小说中的世界划分

• 1小说(⌚)中的(⌚)世界划(⌚)分
• 2九天剑魔一类的小说有可爱丫头
• 3有没有和完(⌚)美世界差(chà )不(⌚)多类型的小说(⌚)
• 4无上神(⌚)帝和灵(⌚)剑尊很像

1小(xiǎo )说中的世界(⌚)划分

凝气期凝气入体融散全身经脉一通天地共鸣可吞吐天地灵气壮大自身(shēn )自身灵气(⌚)(qì )改变自身体质并(⌚)可以(⌚)保(⌚)证生机二层灵(⌚)气如溪体泌凡垢五层(céng )凝练丹湖(⌚)接着不断扩张势力丹(dān )湖(⌚)(hú )远古之时共有十三(sān )层远古(gǔ )后只能到九(jiǔ )层(⌚)借助于筑(⌚)(zhù(⌚) )基丹晋升筑基其中凝气十层是炼体(⌚)之(⌚)境且会出(⌚)(chū(⌚) )现灵识(shí )十一(yī(⌚) )层为势(shì )力(⌚)扩张(⌚)丹海十二层(céng )开(⌚)识海(⌚)十三层变化资质(zhì )

筑基期(⌚)筑建灵基至使凝练九座(⌚)道(⌚)台道台(tái )数百(⌚)丈之(zhī )光流传全身蜕(⌚)去凡体诞(⌚)生灵识拉出(chū(⌚) )识海自身可(kě )快速飞行(háng )寿载一百五分(fèn )为完美九座无痕(⌚)道(dào )台(⌚)(tái )仙魔无界凝(⌚)气则十座无(⌚)痕道台明玑九座(⌚)一痕道台有缺(⌚)九(jiǔ )座两痕(hén )道台(⌚)与碎磐四种

结丹期(⌚)道台溶化凝(níng )成成心丹(⌚)故此丹(⌚)凝化自(⌚)身精气神修出丹(dān )气寿载(⌚)三百分(fèn )为金丹关于完美(⌚)紫丹上品橙(chéng )丹中(zhōng )上品赤丹(dān )中品(pǐ(⌚)n )青丹中(zhōng )下品杂丹(⌚)下(⌚)品

元婴期(⌚)金丹碎(suì )开(⌚)诞生元婴灵识(⌚)蜕变为神识元婴(⌚)可参(⌚)与(⌚)神(⌚)(shén )魂术法融合在一(⌚)(yī )起对天(⌚)地规则的掌(zhǎng )握成半步神通(⌚)例(⌚)如瞬间转移

分(fèn )为(⌚)九(jiǔ )色元(yuán )婴(⌚)关于(⌚)完美大部分(⌚)修士唯有四(sì )色元婴故甚至(⌚)怀疑(⌚)五色为关(⌚)于完美但九色元(yuán )婴非九大山海所定义(yì )的(⌚)超级而(⌚)且其中(zhōng )的妖(⌚)婴只有封妖师才能修炼且雷火双(⌚)婴则是不需(xū )要(⌚)非(fēi )九大山(shān )海之风雷因此确(què )实算(⌚)出声(⌚)六色(⌚)已是完(⌚)美的东西(⌚)了而更(gèng )多(⌚)(duō )的色则是另一(⌚)种八色元婴七色元(⌚)婴六色元(⌚)婴(⌚)五色元婴四色元婴三色元婴二色元婴一色元婴多色元(⌚)婴(yīng )归一时会极大提高战力但寿元消耗速(⌚)度也骤然(rán )减慢

斩灵(⌚)期修炼分(⌚)为肉身(shē(⌚)n )斩灵与意境斩(⌚)灵意境斩灵境界分为(⌚)斩灵(⌚)第一刀第二刀第三刀明悟(⌚)自身的道将(⌚)体内绝大部分修(⌚)为凝(⌚)练成(⌚)一把虚幻的刀斩(⌚)下得(⌚)自身意(⌚)境元(⌚)婴(⌚)脱(⌚)变为元(⌚)神灵(lí(⌚)ng )仙(⌚)拥有数千丈神识掌握(⌚)方寸之(zhī )域可术法(⌚)神通寿(⌚)元方可过千年(nián )而(ér )斩灵层次分(fèn )为普(⌚)通(tōng )地斩灵(⌚)和大(⌚)道斩灵且斩灵第三刀斩过了然(rán )后忍(⌚)(rěn )不住问道斩当然了则死若在相对(⌚)于错(⌚)之间的(de )斩不久只(⌚)会(⌚)停留在第(⌚)三刀这(⌚)个(⌚)境(⌚)界(⌚)若(⌚)无机缘则(⌚)无法更进一步肉身斩灵自身可相对抗天地法(⌚)则但不(bú )不需要(⌚)意境斩道

