌚)另外那些四五色(sè )再细心(⌚)分色描摹(mó )的方法漆绘是在红绘中的头发和衣(yī(⌚) )带的着墨部分掺(⌚)胶(jiāo )而才发出漆一样的光泽再(⌚)撒(sā(⌚) )金粉(⌚)(fěn )而平添光(guāng )彩的原因红(⌚)绘这一名称易与红(⌚)印绘判然(⌚)故普片将(⌚)它和在漆绘中漆绘创造者我听(tīng )说过(⌚)是(shì )奥(⌚)村政信(⌚)他(⌚)你(⌚)(nǐ )乃浮世绘(⌚)师又是出版商富(⌚)于幻(⌚)想(⌚)原本常规西川袖信的画风自(⌚)己制作柔和温润的墨印(⌚)和丹(⌚)绘17151720年间用漆绘手法(fǎ )自己制作(⌚)美(mě(⌚)i )人画和演员画就做(⌚)推广了(⌚)这个(⌚)新比这稍迟而于(⌚)1730年(niá(⌚)n )代出现的浮绘据说也由(yó(⌚)u )政(⌚)(zhèng )信行(háng )业首创浮(⌚)绘是(⌚)将(⌚)欧洲的建筑透视远近法诧(⌚)(chà )异地主要是用(yòng )于所描绘街景游廊剧场(chǎ(⌚)ng )也(⌚)差不(⌚)多初几(jǐ )采(⌚)用了当时京(jī(⌚)ng )都和江(⌚)户(⌚)(hù )市(shì )民引为贵重的蒂机械(xiè )一种聚光(⌚)观测镜这充分上(shàng )级主管部(bù )门出他尽量社会动(dò(⌚)ng )向的(de )性(⌚)格发明红印大约是1740年肯定受到从长(⌚)崎(⌚)再输(shū )入的中国彩印版画(huà )的启(⌚)迪当(⌚)(dāng )初是常规红和绿及以外例(lì )外(wài )色彩(⌚)奥(à(⌚)o )村政信西村(⌚)重长老早就(jiù )吸纳这种新手法(fǎ(⌚) )自己制(zhì )作出最优(⌚)秀作品红印从1760年顷(qǐng )渐渐增加(⌚)色(sè )彩向多色数码(⌚)印刷(⌚)(shuā )发(fā )展它另外以后锦(jǐn )绘的准备阶段具(jù )有重要意义(⌚)它(tā )的(⌚)渊源(⌚)依(⌚)附缩小的大和(hé )绘(⌚)大和绘是专供贵族鉴(jiàn )赏和在上层社会中广泛(fàn )流行的一种内带(⌚)浓郁装饰性的艺术而浮世绘(⌚)是(⌚)态度民间日常生活(⌚)和情趣的(de )一(yī )种艺术形(⌚)式浮世绘曾(⌚)(céng )经在以(⌚)美人绘(⌚)和役者绘(⌚)戏剧人物(wù )画为主(zhǔ )要注意(⌚)题材听说后来(⌚)(lái )渐渐(⌚)再次出现了(⌚)以(yǐ )相扑风景花鸟包(bāo )括历史故(gù )事等为题材的作品画面的(de )着色开(⌚)始唯有(⌚)黑白两色逐渐(jiàn )发(fā(⌚) )展中为简(jiǎn )单(⌚)点(⌚)彩色后(⌚)来拥有多色的锦绘(⌚)日(rì )本元禄时期的菱川师宣是(shì )浮世绘艺术的(⌚)创始人(⌚)为日本绘画史再打开了(⌚)新的境界浮世绘一经(⌚)出(⌚)世就造成(⌚)了南疆(jiāng )市民的喜(xǐ )爱那样的版(bǎ(⌚)n )画的(de )构成与(⌚)我国古代版画的画印方(⌚)法同一(⌚)由画(huà(⌚) )师雕师拓师按顺序分工合(⌚)作来完成是需要由画(huà )师写(⌚)画(huà )再由雕师刻(kè )版(⌚)最后由(⌚)(yóu )拓师听从画面不同色彩分(⌚)别(⌚)印拓成画(huà )这种在木板平(pí(⌚)ng )面上刻出(⌚)紧张而又精致(zhì(⌚) )的线条(⌚)再彩拓成(⌚)画的非(⌚)常高(⌚)超技术曾被西方(⌚)画家视为一种(⌚)匪(fěi )夷(⌚)所(⌚)思的技(⌚)艺(⌚)不(bú )断浮(⌚)世绘艺术的发展涌(⌚)(yǒ(⌚)ng )入出许多著名(⌚)画师以外创始人(⌚)菱川(⌚)师宣(⌚)外也(yě )很著名的(de )有(⌚)挑开(⌚)浮世绘的黄金时代帷(⌚)幕的铃木春信(⌚)美(měi )人绘大师鸟居清(⌚)长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋(⌚)包(bāo )括将(⌚)风景绘技(⌚)巧推(⌚)上(shàng )顶峰的一立(⌚)斋(⌚)广重等名师(shī )以内六人被(bèi )称(⌚)作六大(⌚)(dà )浮(⌚)世绘师(⌚)浮(⌚)世绘(huì )艺(⌚)术占据地日本画坛(⌚)二(èr )百六十余年直至明治维新拉(⌚)开序(xù )幕前逐渐完全消失这(⌚)颗跨越(yuè )三个世纪(⌚)的东洋艺术明(⌚)(míng )珠在世(⌚)界美术(⌚)史(⌚)上抢走它(⌚)辉光的(⌚)一(yī )页(⌚)

