山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山(shān )西祁县(⌚)是晋(jìn )剧的主要发祥地吗
• 2山西(xī )有哪(nǎ )四大(dà )梆子分别分布(bù )在(zài )哪些地方
• 3明(míng )天元宵节了年就(⌚)算(suàn )过完了(⌚)你们那(nà )里(⌚)正(zhèng )月(⌚)

1山西祁县是(⌚)晋剧(jù )的(⌚)(de )主要发祥地吗

2山(⌚)(shā(⌚)n )西有哪四大(dà )梆(bāng )子分别分布(⌚)(bù )在哪些地方(fāng )

山西四大梆子即中路(⌚)(lù )梆子(⌚)晋剧(⌚)蒲州梆(bāng )子(⌚)蒲剧北路梆子(⌚)雁剧上党梆子(⌚)四(⌚)(sì )大代(⌚)表戏曲(⌚)(qǔ(⌚) )剧种

中(⌚)路梆子

晋剧原名中路梆子它是(⌚)在蒲州梆(⌚)子(⌚)孕育而出(⌚)下产生(⌚)的一个剧种(zhǒng )本(⌚)(běn )来(lá(⌚)i )主要活动在山西省中(⌚)部(bù )地区(qū )即清代的太原(⌚)府汾州府及平定(⌚)州(zhōu )所辖的各(gè )县(⌚)后来(⌚)我(⌚)们的原因(⌚)发(⌚)展迅(⌚)猛(měng )流传下来地区渐渐地(dì(⌚) )储(⌚)存社会影响越(yuè )来越(⌚)(yuè )大至(⌚)使(shǐ )成为今(jīn )天山西省戏剧(jù(⌚) )的(de )代表剧种(zhǒng )晋剧

比较比较有(⌚)(yǒu )名(míng )的新承(⌚)戏班有介(⌚)休的和盛班徐(⌚)沟的五义(⌚)园太(tài )谷的(de )四盛和班祁县的双庆园太原(⌚)的(⌚)郝店班(bān )汾(⌚)州府(⌚)的义庆班等(děng )出名演员有一千红(⌚)八百黑王(wáng )彩云云遮(⌚)月天明(⌚)亮棒(⌚)杵红以(⌚)(yǐ )及鼓师杨(yá(⌚)ng )青(⌚)(qī(⌚)ng )宋兴(⌚)儿琴(qín )师彭根只等(děng )你经常(⌚)每天上(shàng )演的(⌚)剧目有(⌚)和氏璧棋盘街(⌚)春秋配(⌚)普救(⌚)(jiù )诗(shī )御果园(⌚)炮烙柱等由于艺人的精湛(zhàn )表演给观众留下(⌚)了深(⌚)刻的印象(xiàng )到现(xiàn )在为止晋中仍有四(⌚)喜班(bān )是好戏秃红(hóng )吐(tǔ )丑盖陕西人参娃(⌚)娃大(dà )嘴丑(⌚)后(hòu )边(biān )跟的一杆旗等戏谚广泛流传但此时(shí )的(⌚)中路(⌚)梆子(zǐ(⌚) )在山西(⌚)(xī(⌚) )戏苑中仍(⌚)(réng )是(shì )一(yī )枝新秀而以(yǐ )金和班为首的蒲(⌚)州(⌚)梆子三庆班为(⌚)首者的京都花(⌚)腔班鸣福班(⌚)走在最前面(⌚)的江南昆曲班等(⌚)仍(⌚)活(⌚)跃在中路地区自然形成(⌚)了多剧同存(⌚)争芬斗(⌚)妍(yá(⌚)n )的时代(⌚)

蒲州(⌚)梆子

蒲剧即(⌚)蒲州(⌚)梆子(zǐ )当地人通称(⌚)乱(luà(⌚)n )弹戏因(⌚)兴于山(⌚)西(xī(⌚) )晋(⌚)(jìn )南古蒲州今永济一带而(ér )得名它(⌚)是山西四大梆子中(⌚)(zhōng )最古老的一种约形成(⌚)于明代嘉靖年(⌚)间(⌚)要(⌚)注意不流行于山西及陕(⌚)西(xī )河(hé )南甘肃(sù )青(qīng )海(hǎi )内蒙河北等省的部(⌚)分地区(qū(⌚) )

