印度爱经完整版在线看

• 1如何娶一(⌚)个印度(⌚)高种性(xìng )女(⌚)人(⌚)做(zuò )老婆
• 2世(⌚)界上人(⌚)口最多的民族排序分布区域(⌚)(yù )在(⌚)(zài )哪
• 3曾(⌚)经让你最(zuì )感动得甚至流泪(⌚)(lèi )的电影或者(⌚)小说是

1如何娶一个印度高种性女人做老(⌚)婆

因(⌚)此印度的高(⌚)种性人一(⌚)般(⌚)是具有雅(yǎ )利安人血统的所以(⌚)他们(⌚)的皮肤(⌚)一般比印度原(yuán )住民要(⌚)浅并且高种姓的印度人基本都居住的地方在印(⌚)度北(⌚)方的这些邦若(ruò )是想(xiǎng )娶(⌚)一(⌚)(yī )个高(gāo )种姓的印度做老婆那估(gū )计怎莫(⌚)(mò )娶呢

我现在(⌚)是可以(⌚)就(⌚)帮帮大家答案(àn )只(⌚)要(yào )愿意娶老子我(⌚)娶讨印度老(⌚)婆是会(⌚)容(róng )易(yì(⌚) )的毕竟印度政府(fǔ )有政策外国人在印度全部查对刹帝利的身份(fè(⌚)n )也就是说你一个中国人到印(⌚)度(⌚)贵宾级别的种性权利是(⌚)第二(⌚)阶层(céng )的(de )肯定你只需真心很喜(⌚)欢(⌚)上一个印度姑娘大方去追肯(⌚)定是不会接触什么困难的虽说比你种姓级别高的婆(⌚)罗(luó )门人数是大(dà )多的并且他(⌚)们基本也是神(shén )职人员也绝对不(⌚)会跟你腻腻(⌚)歪歪的(de )

现在的问题是这样的(de )你想(xiǎng )娶(⌚)印度(⌚)姑娘做老婆(⌚)你图的是什(shí )么如(rú )果不是你图她们(⌚)长的可(⌚)爱那我(wǒ )劝(quàn )你早断了这种(zhǒng )邪念只不过印度姑娘(⌚)95以(⌚)上的肤皮都(⌚)(dōu )是黑麻色越深绿色的(de )你那绝对是会得到不了的

就(⌚)算是你能得到她们的肤色(⌚)那我劝(⌚)你还得其他你明白印度语和汉语是世(⌚)界上最难(ná(⌚)n )学的语言吗(ma )如果(⌚)你(⌚)找(zhǎo )的是一(⌚)位印(⌚)度中央邦的女孩你前提是还要(⌚)学会了当地(⌚)(dì )的语言大(⌚)概你想双方好好(hǎ(⌚)o )地(dì )能(né(⌚)ng )沟通(tōng )和(hé )交(⌚)流(liú )你在当地最起码要(yào )待几年(⌚)不然你娶的那就是一根木(⌚)头还有一点(⌚)(diǎn )印度人的生活习惯和我们是(⌚)相同(⌚)的你把印度(dù(⌚) )女孩娶回来她会慢慢适应大(⌚)多数(shù )人的生活吗(ma )我老(lǎ(⌚)o )实告诉(⌚)你你在印度会导致生活讨印度女孩做(⌚)老婆很难但(⌚)你想把她娶(qǔ )回家(jiā )带去美国(⌚)难(nán )度跟唐僧取经一样我说(shuō(⌚) )的是真我不骗你这(zhè )也就是中国人一般不(bú )娶印(⌚)度女孩做老婆的原因总的来讲想娶(⌚)印度高种性的(⌚)女孩或你怀疑(yí )比较漂亮笨的女(⌚)孩(⌚)你最好是上门(⌚)女婿到(dào )印度去(⌚)那样(⌚)印度人还是很热情的要是你想把印度(dù(⌚) )女孩娶去(qù )美(⌚)国那我劝你兄弟(⌚)想(⌚)再说(shuō )再做做出决(jué(⌚) )定吧

2世界上人(rén )口最多的民族排序(xù )分布区域在哪(nǎ )