2日本(⌚)的浮(⌚)世绘(⌚)与中(⌚)国的工笔(⌚)画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画(huà )内容的是(⌚)一样的两(⌚)种绘画形(⌚)式都在绘画的内容上有着极为浓(⌚)郁(⌚)的本(běn )土(tǔ )气息有(⌚)四季风景各地(⌚)名(míng )胜特(⌚)别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为(⌚)社会所欣(xīn )赏人2都有很高的艺(⌚)术价值日本的(de )浮世绘在亚洲和世(⌚)(shì )界艺术(⌚)中历(⌚)经(⌚)(jīng )三百余(⌚)年(⌚)引(⌚)响深及欧(⌚)亚各(gè(⌚) )地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义(⌚)诸(⌚)流(liú )派(pài )大师也立时造(⌚)成别种画风的启发(⌚)(fā )但(⌚)浮世绘(huì )更具很高的艺(yì )术价值3都(⌚)对世界绘画艺术才(⌚)能产(⌚)生非常深远日本的浮世(⌚)绘和中国工笔画(huà(⌚) )也是自己(jǐ )国家的(de )文化艺术(shù )都贞(⌚)洁戒着一种奇特的(⌚)民族艺术并长长地影响(⌚)大了(⌚)世界别的各(⌚)地(dì )的绘画中国的工(gōng )笔(bǐ )画发展(zhǎn )历史悠久从战国到两宋工笔(bǐ )画的(⌚)创作从(cóng )天真幼(⌚)稚走出了长(⌚)(zhǎng )大成熟工笔画建议使(shǐ(⌚) )用尽(⌚)其脉理(lǐ )的手段取神得形以线立形以形达意获取神态(⌚)与(yǔ )形体(⌚)的仙魔无界统一工笔(⌚)画在(⌚)长期的历(⌚)史发展中建立起了(⌚)一套严整的技法体系最大(⌚)限(xiàn )度地形(⌚)成(chéng )这一(⌚)(yī )画体(tǐ )的(⌚)独(⌚)特风格面貌二两者(zhě(⌚) )的区别(⌚)(bié )1表现手法(⌚)相(⌚)同日本(⌚)的浮世(⌚)绘(⌚)能继承(⌚)唐(⌚)(táng )代绘(huì )画风(fēng )格重(chóng )神(shé(⌚)n )轻形色(⌚)彩清淡一点明亮地多用淡彩中国(guó )工笔画从(⌚)明代(⌚)(dài )后就开始吸收(shō(⌚)u )西洋(yáng )画(⌚)法(fǎ )技法着色效果结束极为(⌚)丰富崇尚形(xíng )神兼备多用重彩(⌚)软件渲染着(zhe )色(sè )粗(cū )大2表现形(⌚)式相同浮世绘是日本(⌚)的风俗画版(⌚)画它是日本江户时(shí )代16031867年间也叫德(⌚)川(⌚)幕(mù )府时代衰落的一种独(⌚)特的地方民族特色的艺(⌚)术奇葩是是个(⌚)的(de )花街柳巷艺(yì )术(⌚)要注(⌚)意(⌚)描绘出人们日常生活风景(⌚)和演(yǎn )剧(jù )而中(⌚)国工笔(⌚)画(⌚)主(zhǔ )要注意以(⌚)(yǐ(⌚) )山水及诸禽鸟花(⌚)(huā )卉等工笔画以精谨(⌚)比较细腻(⌚)(nì )的(de )笔(⌚)法描绘出景物的中国画作(zuò )为(wéi )外(⌚)在(⌚)表现(⌚)(xià(⌚)n )

3怎么评价日本的浮世绘(⌚)

对(⌚)日本的(⌚)浮世绘最准确的评价应该是淫艳(yàn )与(⌚)魅惑(⌚)

浮世绘是日(rì )本最具特色的绘画(⌚)艺术之一也岛国(guó )传统(tǒng )文化的最重要组(⌚)(zǔ )成(⌚)(chéng )部分但他(⌚)(tā )不(⌚)得已(⌚)提(⌚)道的(⌚)是浮世(⌚)绘毕竟(⌚)并非(fēi )什么东西(⌚)高雅的艺术也(⌚)没法再次蝉联(lián )大雅之堂毕(⌚)竟浮世(⌚)绘本身应(⌚)该(gāi )是一种渐渐衰落于(⌚)花街柳巷(⌚)的绘画装(⌚)饰

反正浮世(shì )绘之名本身就(⌚)指明了其(⌚)性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则(zé )是态度(⌚)俗世景(jǐng )象的(⌚)绘(⌚)画这种俗世景象初始时所(suǒ )指的(⌚)那就是花(⌚)街柳巷的春情(⌚)艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本(⌚)的春宫图态度的是古代日本的(⌚)春情交易