山(⌚)西蒲(⌚)州与陕(⌚)西同(⌚)州今大荔(lì )朝邑河南(nán )陕州今陕县(⌚)灵(⌚)宝地属黄河(⌚)中游居黄河激(jī )流北上而折流向东(⌚)的三角地带彼此隔河相(⌚)靠(⌚)长(⌚)期以来有著经(⌚)济文(⌚)化的融(róng )洽交往(wǎng )其(qí )习俗文(wén )化(⌚)语音(⌚)方言(yán )也大(⌚)致相(xiàng )同清初这一带(⌚)仅是(⌚)乱弹流行後来分(⌚)别以蒲(⌚)州和(⌚)(hé )同州其它名字的蒲州梆子与同州(⌚)梆(⌚)子虽为两(⌚)个剧种(⌚)但实气息相(⌚)通(⌚)於此它们唱腔相似(⌚)戏(xì(⌚) )路脉相通今虽(⌚)各有不同(tóng )发展(⌚)变化然两地艺(yì )人均姓韩为乱弹(dà(⌚)n )孔尚任在康熙(⌚)四十六(liù )年(⌚)1707平阳竹枝词(cí )乱弹词中称颂(⌚)平阳(⌚)今(jīn )临汾(⌚)乱弹名小旦葵(kuí )娃(wá )花梆子方步十分出众不妨设当时(⌚)晋南乱弹流行的盛况(⌚)同州(⌚)梆子本即秦腔乾(⌚)隆(⌚)年间(⌚)严长(⌚)(zhǎng )明在秦(⌚)(qín )云撷英(⌚)小谱中记(jì )述秦腔名旦祥麟渡黄河由(yóu )蒲州售技(jì )至太(tà(⌚)i )原也题意山(shān )陕(⌚)两地的梆(bāng )子腔彼此相容蒲州同州的艺(⌚)人一直有相互间搭(⌚)班导戏(xì )的习惯嘉庆年间(⌚)北京有山陕班演出待到光(⌚)绪宣统年(⌚)(niá(⌚)n )间(⌚)蒲(pú )州和(⌚)同州艺人(⌚)仍有(⌚)在北(⌚)京(⌚)同搭梆子班(bān )演(⌚)唱(⌚)的如名须生(shē(⌚)ng )郭宝臣元元红(hóng )蒲州梆子艺人和白长命盖陕(shǎn )西旦同州梆子艺人有演出(chū )鞭打芦花那就(⌚)是(⌚)一例故京津直隶河北一(yī(⌚) )向谓之(⌚)山陕(shǎn )梆(bāng )子况且他们另(⌚)外过联合起来组(zǔ )班一(⌚)路南下(⌚)在湖北襄阳(⌚)(yáng )老(⌚)河(⌚)口演(⌚)戏的经历山陕梆子对(⌚)各地梆子(⌚)腔剧种的形成曾起过最重(⌚)要的作(⌚)(zuò )用

北路(lù )梆子

北路梆(bāng )子是山西四(sì )大梆子(zǐ )戏之一约在明末(⌚)清(qīng )初(⌚)无法形成于陕西同(⌚)州和山(⌚)西蒲(⌚)州一带的以(⌚)奚琴和(⌚)梆子为(⌚)(wéi )主要注意伴奏乐器的山陕梆(⌚)子又开始向四(⌚)周向外(⌚)扩散(⌚)传播演化出为支系(⌚)内容复杂势力强(⌚)横无比的(⌚)北方梆(⌚)子系统山陕(⌚)梆(bāng )子的北路(lù )衍变出(chū )一个北路梆子(⌚)新(xīn )剧种该(⌚)(gā(⌚)i )剧种以其(⌚)厚意(⌚)激越(yuè )的边(biān )塞风骨(⌚)观音信仰于晋北(⌚)内蒙陕北及冀(⌚)西北等宽广地(⌚)带给予

人(rén )民群(⌚)众的(de )喜爱与赞赏

明末清初是北(⌚)路梆(⌚)子的形成(⌚)期清(qī(⌚)ng )乾隆至咸丰年间(⌚)为北路梆(bā(⌚)ng )子的成熟期一是有(⌚)了本(⌚)(běn )地固定(dì(⌚)ng )不动的班社(⌚)如(rú )大成班吉庆班自成班兴顺(⌚)(shùn )班二如忘班三顺园(yuán )和老同贺(⌚)班等二是有了比较好十分丰富而求(qiú )下载的剧目如(rú )乾隆时的龙(lóng )凤(⌚)剑朱仙(xiān )阵等(⌚)(děng )嘉庆时(shí )的(de )水晶(jīng )宫宝红裙狮子洞(dò(⌚)ng )等道(dà(⌚)o )光(⌚)后的美人图闹(nào )皇(⌚)宫铁(⌚)龙山(⌚)忠(zhōng )义节日月图等