世界上不(bú )被了解的(⌚)民(⌚)(mín )族第一位犹太族

保证政权(⌚)以色(⌚)列

现(⌚)有人口1200万70左右

民族历史超过(⌚)3000年(⌚)佛洛依(yī(⌚) )德

在世(⌚)界上论述民族就没法饶开(kāi )那个民族犹太族的名声那是远近(⌚)闻(wén )名确实这些民(mí(⌚)n )族一向没有(⌚)非(fēi )常(cháng )非常强(qiáng )大(⌚)过人口也从来(⌚)(lá(⌚)i )不也没远远超(chāo )过两千万人这些很显然都(⌚)(dōu )让(⌚)它在世界(⌚)历史(⌚)中不(bú )值(zhí )一提只不过它延(yá(⌚)n )绵三千(qiān )余(⌚)年到现在为止依(yī )然生命张(⌚)力时至今(⌚)日和它一起一体(⌚)两面比它强大(dà )太(⌚)大的很(hěn )多民族都巳经紫(⌚)钻的消失了在(⌚)地球之上而(ér )它仍然最顽强(⌚)能够生存(cún )着(⌚)(zhe )古埃及古巴(bā )比(⌚)(bǐ )伦(⌚)古罗马(⌚)那些(⌚)与(yǔ )它渊源(yuá(⌚)n )极深的民族(⌚)(zú )都曾(⌚)比它强(qiáng )大太(⌚)但(⌚)也都已不再(⌚)继(⌚)续而它竟奇迹(⌚)般的在(⌚)六十多年前复了国(guó )就(jiù )凭这顽强的(⌚)生(⌚)命力它就(jiù )肯定(⌚)在(⌚)这(⌚)个榜(⌚)单上抢走一(yī )席之位何况由它们社(⌚)会奉(⌚)献的旧约起码直接或(⌚)者(⌚)间接的影(⌚)响了世界上(shà(⌚)ng )一半(bàn )以上的人所有的的一神教教徒不(⌚)论(⌚)他们(men )与有(yǒu )多大(dà )仇(chóu )恨他们(men )都要承(⌚)认上帝的存在而这些上帝按(⌚)犹(yóu )太人对于只会(huì )幸(xìng )运之神他(⌚)们自己不过可以(yǐ )生(⌚)存的代价很大苦难很多但只不过才能外在表现(⌚)活着的的(⌚)无比伟(⌚)大

世(shì )界上(⌚)不被打听一下(⌚)的民族第二名拉丁族(zú )

2个装甲旅(⌚)政(⌚)权法兰西意(⌚)大利(lì )西班(⌚)牙葡萄牙希腊罗马尼亚(yà )巴西阿根廷等(⌚)南美(⌚)洲墨西哥

超(⌚)过人口(kǒu )无法(fǎ(⌚) )毛估(⌚)估

民族历史(shǐ )3000千年(⌚)以(⌚)内

历史(shǐ )名人但丁亚历山大拉丁族也可以不叫(⌚)做(zuò(⌚) )什么拉(⌚)丁民族原指古(gǔ )代定居(⌚)意大利半(bàn )岛(dǎo )中西部拉丁姆平原(⌚)的部落民(⌚)族(⌚)其(qí )先民(mín )为(⌚)公元前(qián )600年(⌚)一千年左右由(⌚)欧洲大陆迁来的印欧人(⌚)在用印欧(⌚)(ōu )语系的(de )拉丁(⌚)(dīng )语首(⌚)先在(⌚)罗(⌚)马(⌚)(mǎ )帝国的故地(⌚)产生了意(⌚)大利语在西班牙卡斯提利亚方(⌚)言取得了西班牙普通话的地(⌚)位(⌚)法语独立得更早但它(⌚)与拉丁语(⌚)差距也很大只(⌚)不(bú )过一些(⌚)基本(⌚)词汇都不(⌚)一样(⌚)罗马(⌚)尼亚语也(⌚)成了一(⌚)种独(dú )立的民族语言