日本的浮世绘(huì )兴起(qǐ )于江户时代并(⌚)(bì(⌚)ng )对(⌚)后世产生了重要(⌚)影响(xiǎ(⌚)ng )

浮(⌚)世(⌚)绘一种装(⌚)饰绘(⌚)画其兴起与古代(⌚)日本(⌚)的(de )情色产(⌚)业(⌚)有直接关(⌚)系在(⌚)江户时(shí )代即1050年1603年至1867年(⌚)的原(yuán )因日本商(⌚)业的(⌚)繁盛和社会风气的开放许多(⌚)花街(⌚)柳巷应运而出

那(⌚)些个(⌚)纸醉金迷(mí )的场(⌚)所也没少(shǎ(⌚)o )装饰与点缀而与之相适应适应(yīng )的浮山(⌚)宗浮世绘浮世(⌚)绘的题材(⌚)也全都也是(⌚)床弟(⌚)

肯(kěn )定(⌚)以(⌚)外只不过是的(⌚)情色场景外也(yě )些(⌚)表现日(⌚)本风土(⌚)人情的浮(fú )世绘当然了总(⌚)体来(⌚)说浮(⌚)世(⌚)绘还多是些花街柳巷的题(tí )材

随着时代(dài )的发展浮世绘的绘画技艺也被其(⌚)余形式的绘画(⌚)(huà )或(⌚)艺术所合理(⌚)借鉴如果(⌚)不是(shì )不甑别(⌚)人们非常容易将后世的日本风俗画(huà )与江(⌚)户(⌚)时代的浮世绘(⌚)相混肴(⌚)

不过浮世绘是本身日(rì )本特(⌚)色和岛国风情(qíng )的绘画形(⌚)式是某种特定(⌚)历(⌚)史环(⌚)境(⌚)下的产(chǎ(⌚)n )物哪怕其(qí )表(⌚)(biǎo )现(xiàn )出内容(⌚)多有情色意味但在绘画技巧上应该(gāi )颇显成就(⌚)的

萧鼎15分钟前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
萧鼎30分钟前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
网友40分钟前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
萧鼎55分钟前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
萧鼎58分钟前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
萧鼎1个小时前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
萧鼎3个小时前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
萧鼎1天前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。
萧鼎3天前
好了，都不要吵了，我们要齐心协力，共同对付沙漠蠕虫。

日本浮世绘的相关内容

播放地址

日本浮世绘的相关内容剧情简介

1日本浮世绘(⌚)的(de )相(⌚)关内容

2日本(⌚)的浮(⌚)世绘(⌚)与中(⌚)国的工笔(⌚)画有什么区别与联

3怎么评价日本的浮世绘(⌚)

对(⌚)日本的(⌚)浮世绘最准确的评价应该是淫艳(yàn )与(⌚)魅惑(⌚)

日本的浮世绘(huì )兴起(qǐ )于江户时代并(⌚)(bì(⌚)ng )对(⌚)后世产生了重要(⌚)影响(xiǎ(⌚)ng )

《日本浮世绘的相关内容》常见问题

猜你喜欢

越狱犯李红涛完整视频

凤舞香罗粤语

沃伦电影的简单介绍

斯大林格勒电影

影子爱人电影完整版

美人鱼电影下载

张智霖电影全集

花木兰在线观看

热血警探电影

电影毁灭战士

日本浮世绘的相关内容影片的精彩影评

【泛·蜘蛛入口】

电影月榜单

反恐特警组第五季

电影年度榜单

侍女之道

日本浮世绘的相关内容

播放地址

日本浮世绘的相关内容剧情简介

1日本浮世绘(﻿⌚)的(de )相(﻿⌚)关内容

2日本(﻿⌚)的浮(﻿⌚)世绘(﻿⌚)与中(﻿⌚)国的工笔(﻿⌚)画有什么区别与联

3怎么评价日本的浮世绘(﻿⌚)

对(﻿⌚)日本的(﻿⌚)浮世绘最准确的评价应该是淫艳(yàn )与(﻿⌚)魅惑(﻿⌚)

日本的浮世绘(huì )兴起(qǐ )于江户时代并(﻿⌚)(bì(﻿⌚)ng )对(﻿⌚)后世产生了重要(﻿⌚)影响(xiǎ(﻿⌚)ng )

《日本浮世绘的相关内容》常见问题

猜你喜欢

日本浮世绘的相关内容影片的精彩影评

【泛·蜘蛛入口】

电影月榜单

电影年度榜单

1日本浮世绘(⌚)的(de )相(⌚)关内容

2日本(⌚)的浮(⌚)世绘(⌚)与中(⌚)国的工笔(⌚)画有什么区别与联

3怎么评价日本的浮世绘(⌚)

对(⌚)日本的(⌚)浮世绘最准确的评价应该是淫艳(yàn )与(⌚)魅惑(⌚)

日本的浮世绘(huì )兴起(qǐ )于江户时代并(⌚)(bì(⌚)ng )对(⌚)后世产生了重要(⌚)影响(xiǎ(⌚)ng )