清同治至抗日(⌚)战争前是北(⌚)路(⌚)(lù )梆(⌚)子(zǐ )的鼎盛期这一时期班(bān )社各大总数(shù )约有一百几十个他们分别活动已(yǐ )经结(⌚)束(⌚)于山西北中部内蒙中西部河北(⌚)西北部及陕西最北部极个别(⌚)(bié )班社更重洋库伦今乌兰巴托(tuō(⌚) )及甘肃等地名家多若繁星仅(jǐn )到京城助阵享(⌚)名的就有(yǒu )十三旦侯俊(⌚)山十三(sān )红孙培亭云遮(zhē )月刘德荣盖七省董(⌚)瑞喜(⌚)及天灿亮捞(⌚)(lāo )鱼鹳盖北京等多人本地(⌚)名角更是多如过江之鲫十六红焦生(shē(⌚)ng )玉(⌚)十八红马金虎(hǔ )小(xiǎo )十(shí )三旦郭占鳌等(dě(⌚)ng )是其佼佼者1954年在文化部和省领(lǐng )导(⌚)的关怀(huái )下北路梆(bāng )子剧种复(⌚)原1955年成立忻州专区北路梆子(⌚)剧(⌚)团后阳泉市包(bāo )头市(⌚)宁武县(⌚)丰镇(zhè(⌚)n )县五台县及平鲁县先后组建(⌚)北路梆子剧团并在忻县雁北联合创(⌚)办戏校利用(yòng )幸存下来的老艺人贾桂林王玉山等挖掘到剧目(mù(⌚) )三百多个(⌚)使北路梆子枯树(shù(⌚) )新枝重获青春

北路(⌚)梆子艺术基(jī )础雄厚生活气(qì(⌚) )息(⌚)浓郁语言(yá(⌚)n )通俗(⌚)(sú )能(néng )流畅(⌚)与此相慢慢适(⌚)应在表(biǎo )导演艺术(⌚)上重生活重(⌚)情(⌚)趣重唱功重特技该(gāi )剧(⌚)种行当分(⌚)为(⌚)红黑生旦(dà(⌚)n )丑(⌚)五大(⌚)行其中胡子(zǐ )生大花脸青(qīng )衣称(⌚)为(⌚)三大门颇重唱(⌚)工(gōng )小生小旦(⌚)小丑常(cháng )称三小门(⌚)偏重表学业北路(⌚)(lù )梆(⌚)子音(yīn )乐除了唱腔曲牌(⌚)唱词三(⌚)部分(⌚)唱腔(qiāng )的通常(⌚)部分为板式变化体梆子腔(⌚)也(yě )有部(⌚)分用于专戏专(zhuān )人演(yǎ(⌚)n )唱的(de )昆(kūn )曲吹腔南(⌚)罗(luó )俗曲民歌等(⌚)伴奏乐器(⌚)梆子腔用板胡二弦三弦四(⌚)弦(⌚)(xián )和鼓板梆(⌚)子(⌚)马锣水镲小锣铰子(zǐ )等昆曲等间用唢呐(⌚)与笛(dí )

在晋北一带有晋北道情晋南地(⌚)区(⌚)右玉道情代(⌚)县道情应县(⌚)道情等几(⌚)大流派的统(⌚)称河曲二人台耍孩(hái )儿灵丘罗罗腔朔县大秧歌(⌚)广灵(⌚)大秧歌繁峙(⌚)(zhì )秧歌等(děng )小戏种

上党梆子(zǐ )

上(⌚)党(⌚)梆子是(⌚)山西省的四(sì )大梆子之一因其才(⌚)能产生和要注意流布于秦汉时(shí )期的上党郡而故(gù )而(ér )得名当地人称大(⌚)戏晋南人(rén )称(⌚)东府戏(⌚)河北(běi )邯郸一(⌚)带称西府调(⌚)泽(⌚)州(zhōu )调也曾(céng )称为上党宫(gōng )调1954年全(⌚)(quán )省第五届(⌚)戏曲(⌚)细细观看(⌚)会演(yǎn )时商议(yì )好(⌚)(hǎo )上(⌚)党梆子(⌚)这样(⌚)的(⌚)名字

上党梆子过去的班社除梆子(⌚)外还兼演上党昆(⌚)戏上党罗罗腔上党卷戏和上党皮黄共五种(⌚)声腔(⌚)称(chēng )为昆梆罗卷黄近年来昆罗卷(juà(⌚)n )已消匿舞台(⌚)只(⌚)不(⌚)过以梆子都有点(diǎn )剧团或(⌚)唱些皮(⌚)黄(huá(⌚)ng )