上列(liè )拉丁语的分裂可能(⌚)导致不能形成了古代和现(xiàn )代的拉丁(⌚)语族但这里要(yào )提到两个(⌚)(gè(⌚) )统一的插曲(⌚)第一天主教会的存在第二欧洲学界的学术普(⌚)通话(huà(⌚) )的存在(⌚)前者(⌚)倒致罗马帝国(⌚)混乱后拉丁语在(⌚)教堂内(nèi )不使用一(⌚)直到上(⌚)个(gè )世(⌚)纪(jì )50年代

世界上(⌚)不(bú(⌚) )被查哈(⌚)的民族(zú )第三(⌚)名斯(⌚)拉(⌚)夫族

超过政(⌚)权俄罗斯(⌚)

可以(⌚)(yǐ )做到人口约(yuē(⌚) )15亿

民族历史1000年(niá(⌚)n )左(zuǒ(⌚) )右(yò(⌚)u )吧

历史(⌚)贡献社会主义(⌚)政权古典小(xiǎ(⌚)o )说(⌚)(shuō )

历史名人列宁斯(sī )大林(⌚)(lí(⌚)n )托尔(⌚)斯泰普希金

概(gài )要斯拉夫族就象俄罗斯是一个很独有的杂糅(⌚)的民族也许是他有罗马的影子有蒙古的影(yǐng )子但他们终于肯定俄罗斯(⌚)借(jiè )着苏维埃他都没有达到了辉(huī )煌的顶峰但是面纱总会过去(⌚)了(⌚)但未来谁都肯定不会清楚(⌚)他究竟会走到哪里(⌚)从留(⌚)(liú )里克就开始而(⌚)后被蒙古几百(⌚)年的(⌚)统治又得(⌚)到(⌚)东罗马的思想到疯狂(⌚)(kuáng )扩张至今(⌚)仍是世(⌚)界上疆域(⌚)广知的国(⌚)度(dù )仅(⌚)(jǐn )凭(⌚)这(⌚)一(⌚)点就真(zhēn )不愧是(shì )于(⌚)此位

世界上不(bú )被(bè(⌚)i )打听(⌚)一下的(de )民族第(dì )四名日耳曼(⌚)族

保(⌚)证政权德国(guó )奥地利匈(⌚)牙(⌚)(yá )利捷(⌚)克瑞(⌚)士等原(⌚)(yuán )普鲁士和(⌚)奥匈帝国(⌚)(guó )

现有人(rén )口约15亿

民族历史2500年以内

日耳曼民族第一他(⌚)们是世界(⌚)上(⌚)最勤谨的民(⌚)族在精(⌚)神文明(míng )方(fāng )面出的力(⌚)谁也远远(yuǎ(⌚)n )不及德(⌚)国人学识渊博的考据哲理的探(tàn )讨对最难懂的文(⌚)字(⌚)的专研版本的(⌚)校(⌚)订字(⌚)典的编纂材料的(⌚)收集与分类(lèi )实验室(⌚)中的研究在一切学问的(⌚)领(lǐng )域内绝大部分艰苦沉闷(mèn )但属于基础性质而不可缺(⌚)的劳(⌚)(lá(⌚)o )动全是(⌚)(shì )他们的(⌚)专(⌚)(zhuā(⌚)n )长他(⌚)们以(yǐ )了不起的耐性(xìng )与(⌚)牺牲精神替(⌚)现代大厦把全部的石(⌚)头凿好普(⌚)通人贪逸(⌚)恶劳的(de )本能(né(⌚)ng )有教育(⌚)的人不愿(⌚)意去劳(láo )动的可恨(⌚)的(de )虚荣(róng )都被日(rì(⌚) )耳曼人完全清醒(xǐng )的头(⌚)脑和坚强自信的(de )理性心理暗示(⌚)法(⌚)了(⌚)(le )特别强调个(gè )人无条件服从集体(⌚)个人的权利义务要是被家庭和氏族的制约规定氏族全(quán )体成员(⌚)不管(⌚)是什(shí )么居住何地都(⌚)可(⌚)以不违背本氏族(⌚)的(⌚)法律(⌚)而(⌚)不必遵守所(⌚)在地的法律即所谓的属人主义(yì(⌚) )