询(⌚)问(wèn )道(dà(⌚)o )期确(què )定自身之道掌握到了一类(⌚)自(zì )身斩(⌚)灵的法则肉(⌚)身(⌚)又问(⌚)道本(⌚)身(⌚)(shēn )刚(⌚)刚诞(⌚)生了自己的规则法(⌚)则且(⌚)这些规则法(fǎ )则能(néng )催动(dòng )天地(⌚)(dì(⌚) )间的规则法则修为忍不住问道前(⌚)若(ruò )能(néng )肉身又问道则可于意(⌚)境忍不住问道之时成就比问道巅(⌚)峰更强之境界(⌚)即半(⌚)步真仙

仙境

仙境后修的又是(⌚)百脉三魂七(⌚)魄一(⌚)共十尊每十脉凝结(jié )一(⌚)尊(⌚)若百脉左右(⌚)(yòu )吧(⌚)则(⌚)(zé )一脉凝一尊百(⌚)脉开图成就(⌚)仙魂刚刚诞生道果后就可去(qù(⌚) )挥开古境之门仅仅圣(⌚)(shèng )境(⌚)太难自古至今(jīn )开五(⌚)十(⌚)脉就可被称仙境巅峰就可(kě )以不去数(⌚)次轰(⌚)开古门

其(⌚)中仙分两类四种(zhǒng )

第(dì )一类为(⌚)伪仙(⌚)伪仙是自我(⌚)感悟他(⌚)人之道(dào )得道成仙不过这个仙只(zhī(⌚) )能迷彩awp固定在那个(⌚)境界且活动造成(⌚)限制离开限制下载必(⌚)定会死伪仙(⌚)是从祭拜先祖(zǔ )获先(⌚)(xiān )祖道果晋升(⌚)仙路法(⌚)相(⌚)幻化(huà )永远永远不可能(⌚)是自(⌚)己是(shì )因为一(⌚)旦其先祖陨灭全(⌚)部(bù )对(duì )其(⌚)祭拜(bài )先(⌚)祖之人都将修(⌚)为坠下(⌚)所(suǒ )以才(⌚)这(zhè(⌚) )些仙被(⌚)称为为伪仙

第二类为(⌚)(wéi )真仙(⌚)真仙有自己(⌚)的道有过天劫(⌚)成功了(⌚)后被天(tiān )地认可真仙顶礼(lǐ )膜(mó )拜(bài )自身法相幻(huàn )化也是自(⌚)身(⌚)有过仙劫走入独属于自(⌚)己的(de )路让(⌚)他人膜拜自己修自己的(de )路成自己的(⌚)伪仙(⌚)

真仙一共分(⌚)为(⌚)三种

第一种是(⌚)以极为珍稀的通仙藤感(⌚)悟(⌚)真(zhē(⌚)n )仙意成就真仙(xiān )通仙藤(⌚)(téng )不使用时间是每一次真仙缘后的千(qiān )年内那样的方法最简单

第二种(⌚)是一万年一次的真仙缘用此(cǐ )缘证(⌚)真仙路(⌚)这个方(fāng )法没法

第三(⌚)种(zhǒng )是不利(⌚)用一丁点星(⌚)(xīng )辰任何一(yī(⌚) )点仙(xiān )土自身独据真(zhēn )仙即自身证道修炼成仙(⌚)那样的仙是大自在之(⌚)仙大自在(⌚)之(⌚)仙自身证(⌚)道(dào )不(⌚)借助任(⌚)何一点东西让天地无论同不不同意都(⌚)要信任的仙狂霸(⌚)的(de )仙(⌚)那样(yàng )的仙可(⌚)拉出的仙脉达百脉左(⌚)右吧也没完全的极限哪怕(pà )是罗天血(xuè(⌚) )脉的仙路也也不是正所谓(⌚)的(de )极致(zhì(⌚) )

山海界(⌚)极高经过一百(⌚)二(⌚)十三条成极高三十三尊仙魂是山海界的仙境大圆满又被被(⌚)称为至尊仙(xiān )不过(⌚)在仙境大圆满至(zhì )尊仙大地之上(shàng )还有极其强大无比的大(⌚)圆满(⌚)境(⌚)界分别是仙帝罗(⌚)天帝仙和罗天道仙为至尊仙界(jiè )三(sān )大仙(xiā(⌚)n )之极(jí )致(zhì )的(⌚)境(jìng )界(jiè )可瞬(⌚)间(jiā(⌚)n )灭杀古镜(jìng )能让道境耸然动容(róng )的境界(⌚)这三大(⌚)(dà )境(jìng )界本质是罗(luó )天血脉(⌚)的仙(⌚)路非所有人不分地区的(⌚)仙之极(jí(⌚) )致这仙境巅峰境(⌚)界四大境(⌚)界堪比古(gǔ )境至准道境是(shì )可(kě )以把他们的(⌚)境界(⌚)作成另一(yī )种古境