上党(⌚)梆子的(de )唱(⌚)腔以(yǐ )板腔体间亦用曲牌体板式中形象的修辞最多的是大板和四(⌚)六其(qí )他尚有中匹(pǐ )六垛(⌚)板等曲牌体唱腔有靠(⌚)山吼一串(chuàn )铃(⌚)等男女同(⌚)(tó(⌚)ng )腔同度同调调式是微调式除紧大板和介板(⌚)外以外(⌚)各形板式中的(de )过门大都(⌚)词调式的伴奏乐器打击乐是音(yīn )响浓(⌚)烈的大锣大鼓弦(⌚)乐(⌚)是巨琴二把和(hé )胡胡

上党梆子的基础(⌚)功叫三把它(⌚)发挥站了起(⌚)来依旧稳(wěn )健(⌚)豪爽威武雄壮使力不足之处(⌚)是足沉臂硬臀部(bù )凸出来不(bú )太整体美观(⌚)(guān )表现手法是(shì )粗线条(⌚)大轮廓(⌚)直出直(⌚)入强烈(⌚)地明(⌚)快(kuài )行当方面须生的作(zuò(⌚) )用最形(⌚)态(⌚)轮廓主要是净角青衣和(⌚)武小生上党(dǎng )梆子(⌚)具备粗犷(guǎ(⌚)ng )小(⌚)孩健(⌚)(jiàn )康的(⌚)艺术特色台步身段应该有淳朴善良(⌚)历史久远的(de )特点唱(⌚)腔音乐高(gāo )亢很(⌚)委婉活泼曲牌丰富(fù )每(⌚)种(⌚)唱腔各有各的乐器和上演(yǎn )剧(⌚)目

3明天(⌚)元宵节了(⌚)年就算过(⌚)完了你们那(nà )里正(⌚)月

我(⌚)记得小(xiǎ(⌚)o )时候村里过(⌚)十(⌚)五以(⌚)外(⌚)九(jiǔ )曲黄河阵花灯有二人台等戏班子我们(men )当地人(rén )也叫唱(⌚)(chàng )大戏(⌚)村(cū(⌚)n )民们不断(⌚)地的自筹请班子到了晚上(shàng )大家都那着大(dà )小板(⌚)凳抢最好视(⌚)线(⌚)的位(⌚)子各个人都穿的最重要的单薄演员也(⌚)很卖力小孩子(⌚)们也不光觉得开(⌚)心紧(⌚)(jǐn )接着烟(⌚)花散尽(⌚)幽默(⌚)诙谐的二人(rén )台(⌚)就正在了台上演的精彩连连台(⌚)下的老少爷们姑娘大(⌚)嫂也沟通互动热络很闹哄哄(hǒng )

结果(⌚)给大家教育的(de )普及(⌚)下二人台

二人(⌚)台学名双玩意儿二人(⌚)班起源于(⌚)于山西(⌚)成(⌚)长于(yú )内蒙古是(⌚)很流(liú(⌚) )行于内蒙古自治区(⌚)中(⌚)西部及(⌚)山(⌚)西陕西河北三省北部地区的(⌚)传统(⌚)戏(⌚)曲剧(jù )种(⌚)各(gè )地的二(⌚)(èr )人台(⌚)在长期发(⌚)展(⌚)过(⌚)程中渐渐(⌚)连成(chéng )有(yǒu )所不同(tóng )的艺(yì )术风格以内蒙古呼和(⌚)(hé )浩特(⌚)为界(⌚)分为(⌚)东西两路(⌚)我这边是(shì )西(⌚)路二人(⌚)台二人(rén )台的唱腔和牌曲(qǔ(⌚) )具有优美绝(⌚)(jué )伦清新清丽平和等特点唱(chàng )腔多(duō )承用民(⌚)歌曲(qǔ )调(⌚)远古时(⌚)期曲调由内蒙古中西部地区传统民(⌚)歌晋(jì(⌚)n )北民歌陕北民(⌚)歌蒙古(gǔ )族民(mín )歌冀北民歌等逐渐(⌚)演(⌚)变(biàn )而来牌曲基本是民(mín )歌基(⌚)(jī )础上(shà(⌚)ng )的器乐化吸收了许多晋剧曲牌民间吹打(dǎ(⌚) )乐和宗教(⌚)音乐

还有最喜欢的二(èr )人台(⌚)演(yǎ(⌚)n )员武利平(⌚)