世界(jiè )上(⌚)(shàng )不被打听一下的民族第五名(⌚)安格鲁撒克逊族(⌚)

2个装(⌚)甲旅(lǚ )政权除(chú )开(⌚)英国美(měi )国加国澳洲等

保(bǎ(⌚)o )证(zhèng )人(⌚)口35亿以内

民(mín )族历(lì )史约1500年

历史贡献资产阶级制度古典(⌚)小说诗(⌚)歌

历史名人伊丽莎白莎士比亚林(⌚)肯

概述英格兰的形(xíng )成夹杂(⌚)了侵略其逐(⌚)渐壮大也与此(⌚)同时侵略从盎(⌚)格(gé )鲁(lǔ )人到诺(⌚)曼人他们偷袭的同时也(⌚)形(⌚)成英格兰人(⌚)(rén )当时英格兰(lán )摇身一(⌚)变近(⌚)到苏格兰爱尔兰(⌚)远到印第安印(⌚)度(⌚)又侵略者了(le )个一塌糊涂也许现在(zà(⌚)i )看上去太寒(⌚)碜了(⌚)(le )点但他(tā )带走的遗(⌚)产真是少了(⌚)加拿大美利(lì )坚(jiān )澳(⌚)大利亚哪怕他们机缘凑(⌚)巧不能(néng )形成新的民族也(yě )永远割不断地和(⌚)英(yī(⌚)ng )格兰的(⌚)联系(⌚)(xì )

3曾(⌚)经让(ràng )你最感动得(⌚)甚(⌚)至(⌚)流泪的(⌚)电(diàn )影或者小说是

电(⌚)(diàn )影开(⌚)头(tóu )熟悉地欢快(⌚)(kuài )的印度(dù )音乐(⌚)依然很喜感但紧接(⌚)(jiē )着(⌚)剧(jù )情的展开(kāi )我(wǒ(⌚) )的(⌚)心情却更加(jiā )沉重(chóng )

有三个镜头(tóu )让我潸(shān )然落泪

第一个镜头患有慢粒(lì(⌚) )白血病(⌚)的老奶奶捉住警察的胳膊恳求你警(⌚)察别再抓卖假(jiǎ )药的人并说了这(zhè )么大一(⌚)段话4万(⌚)块(kuài )1瓶(⌚)(píng )我病了(⌚)3年吃3年替买(⌚)药(⌚)房子少了(⌚)家人也拖(tuō(⌚) )垮了谁家才刚个病(bìng )人你能可以保证一(yī )辈子不(bú )生病(⌚)了吗我不打算(⌚)死我想(⌚)活着

一席话(⌚)直戳人心(⌚)的痛心句句(jù(⌚) )真情让人(⌚)依旧完全控制不(⌚)住(zhù )地泪水

第二个镜(⌚)头黄毛(⌚)目(⌚)的是(⌚)掩护(hù(⌚) )程勇(yǒng )解(⌚)决(jué )掉警(⌚)车被撞死程勇抓住警(⌚)察并斥问的(⌚)画面(⌚)

他才二十岁他那就是想能活命他有(⌚)(yǒu )什么(⌚)好罪

黄(⌚)毛彰显了人与人之间的(⌚)真诚(chéng )这(⌚)是(⌚)人(⌚)(rén )的(⌚)真善(⌚)美最(⌚)相当难得的一面完全相信(⌚)不(⌚)少观(⌚)众他(⌚)留了眼泪(lèi )

第三个镜(⌚)头(⌚)到(⌚)最后(⌚)程勇被抓病友不(⌚)约而同地摘(zhā(⌚)i )下口(kǒu )罩的一幕(⌚)

法律面前(qián )不(bú )算犯罪(zuì(⌚) )那是不犯法(fǎ )就得受到法律的惩治但程勇的善(⌚)心(xī(⌚)n )和牺牲大家是记在心里的因此他们(⌚)被(bèi )强迫为他送(sòng )别这壮观(⌚)的场面让警察都是被很感动(dò(⌚)ng )放慢速度了车速让程勇感觉到了(le )病友们(⌚)的真(⌚)挚情感插向观(⌚)众(zhòng )的(de )泪点