古(gǔ )境

古境继续追寻祖先的脚步探索它(tā(⌚) )万物的本质去(⌚)(qù )这里(⌚)有去(⌚)摸索那众生(shēng )的本源(⌚)使(⌚)完成(ché(⌚)ng )入道的资(zī )格古境修士有自身道(⌚)果此果也未来(⌚)踏道的根本是(⌚)因为本源会从(⌚)道(⌚)(dào )果上(shàng )绽放(fàng )开来不出来(lái )古境修(⌚)魂灯火是魂盏是血脉魂灯应(yīng )该是分身分(⌚)离后(⌚)也可修(⌚)行而每一次(⌚)的(⌚)渐渐熄灭应该(gāi )是(⌚)将外散的魂(⌚)灯完全吸收最终达到让自身狂(kuáng )增(zēng )一(⌚)倍之(⌚)(zhī )力古境是一个(⌚)分水岭一切的基础是在蓝月帝国(⌚)古(⌚)境时开魂(⌚)灯的那(⌚)一刻(kè )自身的强弱(⌚)不(bú )过魂(⌚)灯一定灭灯越(yuè )难

古境分(⌚)为两种修为古境和肉(⌚)(ròu )身古(⌚)(gǔ )境都会直(zhí )接出现古境大门和古钟古(⌚)钟又出现敲门声(⌚)此钟就可火点燃(rá(⌚)n )魂灯(⌚)能敲出多少下就(⌚)可开多少魂灯(dēng )大门颜色(⌚)有所不同修为古(gǔ(⌚) )境大门灰(⌚)色肉身古境大门赤色修为古境(jìng )是(shì )五(⌚)脉一盏每五(wǔ )条(⌚)仙脉就可开出(chū )一盏魂灯(⌚)仙脉越多能(⌚)捐(⌚)满的魂灯便少嘛并且开出的魂(⌚)灯是(shì )一圈圈在身体(⌚)外肉身古境(jìng )分为两类一(yī )类是中最(zuì )其它的古境一(⌚)类是逆古(⌚)境逆古境需点然魂(⌚)灯而非燃烧起(⌚)(qǐ )来而肉身古境的(de )魂(hún )灯(dēng )的极(⌚)(jí )致为九盏(zhǎn )且金(⌚)光闪(⌚)烁(⌚)在(⌚)身体(tǐ(⌚) )内

还有一种普通的(de )古境那样的古境那就(jiù )是以罗(⌚)天仙境界入的古(⌚)境(⌚)他们在古境手中掌(zhǎ(⌚)ng )握不兼容道境的实力可在另一种程度上把这个(⌚)古境正数集(⌚)合道境且(⌚)走的是相同(tóng )的修行之路在这(⌚)样(⌚)的古境下不(⌚)仅仅可以感(⌚)悟中(zhōng )本源更可(kě(⌚) )获取本(běn )源修(⌚)至圆满这时候的这种古(⌚)境早就把道(⌚)境(jìng )作成了(le )过渡当古(gǔ )境大圆满(⌚)且九大本源归(guī )一之际(jì )那就是踏入(⌚)道(dào )源(⌚)之时

古境前期跨(⌚)入(rù )古劫先打(⌚)开(⌚)古门得古门(mén )之光将(jiāng )仙力凝(⌚)练曾经的自身古(gǔ )元(⌚)开魂(⌚)(hún )灯

古境中(⌚)期完成神明一枯

古境后期完成神(⌚)明(míng )二枯

古(gǔ )境大圆满(mǎn )能(⌚)完(wán )成神明(⌚)三枯神明四至九(⌚)枯(⌚)可入(⌚)道境

准道境古境巅峰渐渐熄灭最后(⌚)一(yī(⌚) )盏魂灯失(⌚)败的可能也没最终(⌚)跨入道境仅(⌚)(jǐn )仅半步道境寿元崩溃生(⌚)(shēng )命只只剩下数十年这(⌚)一类人应该(⌚)是(shì(⌚) )准(⌚)道具(⌚)备什(⌚)么了一定的道之本源

道境

看透了本源手中掌握了本(bě(⌚)n )源(yuán )就是道境(⌚)道境也(⌚)分两种修(xiū )为道境(⌚)和肉身道境肉身道境是指(⌚)(zhǐ )力量堪比于道境(⌚)天(⌚)(tiān )地(⌚)(dì )朽而自(zì )身无上如果不是是阵亡否则(⌚)的(⌚)话岁月根本无法伤天地决不可灭强(⌚)行突(tū )破的(de )方法为(⌚)参(cān )与神血洗礼

境界上(⌚)分为一源道境(⌚)至(zhì )九源道境九源道(dào )境后为(wéi )半(⌚)步(⌚)超(chāo )脱(tuō )世俗

九(⌚)源道修为道境空(⌚)间中三源(⌚)下不凡(fán )道境三源(yuán )道境可将所在范(fàn )围的世界凝成本(bě(⌚)n )源世界蓝(lán )月帝国其主若非(⌚)称(⌚)为道主四源(⌚)道境既可称道主也可称(⌚)道尊不过仙尊(⌚)只不(bú )过(⌚)门槛(⌚)五源道境可散溢出惊天(tiān )的气势(⌚)至巅峰可轻触大道(dào )道(⌚)尊(⌚)名(míng )号彻头(⌚)彻尾(wěi )六源道境(jìng )完全掌(⌚)握大道为巅峰道尊其中都(dōu )没有(⌚)达到巅峰(fēng )可都无法撼动苍穹的(de )天地大能一般称主宰(⌚)七源道境至(⌚)九源道境被称至(⌚)尊(⌚)其(⌚)中九源(⌚)道(dà(⌚)o )境甚比彼(⌚)岸半步踏天的大天尊和九重道神(⌚)

半步超(⌚)然(⌚)物外魂本源以及身躯这(⌚)三方面里有一方面超脱世俗后才可以(yǐ )不完成(ché(⌚)ng )任务的(de )尊称三(sān )者之(⌚)上最容(róng )易超脱(tuō )一切的是肉(ròu )身如果你(⌚)是是(⌚)修为(wéi )最难(nán )的是魂一般达到半步超(⌚)脱(⌚)世俗之前这(zhè )个(⌚)可(⌚)(kě )以返回宇(yǔ(⌚) )宙星(⌚)空一路追寻超(chāo )脱生死机(jī )缘(yuán )

超脱生死(sǐ )境

这(⌚)种(⌚)境(⌚)界蕴含了两个境界分别为道源境和祖境(jìng )

道源境本源(⌚)只(⌚)为道源动道境(jì(⌚)ng )之上(shàng )的境界向下不(⌚)断(⌚)地(⌚)地(⌚)拜求道的根源与彼岸完(⌚)全不(bú )同那(nà )跃起道这(zhè )些境界另辟途径的(⌚)是彼(⌚)岸的踏天那向上无尽的(⌚)扩张地(⌚)盘的道是彼岸(⌚)的(⌚)道涯而(⌚)踏天道无(⌚)(wú )涯和道源又被统(⌚)称为超脱一切的第(⌚)一(yī )个境(jìng )界这(zhè )种(⌚)境界自(zì )身那就是其道(dào )之(zhī )源头(⌚)全部超然物外一切(⌚)(qiē )可(kě )以不任意(yì )凭(⌚)空创造(⌚)和践(⌚)踏(⌚)法则其(qí(⌚) )所在(zài )之处(chù(⌚) )有其本源变成全部(⌚)有其规(guī )则(⌚)与法则可以用一切

祖境(jìng )道源(⌚)境虚空当中的境界体(⌚)内有星(⌚)空有世界为超然物(⌚)外巅(diān )峰(⌚)即第(⌚)四步巅峰

2九天剑魔一类的小(⌚)说(shuō )有(⌚)可爱丫头(⌚)

3有没有和完(⌚)美世界差不多类型(⌚)的小说(shuō )

4无上神帝(dì )和灵剑尊很像(⌚)

或者(⌚)他们都具备什(⌚)么(⌚)无(⌚)(wú )尽(jì(⌚)n )的(⌚)的(⌚)(de )智慧和洞察力能够(⌚)在关键(⌚)时刻表(⌚)现出(⌚)识(⌚)时务的决策至于他们都有着坚定的意志(⌚)(zhì )和不追求替保卫自己如(⌚)此珍惜的(de )人和事物愿意付(fù )出一切一切最重(chóng )要(⌚)的是他(⌚)(tā )们全(quá(⌚)n )是故事中(⌚)的(⌚)通常角色(sè )盛载着(zhe )最重要的(⌚)使(⌚)命和责任(⌚)综(⌚)上可(⌚)知无量神帝和(hé )灵(líng )剑尊的(⌚)相似之处以至(zhì )于他(⌚)们下(xià )一界(⌚)令人难以忘却的英(⌚)雄人物